七年級歷史下冊 第十六課 繁榮的宋元文化教案 北師大版
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繁榮的宋元文化 第十六課 繁榮的宋元文化 教學(xué)目標 1.基礎(chǔ)知識 司馬光和《資治通鑒》,宋詞的主要代表人物及其代表作,元曲的主要劇作家及其主要作品,宋元時期的繪畫與書法成就。 2.能力培養(yǎng) (1)通過《資治通鑒》和《史記》的編寫體例的比較,培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識的能力。 (2)通過對蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風格特點及其歷史背景的了解與比較,培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。 3.思想教育 (1)通過宋元文學(xué)藝術(shù)成就的學(xué)習,增強學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國的思想感情。 (2)通過了解司馬光撰寫《資治通鑒》的執(zhí)著與嚴謹,激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習,發(fā)憤努力的熱情。 重點和難點 本節(jié)內(nèi)容主要講述了宋元時期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。史學(xué)方面介紹了司馬光及其著作《資治通鑒》。文學(xué)分兩個方面作了介紹,一是宋詞的形成和成就,二是元曲的形成和成就。史學(xué)和文學(xué)是本課的重點,突出反映了宋元文化面貌。本節(jié)課的難點則是元曲和風俗畫產(chǎn)生的原因,這是當時城市經(jīng)濟發(fā)展在文化上的一種反映。 教學(xué)手段 利用多媒體手段展示板書和放映資料片斷。 教學(xué)過程 (一)復(fù)習提問:宋元時期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就? (二)導(dǎo)入新課:宋元時期的科技達到中國古代科技的最高水平,它不僅反映了當時中國社會文明的程度,而且它的對外傳播又大大推動了世界的進步。就在同一時期,我國古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面?,F(xiàn)在我們就一起學(xué)習《高度繁榮的宋元文化(二)——史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就》。 (三)學(xué)習新課 1.史學(xué):司馬光與《資治通鑒》 提問:中國古代有很多史學(xué)著作,你知道哪些?(要求學(xué)生思考交流,調(diào)動起學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性。請學(xué)生回答,教師引導(dǎo),在復(fù)習舊知識的同時,引出《資治通鑒》,多媒體顯示此書)《資治通鑒》是一本史學(xué)巨著,價值很高,是誰寫了這本書呢?(要求學(xué)生回答,引出作者司馬光。顯示司馬光頭像) (1)作者:司馬光 司馬光是個什么人?你以前知道他嗎?(要求學(xué)生自由發(fā)表意見,可聯(lián)系小學(xué)課本中司馬光砸缸的故事來活躍一下氣氛)小時候的司馬光是個聰明的孩子,長大后的司馬光干什么呢?司馬光長大后成為北宋時期杰出的史學(xué)家和著名的政治家。在政治上,司馬光是保守的,反對變革,但在史學(xué)方面,他卻是成就顯著。他在史學(xué)方面的最重要成就就是主持編寫了歷史巨著《資治通鑒》。這本書的編寫,耗費了司馬光大量的心血,前后用了19年,他和助手們查閱了大量的資料,僅一部分草稿就堆滿了兩間屋子,而且每一個字都寫得工工整整,一絲不茍。那么,《資治通鑒》到底是一本怎樣的書呢?(要求學(xué)生看書回答) 《資治通鑒》是一部編年體的通史。什么叫編年體?什么叫通史?(要求學(xué)生思考,嘗試回答,然后教師總結(jié))編年體就是按時間順序來記述歷史的一種體例,也就是按事件發(fā)生的先后來寫。通史就是從所能確知的最早時期到作者所在時代前的歷史?!顿Y治通鑒》就是按時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的1300年的歷史,共294卷。