2019九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 19 棗兒課件 新人教版.ppt

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讀課文,思考:,1.如何來(lái)讀老人與男孩,體會(huì)在不同場(chǎng)合人物不同的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速.2.用一句話(huà)概括全文內(nèi)容.3.說(shuō)說(shuō)課文的主要矛盾沖突是什么?,討論,全劇有幾個(gè)人物？在出場(chǎng)上有何不同？全劇共有四個(gè)人物。兩位出場(chǎng)：老人和男孩；兩位未出場(chǎng)：老人的兒子和男孩的父親。,理解劇中人物的思想感情,關(guān)于老人,1．老人在與男孩的談話(huà)中，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)?,老人在與男孩的談話(huà)中，回憶了棗兒小時(shí)候的事：兒子“棗兒”一名的來(lái)歷，兒子只顧摘棗竟尿了老人一脖子，棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。回憶了自己小時(shí)候偷棗而長(zhǎng)出小棗樹(shù)的事、棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子、鬧災(zāi)荒時(shí)靠棗兒活命的故事。,老人在談話(huà)中“沉思”“心事重重”“閃著淚花”，流露出老人對(duì)兒子的思念，對(duì)以往歲月的懷念，對(duì)故土的熱愛(ài)之情，有一種濃濃的失落感。,2．老人對(duì)男孩的態(tài)度如何?,老人請(qǐng)男孩吃棗，老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗，老人給男孩講故事，老人與男孩拉勾發(fā)誓，老人緊緊摟住男孩，“將棗兒塞進(jìn)男孩嘴里，自己也拿起棗兒咀嚼”，這些都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài)，表現(xiàn)出了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，也折射出他對(duì)兒子的親情。,3．如何評(píng)價(jià)老人這個(gè)形象?,劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象：他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，如今老邁，兒子離鄉(xiāng)外出，他繼續(xù)留守家園。其次他是具有更普遍意義的老一代的長(zhǎng)者形象：他滿(mǎn)懷親情，富有愛(ài)心，他關(guān)愛(ài)已成年的下一代，又疼愛(ài)尚年幼的新一代；作為過(guò)來(lái)人，他懷舊而又傳統(tǒng)，面對(duì)生活的變化不失愛(ài)心、不失希望而又有所失落。,關(guān)于男孩,談?wù)勀銓?duì)劇中男孩這一形象的認(rèn)識(shí)。,劇中的男孩想把棗子留給父親吃，喜歡吃巧克力盼望父親帶巧克力回來(lái)，他躡手躡腳撿棗子，把棗子藏在紅肚兜上的衣袋里，溫順地扶老人，認(rèn)真聽(tīng)老人講故事，和老人拉勾發(fā)誓……男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，好奇而懂事，處處表現(xiàn)了兒童純真可愛(ài)的天性。,關(guān)于老人的兒子和男孩的父親,你對(duì)劇中未出場(chǎng)的這兩個(gè)人物怎么看?這反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?,老人的兒子，不再像老一輩那樣。終身不離鄉(xiāng)土，而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人，闖蕩于外面的世界；男孩的父親，離開(kāi)鄉(xiāng)村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個(gè)人物從不同的側(cè)面反映在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。,人物形象,老人老一輩的農(nóng)民形象：辛勤勞作，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)愛(ài)下一代，念舊而又傳統(tǒng)，對(duì)生活不失希望。男孩年幼的新生一代的形象：思念父親，喜愛(ài)心疼自己的老人，純真可愛(ài)，好奇而又懂事。,談?wù)剹梼涸趧≈兴鸬淖饔?全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“棗兒”貫穿全劇，讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對(duì)話(huà)展開(kāi)情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)都與“棗兒”有著不解之緣，男孩對(duì)父親的思念，也與“棗兒”相牽連?！皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線(xiàn)索，是人物對(duì)白的話(huà)題。,什么叫象征？,象征就是托意于物，通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)表現(xiàn)抽象事物和思想感情。,棗兒象征什么？,“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，也是傳統(tǒng)生活的象征和精神生活的象征。,,,劇中寫(xiě)的是老人和男孩因“棗兒”而發(fā)生的一段交往，但其內(nèi)涵卻是對(duì)當(dāng)今社會(huì)狀態(tài)以及各代人生存狀態(tài)的一種隱喻，一種象征?！皸梼骸彼淼氖怯H情和歷史，也代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式；“棗兒”所牽涉的老人與男孩的情感困惑，以及老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系，是當(dāng)今社會(huì)的縮影，喻示的是社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們普遍面對(duì)的現(xiàn)實(shí)：在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的情感心態(tài)、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴(yán)重的考驗(yàn)。劇本運(yùn)用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會(huì)內(nèi)涵。,怎樣理解劇中的象征手法？,關(guān)于童謠劇本首尾出現(xiàn)兩次，這樣寫(xiě)，有什么特殊的表達(dá)效果？,以童謠開(kāi)頭，隱含了全劇與棗兒有關(guān)，與親情有關(guān)，并將人們帶入充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的特定情境．結(jié)尾用這首童謠，既與開(kāi)頭呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中情境和內(nèi)容，深化了全劇情感．,課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。,課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開(kāi)頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊，由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。,關(guān)于臺(tái)詞：,劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。請(qǐng)找出來(lái)加以品味．,,劇中有不少富有象征意味的臺(tái)詞，以下臺(tái)詞中加橫線(xiàn)的句子都有很強(qiáng)的象征意味，試做分析。,男孩爹回來(lái)會(huì)帶巧克力，巧克力你吃過(guò)嗎？可好吃了!老人（心事重重）你有了巧克力，就不會(huì)來(lái)了。男孩來(lái)呢，你的棗兒甜!,結(jié)構(gòu),老人棗兒男孩,,,,,象征,親情故鄉(xiāng)傳統(tǒng)精神家園,兒子父親,,,明線(xiàn),暗線(xiàn),在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來(lái)寫(xiě)親情，又借親情來(lái)反映我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。,主題思想研討,主旨,全劇運(yùn)用象征手法，圍繞著棗兒展開(kāi)情節(jié)，描寫(xiě)了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。,藝術(shù)手法,全劇運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法。全劇以“棗兒”為線(xiàn)索貫穿劇情，借“棗兒”牽系和寄托人物的感情：老人和男孩因“棗兒”而相遇、而親近，又因“棗兒”而引起他們對(duì)親人的思念和呼喚。劇中有不少臺(tái)詞和情節(jié)富有象征意味。,《棗兒》是一個(gè)話(huà)劇小品。全劇圍繞著“棗兒”展開(kāi)情節(jié)，描寫(xiě)了老人和男孩之間的一段親切交往，表現(xiàn)了老人對(duì)兒子、男孩對(duì)父親的深切親情，反映了我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)變遷。,總結(jié),