2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)講義 第1講 夏商周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成 新人教版必修1.doc
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2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)講義 第1講 夏商周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成 新人教版必修1考點(diǎn)清單1.商周時(shí)期的政治制度。2.秦中央集權(quán)制度的形成。1、夏商的政治制度2西周分封制 口訣記憶分封制的內(nèi)容和影響(1)內(nèi)容:王族功臣和貴族,齊魯燕衛(wèi)與宋晉。地方諸侯多義務(wù),貢賦聽命隨軍征。(2)影響:土地人口遭“瓜分”,分封諸國后變更。鞏固統(tǒng)治拓疆土,東周混戰(zhàn)國裂分。3宗法制度歸納概括宗法制理解中的幾個(gè)要點(diǎn)(1)一個(gè)核心:嫡長子繼承制。(2)兩個(gè)原則:“立嫡以長不以賢”“立子以貴不以長”。(3)三個(gè)宗法形式:家譜、宗祠、族規(guī)。(4)四個(gè)重要觀念:“親親尊尊”“修身、齊家、治國、平天下”“男尊女卑”“裙帶風(fēng)氣、蔭庇心態(tài)”。知識(shí)圖解分封制與宗法制的相互關(guān)系整體把握?qǐng)D解早期政治制度二、秦朝中央集權(quán)制度的確立1背景易混易錯(cuò)郡縣制出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期而不是秦朝;郡縣制的確立是對(duì)分封制的徹底否定而不是繼承與發(fā)展??たh制的建立是中央集權(quán)形成過程中的重要環(huán)節(jié),也是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志。史論共識(shí)王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制和血緣關(guān)系維系的宗法制,構(gòu)成了古代中國早期政治制度的主要特點(diǎn)。輕巧記憶秦朝中央集權(quán)制度3影響史論共識(shí)秦朝中央官制和郡縣制的實(shí)行,形成了從中央到地方的垂直管理體系,便于皇帝對(duì)中央和地方以及中央對(duì)地方的統(tǒng)治?;鶞?zhǔn)考點(diǎn)一商周時(shí)期的政治制度主題一分封制視角1分封制的目的史料封建親戚為諸侯之君,以為藩籬,屏蔽周室。顧炎武信息解讀本史料中的“封建”指分封制,反映出其實(shí)施的目的是拱衛(wèi)王室,鞏固西周統(tǒng)治。視角2分封制的類型與分布特點(diǎn)史料西周分封制形勢(shì)圖信息解讀上圖表明:(1)西周封國的主要類型有:同姓親族建立的封國,如晉、魯、衛(wèi)等;功臣、姻親建立的封國,如齊國;商代降族建立的封國,如宋國。(2)分布特點(diǎn):王族占據(jù)戰(zhàn)略要地及富庶地區(qū),是分封制的主體,直觀地反映了“拱衛(wèi)王室”的分封意圖。視角3分封制的作用(1)積極作用:西周初期,周王有較高的權(quán)威,周王對(duì)諸侯國有較強(qiáng)的號(hào)召力和向心力。諸侯國對(duì)周王室起到拱衛(wèi)作用,使周朝不僅鞏固了統(tǒng)治,而且擴(kuò)大了疆域,成為地域空前廣闊的奴隸制國家。(2)消極作用:諸侯在封地內(nèi)有權(quán)分封卿大夫、設(shè)置官員、建立武裝、擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域等,具有較大的獨(dú)立性,為分裂割據(jù)提供了條件。主題二宗法制視角1宗法制的特點(diǎn)史料西周宗法制示意圖信息解讀本漫畫反映出西周的宗法制有如下突出特點(diǎn):以嫡長子繼承制為主要特點(diǎn),大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的;血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合;形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。視角2分封制與宗法制的關(guān)系及其影響主題三中國早期政治制度的特點(diǎn)史料一在考古中發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時(shí)代的大規(guī)模祭祀活動(dòng)的遺址;夏商周的王被稱為“天子”;據(jù)殷墟出土的大量的甲骨文卜辭,表明當(dāng)時(shí)的商朝統(tǒng)治者幾乎是每日必卜、每事必卜。許多重要的軍國大事都要由神意來決定商朝天子既是人,又是聯(lián)接天人意志的神據(jù)史料記載,“巫”是早期國家中最重要的職官之一。信息解讀史料反映出借天上的“神權(quán)”來強(qiáng)化人間的“王權(quán)”的意圖,體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)的結(jié)合。史料二(西周)整個(gè)國家政權(quán)就是由“大宗”、“小宗”的宗法血緣關(guān)系組織起來的。家族的血緣關(guān)系與國家的組織關(guān)系有機(jī)地結(jié)合在一起。周天子在宗法關(guān)系上是天下的“大宗”,在政治關(guān)系上是一國之君總之,宗法系統(tǒng)上的等級(jí)與政權(quán)組織中的等級(jí)是對(duì)立統(tǒng)一的,這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制。信息解讀史料反映了以宗法血緣關(guān)系為紐帶形成國家權(quán)力結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。史料三早期的國家是從部落制中脫胎出來的王權(quán)不可避免地受到各方面的制約。“夏桀為有仍之會(huì),有緡叛之,商紂之黎東之藪,東夷叛之;周幽為大室之盟,戎狄叛之。王國維在談到早期國家權(quán)力時(shí)說:蓋諸侯之于天子,猶后世諸侯之于盟主,未有君臣之分也。”信息解讀史料反映出最高執(zhí)政集團(tuán)尚未形成權(quán)力的高度集中。基準(zhǔn)考點(diǎn)二秦朝專制主義中央集權(quán)制度主題一皇帝制度的特點(diǎn)皇帝制度主題二秦朝的中央官制史料秦朝中央官制設(shè)置圖示信息解讀圖示表明了秦代三公九卿制下:皇帝獨(dú)尊,官僚由皇帝任免,不得世襲;分工明確,行政效率高;丞相位高權(quán)重;形成新的較完備的官僚制度。主題三秦代推行郡縣制的意義史料“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰,據(jù)天下之雄圖,都六合之上游,攝制四海,運(yùn)于掌握之內(nèi),此其所以為得也?!绷谠饨ㄕ撔畔⒔庾x柳宗元對(duì)秦代在全國推行郡縣制予以充分的肯定。郡縣制的推行使君主有效地加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于防止地方割據(jù)分裂,有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一。主題四秦朝中央集權(quán)制度的特點(diǎn)及影響(1)特點(diǎn)權(quán)力高度集中,皇權(quán)至高無上,地方無條件服從中央,中央集體對(duì)皇帝無條件負(fù)責(zé)。中央與地方割據(jù)勢(shì)力之間、中央內(nèi)部皇權(quán)與相權(quán)之間的矛盾,是專制主義中央集權(quán)下的兩對(duì)基本矛盾。(2)影響積極隨著中央集權(quán)制度的建立,秦朝國力日益增強(qiáng),形成了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家,中國成為當(dāng)時(shí)的世界大國。促進(jìn)了中國封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國疆域的初步奠定、鞏固國家統(tǒng)一以及形成以華夏族為主體的中華民族,都起了重要作用。秦朝建立的中央集權(quán)專制統(tǒng)治的政治制度,奠定了中國兩千多年封建制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷得到加強(qiáng)和完善。消極封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化使人民處境日趨惡劣,階級(jí)矛盾激化,給社會(huì)發(fā)展造成了極大破壞。分封制與郡縣制的異同不同點(diǎn)分封制郡縣制盛行時(shí)期商周等早期社會(huì)秦以后的各個(gè)時(shí)代實(shí)行條件與宗法制相聯(lián)系在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行建立基礎(chǔ)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)按地域劃分傳承制度世襲官吏由皇帝任免調(diào)遷,官位概不世襲官吏權(quán)利擁有封地和相應(yīng)的爵位官吏只有俸祿,無封地與中央的關(guān)系諸侯國有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性郡縣是地方的行政機(jī)構(gòu),絕對(duì)服從中央官員職責(zé)范圍封地內(nèi)有行政權(quán)擁有土地管理權(quán)轄區(qū)內(nèi)只行使管理權(quán),對(duì)土地?zé)o管理權(quán)歷史作用有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,但也容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家的統(tǒng)一共同點(diǎn)(1)都是為了鞏固統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治。