廣東省七年級語文上冊 第15課《誡子書》課件 新人教版.ppt

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誡子書,諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。,諸葛亮（181—234），復姓諸葛名亮，字孔明，臥龍先生。瑯琊陽都（今山東沂南南）人，三國時期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績就是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國基業(yè)，為此鞠躬盡瘁，死而后已，被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)及道德文章，言傳身教，惠及子女，為后世楷模。,解題,《誡子書》，告誡兒子的一封家書。（告誡什么呢？邊閱讀邊思考）《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在書中。,,fū舊時稱成年男子舊時稱服勞役的人與妻結成配偶者f文言發(fā)語詞：夫天地者。文言助詞：逝者如斯夫。文言指示代詞，相當于“這”或“那”：夫貓至。,一、讀準字音夫君子之行夫學須靜也,聽范讀,二、讀出節(jié)奏,二、讀出節(jié)奏,1．夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。2．非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。3．夫/學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。4．淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。5．年/與時馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復/何及!,三、讀出意思,翻譯方法1.借注釋。2.前后文推測。3.組詞替換。4.聯(lián)系已學（文言文、成語）。,誡子書,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能致性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！,自學提示：借助注釋理解字詞，疏通文義，不懂請標記。,夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！,句首發(fā)語詞,摒除雜念和干擾,內心恬淡，不慕榮利,明確志向，明，明確堅定,達到遠大目標，致，達到,增長才干,放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。,振奮精神。勵，振奮。,輕薄浮躁。險，輕薄。,修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。,疾行，指迅速老去,意志隨同歲月而消失。,凋落，衰殘。,大多對社會沒有貢獻,窮困潦倒之人住的陋室。,,又怎么來得及。,連詞，表示后者是前者的目的,1．夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。,君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。,2．非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。,不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。,3．夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。,學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。,4．淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。,放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。,5．年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!,年紀隨同時光而急速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！,譯文：君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自于學習。不學習就無法增長才干，不定下志向就無法學有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年紀隨同時光而急速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什么貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！,四、讀出情感,文言文朗讀是重點，要讀出一些味道來，必須把自己沉進去，把握好語氣和感情，你認為本文寄托了作者對兒子怎樣的情感？請分別設想站在父親和兒子的角度體會本文應該用怎樣的語氣來讀。,父親：,兒子,諄諄教誨，意味深長，沉重，期盼的語氣,牢記父親的教誨，身心感念父親的良苦用心,諸葛亮的兒子諸葛瞻是個早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認識到兒子成長過程中的隱患，他在給哥哥的一封信中寫到：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！睘槭裁此麜逍训卣J識到兒子成長過程中的隱患？,語重心長，諄諄教誨,蜀國后期，國勢衰頹，后繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長大，成為國之棟梁。,讀出一位慈父的殷殷期盼。,那么長大后的諸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，諸葛瞻多才多藝，擅長書畫，十七歲時即被后主劉禪招為駙馬，是備受蜀國人民愛戴的英雄。他三十七歲時便和兒子一起戰(zhàn)死沙場，可謂國之棟梁，諸葛亮對他的早期教育起到了重大影響，可以說《誡子書》一路伴他成長，他時時誦讀，心領神會。,以諸葛瞻的語氣心領神會地再讀,這是諸葛亮五十四歲時寫給兒子的一封家信，正是這一年的八月，發(fā)動第五次北伐的諸葛亮終于積勞成疾，病逝于五丈原，真是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，身為兒子，更應該牢記父親最后的教誨，身心感念父親的一片苦心。,讀出慈父的良苦用心,這封家書雖然只有八十六個字，但問世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，聽說著這字字珠璣，句句哲理。請大家用一種贊賞的感嘆的語氣再讀。,五、探究思考1.諸葛亮寫這封家信的用意是什么？,告誡兒子要修身養(yǎng)德，淡泊寧靜，惜時勤學。,2、談談你對下面兩句話的理解：（1）、靜以修身，儉以養(yǎng)德。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。,靜以修身，儉以養(yǎng)德,這句話的核心是”靜“，因為摒除雜念和干擾方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會為貪圖物質享受而分神勞力?！眱€以養(yǎng)德“是建立在”靜“的基礎上的美德。生活中，我們只有內心寧靜，才會看淡名利，享受生活的幸?？鞓贰?修身齊家，治國平天下是儒家里的人生理想，其中修身是前提。那么諸葛亮的修身經驗是靜以修身，他在幫助劉備之前，一直隱居隆中讀書苦行，是一種內心的寧靜。儉以養(yǎng)德，他一生非常勤儉，在平定南中叛亂中深入不毛，非常節(jié)儉，他曾經向后主劉禪主動申報自己的家產，說自己“不使內有余帛，外有贏財”。他在病危時立下遺囑說“因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物?！庇矛F(xiàn)在的話說就是，在山上挖一個能夠放進棺材的墓穴，下葬時穿上平時穿的衣服，不要放什么隨葬品。他一生實踐了他的儉以養(yǎng)德，,非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。,這句話的意思是，不內心恬淡，看清世俗的名利，就不能明確自己的志向，不身心平靜就不能達到遠大的目標。這句話告訴我們：守得住淡泊，耐得住寧靜，保持輕松的心態(tài)和冷靜的頭腦，這樣才能擔重任而不急，臨為難而不亂，把握好大局，處理好大事。,其實諸葛亮最欣賞的是掛在書房里的一副對聯(lián)“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。他一生無意于功名利祿，不受外界的任何誘惑，我希望大家也能做到這一點，成長路上堅守自己內心的平靜。,3.諸葛亮圍繞學習告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？,成才三條件：①立志：“非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠?！薄胺菍W/無以廣才，非志/無以成學。”②學習：“夫學須靜也，才須學也?！雹巯r：“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”,4.找出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，談談你對“志”與“學”的關系是如何理解的。P82第三題。,與“志”有關的語句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。非志無以成學,參考：文章很重視“志”的作用，一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，不斷磨礪“志”；另一方面無志不足以“成學”，志向對于學習非常重要，沒有志向，學習就沒有目標，不能專一。,與“志”有關的其他名言,志不強者智不達。——《墨子修身》志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》有志者事竟成?！逗鬂h書》三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語》鍥qi而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯觿駥W》天行健，君子以自強不息?！吨芤住?檢測鞏固：1、諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是：2、文中有兩句話常被人們當作”志當存高遠“的座右銘：3、闡述”學“、”志“、”才“之間關系的句子是：4、闡釋過度淫樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產生不好影響的句子是：,2.怎樣理解文中的“靜”？,“靜”是修身養(yǎng)德的基礎是學習的前提是志向堅定明確，實現(xiàn)遠大目標的的保證,靜以修身學須靜也非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠,