語文九年級(jí)上冊(cè)第1課《沁園春雪》同步練習(xí)

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語文九年級(jí)上冊(cè)第1課《沁園春雪》同步練習(xí) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、選擇題 1 . 下列句子沒有語病的一項(xiàng)是 A．老師慈愛的笑容和親切的話語時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在他的眼前。 B．為了防止不再發(fā)生類似的交通事故，交通部門采取了很多安全措施。 C．據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上的森林大約已有三分之一左右被砍伐或毀掉。 D．端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法，往往是一個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的關(guān)鍵。 2 . 下列各句中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用正確的一項(xiàng)是（ ） A．對(duì)這樣的青年，我們是應(yīng)該支持他呢，還是應(yīng)該指責(zé)他呢？ B．她看上去十七、八歲，一副瘦骨伶仃的樣子。 C．電視以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出眾多的引人注目的明星——歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物……等等。 D．我們信它，因?yàn)樗笆恰?，不信它，因?yàn)樗胺恰薄? 3 . 下列加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（ ） A．分娩（wǎn ）婆娑（ suō ）心有余悸(j)苦心孤詣（y） B．熱忱（chn ）阿諛( y )難辭其咎 (ji)拈輕怕重（niān） C．綽號(hào)（chu）諂媚（chǎn）毛骨悚然(shǒng)姹紫嫣紅（ch） D．倏地（xiū ）蹂躪( ln )冥思苦想（mn）鍥而不舍（qi） 4 . 下列句子中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分） A．他幾十年如一晶無私奉獻(xiàn)的事跡在當(dāng)?shù)貜V為傳頌，經(jīng)媒體曝光后，更贏得了無數(shù)人的贊賞。 B．杭州西湖不僅有秀美的湖光山色，更有千年的文化結(jié)存，被列為為世界文化是眾人望所歸。 C．智慧的人能夠在失敗中吸取教訓(xùn)，改變自己的思維和行為，以免重蹈覆轍而悔之莫及。 D．寫作需要生活的積累和豐富的思想，否則，你的文章就會(huì)因缺乏具體內(nèi)容而成為一紙空文。 二、現(xiàn)代文閱讀 閱讀《古老的計(jì)時(shí)器圭表》，回答下列小題。 古老的計(jì)時(shí)器——圭表 ①古時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)影子的長(zhǎng)短、方向有一定的變化規(guī)律：正午時(shí)太陽的影子總是投向正北方向。于是，人們?cè)谄降厣现绷⒁桓妥踊蚴鶃碛^察影子的變化，并在地面平放一把尺子來測(cè)量影子的長(zhǎng)度和方向。三千年前，西周丞相周公旦在河南登封縣設(shè)置了這樣一個(gè)通過測(cè)定日影長(zhǎng)度來確定時(shí)間的儀器——圭表。 ②圭表是中國(guó)古老而簡(jiǎn)單的一種天文儀器，它由表和圭兩個(gè)部分組成。表是垂直立于圭南端的標(biāo)桿或石柱，圭是正南正北平放的尺，漢以后改為銅制。據(jù)記載，最早使用的是表，觀察其從日出到日落的影子變化，之后才出現(xiàn)了圭。古代圭表多用于判斷方向、測(cè)定季節(jié)、劃分季節(jié)和推算歷法，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中起著重要的作用。 ③最初，圭表用于測(cè)定方向，在空曠的平地上樹立一表，以它為中心在地面畫圓周，再測(cè)出日出、日落時(shí)表的影子與圓周的交點(diǎn)，然后將它們連接起來，由此可以確定東西方向。除了確定方向的功用之外，圭表還可以通過觀察測(cè)量一天之中表影方向的變化來判斷時(shí)刻，通過觀測(cè)表的影子角度的變化，判斷日出、日中到日落，以定出一天之內(nèi)的時(shí)間。這種“表”加上一個(gè)刻有放射狀時(shí)刻線的圓形石盤，就演變發(fā)展成后來的日晷。 ④除此之外，圭表還可以通過表測(cè)出正午時(shí)影子的長(zhǎng)短以確定節(jié)氣。比如我國(guó)早在周代時(shí)就已經(jīng)使用圭表來確定冬至和夏至。因?yàn)榈厍蚶@太陽公轉(zhuǎn)，所以每天正午時(shí)表的影子的長(zhǎng)短也會(huì)隨之變化，每年夏至日時(shí)，正午時(shí)的表影最短；冬至日正午時(shí)的表影最長(zhǎng)，根據(jù)影子的變化規(guī)律，可以測(cè)出二十四節(jié)氣。同時(shí)也可以利用圭表推求回歸年的長(zhǎng)度。連續(xù)兩次測(cè)得表影最長(zhǎng)值或最短值之間的相隔天數(shù)就是一年的周期數(shù)，即回歸年的天數(shù)。春秋末期時(shí)，古人就利用圭表測(cè)量日影的方法，測(cè)定出365.25日的回歸年長(zhǎng)度。 ⑤如果試著仔細(xì)觀察物體的影子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隨著物體高度的增加，它影子的邊緣就會(huì)變得越模糊，這就導(dǎo)致精確測(cè)量影子的長(zhǎng)度變得更困難。如果不能準(zhǔn)確地測(cè)量影長(zhǎng)，就會(huì)影響圭表的使用。清朝人們借鑒元代天文學(xué)家郭守敬發(fā)明的景符原理，為這個(gè)重要問題提供了解決方法。把銅葉置于表的上端，再在其中間開個(gè)圓孔，利用小孔成像的原理就可以使得正午時(shí)太陽的像投射到圭面，從而獲得影子更為清晰的邊緣，提高圭表的測(cè)量精度。 ⑥圭表作為中華文明的代表之一，在天文學(xué)史上有著重要作用和貢獻(xiàn)。圭表作為一種最古老且樸素的天文儀具，其起源年代已可上溯到距今八千年前。古人以其觀天地陰陽之體，正位辨方，定時(shí)考閏，并由此發(fā)展出一系列作為中國(guó)文化核心內(nèi)涵的人文傳統(tǒng)。因此，圭表不僅是天文建時(shí)所奉之圭臬，同時(shí)更是經(jīng)緯人文制度的準(zhǔn)繩。