2019-2020年高中語(yǔ)文單元綜合測(cè)評(píng)一蘇教版.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文單元綜合測(cè)評(píng)一蘇教版 一、基礎(chǔ)鞏固(每小題3分，共12分) 1．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，__①__我們只注重經(jīng)濟(jì)數(shù)量的增長(zhǎng)，__②__忽視質(zhì)量的改善，對(duì)自然資源盲目開(kāi)發(fā)，__③__竭澤而漁，勢(shì)必給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)巨大的破壞，__④__斷送可持續(xù)發(fā)展的前景。__⑤__，推進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)工作，是確保我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必由之路；__⑥__全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)將難以實(shí)現(xiàn)。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 假設(shè) / / 從而 因而 反而 B 如果 而 甚至 從而 因此 否則 C 假設(shè) / / 因而 因此 否則 D 如果 而 甚至 因而 因而 / 【答案】　B 2．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　) A．最近相關(guān)部門(mén)對(duì)兩個(gè)小區(qū)的住房進(jìn)行空氣質(zhì)量檢測(cè)，結(jié)果有一半住房甲醛超標(biāo)，而引發(fā)甲醛超標(biāo)最主要的原因是居民不合適的裝修造成的。 B．李先生認(rèn)為服飾公司侵犯了自己的權(quán)利，將之訴至法院，要求停止傷害，并提出30 000元人民幣的經(jīng)濟(jì)索賠和2 000元人民幣的精神損害撫慰金。 C．國(guó)家質(zhì)檢總局提出，“十三五”期間要形成10個(gè)左右擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力較強(qiáng)、知名度較高、在國(guó)際市場(chǎng)占有一定份額的世界級(jí)品牌。 D．長(zhǎng)沙、株洲、湘潭城市群建設(shè)的啟動(dòng)，對(duì)道路、交通、媒體、通訊等行業(yè)提出了新的要求，與此相關(guān)，長(zhǎng)沙商業(yè)圈無(wú)疑也將面對(duì)重新洗牌的機(jī)會(huì)。 【解析】　A項(xiàng)，句式雜糅，應(yīng)為“原因是居民不合適的裝修”或“是居民不合適的裝修造成的”；B項(xiàng)，“提出精神損害撫慰金”搭配不當(dāng)，將“提出”改為“支付”；D項(xiàng)，成分贅余，刪去“的機(jī)會(huì)”。 【答案】　C 3．填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?　　) 古人說(shuō)倉(cāng)頡造字，倉(cāng)頡實(shí)際上是一個(gè)集合名詞，是我們所有祖先的名字。________，這些由點(diǎn)橫撇捺交織錯(cuò)落成的符號(hào)如同粒粒精致而有營(yíng)養(yǎng)的糧食，滋養(yǎng)我們的民族文化走向更加深邃的空間。 A．華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)在漢字上，造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng) B．漢字展現(xiàn)了華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力，造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng) C．造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)，也展現(xiàn)了華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力 D．