我們了解了《資治通鑒》的體例,那么,在這之前有沒有過編年體的史書?(教師幫助學(xué)生回憶《春秋》這本著作)《春秋》也是一部編年體的史書,但它不是通史,它只寫了魯國的歷史,所以它只是一部國別史。 司馬光寫了《資治通鑒》,中國古代還有一位姓司馬的史學(xué)家,他是誰?他的著作是什么?(教師幫助學(xué)生回憶司馬遷和《史記》)司馬遷寫了《史記》。他是按什么體例寫《史記》的呢?也是編年體嗎?(要求學(xué)生回答)《史記》的體例是紀傳體。紀傳體是一種什么樣的體例呢?它與編年體有哪些不同?我們來分析比較一下。(多媒體顯示表格,各項內(nèi)容逐次出現(xiàn),師生在討論分析過程中填充表格) 體例特點優(yōu)點缺點代表作品 編年體以時間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對人物生平、事件原委難以詳盡、完善《資治通鑒》 紀傳體以人物為中心便于記載人物活動無法照顧時間順序和事件聯(lián)系《史記》紀事本末體以事件為中心便于完整地記載歷史事件事件間缺乏聯(lián)系,難以描繪社會整體發(fā)展線索《通鑒紀事本末》 我們對紀傳體和編年體作了比較。一個以人物為中心記述歷史,一個以時間為中心記述歷史,有沒有以事件為中心來記述歷史的體列呢?(學(xué)生思考后,教師點明為紀事本末體,講解過程中補充上表)《資治通鑒》作為一本史學(xué)巨著,它到底具有哪些史學(xué)價值呢?(要求學(xué)生自由發(fā)表見解后,教師簡單總結(jié)) 首先,《資治通鑒》創(chuàng)立了編年體通史的體例,以時間順序記述了從戰(zhàn)國到五代的歷史。其次,本書具有很高的史料價值。很多史書中都有篡改歷史的現(xiàn)象,但司馬光主張“直書”,就是真實地記錄歷史。所以這本書具有很高的史料價值,被稱為“信史”。第三,《資治通鑒》給后人以大量的統(tǒng)治經(jīng)驗和教訓(xùn)。司馬光寫這本書的目的就是希望后人,特別是統(tǒng)治者能從以前的歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),以資當政。因此,當寫完此書后,他就呈給當時的皇帝宋神宗看,宋神宗認為這本書確實有借鑒的價值。因此賜名《資治通鑒》,即“鑒于往事,有資于政道”,意為通過對往事的借鑒,可以利于當今統(tǒng)治。此后的統(tǒng)治者以及一些文人志士都非常重視此書。第四,《資治通鑒》具有很高的文學(xué)價值。司馬光在撰寫此書過程中,不僅顯示出他卓越的史學(xué)才能,而且顯示了他超人的文學(xué)才華。如書中一些戰(zhàn)爭的描寫,生動具體,栩栩如生,而且條理清楚,具有很高的文學(xué)價值。 2.文學(xué):意境悠遠的宋詞 (要求學(xué)生讀課本所附蘇軾的詞,認知詞的形式。教師提問:蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》屬于什么文學(xué)體裁?要求學(xué)生回答,教師點撥)《念奴嬌赤壁懷古》不是一首詩,而是一首詞。詩與詞的不同在形式上表現(xiàn)為詩的句式很整齊,或五言,或七言,而詞的句式長短不一,比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時期。 宋詞 ①詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁,它是怎樣形成的呢?詞的產(chǎn)生是隨著音樂的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來,音樂發(fā)展較快,而句式整齊的詩較難配樂,因為音樂是靈活多變的。為了便于歌唱,人們便按樂曲節(jié)拍來填寫歌詞,出現(xiàn)長短不一的句式,這就是詞。它在唐朝出現(xiàn),五代得到發(fā)展,宋朝達到高峰,取得輝煌成就。 ②成就。宋朝涌現(xiàn)大量的詞人,僅《全宋詞》著錄的就有1300多人,詞91900多首,其中成就最高的是蘇軾、李清照、辛棄疾。 (利用多媒體列表講述三人成就及其特點) A.(多媒體顯示蘇軾頭像和《念奴嬌赤壁懷古》這首詞)蘇軾是四川人,北宋的文學(xué)家、書畫家,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,皆具極高的文學(xué)才華。蘇軾對詞的發(fā)展有重大貢獻。在他之前的詞大多拘泥于個人情感,格調(diào)不高。蘇軾拓展了詞的內(nèi)容,既有關(guān)于個人情感、山水風景的,也有詠史、說理的,不拘一格。