2019-2020年高中語(yǔ)文 語(yǔ)言文字應(yīng)用 第1課單元綜合檢測(cè) 新人教版選修 .doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 語(yǔ)言文字應(yīng)用 第1課單元綜合檢測(cè) 新人教版選修 一、(12分) 1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是(　　) A．羚羊　鄰居　可憐　孤苦伶仃　 B．質(zhì)問(wèn) 桎梏 幼稚 炙手可熱 C．喉嚨 籠罩 壟斷 得隴望蜀 D．樓盤 摟抱 頭顱 光怪陸離 【答案】　B(B都讀zh。) 2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是(　　) A．奇數(shù) 通緝 豆萁 放蕩不羈 掎角之勢(shì) B．商榷 雀躍 宮闕 聲名鵲起 生性怯懦 C．茁壯 琢磨 渾濁 著手成春 擢發(fā)難數(shù) D．諺語(yǔ) 笑靨 硯臺(tái) 狼吞虎咽 雁過(guò)拔毛 【答案】　C(C都讀zhu。) 3．選出與例句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)(　　) 例：不恥相師 A．一狼徑去，其一犬坐于前 B．扁鵲過(guò)齊，齊桓公客之 C．假舟楫者，非能水也，而絕江河 D．均之二策，寧許以負(fù)秦曲 【答案】　B(例句和B都是意動(dòng)用法，A名狀，C橫渡，正常用法，D使動(dòng)。) 4．下列句中加點(diǎn)詞的古義與今義比較，判斷正確的一項(xiàng)是(　　) ①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍 ②今日割五城……然后得一夕安寢 ③至于顛覆，理固宜然 ④且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危 ⑤其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì) ⑥而從六國(guó)破亡之故事 ⑦于是秦人拱手而取西河之外 A．③②基本相同，其余不同 B．②⑦古今義基本相同，其余不同 C．①⑤⑦古今義基本相同，其余不同 D．③④⑥古今義基本相同，其余不同 【答案】　B 二、(9分) 5．下列句中加點(diǎn)的詞，按用法歸類完全正確的一項(xiàng)是(　　) ①孔子師郯子　②襟三江而帶五湖 ③吾得兄事之 ④朝歌夜弦 ⑤目吳會(huì)于云間 ⑥擇善而從之 ⑦俊采星馳 ⑧燕趙之收藏 A．③④⑤/①②⑦/⑥/⑧ B．③⑤⑦⑧/①②④/⑥ C．③⑦/④⑤/①②/⑥/⑧ D．③④/⑤⑥⑦/①②/⑧ 【答案】　C(名狀/名動(dòng)/意動(dòng)/形作名/動(dòng)作名) 6．下列句中沒(méi)有賓語(yǔ)前置現(xiàn)象的一句是(　　) A．甚矣，汝之不惠！ B．古之人不余欺也。 C．天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。 D．臣實(shí)不才，又誰(shuí)敢怨。 【答案】　A(A是主謂倒裝。) 7．下列句子分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①卿欲何言 ②奪項(xiàng)王天下者，必沛公也 ③吾屬今為之虜矣 ④不然，籍何以至此 ⑤或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近 ⑥此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ⑦子何恃而往 ⑧傅說(shuō)舉于版筑之間 A．①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B．①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C．①④②③⑥/⑤⑦⑧ D．①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 【答案】　D(賓語(yǔ)前置/判斷句/被動(dòng)句。) 三、(9分) 閱讀下面的文言文，完成后面各題。 