造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)，把華夏子孫無(wú)盡的創(chuàng)造力展現(xiàn)出來(lái) 【解析】　“這些由點(diǎn)橫撇捺交織錯(cuò)落成的符號(hào)如同粒粒精致而有營(yíng)養(yǎng)的糧食”中的“這些”很顯然是指代“漢字”的，所以橫線(xiàn)處句子的主語(yǔ)應(yīng)是“漢字”，“造就了我們民族輝煌燦爛的文化系統(tǒng)”也是“漢字”之功，所以答案選B。 【答案】　B 4．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 如果站到國(guó)貿(mào)大廈樓頂俯瞰，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)縣城其實(shí)就是一個(gè)布滿(mǎn)了大大小小補(bǔ)丁的大褂子。________，________，________，________，________，________，都是隸屬于公家的，這類(lèi)補(bǔ)丁相對(duì)來(lái)講比較規(guī)則。 ①那是鋪有瀝青油氈紙的老式海青房 ②這些補(bǔ)丁的顏色卻很不相同 ③這類(lèi)房子除了商業(yè)、教育等部門(mén)為職工蓋的一溜溜長(zhǎng)長(zhǎng)的家屬房之外 ④灰色補(bǔ)丁一部分是人字房 ⑤有黑灰色的 ⑥或鋪有黑瓦的解放前蓋的人字房 A．②④⑤①⑥③　　　　　　B．⑤④⑥①②③ C．⑤①⑥④②③ D．②⑤①⑥④③ 【解析】?、凇斑@些補(bǔ)丁”緊承原文的“布滿(mǎn)了大大小小補(bǔ)丁的大褂子”，所以②應(yīng)放在第一位，下文具體寫(xiě)不同顏色的補(bǔ)丁，⑤①寫(xiě)黑灰色，⑥④③寫(xiě)灰色。 【答案】　D 二、閱讀理解(36分) (一)閱讀下面文章，完成后面的題目。(20分) 與霧同行 蘇滄桑 ①我驚呆了，世界上怎么會(huì)有這樣神奇美麗的霧？ ②那是一個(gè)夏夜，新安江城已卸去一天的濃妝，籠罩在淡紫色的暮靄里，江水流得從容而平靜，碧綠碧綠的，不知是它本來(lái)的色彩還是兩岸的倒影。晚歸的船來(lái)了，偶爾閃過(guò)一道波痕?？諝夥鬟^(guò)臉頰，帶著攝氏十四度的水氣。那一刻，兩岸燈火在靜謐中次第開(kāi)放，像在預(yù)示著這里一定會(huì)發(fā)生些什么？ ③這時(shí)，假若你是一條魚(yú)，你便會(huì)看到千島湖和新安江之間正演繹著一段愛(ài)情故事。當(dāng)千島湖水帶著他的柔情緩緩流進(jìn)新安江的心底，千年等待從此化為不絕的纏綿，于是，白沙奇霧——這天地的寵兒誕生了！只見(jiàn)她從母親疲倦的懷里漸漸舒展開(kāi)初生的身子，潔白如羽紗，飄渺如仙樂(lè)的肌膚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的薄薄的一層，依偎在江面上。我真怕江邊的點(diǎn)點(diǎn)漁火會(huì)把她融化了。 ④人們凝神看著這神奇的現(xiàn)象，而霧也在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量著人間，燈就是她善睞的明眸。在相互的凝視中，她慢慢長(zhǎng)成了一米多高、豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的女子，先是從飄漾的裙裾中伸出她的腳，一小步一小步踩著綠波，羞澀地走著。風(fēng)來(lái)時(shí)，霧便不再矜持，拖曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶，自由地舞成了一縷縷五彩屏幔，一邊隨著江風(fēng)向我們飄來(lái)，轉(zhuǎn)眼間便到了伸手可觸的眼前，只見(jiàn)乳白的霧海與深藍(lán)的天分出一道整整齊齊的界線(xiàn)，青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，人不知不覺(jué)就像飛到了天上。而此刻與霧媲美的還有天上的星星，它們離地面是那樣的近，就懸在人的頭上，隨手可摘，立體的，閃爍著奇光異彩，讓人懷疑那是不是假的。霧可能是它們的老朋友了，時(shí)時(shí)往天上一躍，側(cè)耳就能聽(tīng)得見(jiàn)他們歡快的笑聲了。 ⑤我在江邊走著，霧也順著江走著，好像是兩個(gè)同齡女人正在并肩散步，很親近的樣子。但我總有些自慚形穢。霧是單純的，而我卻不是，有著這樣那樣的欲望，有著這樣那樣的煩惱。好在霧并不在乎，依然用她無(wú)聲的語(yǔ)言讓我感覺(jué)自己暫時(shí)成了瑤臺(tái)上的仙人，忘記了俗世間的一切。