高中語文 第三單元 散文單元綜合測評 粵教版

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單元綜合測評(三) (時間：90分鐘，分值：120分) 一、基礎鞏固(12分，每小題3分) 1．在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) 【導學號：73020100】 (1)這個方案我有充足的論證，引用了很多案例，他說我調(diào)查不夠，我卻________，因為，具有前瞻性的方案，是創(chuàng)意，還沒有實施，去哪里調(diào)查？ (2)他說臺風要來了，荔枝樹上成熟的果子要抓緊采摘，我________，年年都有臺風，來得快去得也快，沒想到今年是特強臺風，損失蠻大的。 (3)瀟瀟春雨越來越大了，旅游團的人都裹緊了雨衣，可他卻光著頭讓雨淋，而且解開了外衣的扣子，痛痛快快， 哼著小曲，________地走著。 A．不以為然　 滿不在乎　 不以為意 B．不以為然　 不以為意　 滿不在乎 C．不以為意　 不以為然　 滿不在乎 D．滿不在乎　 不以為然　 不以為意 【解析】　不以為然：不認為是正確的。表示不同意或否定。(1)句的意思是不同意別人的觀點。不以為意：不把它放在心上。表示對人或事抱輕視態(tài)度，不重視不認真對待。(2)句是說沒把別人的話當回事，結(jié)果受損失了。滿不在乎：完全不放在心上。形容對事情一點也不重視。(3)句表現(xiàn)的是別人在意的事，完全不放在心上。 【答案】　B 2．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．部分高新科技處于突破的臨界點，一旦實現(xiàn)突破進入市場化后，就會形成巨大的科技力量，改善人類生存環(huán)境，提高人類生活質(zhì)量，跨入一個新的科技時代。 B．這本署名為《記住鄉(xiāng)愁》的書，是莊乾坤的一本長篇散文集，封面設計精美，畫面淡雅宜人，用不著展卷閱讀書里內(nèi)容，僅看書名，就能夠被它吸引住。 C．昆明動物園的工作人員說，此次引進的鸚鵡都是來自美洲、非洲、澳洲等地的26個名貴外國品種，一共500多只。因為人工飼養(yǎng)，它們特別喜歡與人親近。 D．集團總校要發(fā)揮示范輻射作用，引領農(nóng)村學校，使農(nóng)村學生享受到與城市學生一樣優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量和后勤服務，讓這些孩子在教育中贏得更多的發(fā)展機會。 【解析】　A 項，成分殘缺?！翱缛胍粋€新的科技時代”暗換主語，其主語不應是“高科技”，應改為：使人類跨入一個新的科技時代。C項，語序不當?！懊F外國品種”應為“外國名貴品種”。D項，搭配不當?！跋硎堋逃|(zhì)量”搭配不當，“教育質(zhì)量”可改為“教育資源”。 【答案】　B 3．填入下列一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊豁検?　　) 別讓憤怒主宰我們的心靈。正如明末清初的一位文人申涵光所言：“怒時光景難看，一發(fā)遂不可制，既過思之，殊亦不必；故制怒者當涵養(yǎng)于未怒之先?！币朐凇奥放敝畷r保持理性的克制，____________，防“路怒”于未然。 A．還需多點換位思考，三思而后行，更需平時就把問題想深、想透 B．還需三思而后行，多點換位思考，更需平時就把問題想深、想透 C．還需多點換位思考，平時就把問題想深、想透，更需三思而后行 D．還需平時就把問題想深、想透，三思而后行，更需多點換位思考 【解析】　先思考，再行動，故“多點換位思考，三思而后行”，而“想深、想透”更進一步，所以放在最后。 【答案】　A 4．依次填入下面橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊唤M是(　　) 【導學號：73020101】 “何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！边@是唐代大詩人李商隱名作《夜雨寄北》的詩句。想那西窗下，__________，__________，__________，____________，__________！ ①詩人促膝夜談?、诳茨菭T光由短而長?、蹘追L雨成隔世，共話白頭到眼前?、苡筛叩降?，執(zhí)剪修心，是何等的悠然　 ⑤熒熒一燭 A．①②③⑤④ B．②①⑤③④ C．③①⑤②④ D．⑤①③②④ 【解析】　思路：物—人—情。 【答案】　D 二、閱讀理解(46分) (一)閱讀下面的文字，完成5～8題。(18分) 讀　樹 李國文 ①那時住東城，去勞動人民文化宮的機會較多，后來，隨著北京市的向外拓展，我便搬到城外去了。這樣，只有每年的書市，來到太廟，擠到熙熙攘攘的青年讀者群中，買一些想買的廉價書。但熱銷的攤點，往往難以與年輕人比賽力氣，半天下來，也著實累，便找個樹陰下的長椅歇腿。 ②過去逛太廟，喜歡讀樹。樹可以讀嗎？我想這個回答是肯定的。因為一棵樹，就是一本書，樹和人一樣，即使同一品種的，也自有她自己的獨特個性，如果說沒有兩片葉子相同，這世界上也找不到兩棵完全相同的樹。無論在曠野，在公園，在小院的樹木，或是馬路的行道樹，只要成林，那也是一個形態(tài)迥異，性格不一，各呈風采，絕非一色的豐富世界。讀樹如看人，尤其那些種植在太廟里的松、柏、栓、槐，巍峨莊重，枝根虬結(jié)，風姿蒼勁，氣勢不凡，她們矗立在那里數(shù)百年，幾乎是北京的歷史見證了。 ③如果樹能言語的話，一定會涌出滄桑的感嘆。所以，細讀她每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰，民國的變遷，五四的激情，抗日的斗爭，以及解放以后的新歲月的生活軌跡。古樹雖古，可并不因年紀的包袱，而囂張跋扈，在她周圍，許多年輕的后輩樹，同樣生長得從容不迫，這種大度，寬容，便越發(fā)地顯得一種分量感、尊嚴感。但是，樹老和人老也差不多，老人通常行動遲緩，老樹通常也就長得很緩慢；老人通常不那么活躍，老樹通常也就不是很起勁地生長。那殘斷的枝椏，萎縮的樹干，不太振作的針葉，留下了太多的歲月痕跡，好像時間凝滯在古老的身軀里，不免給人老態(tài)龍鐘的印象。使人肅然起敬的同時，也多少使人生出一絲惆悵。 ④因此，整個太廟里面，滿園關不住的春色，一片郁郁蔥蔥，青綠蒼翠，唱主角的已非這些前輩樹木了。老樹的光輝，已是昨日的事情?？磥?，還是年輕好，因為在成長著，意味著擁有時間，因為在成熟著，意味來日方長，所以，解放后陸陸續(xù)續(xù)栽種的別的什么樹，就比老樹要生機盎然，要朝氣蓬勃，顯得生命力特別旺盛的樣子。風一來，你可以聽到那白楊樹的碩大葉片，或細細低語，或大聲聒噪。也許生活就是這樣一個后來居上的局面，未來屬于誰，誰就擁有最多的話語權，而徜徉在古樹底下，就沒有這一份熱鬧。 ⑤放眼望去，所見皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦墻的藤蘿，擁塞于行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂引蝶的丁香海棠，令讀樹的我不禁覺悟，古樹的緘默沉思，莊重成熟的狀態(tài)，固然具有歷史的魅力，但是，要沒有這半個世紀種下的樹木花草，僅憑那些爺爺輩種的老樹，是構不成這一片蒼蔥凝碧的綠色世界的。正因為老樹之外，更多的是新樹的陪襯，才形成這一片怡人景色。 ⑥其實，樹的世界如此，人的世界又何嘗不如此呢？看一看擠在書市里的人群，年輕人遠遠多于老年人，年輕作家的書遠遠要比老年作家的書賣得好，便知道文學的這種新人輩出的過程，和樹木的繁衍一樣，是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不停輸入，肌體才會不斷更新，煥發(fā)青春，才能后浪追逐著前浪，一浪更高于一浪，才能生氣勃勃，氣象萬千。 ⑦買書，看壓縮在書中的空間和時間；看樹，閱讀大自然，那可是活生生的大塊文章，樹的世界，人的世界，其實都在新陳代謝的進化規(guī)律之中。懂得這一點，無論是白發(fā)蒼蒼的老者，還是血氣方剛的青年，都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的話，都像園子里的這些新老樹木，融洽相處，和衷共濟，社會的祥和氛圍，肯定會日益地濃烈起來。 5．對文章有關內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)膬身検?　　)(3分) A．這篇散文文字平實，思路清晰，層次分明，將客觀的眼前事物與歷史的人生的思考自然地結(jié)合在一起，闡述了“讀樹”帶給人的啟示。 B．第①段寫書市中青年讀者熙熙攘攘的熱鬧場景是為了說明自己難與年輕人“賽力氣”，這也與后面寫人的世界和新人輩出等內(nèi)容相呼應。 