童賢母，姓羅氏，寧海童處士釋卿妻也。羅為縣舊族，賢母少喪親，姿端厚，有識(shí)度，年十三歸童氏。時(shí)處士之祖母高年而父母皆老，賢母事之孝敬雍順，治產(chǎn)業(yè)，習(xí)女工，甚得婦道。舅姑喜，家政一任之。祖母晚病，手足痹不能舉，溲惡或時(shí)污床席，賢母躬抱持洗滌。飲食必執(zhí)匙箸以進(jìn)，久而不懈。 賢母有知能，粗細(xì)指畫經(jīng)綜皆有方略條理。既而家浸盛，及處士蚤世。諸子長(zhǎng)，娶婦生孫，一聽賢母之教。遂相與合食，不分財(cái)異爨。家庭之間，出內(nèi)有法，長(zhǎng)幼有倫，遇人有惠，待賓客有禮，于是賢母遠(yuǎn)邇皆稱焉。 初，元季無(wú)政。大家以貲結(jié)長(zhǎng)吏，出之租稅，俾小民佃者代輸，里正因而漁利。每畝征米四升，小民以為病。會(huì)賢母家為里正，催民租稅，命減其半，不足寧出己粟以輸。鄉(xiāng)閭貧弱賴以不困。洪武初，寧海及鄰縣饑，里中富人以麥貸貧乏者，每麥斗責(zé)谷二斗三升。時(shí)賢母家有麥數(shù)廩，召諸子謂曰：“饑者眾，而吾家幸有余，安忍乘時(shí)取倍蓰之息？若等無(wú)效他人，宜減息一斗，以為鄉(xiāng)率?！庇谑情L(zhǎng)子遵母意，與諸弟行之。又白于縣，請(qǐng)禁多取息以病民者。母好施予孤弱，不能自存者給以錢粟，不責(zé)其償。為之娶婦，使成家業(yè)。如是者二十余人。人或告饑，推食以予之。遇人有急，度其事可解，屬諸子解之。后或背負(fù)，絕不與較。至不義人戒莫近，事于不可者戒勿為。其揣料世事，明遠(yuǎn)甚，雖丈夫有弗逮也。家人指逾千，婢仆指稱之。人人察其饑飽苦樂(lè)與其才性所宜，無(wú)有怨者。 (明方孝孺《童賢母?jìng)鳌? 8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．家政一任之　　　　　　 一：全，都。 B．元季無(wú)政 季：指后期或末期。 C．俾小民佃者代輸 代輸：代理運(yùn)輸。 D．宜減息一斗，以為鄉(xiāng)率 率：表率。 【答案】　C(代輸：代為交納租賦。) 9．下列句子分別編為四組，全都表明童賢母樂(lè)善好施的一組是(　　) ①賢母躬抱持洗滌 ②粗細(xì)指畫經(jīng)綜皆有方略條理 ③不足寧出己粟以輸 ④宜減息一斗 ⑤不能自存者給以錢粟 ⑥人人察其饑飽苦樂(lè)與其才性所宜 A．①③⑥　　　　　　 B．③④⑤ C．②④⑥ D．①②⑤ 【答案】　B(①說(shuō)童賢母之孝；②說(shuō)她持家有方；⑥說(shuō)她善于識(shí)人，與“樂(lè)善好施”無(wú)關(guān)，可排除。) 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．童賢母十三歲嫁到童家，恭敬孝順老人，精心伺候生病的祖母，治家理財(cái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)很合為媳之道。 B．童賢母明慧賢能，對(duì)子女悉心教誨，對(duì)家庭操持有方，大大小小的事都安排得井井有條。 C．童賢母改變以前大戶人家的做法，不用資財(cái)結(jié)交官吏，不剝削租種自己田地的人，專心管理鄉(xiāng)里事務(wù)，深受村民的擁戴。 D．童賢母深明事理，告誡子女遠(yuǎn)離不義之人，拒做不合理之事，對(duì)家人奴婢關(guān)懷備至，遠(yuǎn)近的人們都稱贊她。 【答案】　C(“專心管理”在文中無(wú)依據(jù)，只涉及到她的“樂(lè)善好施”。) 11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)遂相與合食，不分財(cái)異爨。 __________________________________________________________________________________________________________________ (2)里中富人以麥貸貧乏者，每麥斗責(zé)谷二斗三升。 __________________________________________________________________________________________________________________ (3)請(qǐng)禁多取息以病民者。 __________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　(1)于是一家人和睦相處，一起吃飯，不分家過(guò)日子。 (2)村里有把麥子借給窮人的富人，每斗麥子要求歸還二斗三升谷子。 (3)請(qǐng)求禁止那些多取利息而讓老百姓生活困難的富人的做法。 參考譯文： 童賢母，姓羅，是寧海縣一個(gè)叫童釋卿的處士的妻子。羅家原先是縣里的大戶，童賢母很小的時(shí)候就失去了父母，她舉止端莊，為人厚道，有見識(shí)，十三歲的時(shí)候嫁到了童家。當(dāng)時(shí)童處士的祖母年齡已經(jīng)很大了，并且父母也已很老了，童賢母非常孝順恭敬地侍奉他們，治家理財(cái)縫縫補(bǔ)補(bǔ)很合乎為媳之道，公公婆婆非常高興，家里的事情全部交給她來(lái)管理。童處士的祖母晚年有病，手腳麻痹不能活動(dòng)，大小便有時(shí)弄臟了床席，童賢母就親自抱著她或扶著她清洗。吃飯時(shí)，童賢母一定拿著湯匙或筷子親自喂她，長(zhǎng)久如此，從不懈怠。 童賢母聰明能干，大大小小的事情安排籌劃得都有條有理。不久，童家慢慢興盛起來(lái)，等到童處士去世后，每個(gè)兒子長(zhǎng)大了，娶妻生孫，全部聽從童賢母的教誨。于是一家人和睦相處，一起吃飯，不分家過(guò)日子，家庭之間，收入支出有規(guī)矩，長(zhǎng)幼有序，對(duì)待別人有恩惠，對(duì)待賓客有禮節(jié)，因此遠(yuǎn)近的人都稱贊童賢母。 先前，元朝末年，政治昏暗，社會(huì)動(dòng)蕩。大戶人家都用資財(cái)結(jié)交官吏，應(yīng)該交納的租稅，讓租種自己田地的人代交，里長(zhǎng)借此而獲取好處。每畝田地征收四升米，佃民因此貧困不堪。正好趕上童賢母家里的人做里長(zhǎng)，于是童賢母催民交納租稅，讓減去一半，不夠的寧愿拿出自己的糧食代交。鄉(xiāng)里的貧困老弱的人家依靠這而不至于生活困頓。明朝洪武初年，寧海以及鄰縣鬧饑荒，鄉(xiāng)里有把麥子借給窮人的富人，每斗麥子要求歸還二斗三升谷子。當(dāng)時(shí)童賢母家里有幾倉(cāng)麥子，她召集幾個(gè)兒子說(shuō)：“受饑荒的人很多，而我們家里幸好有很多麥子，怎么忍心借這種時(shí)候來(lái)獲取加倍的利息呢？你們這些人不要效仿他人，應(yīng)該減去一斗的利息，來(lái)作為鄉(xiāng)里人的表率?！庇谑谴髢鹤幼駨哪赣H的意思，和各個(gè)兄弟去做這件事。同時(shí)告訴縣里，請(qǐng)求禁止那些多取利息而讓百姓生活困頓的富人的做法。童賢母喜歡施舍幫助貧窮孤弱的人。不能養(yǎng)活自己的人，童賢母就送給他錢糧，不要求其償還。同時(shí)還給他娶媳婦，幫助他建立家業(yè)。像這樣的(得到幫助的)有二十多人。有來(lái)訴說(shuō)饑餓的，童賢母就拿東西給他吃。遇到別人有困難，考慮到事情可以排解，就囑托兒子們幫助排解。后來(lái)有的人忘恩負(fù)義，童賢母也絕不與之計(jì)較。對(duì)于不義之人，童賢母告誡家人不要靠近；對(duì)于不合情理的事，童賢母告誡家人不要做。她揣料世事，非常明智有遠(yuǎn)見，即使是男子也趕不上。家人婢仆上千，她都能夠說(shuō)出姓名，并且明了每個(gè)人的饑飽苦樂(lè)以及能力性格，家人沒(méi)有怨恨她的。 12. 閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分) 禹跡寺南，有沈氏小園。四十年前，嘗題小詞一闋壁間。偶復(fù)一到，而園已三易主，讀之悵然。 陸游 楓葉初丹槲葉黃，河陽(yáng)愁鬢①怯新霜。 林亭感舊空回首，泉路憑誰(shuí)說(shuō)斷腸。 壞壁醉題塵漠漠，斷云幽夢(mèng)事茫茫。 年來(lái)妄念消除盡，回向蒲龕②一炷香。 [注]?、俸雨?yáng)愁鬢：即潘鬢。晉潘岳曾為河陽(yáng)令，其《秋興賦》云：“斑鬢發(fā)以承弁兮?！焙笫酪蛞耘唆W為鬢發(fā)斑白的代詞。②蒲盒：蒲，蒲團(tuán)，僧徒坐禪及跪拜之具。龕，供奉佛像或神像的石室或柜子。 (1)蘇軾為追悼亡妻王弗曾寫過(guò)一首著名的詞《江城子》，詞中有這樣的句子：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”將陸詩(shī)的中間兩聯(lián)與蘇詞作比較，看兩者在抒發(fā)感情上有什么異同。(4分) 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)讀過(guò)此詩(shī)的人一般都認(rèn)為，這首詩(shī)的“詩(shī)眼”為一“空”字。對(duì)此，你是怎么看的？(4分) 答：___________________________________________________ ___________________________________________________________ 【答案】　(1)兩者所抒發(fā)的感情相似，只是蘇軾直抒情懷，陸游寓情于景。蘇詞直率，如江河直下；陸詩(shī)委婉，似溪流百折。(意思對(duì)即可) (2)據(jù)字面分析，此詩(shī)似以“空”字貫穿始終。但在那空冷之景中跳動(dòng)的，正是一顆灼熱的心。詩(shī)人的空漠之感，起于對(duì)幸福生活的無(wú)限向往；而若沒(méi)有那難以忘卻的舊情，也就不會(huì)產(chǎn)生眼下的空虛之感。至于空無(wú)之念，更是創(chuàng)巨痛深之后的憤激之言。否則，詩(shī)人決不會(huì)如此情深意發(fā)，詩(shī)也決不可能具有這么巨大的感人力量。(意思對(duì)即可) 13．填空。(任選一題)(5分) (1)古代詩(shī)文有許多抒發(fā)人生感慨的名句，如屈原《離騷》“唯草木之零落兮，____________”，杜甫《登岳陽(yáng)樓》“親朋無(wú)一字，________________”，白居易《琵琶行》“__________________，相逢何必曾相識(shí)”，陸游《書憤》“塞上長(zhǎng)城空自許，__________ __________”。 (2)我國(guó)明代劇作家________被后人譽(yù)為東方的莎士比亞，《牡丹亭》就是他的杰作。俄羅斯短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的《______________》刻畫了一個(gè)頑固保守的典型形象別里科夫。 【答案】　(1)①恐美人之遲暮　②老病有孤舟?、弁翘煅臏S落人?、茜R中衰鬢已先斑 (2)湯顯祖　套中人或裝在套子里的人 五、(22分) 閱讀下文，完成第14～17題。 說(shuō)不盡的風(fēng)景 桑永海 那位年輕詩(shī)人的句子，至今仍被人們傳來(lái)傳去——“到遠(yuǎn)方去，到遠(yuǎn)方去，熟悉的地方?jīng)]有景色”。 但是，依我看，你真正熟悉的地方，更有風(fēng)景，并且是動(dòng)你思動(dòng)你情的風(fēng)景，是與遠(yuǎn)方陌生風(fēng)景不可同日而語(yǔ)的。比方說(shuō)故鄉(xiāng)的茅屋，屋前那株蕭蕭白楊。 離開故鄉(xiāng)幾十年了，我經(jīng)常憶起這樣的一個(gè)場(chǎng)景：海蘭江邊，沙灘上，晚霞升起的時(shí)候，一幫朝鮮族小朋友看群鳥從林梢飛過(guò)，拍手齊聲唱起一首朝鮮族童謠，一遍又一遍，直到鳥兒變成小黑點(diǎn)兒，融進(jìn)絳紫色晚照。那童謠唱的是：“嘎嘛嘎——嘎嘛嘎，尼林吉皮不日不特大！”(老鴰子啊老鴰子，你家房子著火啦！)用朝鮮族小孩話說(shuō)出來(lái)，順口押韻，抑揚(yáng)頓挫，特別好聽。 這首童謠，就和故鄉(xiāng)的晚霞樹林江流黃昏，和馱著夕陽(yáng)匆匆趕路飛回家去的鴉雀，和張著大口鼓腹而歌的朝鮮族小朋友，像少時(shí)讀過(guò)的唐詩(shī)宋詞 ，銘記在記憶里了。那境界，大概跟辛棄疾“斜日寒林點(diǎn)暮鴉”的詞意有些相近。但又不大確切，因?yàn)樾『⒆有睦锬菚r(shí)是很快樂(lè)的。 類似的人生體驗(yàn)，定是人皆有之的。 比如蕭紅，黑土地和呼蘭河水痛苦的乳汁養(yǎng)育了她，在生命的最后時(shí)刻，流落香港，身心交瘁，她仍對(duì)遙遠(yuǎn)的呼蘭河，對(duì)故鄉(xiāng)的火燒云，對(duì)后花園，對(duì)園里的蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，對(duì)小黃瓜、大倭瓜……總之，對(duì)那些再熟識(shí)不過(guò)的故園風(fēng)物人情，至死不渝，傾注了滿腔癡情，所以才有了《呼蘭河傳》這樣“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”(茅盾語(yǔ))。小小的“百草園”，不也是魯迅童稚時(shí)代的樂(lè)園嗎？ 羅莎盧森堡，身陷囹圄，仍對(duì)生活充盈渴望。墻角一株小草，鐵窗外樹枝上一只鳥兒的啼鳴，西天一片晚霞，夏季里一陣驟雨，一只飛進(jìn)牢房里嗡嗡叫的大土蜂，都讓她悚然驚喜。她的《獄中書簡(jiǎn)》，我讀了五十年，百讀不厭。以是觀之，不是“熟悉的地方?jīng)]有景色”，而是正如風(fēng)景畫大師東山魁夷所言：“歸根結(jié)底，風(fēng)景到處都有，問(wèn)題就在于觀察者這一方”。 然而，在風(fēng)景面前，我們感情和審美心理也并非簡(jiǎn)單劃一、黑白分明，有時(shí)是很復(fù)雜的甚至是矛盾著的。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，尤其是在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過(guò)渡期，人們的心靈經(jīng)受著深層的文化沖撞，更其如此。比如明治維新以后的東京，急速變化著的街道上，唯美派作家永井荷風(fēng)懷著一顆詩(shī)心，苦苦追尋歷史上江戶文化絢麗的晚景：“時(shí)勢(shì)的變遷，每日都有些往昔的名勝古跡被毀壞，這些都使我的市內(nèi)散步帶有無(wú)常悲哀與苦寂的詩(shī)趣?！?《晴日木屐》)最富凄寂之美的是那篇《夕陽(yáng)》——你看荷風(fēng)先生踏著木屐，攜把雨傘，穿過(guò)喧鬧的東京市區(qū)，到郊野遙望富士山。 他面對(duì)如血夕陽(yáng)，臨風(fēng)懷想江戶時(shí)代古典牧歌般悠遠(yuǎn)的情味和背景，那是怎樣一種無(wú)奈和不堪的情懷?。? 我想起我們風(fēng)景天下獨(dú)絕的長(zhǎng)江三峽。 上世紀(jì)八十年代至九十年代，我曾經(jīng)三次游歷這個(gè)詩(shī)之長(zhǎng)峽，還在巫山老城和白帝古城分別盤桓一天一夜。更不會(huì)忘記第一次乘船入夔門，驀然抬頭，看見孤崖上沐浴著晨光的白帝城的心情。 去年一個(gè)晚間，我守在電視機(jī)前看中央電視臺(tái)攝制的三峽大移民紀(jì)錄片。突然，出現(xiàn)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的畫面：即將大撤離的前夕，上千名少年學(xué)子，著統(tǒng)一校服，整齊列隊(duì)肅立在江畔山坡上，面向危崖上的白帝古城行注目禮、告別禮！上千的少年齊聲誦讀李白的《早發(fā)白帝城》： 朝辭——白帝——彩云間—— 千里——江陵——一日還—— 兩岸——猿聲——啼不住—— 輕舟——已過(guò)——萬(wàn)重山—— 童稚的洪亮聲音響徹峽江長(zhǎng)空，聲聲撞擊著我的心。只不過(guò)幾秒鐘的鏡頭吧，我已是淚流滿面。我知道，彩云繚繞的白帝詩(shī)城將永遠(yuǎn)懸在中華民族的心坎上。但，她的遺址，畢竟要沉沒(méi)江水中了?，F(xiàn)代文明，確是一把雙刃劍?。? 唉，說(shuō)也說(shuō)不盡的風(fēng)景。 (《讀者》xx第5期) 14．解釋下列句子在文中的含意。(5分) ①歸根結(jié)底，風(fēng)景到處都有，問(wèn)題就在于觀察者這一方。 _______________________________________________________ ②現(xiàn)代文明，確是一把雙刃劍啊！ _______________________________________________________ 【答案】　①“感情與審美心理”決定風(fēng)景是否存在。(言之成理即可) ②現(xiàn)代文明雖推動(dòng)了時(shí)代的前進(jìn)，卻破壞了原始自然的風(fēng)景。(言之成理即可) 15．