記得不久前讀到過(guò)盧梭的一段關(guān)于霧中散步的文字，后來(lái)借來(lái)他的書(shū)想細(xì)讀時(shí)，書(shū)卻奇怪地不知去向，心里空落落的。想起類(lèi)似的憾事在我的生活中似乎常常發(fā)生，比如我歷盡千辛萬(wàn)苦爬到峨眉山金頂，卻怎么也看不到傳說(shuō)中的佛光；幾次到普陀山也沒(méi)看到過(guò)海市蜃樓；一個(gè)刮臺(tái)風(fēng)又停電的深夜，在家鄉(xiāng)的小樓上忽然看到窗外緩緩變幻著極亮的黃紅藍(lán)三色強(qiáng)光，像有什么在輕輕掠過(guò)。當(dāng)時(shí)以為是閃電也沒(méi)注意，第二天卻聽(tīng)很多人說(shuō)昨晚在城東的山頂上停過(guò)一只UFO。只好想，自己是個(gè)俗人，也許神奇的物事總與我無(wú)緣吧。沒(méi)有料到新安江的霧卻格外的善意，據(jù)說(shuō)在冬夏時(shí)節(jié)每個(gè)晴朗的日子里都能看到，讓我由衷地對(duì)她生出不被嫌棄的感激。我深信美的東西有了善的品性，這種美才會(huì)到一種更高的境界。 ⑥午夜時(shí)分，一覺(jué)醒來(lái)，萬(wàn)籟俱寂，忽然牽掛起霧來(lái)。推開(kāi)靠江的木格花窗，見(jiàn)她正無(wú)比恬靜地仰躺在星空下，也已睡去，無(wú)意中把山山水水勾勒成了一幅淡淡的水墨畫(huà)。 ⑦霧來(lái)世間一趟留下美好，人來(lái)世間一趟將會(huì)留下點(diǎn)什么？ 5．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　　) A．文章開(kāi)頭點(diǎn)題，寫(xiě)出霧的特點(diǎn)，用問(wèn)句吸引讀者注意，統(tǒng)領(lǐng)下文。 B．第③段作者用比喻的手法，多角度描繪了霧的神奇與美麗。第④段又運(yùn)用了比喻和擬人的手法寫(xiě)出霧的輕柔、靈動(dòng)、變化的狀態(tài)，表現(xiàn)出這位女作者高超的文學(xué)功底。 C．第③段“假若你是一條魚(yú)”，作者運(yùn)用比喻手法，讓人從魚(yú)的角度看千島湖水與新安江水的相融，探尋白沙奇霧的起因。 D．第④段“而此刻與霧媲美的還有天上的星星，它們離地面是那樣的近”，作者寫(xiě)星星是為了說(shuō)明這是個(gè)晴朗的日子。 E．作者在第⑤段寫(xiě)到，我在江邊伴著霧走著，很親近的樣子。這一段作者運(yùn)用擬人手法賦予霧人的性格和感情。 【解析】　C項(xiàng)，“第③段‘假若你是一條魚(yú)’，作者運(yùn)用比喻手法”理解不正確，此處不是運(yùn)用的比喻手法，只是作者的假設(shè)而已；D項(xiàng)，“作者寫(xiě)星星是為了說(shuō)明這是個(gè)晴朗的日子”理解不正確，由原文可知，說(shuō)明這個(gè)的目的是為了表現(xiàn)霧的形象。 【答案】　CD 6．第④段“青山翠林、竹籬農(nóng)舍在濃霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)”，為什么“人不知不覺(jué)就像飛到了天上”？(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　解答此題，可在了解作者的寫(xiě)作意圖的基礎(chǔ)上，聯(lián)系上文“只見(jiàn)乳白的霧海與深藍(lán)的天分出一道整整齊齊的界線(xiàn)”和下文“而此刻與霧媲美的還有天上的星星，它們離地面是那樣的近，就懸在人的頭上”，從霧的現(xiàn)狀與特點(diǎn)給人造成的錯(cuò)覺(jué)等角度分析作答。 【答案】　霧遮住了大地上的一切，天地間只剩下霧與天，以此來(lái)表現(xiàn)人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，間接地表現(xiàn)霧的飄渺、迷蒙、濃重。 7．第⑤段寫(xiě)盧梭的書(shū)、峨眉山的佛光、普陀山的海市蜃樓、UFO等類(lèi)似的憾事，其中最類(lèi)似的是哪兩個(gè)，為什么？作者寫(xiě)這些憾事的用意是什么？(5分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　此題有兩問(wèn)，第一問(wèn)可從這四個(gè)事物中的共性角度篩選概括，不難發(fā)現(xiàn)，丟盧梭的書(shū)與未注意UFO相類(lèi)似，峨眉山佛光、普陀山海市蜃樓相類(lèi)似；第二問(wèn)可從表現(xiàn)手法及寫(xiě)作意圖的角度分析，寫(xiě)這些憾事自然是為了襯托霧的特點(diǎn)與作者的情感。 