(2)都是中國古代社會(huì)重要的地方行政制度。(3)都是為了維護(hù)國家的統(tǒng)一?!菊n堂探究】關(guān)于秦代在全國推行郡縣制,柳宗元和顧炎武分別做了如下論述:柳宗元封建論:(秦朝建立后)不數(shù)載而天下大壞,其有由矣:亟役萬人,暴其威刑,竭其貨賄;負(fù)鋤梃謫戍之徒,圜視而合從,大呼而成群。時(shí)則有叛人而無叛吏,人怨于下而吏畏于上,天下相合,殺守劫令而并起。咎在人怨,非郡邑之制失也。顧炎武天下郡國利病書:知封建(指分封制)之所以變而為郡縣,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能。封建(指分封制)之失,其專在下;郡縣之失,其專在上。圍繞兩者的觀點(diǎn),三個(gè)同學(xué)得出以下不同認(rèn)識(shí):甲同學(xué):柳宗元的觀點(diǎn)全面而準(zhǔn)確。乙同學(xué):顧炎武與柳宗元對(duì)郡縣制持完全對(duì)立的態(tài)度。丙同學(xué):柳宗元和顧炎武的觀點(diǎn)都有失偏頗。探究思考:結(jié)合柳宗元和顧炎武的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)上述三個(gè)同學(xué)認(rèn)識(shí)的看法。提示柳宗元認(rèn)為秦朝的過失是濫用民力,嚴(yán)刑酷法。實(shí)行郡縣制是正確的,秦朝的過失不在于郡縣制。顧炎武肯定了郡縣制,但沒有指出造成秦朝滅亡的原因在于皇權(quán)專制。兩者都認(rèn)為郡縣制代替分封制是歷史的進(jìn)步。與柳宗元的觀點(diǎn)相比,顧炎武著重指出了郡縣制的弊端是皇權(quán)過于專制。例1 (xx浙江高考)中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí),能夠判斷()晉國是姬姓封國晉燕兩國可以通婚晉宋兩國可以通婚秦燕兩國可以通婚A BC D審題突破解答本題的關(guān)鍵信息是“同姓不婚”,根據(jù)西周分封制的內(nèi)容可知,晉國是周成王弟叔虞的封國,正確,燕國是西周王室貴族召公奭的封國,所以兩國國君均是姬姓。再根據(jù)同姓不婚原則,排除,宋是殷商后代微子啟的封國,正確。秦是因功臣分封,不是姬姓,所以正確。答案C例2 (xx海南高考)秦滅六國后,秦王嬴政兼采古史及傳說中的“三皇”、“五帝”之名而稱“皇帝”,其首要目的是()A宣揚(yáng)托古改制 B承襲華夏傳統(tǒng)C突出個(gè)人功業(yè) D標(biāo)榜君權(quán)神授審題突破審題關(guān)鍵是學(xué)生要對(duì)選項(xiàng)中“托古改制”、“華夏傳統(tǒng)”、“君權(quán)神授”的準(zhǔn)確含義理解清楚,同時(shí)熟悉“皇帝”名稱的由來。答案C選擇題的一般審題思路(1)推敲題干材料,明確試題結(jié)構(gòu)。仔細(xì)推敲題干,清楚題干中的答題項(xiàng)、主干語和條件限定語;答題項(xiàng)是指答案包括的內(nèi)容和項(xiàng)目,主干語是選項(xiàng)論述的直接對(duì)象,條件限定語是對(duì)回答內(nèi)容的各方面限定。(2)確定時(shí)間、空間范圍。(3)分析推敲備選項(xiàng)。近幾年的高考試題,備選項(xiàng)的干擾性日益增強(qiáng),需要認(rèn)真分析。通過比較,掌握知識(shí)之間的區(qū)別,明確備選項(xiàng)與題干的關(guān)系。(4)運(yùn)用理論觀點(diǎn)。選擇題大都滲透著辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),如生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)、主要矛盾和次要矛盾等,答題時(shí)應(yīng)以這些理論觀點(diǎn)為指導(dǎo),進(jìn)行論證和分析。(5)明確與其他學(xué)科的關(guān)系。歷史學(xué)科與政治、地理、語文等學(xué)科聯(lián)系密切,要充分利用相關(guān)學(xué)科知識(shí)來找出解題的突破口。例3(xx浙江高考,節(jié)選)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長而艱難的過程。閱讀材料,回答問題。材料(中國政制)達(dá)臻“文明”一途,實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。西周政治里顯然有濃厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權(quán)體制與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。