2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2.doc
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2019-2020年高考?xì)v史 2-1-13發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)及古代手工業(yè)的進(jìn)步同步練習(xí) 新人教版必修2 一、選擇題 1.(xx承德市期末聯(lián)考)西晉陸云《答車(chē)茂安書(shū)》寫(xiě)道“遏長(zhǎng)川以為陂,燔茂草以為田”,庾信《歸田詩(shī)》有“穿渠移水碓,燒棘起山田”之句,徐陵的詩(shī)中也有“燒田云色暗”“野燎村田黑”。這些文字都表明,到南朝晚期( ) A.火耕肥田仍是江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要方式 B.北方的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)傳到了南方 C.南方經(jīng)常出現(xiàn)森林失火 D.經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了南方 [答案] A [解析] “燔茂草以為田” “燒棘起山田”“燒田云色暗”皆是火耕肥田的反映,所以選A項(xiàng)。 2.史書(shū)記載:“水激輪轉(zhuǎn),眾筒兜水,次第下傾于岸上……以溉稻田,日夜不息,絕勝人力?!边@種工具應(yīng)該是( ) A.鐵犁 B.曲轅犁 C.翻車(chē) D.筒車(chē) [答案] D [解析] 緊扣關(guān)鍵字“輪轉(zhuǎn)”“筒”“日夜不息”可知這是一種灌溉工具,而且是不需要人力的,所以這種灌溉工具應(yīng)該是筒車(chē)。 3.(xx大連模擬)剪紙是我國(guó)的民間藝術(shù),觀(guān)察下列剪紙,它們形象地反映了( ) A.男耕女織的自然經(jīng)濟(jì) B.高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) C.領(lǐng)先世界的手工技術(shù) D.古代社會(huì)的和諧融洽 [答案] A [解析] 本題考查學(xué)生對(duì)圖片材料的理解分析能力。由圖片可知,陜西民間剪紙反映了男子耕種的情景,河北民間剪紙反映了女子紡織的情景,兩幅圖形象地反映了男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),故選A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。 4.黃梅戲《天仙配》中有這樣一段唱詞:“……你耕田來(lái)我織布,我挑水來(lái)你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜……”這段唱詞反映了我國(guó)古代( ) ①自耕農(nóng)富裕祥和的生活情況 ②自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位 ③農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營(yíng)方式 ④“男耕女織”的經(jīng)營(yíng)方式是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)之一 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①④ [答案] A [解析] 本題考查學(xué)生對(duì)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的理解。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)是自然經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)形式,基本特點(diǎn)是農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足。這段唱詞反映了自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本狀況。“寒窯雖破能避風(fēng)雨”反映出自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下的農(nóng)民并不富裕,因此排除①。 5.(xx西安質(zhì)檢)《泉南風(fēng)俗》中載:“玉腕竹弓彈吉貝(棉花),石灰荖葉送檳榔。泉南風(fēng)物良不惡,只欠龍津稻子香?!睆闹锌梢耘袛?,該詩(shī)創(chuàng)作時(shí)間最早應(yīng)該是( ) A.唐朝 B.宋朝 C.明朝 D.清朝 [答案] B [解析] 由“玉腕竹弓彈吉貝(棉花)”可知該材料反映了中國(guó)古代泉州地區(qū)棉紡織業(yè)的興起。棉紡織業(yè)興起與宋代棉花種植推廣到閩粵地區(qū)有關(guān),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)顯然錯(cuò)誤,排除;C、D兩項(xiàng)不符合“最早”的時(shí)間要求,排除。 6.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉。《青花瓷》這首歌在同學(xué)們中間廣為傳唱,“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡…‘色白花青的錦鯉躍然于碗底”,傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是( ) A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷 B.青花瓷的燒制成功,使瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密 C.青花瓷是一種彩瓷,景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地 D.元代以后,包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷(xiāo)往海外 [答案] A [解析] 我國(guó)唐代已經(jīng)形成“南青北白”兩大制瓷系統(tǒng),而青花瓷在元朝才開(kāi)始出現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤。由“色白花青的錦鯉躍然于碗底”可知青花瓷使瓷器與書(shū)畫(huà)的結(jié)合更為緊密,B項(xiàng)正確;由“素胚勾勒出青花”可知C項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知D項(xiàng)正確。 7.《國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》:“昔圣王之處士也,使就閑燕;處工,就官府;處商,就市井;處農(nóng),就田野?!边@則材料反映的我國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)形態(tài)是( ) A.官營(yíng)手工業(yè) B.家庭手工業(yè) C.民營(yíng)手工業(yè) D.官營(yíng)和民營(yíng)合并的手工業(yè) [答案] A [解析] 本題考查學(xué)生分析能力。題干材料出處是《國(guó)語(yǔ)齊語(yǔ)》,故其反映的是西周時(shí)期,再結(jié)合材料內(nèi)容可知,材料強(qiáng)調(diào)西周時(shí)期,士農(nóng)工商分業(yè)定居,各有居處?!疤幑?,就官府”反映的是官營(yíng)手工業(yè)。 8.《沈氏農(nóng)書(shū)》記載:“家有織戶(hù),織與不織,總要吃飯,不算工本,自然有贏(yíng)?!边@段話(huà)反映了中國(guó)古代家庭手工業(yè)( ) A.與農(nóng)業(yè)相結(jié)合,競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng) B.生產(chǎn)方式落后,效率較低 C.以營(yíng)利為目的,面向市場(chǎng) D.生產(chǎn)成本較低,自給自足 [答案] D [解析] 本題考查中國(guó)古代男耕女織的自然經(jīng)濟(jì),意在考查考生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由“不算工本,自然有贏(yíng)”可知,男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下女子織布生產(chǎn)成本較低,D項(xiàng)正確;A、B、C三項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn),并且也不符合所學(xué)知識(shí)。 9.在我國(guó)“四大名錦”中,蜀錦歷史最悠久,古人形容蜀錦是“其價(jià)如金”。但蜀錦制作的某些工藝在我國(guó)古代就已失傳。這些工藝在我國(guó)古代失傳,最有可能的是( ) A.利潤(rùn)小,學(xué)習(xí)這些工藝的人少 B.原材料供應(yīng)出現(xiàn)匱乏的局面 C.工藝難度大,學(xué)藝周期長(zhǎng) D.“工官”制度造成的不利影響 [答案] D [解析] 本題考查學(xué)生獲取信息和調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由“其價(jià)如金”可知蜀錦制造為古代官營(yíng)手工業(yè),官營(yíng)手工業(yè)局限于為帝王貴族服務(wù),工藝的傳承是封閉性的,往往導(dǎo)致失傳。 10.據(jù)史書(shū)記載,江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)。明萬(wàn)歷年間“鎮(zhèn)上傭工,皆聚四方無(wú)籍游徒,每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息主要有( ) ①流動(dòng)人口眾多 ②制瓷業(yè)發(fā)達(dá) ③官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 ④出現(xiàn)資本主義萌芽 A.①② B.②③ C.①②④ D.①②③④ [答案] C [解析] 由“皆聚四方無(wú)籍游徒,每日不下數(shù)萬(wàn)人”可知流動(dòng)人口眾多;由“江西景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)分工極細(xì)”可知制瓷業(yè)發(fā)達(dá);“傭工”說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了雇傭關(guān)系,即出現(xiàn)了資本主義萌芽。