【答案】　(1)丟盧梭的書(shū)與未注意UFO相類(lèi)似，都是無(wú)意間錯(cuò)過(guò)了神奇的事物。峨眉山佛光、普陀山海市蜃樓相類(lèi)似，有意追尋神奇事物而不得。(2)作者意在襯托霧有善意與我的感激之情。 8．請(qǐng)結(jié)合文章具體分析“霧來(lái)世間一趟留下美好”一句的含義。(6分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　解答此題，先從文中找到“霧來(lái)世間一趟留下美好”一句所在的語(yǔ)段，然后根據(jù)段意內(nèi)容，抓住“留下美好”，聯(lián)系全文，結(jié)合著霧的形象特點(diǎn)，從作者的寫(xiě)作意圖及思想情感角度分析。例如，第5段，“忘記了俗世間的一切”“我深信美的東西有了善的品性，這種美才會(huì)到一種更高的境界”，可從霧的善意，從對(duì)人的影響角度組織答案。 【答案】　①幫助人擺脫欲望煩惱(忘記世俗一切)。 ②從不嫌棄別人，對(duì)每個(gè)人都有格外的善意(有善的品性)。 ③無(wú)意中給人帶來(lái)美的享受，是一種更高的境界之美。 (二)閱讀下面文章，完成后面的題目。(16分) 矮象和碩鼠 方舟子 提起龐然大物，我們往往會(huì)想到象。象是現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物，最大的非洲叢林象的身高能超過(guò)4米，體重能達(dá)到12噸。象剛生下來(lái)時(shí)的體重通常就有120千克。它們是如此龐大，以至于我們習(xí)慣充滿(mǎn)敬畏地稱(chēng)之為“大象”。 但是有一種象的形象很難讓人給它冠以“大”字，它們成年時(shí)身高還不到1米，體重大約只有100千克，和豬的大小差不多——豬鼻子插蔥有時(shí)的確是可以裝象的。這樣的矮象一定很可愛(ài)，可惜它們只生活在更新世，已在大約1萬(wàn)年前滅絕。 矮象并不是大象的祖先，在它們之前大象早已進(jìn)化出來(lái)了。相反，矮象是從大象進(jìn)化來(lái)的。這些矮象的化石是在地中海的西西里島和馬耳他島發(fā)現(xiàn)的。在地中海的其他島嶼，也有類(lèi)似的矮象化石出土。大約600萬(wàn)年前，地中海的海水被部分或全部蒸發(fā)了，生活在大陸的大象得以遷移到這些島嶼。后來(lái)隨著海平面的上升，這些大象的后代與世隔絕，在島上進(jìn)化成了豬一般的矮象。 為什么大象的后代變成了“豬”了呢？在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們需要先問(wèn)一下，為什么大象要把身體弄得那么龐大呢？原因很簡(jiǎn)單，身體龐大是它們保護(hù)自己的法寶。當(dāng)大象的身體大到連老虎、獅子也望而生畏時(shí)，大象就沒(méi)了天敵，可以自由自在地吃草。但是身體龐大也意味著要消耗大量的食物，一頭成年大象每天要吃一兩百千克的植物。而一個(gè)大象群體為了避免近親繁殖，通常有幾百頭大象，它們消耗的食物量大得驚人。 在地中海的島嶼上，沒(méi)有大型的肉食動(dòng)物需要抵御，大象身體龐大的優(yōu)勢(shì)消失了，劣勢(shì)暴露了出來(lái)。在島上，資源非常有限，沒(méi)有足夠的食物來(lái)維持一個(gè)大象群體，身體大的象餓死，身體小的象由于需要的食物量也少，反而容易生存下來(lái)。要維持一個(gè)500頭大象的群體，可能至少需要幾千平方千米的空間，但是要維持一個(gè)同等數(shù)量的矮象群體，有幾十平方千米的地盤(pán)可能就足夠了。這樣，在自然選擇的作用下，大象的身體就變得越來(lái)越小。 不僅大象如此，其他大型食草動(dòng)物到島上繁衍后，由于沒(méi)有天敵，也由于缺乏食物，它們后代的身體也會(huì)逐漸變小。 但是對(duì)俗稱(chēng)老鼠的嚙齒動(dòng)物來(lái)說(shuō)，情形卻正好相反。老鼠體型小的原因，是為了避免被天敵吃掉，因?yàn)樯眢w小容易躲藏。到了島上以后，沒(méi)有那么多天敵，甚至根本就沒(méi)有了天敵，沒(méi)有必要再躲躲藏藏，身體小的劣勢(shì)就暴露出來(lái)了，因?yàn)樯眢w太小，熱量容易散失，而且能吃的食物種類(lèi)有限，比如粗一點(diǎn)的植物就咬不動(dòng)。對(duì)老鼠來(lái)說(shuō)，身體大一些反而更有優(yōu)勢(shì)。在島上生活的嚙齒動(dòng)物的身體通常要比在大陸生活的大很多。例如弗洛里斯島上原來(lái)生活著一種窟山鼠(已滅絕)，和貓一樣大。 