王家范中國歷史通論根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周和秦朝的主要政治制度。分析說明周秦政治制度的主要差別。審題突破首先要指出西周與秦朝的政治制度,注意材料中的“貴族色彩”、“君主獨(dú)制”等信息。其次要找出周制(分封、宗法制)與秦制(專制主義中央集權(quán))的主要差別。主要從最高權(quán)力集中程度、血緣貴族政治與官僚政治等角度思考。答案西周:分封制、宗法制;秦朝:專制主義中央集權(quán)制。西周以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治機(jī)構(gòu),最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中;秦代形成了中央垂直管理地方的制度,君主集權(quán)的官僚政治取代貴族政治。命題感悟由分封制、宗法制、郡縣制、早期政治制度的特點(diǎn)、周秦政治制度的差別等高考涉及到的考點(diǎn)看,從基礎(chǔ)知識(shí)入手,緊扣課標(biāo)要求的主干知識(shí),將不同時(shí)期的制度綜合對(duì)比是命題立意的常見形式,史論結(jié)合,對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解要求較高,這也給備戰(zhàn)xx年高考指明了方向。命題思想一隱含社會(huì)熱點(diǎn)本講應(yīng)關(guān)注的熱點(diǎn):宗法制對(duì)當(dāng)今社會(huì)生活的影響;秦的統(tǒng)一與祖國統(tǒng)一大業(yè)的時(shí)空穿越意義;制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)步的作用等。1(立意現(xiàn)實(shí)生活中的宗族觀念)在美國會(huì)計(jì)學(xué)教授通過DNA鑒定被驗(yàn)明是成吉思汗子孫后,一些孔子準(zhǔn)后人獲得靈感,想借助染色體,證明自己體內(nèi)流著孔夫子的血液。這種做法主要說明()A現(xiàn)代人有濃厚的歷史名人崇拜情結(jié)B現(xiàn)代社會(huì)宗族觀念依然濃厚C孔子后人對(duì)祖先的敬重D現(xiàn)代科技為鑒定血緣關(guān)系提供依據(jù)答案B解析一些孔子準(zhǔn)后人想以DNA的方式證明自己是孔子的后人,說明認(rèn)祖歸宗的宗族觀念十分強(qiáng)烈。這僅是一些孔子準(zhǔn)后人的做法,不能得出A、C兩項(xiàng)的結(jié)論;D項(xiàng)僅是一種表象。命題思想二緊扣主干知識(shí)或核心概念2(立意核心概念:分封制)有學(xué)者指出,(西周)幾乎所有主要封國都有其不同于周文化的土著的立國基礎(chǔ),在分封制度實(shí)行以前其他的封國基本上沒有被融入中原文化系統(tǒng)之內(nèi)。因此,分封制度實(shí)際上是通過分封地區(qū)上層統(tǒng)治階層的周朝化而進(jìn)行的一場(chǎng)自上而下的中原化運(yùn)動(dòng)。這一論述意在強(qiáng)調(diào)分封制()A擴(kuò)大了西周王朝的統(tǒng)治疆域范圍B有助于周文化在各地的傳播C使地方喪失了政治文化的獨(dú)立性D不利于多元文化格局的形成答案B解析材料表明,在分封制實(shí)行以前,各封國的地域文化特征明顯;實(shí)行分封制后,由于各封國與周王朝的聯(lián)系加強(qiáng),各封國的文化逐步融入中原文化系統(tǒng),表現(xiàn)出周文化的特征,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)觀點(diǎn)本身正確,但不屬于分封制對(duì)文化融合產(chǎn)生的影響。C、D兩項(xiàng)表述與題干材料不符,故均排除。3(立意主干知識(shí):中央集權(quán)制度)秦朝建立起系統(tǒng)的中央集權(quán)制度,其從中央到地方的官僚機(jī)構(gòu)如下圖所示。其中最能反映中央集權(quán)制度特點(diǎn)的是()A皇帝的權(quán)力不受任何限制B丞相、太尉、御史大夫的設(shè)立C少府、治粟內(nèi)史等九卿的設(shè)立D地方分為郡、縣、鄉(xiāng)三級(jí)答案A解析專制主義中央集權(quán)制度確立的顯著特征是皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上,因此選A。命題思想三凸顯新史觀或核心價(jià)值觀4(立意史觀運(yùn)用:唯物史觀和現(xiàn)代化史觀)王亞南在中國官僚政治研究一書中提出:“中國二千余年的專制官僚政治局面其所以是由秦國開其端緒,乃因中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度,是由秦國立下基礎(chǔ)。