答案為C項(xiàng)。 二、非選擇題 11.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題: 材料一 “今使烏獲、藉蕃(大力士)從后而牽牛尾,尾絕而不從者,逆也。若指之桑條以貫其鼻,則五尺童子牽而周四海者,順也。 ”材料二 《天仙配》是中國(guó)的一個(gè)美麗神話(huà)故事,它寄托著下層勞動(dòng)人民對(duì)自由純真愛(ài)情的向往。2010年8月18日,新余繡娘加班加點(diǎn)趕繡出的國(guó)內(nèi)首套《牛郎織女》“夏繡郵票”面世,與真品郵票相媲美,被中國(guó)郵政博物館收藏?!杜@煽椗贰跋睦C郵票”一套四枚,分別為“盜衣結(jié)緣”、“男耕女織”、“擔(dān)子追妻”、“鵲橋相會(huì)”。 材料三 春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風(fēng)塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時(shí)之間,亡日休息,又私自送往迎來(lái),吊死問(wèn)疾,養(yǎng)孤長(zhǎng)幼在其中。勤苦如此,尚復(fù)被水旱之災(zāi),急政暴賦,賦斂不時(shí),朝令而暮當(dāng)具。 ——西漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》 (1)材料一反映了什么生產(chǎn)技術(shù)? (2)材料二、三哪個(gè)更能真實(shí)反映小農(nóng)的生產(chǎn)生活狀況?概括該則材料的觀(guān)點(diǎn)。 (3)綜合上述材料,依據(jù)所學(xué)知識(shí),歸納我國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要哪些條件? [答案] (1)牛耕技術(shù)。 (2)材料三。其主要觀(guān)點(diǎn):農(nóng)民長(zhǎng)年累月勞累、生活困頓;賦稅和徭役負(fù)擔(dān)沉重;農(nóng)民生產(chǎn)規(guī)模小,生產(chǎn)資料有限;抵御自然災(zāi)害的能力差;生產(chǎn)生活條件艱苦。 (3)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展需要的條件:①生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步、水利的興修;②政府要減輕對(duì)農(nóng)民的剝削;③優(yōu)越的自然環(huán)境;④穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。 12.(xx濟(jì)寧一中一模)閱讀下列材料: 材料一 方今其齊三服官作工各數(shù)千人,一歲費(fèi)數(shù)鉅萬(wàn)?!す俟儋M(fèi)五千萬(wàn),東西織室亦然。 ——《漢書(shū)貢禹》 材料二 通邑大都酤(買(mǎi)賣(mài))一歲千釀,……其帛絮細(xì)布千鈞(《說(shuō)文》:鈞,三十斤也),文采千匹,苔布皮革千石。 ——《漢書(shū)貨殖列傳》 材料三 及漢通西域,中國(guó)的絲綢,大量地運(yùn)到中亞乃至地中海沿岸一帶,成為國(guó)際市場(chǎng)上最著名的商品。中國(guó)的商人,并因此而有“絲綢人”之稱(chēng)。 ——翦伯贊《秦漢史》 請(qǐng)回答: (1)據(jù)材料一,指出“三服官“和“東西織室”的手工業(yè)類(lèi)型,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。 (2)據(jù)材料二、三,概括漢代紡織業(yè)繁榮與發(fā)展的表現(xiàn)。 (3)有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為:女性是漢代紡織業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力,但“女性的勞動(dòng)成果卻被想當(dāng)然的排除在經(jīng)濟(jì)學(xué)家的價(jià)值計(jì)算之外”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因。 [答案] (1)官營(yíng)手工業(yè)。做工人數(shù)多(規(guī)模大);耗費(fèi)大;產(chǎn)品主要服務(wù)于皇室和官府;政府設(shè)工官管理。 (2)產(chǎn)品交易量大;質(zhì)量高;紡織品通過(guò)絲綢之路大量外銷(xiāo)。 (3)“男耕女織”為基本特征的自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在;紡織業(yè)是農(nóng)業(yè)的補(bǔ)充;傳統(tǒng)的價(jià)值計(jì)算方法往往忽視女性;計(jì)算女性勞動(dòng)成果缺少必要的數(shù)據(jù);男尊女卑思想。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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