不過(guò)，和在烏拉圭發(fā)現(xiàn)的一種豚鼠相比，窟山鼠就是小巫了：這種烏拉圭豚鼠比牛還大，體長(zhǎng)3米，高1.5米，重達(dá)1噸，比矮象還要大得多。幸運(yùn)的是這種可怕的碩鼠生活在200～400萬(wàn)年前。在當(dāng)時(shí)，巴拿馬海峽還未出現(xiàn)，南美洲和北美洲還是分離的，南美洲實(shí)際上是一個(gè)大島，北美洲的劍齒虎等天敵還不能過(guò)去享用這些碩鼠?，F(xiàn)在還生活在南美洲的花背豚鼠是碩鼠的近親，而花背豚鼠的體長(zhǎng)只有80厘米，體重只有15千克，這在現(xiàn)在的嚙齒動(dòng)物中已經(jīng)算是大的了。當(dāng)大型的哺乳動(dòng)物遷移到島嶼，它們的身體通常會(huì)逐漸矮化，而小型的哺乳動(dòng)物則相反，它們的身體會(huì)逐漸巨化，這種現(xiàn)象被稱(chēng)為“島嶼法則”。這個(gè)進(jìn)化速度會(huì)非?？?。對(duì)88種島嶼哺乳動(dòng)物的調(diào)查表明，它們的進(jìn)化速度要比大陸哺乳動(dòng)物快兩倍。 人類(lèi)的文化進(jìn)化其實(shí)也存在類(lèi)似的“島嶼法則”。對(duì)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，“島嶼”并不一定是地理意義上的。開(kāi)放的島國(guó)可以包容世界，自我封閉的大陸國(guó)家卻是文化的島嶼。一個(gè)國(guó)家如果閉關(guān)鎖國(guó)成了世界的孤島，那么由于缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流，也會(huì)很快地導(dǎo)致偉人矮化，鼠輩巨化。這樣的國(guó)家，會(huì)一時(shí)成為“矮象”和“碩鼠”的天堂。但是不論是可愛(ài)的矮象還是可怕的碩鼠，終究還是都滅絕了。 (選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改) 9．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．本文的語(yǔ)言特點(diǎn)除了準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，還十分生動(dòng)。如“豬鼻子插蔥有時(shí)的確是可以裝象的”，活用歇后語(yǔ)，表現(xiàn)矮象之矮?。弧柏i”運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象地突出了矮象之矮小。 B．非洲叢林的象身高能超過(guò)4米，體重能達(dá)到12噸，而矮象身高不到1米，體重大約只有100千克。象是最大的陸地動(dòng)物，是矮象的祖先，矮象是從大象進(jìn)化來(lái)的。 C．在島嶼上，大象不需要抵御大型的肉食動(dòng)物，那里資源非常有限，身體小的象由于需要的食物量也小，反而容易生存下來(lái)。這樣，在自然選擇的作用下，大象的身體就變得越來(lái)越小了。 D．“島嶼法則”是指當(dāng)大型的哺乳動(dòng)物遷移到島嶼，它們的身體通常會(huì)逐漸矮化，而小型的哺乳動(dòng)物則相反，它們的身體會(huì)逐漸巨化的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象也會(huì)體現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)中。 【解析】　B項(xiàng)，“象是最大的陸地動(dòng)物”表述不符合文意，文章開(kāi)頭是說(shuō)“象是現(xiàn)存最大的陸地動(dòng)物”。 【答案】　B 10．下列對(duì)這篇科普文章有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(　　) A．歷史上曾經(jīng)有過(guò)一種象，成年時(shí)身高還不到l米，體重大約只有100千克，因此它是一種實(shí)質(zhì)上不能稱(chēng)為象的象。 B．矮象曾經(jīng)生活在地中海的西西里島、馬耳他島以及其他許多島嶼，這是由那里被發(fā)現(xiàn)的大量矮象化石推斷出來(lái)的。 C．大象身體龐大有利于保護(hù)自己，因?yàn)楫?dāng)身體大到連老虎、獅子也望而生畏時(shí)，大象就沒(méi)了天敵，可以自由自在地生活。 D．動(dòng)物進(jìn)化受地理環(huán)境影響巨大，如同種動(dòng)物在大陸和島嶼上進(jìn)化的結(jié)果迥異，而所有動(dòng)物在島嶼上的進(jìn)化結(jié)果則趨于一致。 