C．文章將“書”與“樹”這兩種記錄人世與自然變遷的事物巧妙而自然地聯(lián)系在一起，主要抒發(fā)了作者對于自然界新舊事物更替的感慨。 D．作者認為“樹和人一樣”“有她自己的獨特個性”，文章第②～⑤段比較充分地表現(xiàn)了古樹和新樹的特點，為最后兩段的深化主題做好了鋪墊。 E．本文告訴我們：只要善于用眼光去捕捉，用心靈去體悟，一切都是可以讀的，作者就是借助太廟里有著豐富閱歷的古樹來抒發(fā)對人生的思考的。 【解析】　C項，“主要抒發(fā)了作者對于自然界新舊事物更替的感慨”錯，作者將樹與人類對比，抒發(fā)的主要是對人生世事的感慨；E項，縮小范圍，“借助太廟里有著豐富閱歷的古樹”錯，作者借助的不僅僅是古樹，還有眾多新樹，所以寫作對象應該是太廟里的古樹與新樹。 【答案】　CE 6．如何理解“老樹”與“新樹”的寓意及它們之間的關系？(4分) 【導學號：73020102】 _______________________________________________________________ 【解析】　本題考查理解散文描述對象——樹的寓意，即樹的形象所表達的精神品質(zhì)。老樹即老人，新樹即新人，老樹與新樹的關系就如老人和新人的關系。老樹有著的光輝歷史的記錄，緘默沉思，大度寬容，莊重成熟；新樹是代表了成長中的可以憧憬的將來，是新生的力量；老樹之外，更多的是新樹的陪襯，才能形成怡人景色，“新老樹木，融洽相處，和衷共濟，社會的祥和氛圍”才“會日益地濃烈起來”。 【答案】　寓意：老樹是對過去的光輝歷史的記錄，是沉穩(wěn)成熟的象征；而新樹是代表了成長中的可以憧憬的將來，是新生的力量。 關系：怡人景色來自于老樹與新樹的互相映襯，只有老樹和新樹同時存在的世界，才是一個完整的有底蘊又有活力的世界。(適當聯(lián)系人類社會也可以) 7．文章③④段主要運用了哪兩種修辭手法，請結(jié)合文章的具體內(nèi)容進行簡要分析。(5分) ______________________________________________________________ 【解析】　根據(jù)③④段的內(nèi)容可知，文段采用了擬人和對比兩種修辭手法，將老樹新樹擬人化，賦予樹以人的性格特征，生動形象地表現(xiàn)了老樹的從容不迫、大度寬容和新樹的生機盎然、朝氣蓬勃；老樹與新樹的對比，突出了老樹和新樹各自的特點。 【答案】　對比和擬人。將老樹和新樹進行對比，表現(xiàn)出老樹寬容大度等方面的特點，新樹生機盎然等特點；將新樹和老樹都擬人化，賦予它們?nèi)说男愿裉攸c，形象生動并且為后面聯(lián)系人的議論作鋪墊。 8．結(jié)合文章的主旨，聯(lián)系現(xiàn)實中的某些方面存在的問題，談談這篇文章的現(xiàn)實意義。(6分) 【導學號：73020103】 _________________________________________________________ 【解析】　解答此題，首先要概括出本文的主旨：老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點和諧相處，共同為世界的存在和發(fā)展貢獻自己的力量。聯(lián)系自身實際，學生屬于“新樹”，新的力量，老師是“老樹”老的宏基；社會、政治、經(jīng)濟等方面都有新老力量，但新老力量并不都是和諧相處的，本文意在告訴我們新老力量和諧相處，才能構建社會的祥和氛圍?；卮饐栴}時，可概括出現(xiàn)實情況再加以分析。 【答案】　文章通過“讀樹”闡述了老與幼、新與舊要各自發(fā)揮自己的特點和諧相處，共同為世界的存在與發(fā)展貢獻自己的力量?，F(xiàn)實生活中并非人人都能和諧相處，尤其是老人與青年人之間，比如：老年人喜歡過平靜穩(wěn)當?shù)纳?，而青年人喜歡熱鬧，喜歡冒險，不喜歡老一輩的那種生活方式。文章的現(xiàn)實意義就是提醒我們：老與新從各自的角度思考該如何與對方和諧相處。 (二)閱讀下面的文字，完成9～12題。(18分) 中國詩和中國畫(節(jié)選) 錢鐘書 一個傳統(tǒng)破壞了，新風氣成為新傳統(tǒng)。新傳統(tǒng)里的批評家對于舊傳統(tǒng)里的作品能有比較全面的認識，作比較客觀的估計，因為他具有局外人的冷靜和超脫，所謂“當局稱迷，傍(旁)觀見審”(元行沖《釋疑》)，而舊傳統(tǒng)里的批評家就像“不識廬山真面目，只緣身在此山中”(蘇軾《題西林壁》)。