下面我們來欣賞蘇軾的代表作《念奴嬌赤壁懷古》,體會一下他的風格特點。(要求學(xué)生大聲朗讀,體會其風格。教師創(chuàng)造意境,給予指導(dǎo))讀這首詞,猶如站在一個高高的山崖上,腳下是滾滾的江水,巨浪轟響地拍打著山崖,你昂首挺立,極目遠眺,氣定神閑地望著遠處的山、遠處的水和那無盡的天……你的心情會是怎樣?(要求學(xué)生自由回答,教師點撥)景象雄渾壯觀,心情豪邁奔放,這就是蘇詞的風格特點。 B.與蘇軾的豪邁奔放不同,李清照的詞則是另一番天地。(顯示李清照頭像及其代表作《如夢令》全文) 李清照,山東濟南人,杰出的女詞人,生活于兩宋之交,出生于書香門第,自幼受到良好教育。由于生活于動蕩的兩宋之交,生活不穩(wěn)定,她的詞風在前后期有所不同。前期清新、快樂,后期憂郁、多愁。我們來欣賞她的代表作《如夢令》。(要求學(xué)生低聲吟讀,體會其意境)這首詞的含義是:昨天晚上雨小而風急,早晨醒來,余醉中尋問侍女,一夜的風吹雨打,海棠花怎么樣了?侍女回答海棠依舊,詞人不滿地駁道,應(yīng)該是綠葉多而紅花少。(讓學(xué)生回答自己的感受,教師點撥)與蘇軾那種氣勢磅礴的豪邁奔放不同,李清照的詞則給我們一種小橋流水般的清新與自然,而且通俗易懂,感情真摯,風格委婉,所以她被稱為婉約派詞人。 C.南宋雖然偏安江南,在詞方面也頗有成就,其代表人物為辛棄疾。(顯示辛棄疾頭像及其代表作《破陣子》)辛棄疾為南宋杰出詞人,山東濟南人,生于南宋時期,一生關(guān)心抗金事業(yè)。曾參加過抗金義軍,多次上書要求恢復(fù)中原,但未被采納。我們來欣賞一下他的詞。(要求學(xué)生朗讀《破陣子》之后,教師解釋其含義)這首詞的含義是:醉酒時也不忘撥亮燈光來看心愛的寶劍,睡夢中也似乎聽到雄壯的軍號聲,看見士兵正在吃肉,樂隊正在演奏戰(zhàn)歌,軍隊正在被檢閱,騎著飛快的馬,拉開強勁的弓,英勇作戰(zhàn),奮勇殺敵,恢復(fù)中原,實現(xiàn)祖國統(tǒng)一,贏得愛國的美名。只可惜我已是年老無力了。這首詞反映了作者理想與現(xiàn)實的對立,渴望馳騁沙場,恢復(fù)中原,統(tǒng)一祖國,卻已不再有這個機會與能力。表現(xiàn)了有志報國而不得伸的悲憤,但仍可看出他那慷慨激昂,氣勢雄壯的豪邁風格。這與蘇軾有相似之處。 通過以上的學(xué)習,我們可以看出詞在宋朝的繁榮昌盛。中國古代的文學(xué)成就,一般給予這樣的總結(jié):唐詩,宋詞,元曲,明清小說。不同的時期有不同的突出成就,下面我們來學(xué)習一下元曲。 3.戲?。骸案刑靹拥亍钡脑? ①元曲的形成。元曲是一種什么樣的文學(xué)形式?它是怎樣形成的呢?(要求學(xué)生看書了解)元曲包括元雜劇和散曲。元雜劇是通過人物的動作、歌唱、道白和舞蹈來表演一個完整的故事,它屬于一種戲曲藝術(shù)。散曲是一種新詩歌,只有清唱,沒有動作、道白,散曲在句式的長短表達上更為自由,更接近口語。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式,因為它不僅在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活,而且其表演方式也通俗易懂。為什么元朝會出現(xiàn)這種接近人民的藝術(shù)形式呢?(設(shè)問引起學(xué)生思考,教師講解)這是元朝城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來,城市經(jīng)濟發(fā)展較快,在一些大城市中,工商業(yè)發(fā)達,人口眾多,文化昌盛,為劇作家的創(chuàng)作提供了素材,同時也對文化生活提出需要,所以產(chǎn)生了這種來源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。 ②成就。元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本,當時知名的劇作家有79人,雜劇有136種,其中關(guān)漢卿的作品最為出色。 關(guān)漢卿生活在金末元初,著名劇作家,多才多藝,了解人民生活,熟悉民間語言,而且懂得舞臺藝術(shù),一生中創(chuàng)作大量劇本,保留至今的有15個,大多反映人民群眾生活,同情人民疾苦,抨擊壓迫者的殘酷。他最出色的作品是《竇娥冤》。誰知道《竇娥冤》講述了一個怎樣的故事?(要求學(xué)生嘗試介紹,教師補充)《竇娥冤》寫了一個名叫竇娥的女子被冤枉的故事。竇娥3歲喪母,7歲被賣給蔡婆婆作童養(yǎng)媳,10年后又死了丈夫,生活悲苦。一天蔡婆婆外出討債,遇見壞人,被地痞張驢兒和他的父親相救。