E．本文通過(guò)對(duì)矮象與碩鼠的進(jìn)化背景的分析，讓我們看到了環(huán)境對(duì)進(jìn)化所起到的作用，即環(huán)境的改變一定會(huì)使生命體發(fā)生變化。 【解析】　A項(xiàng)，“它是一種實(shí)質(zhì)上不能稱(chēng)為象的象”錯(cuò)誤，它實(shí)質(zhì)上還是一種象。D項(xiàng)，“所有動(dòng)物在島嶼上的進(jìn)化結(jié)果則趨于一致”錯(cuò)誤，如通常，象在島嶼上會(huì)變小，嚙齒動(dòng)物在島嶼上會(huì)變大。E項(xiàng)，夸大了環(huán)境的作用，不準(zhǔn)確。 【答案】　BC 11．“島嶼法則”對(duì)我們有著怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合我國(guó)一直堅(jiān)持實(shí)行開(kāi)放政策談?wù)勀愕睦斫狻?8分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　首先要結(jié)合文本內(nèi)容，明確“島嶼法則”的具體內(nèi)涵，然后將其上升到國(guó)家層面，聯(lián)系我國(guó)的開(kāi)放政策進(jìn)行分析。 【答案】　要想生存，必須開(kāi)放。一個(gè)國(guó)家如果不對(duì)外開(kāi)放，就會(huì)缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流，而缺乏來(lái)自外部的競(jìng)爭(zhēng)壓力和文化交流，就會(huì)盲目自信，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)缺乏動(dòng)力和創(chuàng)新，輕則影響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，重則導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。我國(guó)一直堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策就是避開(kāi)“島嶼法則”的正確做法。 三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分) 12．城市建設(shè)中，有的地方特別重視文化古跡的保護(hù)；有的地方出于種種需要，拆毀了一些有重要價(jià)值的文物古跡，在回應(yīng)外界質(zhì)疑時(shí)，稱(chēng)此為“維修性拆除”“保護(hù)性拆除”。 你對(duì)“維修性拆除”“保護(hù)性拆除”的說(shuō)法贊同嗎？請(qǐng)表明自己的觀點(diǎn)并說(shuō)明理由，至少運(yùn)用一種修辭。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　對(duì)此問(wèn)題可以有不同的看法，無(wú)論持哪種觀點(diǎn)，都必須說(shuō)明理由。可以從城市美感上答同意拆除，也可以從保護(hù)歷史文化上答反對(duì)拆除。 【答案】　示例一：不贊同。理由：不論是“維修性拆除”還是“保護(hù)性拆除”，其本質(zhì)都是拆除。這是狡辯。這些不可移動(dòng)文物是不可再生的資源，是城市文化的標(biāo)志，是民族精神的薪火。 示例二：贊同。理由：這些文物經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，已經(jīng)破敗，無(wú)法正常修復(fù)，在現(xiàn)代化都市中，猶如美人臉上的疤痕。必須拆除，使它浴火重生。 13．閱讀下面的材料，完成后面題目。(4分) 據(jù)媒體報(bào)道，河北某中學(xué)推出實(shí)行“教師全程隨班辦公”制度，打破傳統(tǒng)的師生學(xué)習(xí)和辦公的空間藩籬。學(xué)校每個(gè)教室后部設(shè)有班主任辦公室，班主任通過(guò)辦公室窗戶(hù)能夠零距離隨時(shí)觀察每位學(xué)生，在辦公室隨時(shí)掌握班級(jí)動(dòng)態(tài)，全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)。 有人對(duì)此表示贊同，認(rèn)為這種做法能更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；也有人對(duì)此提出批評(píng)，認(rèn)為讓學(xué)生隨時(shí)處于教師的“監(jiān)控”之下并不是一種能起到良好教育作用的做法…… (1)用一句話(huà)概括上述材料的內(nèi)容。