高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程 第二框 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4

《高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程 第二框 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 第二單元 探索世界與追求真理 第六課 求索真理的歷程 第二框 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 1．對(duì)“真理面前人人平等”理解正確的是(　　) A．在對(duì)同一對(duì)象的不同認(rèn)識(shí)中，真理只有一個(gè) B．真理對(duì)任何人都是平等的 C．任何人都必須承認(rèn)認(rèn)識(shí)的真理性 D．真理面前任何人都是平等的 解析：A　對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，但其中只能有一種正確的認(rèn)識(shí)，即真理只有一個(gè)，真理和謬誤不能混淆。B、C、D三項(xiàng)不符合題意。 2．在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于180，而在球形凸面上，三角形內(nèi)角之和大于180。這說(shuō)明(　　) ①真理是無(wú)條件的?、谡胬硎怯袟l件的?、壅胬硎蔷唧w的?、苋魏握胬矶加凶约哼m用的條件和范圍 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析：B?、倜黠@錯(cuò)誤，排除含①的選項(xiàng)，只能選B項(xiàng)。 3．認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性表明(　　) A．真理和謬誤是相伴而行的 B．真理是不斷向前發(fā)展的 C．人類(lèi)永遠(yuǎn)不可能獲得真理 D．認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng) 解析：B　A項(xiàng)的原因是真理的條件性和具體性，與題干無(wú)關(guān)；C、D兩項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，故選B項(xiàng)。 4．“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”對(duì)毛澤東的這句話理解正確的是(　　) ①人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成　②認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式循環(huán)運(yùn)動(dòng)?、蹚膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程?、苷胬碛肋h(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身 A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．②③④ 答案：B 5．經(jīng)過(guò)多年勘探，我國(guó)在青海省祁連山南緣永久凍土帶成功鉆獲天然氣水合物(可燃冰)實(shí)物樣品，我國(guó)成為世界上第一次在中低緯度凍土區(qū)發(fā)現(xiàn)天然氣水合物的國(guó)家。這一發(fā)現(xiàn)表明(　　) ①人的認(rèn)識(shí)在不斷地發(fā)展　②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?、垡匾暿挛锪康淖兓?，學(xué)會(huì)優(yōu)化結(jié)構(gòu)　④只要按客觀規(guī)律辦事，我們就能取得成功 A．①②③ B．①④ C．①② D．③④ 解析：C　科學(xué)的勘察推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)在不斷地深化、擴(kuò)展和向前推移，說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，①②觀點(diǎn)正確；③觀點(diǎn)不符合題意；④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故應(yīng)選C項(xiàng)。 6．隨著科技水平的提高，人類(lèi)對(duì)日全食的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了“天狗吃太陽(yáng)”和“預(yù)示著國(guó)家將有災(zāi)難發(fā)生”到“太陽(yáng)、地球、月球三者恰好或幾乎在同一條直線上”的漫長(zhǎng)認(rèn)識(shí)過(guò)程。人類(lèi)對(duì)日全食的認(rèn)識(shí)過(guò)程，體現(xiàn)的哲理是(　　) A．創(chuàng)新是對(duì)既有理論的突破和拋棄 B．認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展 C．意識(shí)隨著客觀世界的變化而變化 D．對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)有多個(gè)真理性認(rèn)識(shí) 解析：B　隨著科技水平的提高，人類(lèi)對(duì)日全食的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，說(shuō)明了認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中多次反復(fù)而無(wú)限發(fā)展，B項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，C項(xiàng)觀點(diǎn)不符合題意。 7．100多年前塑料袋發(fā)明時(shí)，被視為“革命性的解放運(yùn)動(dòng)”。時(shí)至今日，塑料袋被認(rèn)為是20世紀(jì)“人類(lèi)最糟的發(fā)明”。這說(shuō)明(　　) A．人類(lèi)無(wú)法預(yù)料事物的變化發(fā)展 B．客觀事物的變化不以人的意志為轉(zhuǎn)移 C．意識(shí)的反作用受物質(zhì)決定作用的制約 D．隨時(shí)間推移認(rèn)識(shí)不會(huì)停留在一個(gè)水平上 解析：D　人們對(duì)塑料袋發(fā)明的認(rèn)識(shí)上的變化過(guò)程是認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B、C兩項(xiàng)與題意不符。 8．維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過(guò)食物獲取這些微量物質(zhì)，科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過(guò)服用某種或某幾種維生素來(lái)彌補(bǔ)食物攝取方式的不足。一些科學(xué)家認(rèn)為，大量服用某些維生素有益于身體健康；但另一些科學(xué)家警告說(shuō)，服用過(guò)量的維生素可能對(duì)健康造成損害。關(guān)于維生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明(　　) ①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的　②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理?、廴藗儷@得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì)?、苋藗兊恼J(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 解析：B　本題考查與真理相關(guān)的知識(shí)，①②③④中，最容易判斷的是④，“不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律”屬于不可知論，排除C、D兩項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)中都包含①，說(shuō)明①一定正確，只要對(duì)②③進(jìn)行判斷就可以了。真理具有相對(duì)性，但不意味著“正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期是真理”，這種說(shuō)法是對(duì)真理相對(duì)性的誤解，②錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。 9．黨的十八大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，決定把科學(xué)發(fā)展觀、改革開(kāi)放、生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入黨章，使修改后的黨章充分體現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)提出的新要求。 結(jié)合材料，從“求索真理的歷程”角度分析十八大修改黨章蘊(yùn)含的哲理。 答案：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)真的來(lái)源、動(dòng)力、目的。黨章修改是中國(guó)特色社會(huì)主要事業(yè)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，是對(duì)黨章的完善和發(fā)展。②真理是有條件的具體的，是主觀和客觀，理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，這要求我們不斷發(fā)展真理、完善真理。黨的十八大對(duì)黨章的修改體現(xiàn)了這一哲理。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性， 要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。黨章的修改體現(xiàn)了這一哲理。