劃?rùn)M線的句子在文章中所起的作用是什么？結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻?6分) __________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　過(guò)渡，承上啟下；由前文對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的回憶懷念引出下文講述詩(shī)人作家漂泊他鄉(xiāng)、身陷囹圄對(duì)風(fēng)景的感觸；進(jìn)而引出結(jié)尾三峽學(xué)子告別古城的場(chǎng)景，及個(gè)人受到的撞擊而淚流滿面。(言之成理也可) 16．文章結(jié)尾部分，較為詳細(xì)地描述了三峽學(xué)子集體告別古城的場(chǎng)面，請(qǐng)根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)作用何在？(6分) __________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　照應(yīng)文章開頭的“動(dòng)你思動(dòng)你情”及對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的懷念，說(shuō)明“你真正熟悉的地方，更有風(fēng)景”；闡釋“社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，尤其是在農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的過(guò)渡期，人們的心靈經(jīng)受著深層的文化沖撞”；感慨“現(xiàn)代文明的雙刃劍”給人帶來(lái)的社會(huì)進(jìn)步與風(fēng)景破壞的隱憂。(言之成理即可) 17．“說(shuō)不盡”三字，應(yīng)該包含了作者復(fù)雜的情感，含蓄表達(dá)了文章的主旨，試作歸納。(6分) __________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　你真正熟悉的地方，更有風(fēng)景，并能動(dòng)你思動(dòng)你情；不同的人生體驗(yàn)與不同的感情與審美心理，都能在心中產(chǎn)生風(fēng)景；現(xiàn)代文明的前進(jìn)，既應(yīng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，也應(yīng)保護(hù)原始自然的風(fēng)景。 六、(15分) 18．閱讀下面文段，完成相關(guān)問(wèn)題。(4分) 12日，就在社會(huì)熱議《校車安全條例(草案征求意見稿)》的時(shí)候，兩起校車事故相繼發(fā)生：廣東順德，一輛校車與一輛貨車相撞，37名學(xué)生受傷。江蘇豐縣，一輛運(yùn)送小學(xué)生的校車側(cè)翻掉入水溝，導(dǎo)致15人遇難。 慘痛的事實(shí)再一次警醒我們，校車安全形勢(shì)依然嚴(yán)峻。而反思這兩起事故，校車安全呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的一面。與以前事故多因“黑車”、“超載”引發(fā)不同，這兩起事故均涉他因。從事故初步調(diào)查看，校車除質(zhì)量不過(guò)硬外，駕駛員操作不當(dāng)、路況條件惡劣也是重要原因。違章車橫沖直撞，道路上危機(jī)四伏。豐縣校車為什么一避讓就翻車？順德校車在泥頭車、工程車蝸行牛步的事發(fā)路段，經(jīng)歷了怎樣的“生死時(shí)速”？ ①選文有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，將______后的______(標(biāo)點(diǎn))改為______ ②選文有一錯(cuò)別字，將______改為______ ③選文中有一成語(yǔ)使用不當(dāng)，將______改為______ ④選文劃線處有語(yǔ)病，請(qǐng)改為：______ 【答案】?