不超過(guò)30字。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)你對(duì)該中學(xué)的這一做法有什么看法？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　(1)解答此題，可在整體感知文段內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文段中篩選出關(guān)鍵詞，然后根據(jù)一句話(huà)概括文段主要內(nèi)容的一般格式是： “人物(或?qū)ο?＋事件＋原因或結(jié)果”(有的題還有字?jǐn)?shù)限制)。本文段的關(guān)鍵詞：河北某中學(xué)、推出“教師全程隨班辦公”制度、議論(第二段)。 (2)此題是一道開(kāi)放性的探究題，答題時(shí)，要首先明確自己是贊同還是反對(duì)這一做法，然后可根據(jù)文段中推出“教師全程隨班辦公”制度這一做法的利與弊進(jìn)行分析與探究，也可參考文段第二段這一做法引起的熱議，言之有理即可。 【答案】　(1)河北某中學(xué)推出“教師全程隨班辦公”制度惹爭(zhēng)議。 (2)示例一：這一做法能方便老師更好地管理班級(jí)。班級(jí)中總有一些學(xué)習(xí)主動(dòng)性較差的同學(xué)，這一做法讓老師有更多的時(shí)間來(lái)監(jiān)督管理班級(jí)的學(xué)習(xí)，這無(wú)論是對(duì)全班還是對(duì)那些主動(dòng)性較差的同學(xué)的學(xué)習(xí)都有幫助。此外，這一做法還有助于老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)及處理班級(jí)的其他各種問(wèn)題，比如各種意外或偶發(fā)或突發(fā)事件之類(lèi)。 示例二：這一做法恐怕效果將適得其反。首先，學(xué)校畢竟是學(xué)校，不是軍營(yíng)，更不是監(jiān)獄，沒(méi)有必要時(shí)刻都讓全體學(xué)生接受“監(jiān)控”，這反而會(huì)讓學(xué)生感到不自在，進(jìn)而可能影響學(xué)校效果。其次，教育的目的之一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，這種大包大攬式的“監(jiān)控”式管理，反而制約了學(xué)生的自我管理訓(xùn)練，無(wú)助于學(xué)生的成長(zhǎng)。 14．(xx全國(guó)乙卷)下面是某?！爸腥A文化體驗(yàn)”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)85個(gè)字。(4分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【解析】　本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)畫(huà)面的理解和語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。從構(gòu)圖的分支關(guān)系來(lái)看，“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃的初步構(gòu)思框架總體分“活動(dòng)”和“講座”兩個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)又包含幾項(xiàng)具體內(nèi)容。要按順序介紹清楚“活動(dòng)”和“講座”的具體內(nèi)容及實(shí)施方式。做到內(nèi)容全面，表達(dá)連貫，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不要超過(guò)字?jǐn)?shù)要求。 【答案】　(示例)本次“中華文化體驗(yàn)”計(jì)劃開(kāi)設(shè)旗袍、圍棋、國(guó)畫(huà)三個(gè)講座，并開(kāi)展三項(xiàng)活動(dòng)：利用體育課體驗(yàn)太極拳，利用手工課體驗(yàn)中國(guó)結(jié)和剪紙藝術(shù)，年終舉行太極拳表演和作品展示。 四、寫(xiě)作(60分) 15．閱讀下面材料，按要求作文。 陶潛說(shuō)：“奇文共欣賞，疑義相與析?！? ——《移居》 李白說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞?！? ——《贈(zèng)孟浩然》 杜甫說(shuō)：“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞？” ——《贈(zèng)花卿》 杜牧說(shuō)：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！? ——《山行》 閱讀以上名句后，你想到了什么？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定。②文體自選。③文題自擬。 【寫(xiě)作指導(dǎo)】　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“欣賞”一詞的解釋為：“①享受美好的事物，領(lǐng)略其中的趣味。②認(rèn)為好，喜歡。”由此，我們可把“欣賞”的對(duì)象鎖定為具象之物，如景致、人物、文學(xué)藝術(shù)；也可鎖定為意象之物，如風(fēng)格、才華、精神氣質(zhì)，等等。其思路與寫(xiě)法有四：你可以選定如杜牧詩(shī)中所及的景致來(lái)欣賞，細(xì)細(xì)品味其色彩美和活力美；你可以選定如陶潛詩(shī)中所及的文學(xué)作品來(lái)欣賞，含英咀華，領(lǐng)略其形象美和語(yǔ)言美；你可以選定如杜甫詩(shī)中所及的音樂(lè)名曲來(lái)欣賞，陶醉其中，感受其旋律美和節(jié)奏美；你還可以選定如李白詩(shī)中所及的人的才華與品質(zhì)(即“風(fēng)流”)來(lái)欣賞，挖掘其美，詮釋其境界，贊賞人物的才藝美與精神美，不一而足?？傊?，你既可以賞其人其物，其色其彩，也可以賞其才其氣，其神其采。唯其如此，你的文章帶給讀者的，才是一種審美享受。 【優(yōu)秀例文】 我欣賞——我的空中樓閣 花瓣堆壘處可覓得芬芳，風(fēng)沙席卷之地卻是一片荒 涼，也許這里被歲月抹刷得太多太多。絲絲憂(yōu)傷的秋風(fēng)，仿佛在耳邊哭訴凄美的傳說(shuō)——哦，那不是我的空中樓閣，留下的僅有巴比倫被大自然抹殺輝煌后的悲愴。 迎著《藍(lán)色狂想曲》那充滿(mǎn)熱情和活力的拍子，上演《天鵝之死》的哀情；用《命運(yùn)》交響曲譜出巧巧桑對(duì)平克爾頓的怒斥；隨著《卡門(mén)》詮釋《茶花女》熱烈的場(chǎng)面——stop！這簡(jiǎn)直有些滑稽了：本來(lái)各自與生俱來(lái)的美麗被我亂組一通后，這雜亂無(wú)序的屋子還能住人嗎？有了優(yōu)質(zhì)的建材，固然是重要的；若沒(méi)了好的設(shè)計(jì)師，那也等于無(wú)用的東西。我從欣賞的沉醉中醒來(lái)：那位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師就是我自己。我雖然沒(méi)有在生活的大河中洗浴過(guò)，但仍然用純潔的心去真實(shí)地體味，細(xì)心地去蓋這座房子—— 《藍(lán)色多瑙河》的柔情配以《梁?！返氖婢彛炀土酥形髦昝澜Y(jié)合；《合唱》《田園》《命運(yùn)》和《英雄》，共同演繹貝多芬的天才音樂(lè)；柏遼茲的《羅馬狂歡節(jié)序曲》在中國(guó)《春節(jié)序曲》的調(diào)和下，露出幾分可人的嫵媚；《春江花月夜》幾許江南水鄉(xiāng)的動(dòng)感，融和于莫扎特的小夜曲里，鮮翠欲滴…… 當(dāng)然，我不能把自己所欣賞的藝術(shù)禁閉在所謂的“音樂(lè)天堂”中，這里面還應(yīng)容得下豐富多彩的藝術(shù)世界—— 盡覽世界之大，我樂(lè)陶陶地捧回自認(rèn)為無(wú)與倫比的經(jīng)典：莫奈的《印象日出》，梵高的《向日葵》，拉斐爾的《雅典學(xué)派》；唐寅之侍女，鄭板橋之竹子，齊白石之蝦蟹。這里，有《大衛(wèi)》的完美，《沉思》的精妙，《斷臂維納斯》的嬌艷；有根雕的神韻，“泥人張”的靈巧，“楊柳青”的歡樂(lè)…… 我渴望把一切美麗的東西據(jù)為己有，但我知道，人類(lèi)瑰寶的主人是世界；我更清楚，占有美麗的目的不在炫耀，而在欣賞中創(chuàng)造。 我渴望創(chuàng)造。在我的空中樓閣里，每一個(gè)精品都是創(chuàng)造者的結(jié)晶，也是欣賞者的樂(lè)園，而這一切的擁有者是我的幻想。 我欣賞我的空中樓閣。它建筑在藝術(shù)的高山之上，以音樂(lè)為情，用彩畫(huà)裝潢，拿工藝點(diǎn)綴，美化著生活的每一個(gè)角落。自大的我，在用幻想解讀藝術(shù)的語(yǔ)言之際，建造著我所欣賞的全新的空中樓閣……