這種政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)的配合,不但改變了中國封建性質(zhì),改變了中國官僚政治形態(tài),也改變了中國專制君主與官僚間,乃至官僚相互間的社會(huì)階級(jí)利害關(guān)系?!痹摻Y(jié)論()A夸大了階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)歷史的推動(dòng)作用B開創(chuàng)了用現(xiàn)代化史觀研究歷史的新視角C體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度D肯定了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)的決定性作用答案C解析材料表明,作者認(rèn)為秦朝之所以開創(chuàng)了中國二千余年的專制官僚政治局面,是因?yàn)榍爻_創(chuàng)了中國二千余年的地主經(jīng)濟(jì)制度。同時(shí)認(rèn)為秦國建立的政治經(jīng)濟(jì)制度,使中國官僚政治形態(tài)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系也發(fā)生了相應(yīng)變化。這說明作者對(duì)秦朝專制主義中央集權(quán)制度的確立原因和結(jié)果有完整、全面的認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了歷史唯物主義的研究態(tài)度。A項(xiàng)與題干材料無關(guān),故排除。材料沒有涉及傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,排除B。材料反映的是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的決定性作用,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故答案為C。命題思想四運(yùn)用新材料、創(chuàng)設(shè)新情境5(立意引用歷史論述觀點(diǎn)考查宗法制)“君王自命天子,龍種高貴,君王駕崩,君統(tǒng)不輟,由其嫡長子自然承襲,如是者不絕。父家長在家庭內(nèi)是一把手,君王是國家的一把手,是全國子民的嚴(yán)父,且各級(jí)地方政權(quán)的首腦亦被視為百姓的父母官?!贝瞬牧纤磉_(dá)的主旨是()A君權(quán)神授,皇位世襲 B君父同倫,家國同構(gòu)C男女平等,均可做官 D強(qiáng)干弱枝,中央集權(quán)答案B解析“君統(tǒng)不輟,由其嫡長子自然承襲”反映的是宗法制度?!案讣议L在家庭內(nèi)是一把手,君王是國家的一把手,是全國子民的嚴(yán)父”反映出父為“家君”,君王為“國父”,B表述正確;“父母官”的稱謂并未體現(xiàn)“皇位世襲”,且A項(xiàng)僅從君王位置上表述,不符合題干材料主旨,排除A;“父母官”的稱謂并未體現(xiàn)“男女平等”,排除C;D表述的是地方與中央的關(guān)系,不符合題旨。6(立意運(yùn)用表格材料信息解讀秦代中央官制)在表解梳理秦代九卿(局部)的基礎(chǔ)上,林琳同學(xué)所得到的三點(diǎn)認(rèn)識(shí) ()奉常掌管宗廟、禮儀宗正掌管皇室、宗族事務(wù)郎中令掌管宮中警衛(wèi)少府掌管皇家財(cái)政及官府手工業(yè)九卿輔助皇帝處理政務(wù)和負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)秦代設(shè)立了為皇帝私家服務(wù)的中央官職體現(xiàn)了秦代國與家同治的突出特點(diǎn)A僅一點(diǎn)正確 B僅一點(diǎn)不正確C全都正確 D全不正確答案B解析本題側(cè)重考查秦代中央官制。不正確,輔助皇帝處理政務(wù)的是當(dāng)時(shí)所設(shè)的丞相的職責(zé);負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)的是御史大夫。所摘錄的官員職責(zé)均是為皇室專設(shè)的,這在當(dāng)時(shí)中央集權(quán)制度確立的時(shí)期體現(xiàn)了國與家同治的特點(diǎn)??键c(diǎn)一商周時(shí)期的政治制度1王國維在殷周制度論中說:“周人制度之大異于商者并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。”此“制”是指()A內(nèi)外服制 B分封制C宗法制 D郡縣制答案B解析內(nèi)外服制是商朝的政治制度,根據(jù)材料中的“異于商者”,可排除A;C項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn);D項(xiàng)不是周朝的制度,可排除;由“封建子弟”“君天子臣諸侯”可知此“制”是指分封制。2左傳桓公二年記載:“故天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人工商各有分親,皆有等衰。