、佟笆軅焙蟮木涮?hào)改為分號(hào)。 ②“嚴(yán)竣”改為“嚴(yán)峻” ③“蝸行牛步”改為風(fēng)馳電掣 ④“除校車質(zhì)量不過(guò)硬外” 19．閱讀材料，給文段下一個(gè)結(jié)論，不超過(guò)30個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(5分) 語(yǔ)音的古今差別是很大的，從幾件事情上可以看出來(lái)。第一，漢字的造字法里用得最多的形聲法，常常是甲字從乙字得聲，可是有許多這樣的字按現(xiàn)代的讀音來(lái)看是不可理解的。例如“江”從“工”得聲。其次，舊詩(shī)都是押韻的，可是有許多舊詩(shī)現(xiàn)在念起來(lái)不押韻了。例如：“離離原上草，一歲一枯榮(rng)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生(shēng)?！庇制浯?，舊詩(shī)里邊的“近體詩(shī)”非常講究詩(shī)句內(nèi)部的平仄，可是其中許多詩(shī)句按現(xiàn)代音來(lái)讀是“平仄不調(diào)”的。例如“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”，“郭”、“白”、“一”、“別”四個(gè)字原來(lái)都是入聲，歸入仄聲，可是現(xiàn)在“郭”、“一”是陰平，“白”、“別”是陽(yáng)平，于是這四句詩(shī)就成為“平平平仄平，平仄仄平平，仄仄平平平，平平仄仄平”了。從上面這些事例看來(lái)：____________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　漢字的讀音，無(wú)論是聲母、韻母、聲調(diào)，從古到今都已經(jīng)有了很多的變化。 (“漢字的讀音”、“聲母”、“韻母”、“聲調(diào)”，“有了變化”每處1分，共5分，超字?jǐn)?shù)扣1分) 20．閱讀相關(guān)文字，按要求回答問(wèn)題。(6分) 吳菊萍，阿里巴巴員工，浙江嘉興人。2011年7月2日下午1點(diǎn)半，杭州濱江區(qū)一住宅小區(qū)，2歲女童妞妞不慎從10樓墜落，樓下經(jīng)過(guò)的吳菊萍奮不顧身地沖過(guò)去用左臂接住了孩子。小女孩后來(lái)經(jīng)過(guò)醫(yī)院全力搶救最終康復(fù)，救人的吳菊萍，手臂骨折，受傷較重。其事跡感動(dòng)國(guó)人，感動(dòng)世界，她被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。經(jīng)網(wǎng)友提議，杭州市政府出資為吳菊萍在錢江新城市民中心建造了一座雕像。 這座雕像的底座上還需要鐫刻一段文字，請(qǐng)你完成。 【要求】：(1)語(yǔ)言富于文采，不少于兩種修辭手法；(2)字?jǐn)?shù)在25～50字之間。 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【答案】　示例：美麗纖細(xì)之手成為愛(ài)的化身，它接住的是孩子，托起的是生命，是希望，是未來(lái)。 (撰寫的文字，內(nèi)容上，切合雕塑內(nèi)容，或頌揚(yáng)，或富于哲理；形式上，符合題目的修辭、字?jǐn)?shù)等方面的要求。) 七、(60分) 21．閱讀下面的文字，然后按要求作文。 北島在《走吧》一詩(shī)中用異于前輩的歌聲，吟唱著自我： 走吧/落葉吹進(jìn)深谷/歌聲卻沒(méi)有歸宿 走吧/冰上的月光/已從河面上溢出 走吧/眼睛望著同一片天空/心敲擊著暮色的鼓 走吧/我們沒(méi)有失去記憶/我們?nèi)ふ疑暮? 走吧/路呵路/飄滿了紅罌粟 詩(shī)人朝著“生命的湖”一路走去，一路是“落葉”的蕭條、“沒(méi)有歸宿”的迷惘、清冷的“月光”、充滿誘惑的“紅罌粟”……我們每一個(gè)人，也許都在同樣的一條路上。 請(qǐng)以“在路上”為話題，寫一篇文章。 要求：①所寫內(nèi)容必須在規(guī)定的話題范圍之內(nèi)。②題目自擬。③立意自定。④體裁自選(除詩(shī)歌外)。⑤不得少于800字。⑥不得抄襲。 【寫作指向】　 話題“在路上”，淺顯易懂，審題難度不大。