后來這兩人以此為借口住進蔡家。張驢兒見竇娥貌美,非要娶她為妻,竇娥不肯。后來張驢兒想毒死蔡婆婆,不巧毒死了自己的父親,張驢兒誣陷竇娥并逼她順從,竇娥不屈。張驢兒告到官府,官府見錢眼開,竇娥受了重刑,但為了年邁的婆婆免于受刑,屈打成招,在被押赴刑場的,竇娥對這個不公的世界大加控訴,并詛咒,如果她是冤枉的,她死后將出現(xiàn)三件奇事:鮮血飛鏈,六月飛雪,大旱三年。她死后,果然應(yīng)驗。在戲劇最后,竇娥的冤魂出場,讓她的父親為她報了仇。這個故事不可能是真實的,但它表達了作者的強烈愛憎,而且表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望。 元朝時期,著名的劇作家還有白樸、馬致遠、鄭光祖、王實甫等,另有一些著作《漢宮秋》、《西廂記》等。 宋元文學(xué)成就斐然,在繪畫和書法方面也很出色。 4.藝術(shù)(選修) (1)繪畫。我國繪畫藝術(shù)有悠久的歷史,從東晉的顧愷之到唐代的吳道子,風格各異,各有所長,到宋元時,繪畫藝術(shù)得到進一步發(fā)展。這一時期的繪畫,題材更為廣泛,風格更為多樣,技巧更為成熟,基本上分為山水畫、花鳥畫和風俗畫,其中風俗畫是一種新的形式。相對于山水畫和花鳥畫的高雅與深奧,風俗畫直接表現(xiàn)大眾生活,更為通俗易懂。為什么會出現(xiàn)這種畫呢?(提示學(xué)生參考元曲產(chǎn)生的原因思考)風俗畫出現(xiàn)的原因也是城市經(jīng)濟的發(fā)展,它的出現(xiàn)也構(gòu)成了兩宋繪畫的一個重要特色?!肚迕魃虾訄D》是風俗畫的重要代表作。(顯示畫面內(nèi)容,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解)此畫高24.8厘米,長528厘米,畫面可分三部分。第一部分展現(xiàn)了北宋晚期東京城郊的景色。寬闊的平原,嫩綠的樹木,錯落有致的農(nóng)舍,一派清新自然的城郊風貌。第二部分描繪了汴河上的“虹橋”的景象,橫跨汴河的大橋,急流中的運船,匆忙趕路的轎子和馬等,表現(xiàn)了交通運輸?shù)木o張與繁忙。第三部分描繪了城市街景。林立的店鋪,熙熙攘攘的人群,特色鮮明的人物,栩栩如生,反映了東京市民的生產(chǎn)、生活、習俗和城市面貌。整幅畫內(nèi)容豐富,但安排得錯落有致,井然有序,渾然一體,猶如帶你從城郊通過虹橋逛了一趟東京城,這幅畫不僅藝術(shù)價值很高,而且可以幫助我們了解北宋的經(jīng)濟和社會生活,具有史料價值。我們課本上還有一幅《村童鬧學(xué)圖》的風俗畫,描繪了村重課間嬉鬧的場面,生動活潑,形象逼真,非常貼近生活。 宋元時期出現(xiàn)很多著名的畫家,你能列舉出幾個?(要求學(xué)生回答)他們有荊浩、黃筌、徐熙、宋徽宗、顧宏中、趙孟頫等。宋徽宗在政治上軟弱無能,為亡國之君,但在書畫方面卻很出色,是一流的書畫家,畫花鳥畫相當出色。元朝的趙孟頫,在山水、人物、花鳥等方面,無不精細傳神,他的作品被譽為“神品”。 (2)書法。書法在宋元時期成為文人普遍愛好的一項藝術(shù),涌現(xiàn)出很多的書法家,你知道哪些?(要求學(xué)生回答)其中宋朝的蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄被稱為“宋四家”。元朝的趙孟頫也是著名書法家。 (四)小結(jié) 通過本節(jié)課的學(xué)習我們知道,宋元時期不僅科技領(lǐng)先,而且文化燦爛。史學(xué)方面,司馬光寫了一部編年體通史《資治通鑒》;文學(xué)方面,“詞”和“戲曲”在這一時期發(fā)展成熟,并產(chǎn)生了許多精彩的作品;繪畫與書法也是異彩紛呈,出現(xiàn)許多著名的畫家和書法家,共同描繪了宋元的歷史畫卷。面對這些成就,我們不禁為先人所折服,也不禁為我們的民族、我們的祖國而自豪,但更重要的是,面對祖國優(yōu)秀而悠久的文化與傳統(tǒng),我們應(yīng)該認識到我們的責任與重擔:奮發(fā)努力,振興祖國。 (五)練習題 1.選擇題 《資治通鑒》是一部() A.紀傳體通史 B.編年體通史 C.紀傳體斷代史 D.編年體國別史 2.連線題 蘇軾《破陣子》 清新委婉 辛棄疾《如夢令》 豪邁奔放 李清照《念奴嬌》 豪放悲壯 教 后 記 補 充 教 案 集 體 備 課 備 注- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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