是以民服事其上,而下無覬覦?!边@段材料反映了西周()A實(shí)行分封制與宗法制的政治目的B實(shí)行分封制既可固本,也可能弱本C開創(chuàng)與分封制互為表里的宗法制D王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合但未高度集中答案A解析B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn);C項(xiàng)說法片面,排除。只有A項(xiàng)符合題意。3墨子告子載:“諸侯朝天子曰述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。”這段材料反映的歷史現(xiàn)象是()A春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸B戰(zhàn)國時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)C西周初實(shí)行分封制D西周末王室衰微答案C解析材料中的意思體現(xiàn)了諸侯必須要向天子述職,這是在分封制下諸侯應(yīng)盡的義務(wù)之一,體現(xiàn)了西周初年周天子天下共主的地位。4“同姓則同德,同德則同心”,與這一思想觀念相對(duì)應(yīng)的中國古代政治制度是()A內(nèi)外服制度 B郡縣制度C宗法分封制度 D禮樂制度答案C解析“同姓”體現(xiàn)了一定的血緣關(guān)系,這是宗法分封制度的特點(diǎn)。5秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清?!胺滞踝拥?,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明()A分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定B血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)C分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)D周代制度受到歷代政權(quán)推崇答案C解析西周的分封制度造成東周時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中央集權(quán)的基礎(chǔ)是郡縣制,中央集權(quán)否定分封血緣,故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤;封建時(shí)代的最高統(tǒng)治者之所以長期實(shí)行血緣分封,主要是維護(hù)皇帝的特權(quán),故答案為C項(xiàng)??键c(diǎn)二秦中央集權(quán)制度的形成6翻閱古文獻(xiàn)中有關(guān)以下兩幅圖片上官職的記載,你從中能夠看到的句子是()圖一 圖二A圖一:“御史大夫,秦官,銀印青綬,掌武事?!盉圖一:“丞相,秦官,金印紫綬,為百官之長?!盋圖二:“太尉,秦官,金印紫綬,掌武事?!盌圖二:“太尉,秦官,銀印青綬,掌副丞相?!贝鸢窩解析圖一上的字體為“御史大夫”,不掌管“武事”,故A項(xiàng)不正確;圖一上的字不是“丞相”,應(yīng)排除B;圖二上有“太尉”字樣,太尉幫助皇帝管理軍務(wù),副丞相是御史大夫。故選C。7中國古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言:“臣聞殷、周之王千馀歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內(nèi),而子弟為匹夫,卒有田常、六卿之臣,無輔拂,何以相救哉?事不歸古而能長久者,非所聞也?!贝舜蟪嫉闹鲝埵?)A反對(duì)郡縣制 B主張郡縣制C反對(duì)中央集權(quán) D主張中央集權(quán)答案A解析題干中的那位大臣認(rèn)為商(殷)周統(tǒng)治時(shí)間長,是因?yàn)榉址饬俗拥芄Τ嫉木壒??!氨菹掠泻?nèi)”指秦完成統(tǒng)一,末句“歸古”為分封制。8秦滅六國,始皇自稱“賴宗廟之靈”,進(jìn)而又采用“五德之運(yùn)”學(xué)說,“以為周得火德,秦代周,從所不勝,為水德”。這突出反映了()A禮樂制度被皇帝強(qiáng)化利用B皇帝擁有至高無上的權(quán)威C全體官僚都是皇帝的臣仆D神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用答案D解析始皇的意圖是加強(qiáng)皇權(quán),而“五德之運(yùn)”屬天人感應(yīng)學(xué)說;君權(quán)與神權(quán)的結(jié)合,加強(qiáng)了君權(quán)神圣不可侵犯的原則。故D符合題旨。9有學(xué)者指出,中央集權(quán)制應(yīng)當(dāng)肯定,因?yàn)樗m應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國的國情,所以為歷代王朝所繼承,而且行之有效。