但是，若不深入理解材料含意，這個(gè)作文也易平庸化。如去上學(xué)的路上，去看電影的路上，去XX路上，等等?！霸诼飞稀?，是一個(gè)比喻型話題，有象征意義。從所給材料來(lái)看，這個(gè)“路”是人生歷程，“在路上”，顯然是指在人生之路上。正如引語(yǔ)中所說(shuō)，人生之路有著“‘落葉’的蕭條、‘沒(méi)有歸宿’的迷惘、清冷的‘月光’、充滿誘惑的‘紅罌粟’”，這些都預(yù)示著人生是在挫折和迷茫中前行的，但正如北島在詩(shī)中所言：走吧/我們沒(méi)有失去記憶/我們?nèi)ふ疑暮?。即便人生之路崎嶇難行，我們也有不滅的夢(mèng)想和心中的圣地要去追尋。因此，這個(gè)話題，準(zhǔn)確的立意應(yīng)該與人生、理想、追求、苦難、挫折等有關(guān)。 話題是一個(gè)介詞短語(yǔ)，可以根據(jù)立意自設(shè)合適題目，也可以用添加法，將這個(gè)話題補(bǔ)充完整用作題目?！罢l(shuí)”在路上？在路上怎么樣？即補(bǔ)出這個(gè)句子的主語(yǔ)、謂語(yǔ)來(lái)。這個(gè)“誰(shuí)”，可以是自己，可以是古人，也可以是國(guó)人，當(dāng)然也可以是一個(gè)群體。這個(gè)(或這些)人在路上做什么呢？不論在路上遇到多大挫折，永不放棄自己的追求；在路上，享受著人生的歡樂(lè)與痛苦，坦然面對(duì)；等等。這樣一來(lái)，文章的主題就有了，文章的內(nèi)容也有了。 【佳作賞讀】 淚與旗 唐黎 在去往生命之湖的路上，那滿地的落英與不盡的蕭索勾出了我眼中的淚，可我卻不能讓我生命堅(jiān)毅執(zhí)著的旗倒下。 在路上，我不敢看我看到的。那些上帝為我布置的景色叫我如何面對(duì)與欣賞，它們是風(fēng)也瑟瑟，雨也瀟瀟；那些上帝為我設(shè)下的岔道叫我怎么解讀，黑夜里歧路萬(wàn)千，讓我如何走好；那些上帝為我安排的行人，要我用什么方法去陪伴，每個(gè)人都是一座山，要我怎樣攀登。我好迷惘，神啊，救救我吧！清冷的月光中，是誰(shuí)吹起了羌笛？那天上的云不散，可我的神已亂；那地上的水在流，可我的心已斷。這一切要叫我如何面對(duì)？這涼風(fēng)暖風(fēng)都是悲風(fēng)，這過(guò)去未來(lái)都是傷痛。 在路上，我不敢想我想到的。雖然沒(méi)有誰(shuí)來(lái)禁錮我的思想，可畢竟未到過(guò)生命之湖的我尚未成熟。二十年后的我會(huì)是生活在自己的小宮殿里，還是生活在別人的冷眼與嘲笑里卻仍未背棄心中的理想？在生命的路上，風(fēng)放肆拼命地吹，無(wú)端撥弄我的眼淚，當(dāng)記憶的弦纏繞住過(guò)往的支離破碎，是慌亂占據(jù)了心扉。夜深人靜，唯有孤獨(dú)徘徊于路上，心中僅有“揀盡寒枝不肯棲”的微微凄涼與苦笑的淚。 在路上，我不敢做我想做的。我想當(dāng)一個(gè)英雄，可惜沒(méi)有那個(gè)膽量；我看見許多污濁不堪的世事，在我的眼前一遍又一遍地演出，我想伸出雙手，卻是無(wú)能為力，只是一次又一次地心生怨怒；我擁有愛(ài)心，卻沒(méi)有那份勇氣將之釋放，這分明是一種痛苦。生活中一次又一次的重?fù)?，讓我疲憊不堪。時(shí)間在無(wú)言中消逝，萍蹤花影，飄飄蕩蕩，苦苦挽留也只有一縷微香。腳步朝著生命之湖，回想起曾經(jīng)有過(guò)的景色與如今的情狀，怕只怕秋來(lái)望那落葉滿地，怕只怕春來(lái)看那花如淚凝。 但我依然不愿將生命的旗丟下，即便是我淚流滿面，也要讓旗做我在路上拼搏過(guò)的見證。 看生命的路上：月在窗影上移，花在石階下殘，樹在月光中搖，淚在燭光中閃。 看我：將在路上，扛著一面大旗，像狂風(fēng)一樣舞蹈，心生呼嘯。 【名師點(diǎn)評(píng)】　作者對(duì)話題理解準(zhǔn)確，明確指出在人生的路上會(huì)遇到各種挫折，會(huì)“勾出了我眼中的淚”，但不能退縮，“不能讓我生命堅(jiān)毅執(zhí)著的旗倒下”，主題鮮明，緊扣話題。作者開頭先提出全文的中心，然后從三個(gè)方面平行展開論述，最后總結(jié)，因而文章結(jié)構(gòu)完整，條理清晰。全文語(yǔ)言流暢，尤其結(jié)尾兩段，充滿了詩(shī)情畫意，極具表現(xiàn)力。