除舊布新也促進了人類的集體健忘，一種健康的遺忘，千頭萬緒簡化為二三大事，留存在記憶中，節(jié)省了不少心力。舊傳統(tǒng)里若干復雜問題，新的批評家也許并非不屑注意，而是根本就沒想到它們一度存在過。他的眼界空曠，沒有枝節(jié)凌亂的障礙物來擾亂視線，比起他這樣高瞻遠矚，舊的批評家未免見樹不見林了。不過，無獨必有偶，另一個偏差是見林不見樹。局外人也就是門外漢，他的意見，仿佛“清官判斷家務事”，有條有理，而對于委屈私情，終不能體貼入微。一個社會、一個時代各有語言天地，各行各業(yè)以至一家一戶也都有它的語言天地，所謂“此中人語”。譬如鄉(xiāng)親敘舊、老友談往、兩口子講體己、同業(yè)公議、專家討論等，圈外人或外行人聽來，往往不甚了了。緣故是：在這種談話里，不僅有術語、私房話以至“黑話”，而且由于同伙們相知深切，還隱伏著許多中世紀經(jīng)院哲學所謂彼此不言而喻的“假定”(suppositio)，旁人難于意會。釋朱宏《竹窗隨筆》論禪宗問答：“譬之二同邑人，千里久別，忽然邂逅，相對作鄉(xiāng)語隱語，旁人聽之，無義無味?！边@其實是生活中的平常情況，只是“聽之無義無味”的程度隨人隨事不同。批評家對舊傳統(tǒng)或風氣不很認識，就可能“說外行話”，曲解附會。舉一個文評史上的慣例罷。 我們常聽說中國古代文評里有對立的兩派，一派要“載道”，一派要“言志”。事實上，在中國舊傳統(tǒng)里，“文以載道”和“詩以言志”主要是規(guī)定各種文體的職能，并非概括“文學”的界說?！拔摹背Ｖ干⑽幕颉肮盼摹倍?，以區(qū)別于“詩”“詞”。這兩句話看來針鋒相對，實則水米無干，好比說“他去北京”、“她回上?！保蛘哂鹨硐噍o，好比說“早點是稀飯”、“午餐是面”。因此，同一個作家可以“文載道”，以“詩言志”，以“詩余”的詞來“言”詩里說不出口的“志”。這些文體就像臺階或梯級，是平行而不平等的，“文”的等次最高。西方文藝理論常識輸入以后，我們很容易把“文”一律理解為廣義上的“文學”，把“詩”認為是文學創(chuàng)作精華的同義詞。于是那兩句老話仿佛“頓頓都喝稀飯”和 “一日三餐全吃面”，或“兩口兒都上北京”和“雙雙同去上?！?，變成相互排除的命題了。傳統(tǒng)文評里有它的矛盾，但是這兩句話不能算是矛盾的口號。對傳統(tǒng)不夠理解，就發(fā)生了這個矛盾的錯覺。當然，相反的，也會發(fā)生統(tǒng)一的錯覺，譬如我們常聽說中國詩和中國畫是融合一致的。 9．下面對這段文字的評價鑒賞，不正確的兩項是(　　)(3分) A．作者在文中對新傳統(tǒng)里的批評家和舊傳統(tǒng)里的批評家都作了客觀的分析，指出他們對舊傳統(tǒng)的作品的批評各有偏差。 B．文章用“見樹而不見林”、“見林而不見樹”這樣的比喻，把文藝批評中出現(xiàn)的問題說得明白具體，使讀者獲得了形象的感受。 C．作者認為中國古代文學評論的兩個對立的學派的理論都是不對的，其主要原因是兩派都把“文”混同了“文學”。 D．對中國古代文學評論所提的文學主張，作者作出的評價是公正的。他認為古代文論是自相矛盾的，但“文以載道”和“詩以言志”的文學主張并不矛盾。 E．作者認為文學作品中，各種文學類別，其中最高層次、語言最精練、最能代表成就的是散文，詩歌其次，再次是詞。 【解析】　C項，“作者認為中國古代文學評論的兩個對立的學派的理論都是不對的”錯，文中作者并沒有這樣認為。E項，由第二段“同一個作家可以‘文載道’，以‘詩言志’，以‘詩余’的詞來‘言’詩里說不出口的‘志’。這些文體就像臺階或梯級，是平行而不平等的，‘文’的等次最高”可知，該項不正確。 【答案】　CE 10．第一段中，“當局稱迷，傍(旁)觀見審”這句話中的“當局”者和“傍(旁)觀”者各指什么人？“迷”和“審”各指什么？(4分) ______________________________________________________________ 【解析】　此題考查對文中詞語含義的理解。結(jié)合上下文不難發(fā)現(xiàn)，這句話是說舊傳統(tǒng)里的批評家和新傳統(tǒng)里的批評家對作品的態(tài)度。 【答案】　“當局”者指的是“舊傳統(tǒng)里的批評家”；“傍(旁)觀”者指的是“新傳統(tǒng)里的批評家”?！懊浴敝敢蛑蒙砥渲?，對舊傳統(tǒng)里的作品不能全面認識和客觀估計；“審”是指具有局外人的冷靜和超脫，能對舊傳統(tǒng)里的作品有全面的分析和客觀公正的評估。 