該觀點(diǎn)認(rèn)為中央集權(quán)制度()A貫穿中國古代始終B被歷朝歷代完整傳承C有它的合理性與生命力D是由分封制演變而來的答案C解析中央集權(quán)制度建立于秦朝,并非貫穿中國古代始終,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;歷朝歷代繼承了其基本精神,但在具體的機(jī)構(gòu)設(shè)置和職能上多有變化,并非完整傳承,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中央集權(quán)制度是對(duì)分封制的否定,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。1禮記載:“天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度?!笨梢?,分封制()A造成土地和政治權(quán)力的層層分割B允許越級(jí)實(shí)施有關(guān)義務(wù)和責(zé)任C使周天子的權(quán)威逐漸削弱D否定封君中下級(jí)對(duì)上級(jí)承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任答案A解析材料表明通過分封制的實(shí)施形成了“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”的局面。在分封制下,封君中的下級(jí)對(duì)上級(jí)承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任,越級(jí)實(shí)施有關(guān)義務(wù)和責(zé)任是不符合禮法規(guī)定的。故選A。2許倬云先生在其西周史中說,“商周的封建,事實(shí)上是基層地方社群政治權(quán)力的延續(xù)”。周初“封建”的實(shí)施主要基于()A最高統(tǒng)治者實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中B周王室眾星拱月般政治格局的形成C王權(quán)無力伸至諸侯所治理的共同體內(nèi)部D該制度可從根本上消除中央和地方的對(duì)立答案C解析西周的分封制稱為封建,即封邦建國。商周時(shí)期最高統(tǒng)治者尚未形成權(quán)力的高度集中,故A項(xiàng)不正確;B項(xiàng)是分封制的作用而不是其原因和目的;分封制有利于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)的政治秩序,但后來諸侯國之間出現(xiàn)了強(qiáng)國兼并弱國的現(xiàn)象,使周天子的權(quán)威逐漸削弱,故D項(xiàng)不正確。被封諸侯有自己的領(lǐng)地,在諸侯領(lǐng)地內(nèi)國王并沒有直接的權(quán)力,故選C項(xiàng)。3秦漢之制,郡守于每年秋冬向中央朝廷申報(bào)一年的治狀,縣也同樣要上集簿于郡,中央或郡即在這時(shí)各對(duì)其下屬進(jìn)行考核,有功者可受獎(jiǎng)賞或升遷,有過者輕則貶秩,重則免官、服刑。這一措施的實(shí)行最突出的作用是()A強(qiáng)干弱枝 B分割相權(quán)C經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D結(jié)束分裂答案A解析由于考核與獎(jiǎng)懲結(jié)合和自上而下的層層監(jiān)督,使得中央政令能較為順利地貫徹到最基層,保證了政令的統(tǒng)一性,提高了行政效率,強(qiáng)化了對(duì)地方的控制;秦漢的郡縣制代替了西周的分封制,也即從地方分權(quán)演進(jìn)為干強(qiáng)枝弱的中央集權(quán)制。4閱讀下列材料:材料一西周宗法制度、分封和等級(jí)制度示意圖材料二xx年9月,主持孔子世家譜修譜工作的孔子第77代孫孔德墉談起了續(xù)修的不尋常經(jīng)歷。本次續(xù)修的孔子世家譜是海內(nèi)外合族譜,累計(jì)收入約200萬人,共123個(gè)有敘支,分80冊(cè),合即全譜,分即分譜,并首次允許女性、少數(shù)民族及外籍后裔入譜。福建是臺(tái)灣民眾的重要祖籍地,閩臺(tái)有著血濃于水的親情,族譜就是最為重要的見證。近年來,隨著閩臺(tái)交往的不斷深入,兩地族譜對(duì)接工作也相繼展開,但互動(dòng)性不足,有來無往或多來少往的現(xiàn)象突出。請(qǐng)回答:(1)材料一中兩示意圖反映了什么歷史現(xiàn)象?其核心精神是什么?據(jù)此并結(jié)合所學(xué)知識(shí)扼要說明宗法制的實(shí)施對(duì)西周統(tǒng)治的實(shí)際意義。(2)你認(rèn)為材料二中“允許女性、少數(shù)民族及外籍后裔入譜”和閩臺(tái)族譜對(duì)接各有何重要現(xiàn)實(shí)意義?(3)宗法制內(nèi)涵對(duì)中國姓氏有著直接的影響。