中國(guó)天文學(xué)作為傳統(tǒng)文化之源的事實(shí)，于此可見一斑。 （摘自新華網(wǎng)2019.02，有刪改） 5 . 下列關(guān)于“圭表”的說法，有誤的一項(xiàng)是（ ） A．圭表是古老的可以確定時(shí)間的儀器，由垂直立于圭南端的表和正南正北平放的圭組成。 B．圭表在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展中起著重要的作用，表早于圭的使用。最初時(shí)，圭表用于測(cè)定方向。 C．圭表就是“日晷”，都是通過判斷時(shí)刻、判斷日出、日中到日落，來確定一天之內(nèi)的時(shí)間。 D．圭表年代久遠(yuǎn)，古老且樸素，在天文學(xué)史上有著重要作用和貢獻(xiàn)，是經(jīng)緯人文制度的準(zhǔn)繩。 6 . 下列對(duì)本文的分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A．文章題目點(diǎn)明說明對(duì)象，揭示文章內(nèi)容，指出主表的作用和其悠久的歷史，富有吸引力。 B．文章第④段畫線句子運(yùn)用了舉例子和列數(shù)字的說明方法，使說明更加具體，更有說服力。 C．文章第⑥段加點(diǎn)的詞語“之一”，起限制的作用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。 D．本文按時(shí)間順序，介紹圭表的組成、工作原理和價(jià)值意義的相關(guān)知識(shí)，是一篇事物說明文。 7 . 下列說法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ） A．圭表這種古老而簡(jiǎn)單的天文儀器都是銅制，足以表現(xiàn)出古人提煉銅金屬技術(shù)的成熟。 B．圭表不僅能確定一天的時(shí)間，還能確定二十四節(jié)氣，為人民的勞動(dòng)與生活提供了便利。 C．清朝人們解決了圭表不能準(zhǔn)確地測(cè)量影長(zhǎng)這個(gè)重要的問題，從而讓圭表繼續(xù)為人們服務(wù)。 D．古人用圭表類觀天地陰陽之體，正位辨方，定時(shí)考閏，表明其是中華文化中璀璨的明星。 三、對(duì)比閱讀 閱讀下面的古文后，完成下列小題 （甲）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜村，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。” （乙）水益澀①，曳舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。 越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇②蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴③，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹，樵童牧豎④相征逐，真行畫圖中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問，率十問僅得二三。 越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹書⑤“雪竇山”字。 注：①澀：不通暢。②白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。③隴：通“壟”。④牧豎：牧童。⑤髹（xiū）書：用赤黑色的漆寫。 8 . 解釋下列句中加點(diǎn)詞。 ⑴便要還家 ⑵阡陌交通 ⑶曳舟不得進(jìn) ⑷遂緣小溪 9 . 下面各組句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是 A．其中往來種作其真無馬耶 B．便舍船屋舍儼然 C．停數(shù)日，辭去乃記之而去 D．不足為外人道也策之不以其道 10 . 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ⑵或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問，率十問僅得二三。 11 . 根據(jù)（甲）（乙）兩文的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。 四、情景默寫 12 . 古詩文名句填空。 （1）自然山水，或清幽，或雄奇，或秀麗，均顯造化之妙，總能引起詩人的無限情思。酈道元《三峽》中“__________，__________”和吳均《與朱元思書》中的“__________，__________”都寫出了江水之湍急，有異曲同工之妙：《渡荊門送別》中“__________，__________”借江水的多情表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念：《錢塘湖春行》中“__________，__________”描繪了一幅水面與湖岸齊平的奇異景色；《記承天寺夜游》中“__________，__________，蓋竹柏影也”則虛擬了一處空靈澄澈之水，令人陶醉。 （2）東漢末年建安時(shí)期，以“三曹”為代表，其作品真實(shí)反映了現(xiàn)實(shí)生活和人民的苦難。“__________，志在千里”（曹操《龜雖壽》）抒發(fā)了詩人建功立業(yè)的理想和積極進(jìn)取的精神；“冰霜正慘凄，__________”（劉楨《贈(zèng)從弟》）突出了松柏傲雪凌霜的美好品格；“__________，狐兔翔我宇”（曹植《梁甫行》）詠嘆家園荒蕪，狐兔出沒，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的激憤之情。該類作品形成了雄健深沉、慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，文學(xué)史上稱之為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。 五、詩歌鑒賞 閱讀下面的詩歌，完成下列小題。 新月 何其芳 新月彎彎 像一條小船。 我乘船歸去， 越過萬水千山。 花香。夜暖。 故鄉(xiāng)正是春天。 你睡著了么？ 我在你夢(mèng)中靠岸。 13 . 詩中寫到的“我乘船歸去”“花香。夜暖”是詩人的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷還是詩人的想象之事？ 14 . “你睡著了么？”這里的“你”實(shí)指什么？ 15 . 這首詩抒寫的是什么感情？ 16 . 寫出這首詩中押韻的字。 第 6 頁 共 6 頁