11．第二段中“這兩句話看來針鋒相對，實則水米無干”，“這兩句話”指的是哪兩句話？“水米無干”這個比喻是什么意思？(5分) _________________________________________________________________ 【解析】　此題考查對語句含義的理解?！斑@”是一個關鍵詞，可見這兩句是指上文中的?！八谉o干”的“干”是“關系”，“水米”是比喻的喻體，找出它的本體即可。 【答案】　“這兩句話”指的是“文以載道”和“詩以言志”?！八谉o干”指原來說的是不同的兩個問題，即古代文體是散文用來“載道”，詩歌用來“言志”。 12．作者在這篇文章里，批評的主要對象是誰？批評什么？(6分) 【導學號：73020104】 ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。從文章第一段中可以看出，這篇文章是針對新傳統(tǒng)里的批評家的偏見而展開議論的。據(jù)此回答即可。 【答案】　作者在文中主要批評的是新傳統(tǒng)里的批評家。主要是批評他們對舊傳統(tǒng)里的作品進行評論時，有見林而不見樹的偏差。 (三)閱讀下面這首詩，然后回答問題。(10分) 詠素蝶詩 劉孝綽[注] 隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。 映日忽爭起，因風乍共歸。 出沒花中見，參差葉際飛。 芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。 【注】　 劉孝綽(481～539)：南朝梁文學家，彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛，因恃才傲物，而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。 13．這首詠物詩描寫了素蝶的哪些活動？是怎樣描寫的？(4分) ______________________________________________________________ 【解析】　回答本題可以從詩歌的具體內(nèi)容來進行分析。前兩句寫了素蝶伴隨蜜蜂繞蕙蘭飛舞和在紫薇叢中躲避鳥雀的兩個動作；三、四句寫了素蝶在陽光和風中飛舞的姿態(tài)，表現(xiàn)了素蝶動態(tài)的美麗；五、六句寫了素蝶在花中、葉間飛舞的姿態(tài)；最后兩句表達了一種期盼：芳華勿謝。從對前六句的分析就可以得出答案。 【答案】　這首詩描寫了素蝶隨蜂悠游，遇雀躲藏；映襯日光騰起，順著風勢返回；在花叢中時出時沒，于樹葉間上下翻飛。是通過素蝶和周圍事物的關系、對不同情況的反應來描寫的。 14．這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？(6分) 【導學號：73020105】 ______________________________________________________________ 【解析】　本題所問的詩歌的含意則可以從對最后兩句的分析中得出。表現(xiàn)手法可從表達方式(如景與景之間的動靜、虛實、古今、樂哀等關系，景與情之間的寓情于景、情景交融、托物言志等關系)、修辭方式(比喻、擬人、夸張等)、篇章結(jié)構(烘托渲染、過渡照應等)幾個方面分析。 【答案】　寫自己徒負才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識，施展才能。采用了托物言志的手法。 三、語言運用(12分，每小題4分) 15．把下面的長句子改成幾個較短的句子，可改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。 微信是騰訊公司率先推出的一種基于跨通信運營商、跨操作系統(tǒng)平臺支持的通過網(wǎng)絡來為廣大用戶快速發(fā)送語音短信、視頻、圖片、文字等內(nèi)容從而為智能終端(如智能手機等)提供即時通訊服務的免費應用程序。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查長句變短句的能力。首先要明確長句一般是單句，包括主、謂、賓、定、狀、補。長句變短句就是把長句的各個部分提出來，變成獨立的句子，答題時，先找出主干句，再找出原句中的修飾成分，分別獨立成句，按照合理的順序排列，組織答案。 【答案】　微信是一種為智能終端(如智能手機等)提供即時通訊服務的免費應用程序。它由騰訊公司率先推出，它基于跨通信運營商、跨操作系統(tǒng)平臺支持服務，它能為廣大用戶快速發(fā)送語音短信、視頻、圖片、文字等內(nèi)容。 16．仔細讀圖，按照要求答題。 【導學號：73020106】 (1)概括漫畫內(nèi)容。 _______________________________________________________________ (2)談談這幅漫畫給你的啟示。(25字以內(nèi)) ______________________________________________________________ 【解析】　本題考查概括漫畫內(nèi)容和理解漫畫寓意的能力。答題時，要讀懂原圖的意思，明確漫畫表現(xiàn)的是個什么動作，什么情景，什么事，怎么一個過程。特別注意漫畫中出現(xiàn)的文字，領悟隱含的寓意。然后聯(lián)系現(xiàn)實生活，注意延伸，切記就事論事。 【答案】　(1)畫面上一個人在追殺另外一個人，但是攝像者只截取畫面的一部分，這樣投影出的則是被殺者變成了追殺者。 (2)真實未必真實，有時甚至截然相反。 17．(2016全國甲卷)在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。 氣候是一種復雜的自然現(xiàn)象，不僅決定著土壤、植被類型的形成，改變著地表形態(tài)，__①__。人們的生活、生產(chǎn)、建設無不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源，供人類充分利用，為人類造福。但是，__②__，有時會帶來某些災害。所以，人們會利用一些方法，在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況，__③__。 【解析】　本題考查補寫句子。首先要準確理解所給材料的基本意思：氣候影響著人類的生活，既能為人類造福，也能給人類帶來災害，所以，人類要設法改變氣候，使它有利于人類。①處根據(jù)上文的“不僅”與下文語意，可推導出氣候“而且還影響著人類的活動”句。②處根據(jù)上文“但是”與下文語意，可推導出“氣候?qū)θ祟愐灿胁焕囊幻妗本洹＂厶幐鶕?jù)上文“人們會利用一些方法，在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況”及文段意思，可推導出“使它向著有利于人類的方向發(fā)展”句。 【答案】　(示例)①而且還影響著人類的活動?、跉夂?qū)θ祟愐灿胁焕囊幻妗、凼顾蛑欣谌祟惖姆较虬l(fā)展 四、寫作(50分) 18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 面對一項活動，不同的人有著不同的表現(xiàn)。 有的人引領大家，走在前面；有的人跟隨眾人，參與其中；有的人靜靜旁觀；有的人質(zhì)疑批評…… 要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不少于800字；④不要套作，不得抄襲。 【寫作指導】　材料中，第一段文字“面對一項活動，不同的人有著不同的表現(xiàn)”，既概述了材料，也自然引出下一段的內(nèi)容。第二段分別陳述了四類人對同一項活動的四種表現(xiàn)，每一種態(tài)度均可作為立意點。 (1)從“有的人引領大家，走在前面”出發(fā)，可以有以下立意：從引領的意義(作用)的角度入手，一個優(yōu)秀的健康的團隊，需要一個能力出色的、具有帶頭作用的人，這樣可以使整個團隊能更加穩(wěn)健的發(fā)展等。 (2)從“有的人跟隨眾人，參與其中”出發(fā)，可以有如下立意：我們都是追隨者，偉大的領導者都曾是出色的追隨者，偉大的追隨者造就了偉大的領導者，跟什么人在一起會決定你的一生，判斷盲目從眾的行為。 (3)從“有的人靜靜旁觀”出發(fā)，可以有如下立意：旁觀是一種姿態(tài)，是冷靜、理性的選擇；旁觀是一種看客心態(tài)，事不關己，高高掛起。 (4)從“有的人質(zhì)疑批評”出發(fā)，可以有如下立意：質(zhì)疑是社會發(fā)展的動力，但質(zhì)疑者往往不被認可；我們應做孤獨前行的質(zhì)疑者。