宗法制是一種以父系血緣關(guān)系為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)(包括統(tǒng)治權(quán)力、財(cái)富、封地)繼承法”。綜合上述材料,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活全面認(rèn)識(shí)宗法制所產(chǎn)生的影響。答案(1)歷史現(xiàn)象:由血緣關(guān)系的親疏,形成了“周天子諸侯卿大夫士”的等級(jí)序列。核心精神: 嫡長子繼承制。實(shí)際意義:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,維護(hù)貴族統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)。(2)允許女性后裔入譜,進(jìn)一步體現(xiàn)了男女平等,還可以收錄更多孔子家族后裔成員。眾多少數(shù)民族和外籍后裔入譜,證明經(jīng)過xx多年的變遷,孔子家族已經(jīng)成為一個(gè)多民族、多國籍的大家庭。閩臺(tái)族譜對(duì)接是促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一的重要紐帶,可增強(qiáng)臺(tái)胞同根共源的認(rèn)同感。(3)積極表現(xiàn)注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,易于形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)家庭本位,過分重視人情關(guān)系,人為的劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)平等和法制的意識(shí)多少有些背離。5閱讀材料,回答問題。材料一西周重要的政治制度材料二秦朝政治機(jī)構(gòu)示意圖材料三明代思想家李贄在史綱評(píng)要卷四后秦紀(jì)中曾經(jīng)稱李斯倡行郡縣之議是“千古創(chuàng)論”,又就“置郡縣”之舉贊譽(yù)道:“此等皆是應(yīng)運(yùn)豪杰、因時(shí)大臣。圣人復(fù)起,不能易也?!辈牧纤摹爸饨ㄖ宰兌鵀榭たh,則知郡縣之敝而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎?曰:不能。有圣人起,寓封建之意于郡縣之中,而天下治矣。封建之失,其專在下;_郡縣之失,其專在上。”顧炎武請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一,指出宗法制對(duì)分封制所起到的重要作用。(2)結(jié)合春秋戰(zhàn)國時(shí)期有關(guān)時(shí)代特征,簡(jiǎn)析從材料一到材料二政治制度的轉(zhuǎn)變趨向及其主要原因。(3)李贄稱李斯倡行郡縣之議是“千古創(chuàng)論”,如果同意此贊譽(yù)試闡述你的理由。(4)結(jié)合材料一、二及所學(xué)知識(shí)解讀材料四中下劃線處的句意。答案(1)宗法制是維系分封制的血緣紐帶和鞏固分封制的重要手段。(2)建立在分封制和宗法血緣關(guān)系基礎(chǔ)之上的貴族政治必然會(huì)隨著分封制的衰落和血緣關(guān)系的淡化及王室衰微而漸趨崩潰;日趨激烈的諸侯國之間的競(jìng)爭(zhēng)要求集權(quán)體制代替分權(quán)體制??たh制就是適應(yīng)中央集權(quán)體制的需要而出現(xiàn)的新的政治制度,與此相聯(lián)系的是任命制取代世襲制,集權(quán)制取代分權(quán)制,官僚政治取代貴族政治。(3)秦始皇在全國推行郡縣制,使其正式成為全國劃一的地方行政區(qū)劃??たh制下的郡守、縣長都由皇帝直接任免,徹底打破了傳統(tǒng)的貴族分封制,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制,奠定了日后中國地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)。(4)在郡縣制中央集權(quán)的現(xiàn)有體制內(nèi),部分地吸收封建制地方分權(quán)的因素?!皩T谙隆保悍址庵频谋锥嗽谟谌菀讓?dǎo)致地方權(quán)力的過大和國家分裂;“專在上”:郡縣制的弊端在于容易導(dǎo)致權(quán)力高度集中到一個(gè)人手里,出現(xiàn)君主專制和獨(dú)裁。- 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- 2019-2020年高三歷史一輪復(fù)習(xí)講義 第1講 夏商周的政治制度與秦朝中央集權(quán)制度的形成 新人教版必修1 2019 2020 年高 歷史 一輪 復(fù)習(xí) 講義 夏商周 政治制度 秦朝 中央集權(quán) 制度 形成
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