2019-2020年高中語(yǔ)文第五單元第18課心術(shù)練習(xí)粵教版選修《唐宋散文選讀》.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文第五單元第18課心術(shù)練習(xí)粵教版選修《唐宋散文選讀》 一株挺拔的樹(shù)在風(fēng)里自然地飄搖,它沒(méi)有固定的姿態(tài),卻有一種從容,一種得心應(yīng)手的自信,一種既放得開(kāi)又收得攏,既敢傾斜又伸得直,既不拘一格、千變?nèi)f化又萬(wàn)變不離其和諧的本領(lǐng),不吃力、不做作、不雕琢、不緊張、不聲嘶力竭。我們說(shuō),這是瀟灑。 瀟灑是畫(huà)中的一抹水痕,將濃墨調(diào)和,將色彩勻淡,瀟灑的人仿佛是一彎弦月,在孤寂清幽的天上,散發(fā)著只屬于他自己的光。然而這份溫煦而平和的光卻柔柔地照耀著世人,令每一個(gè)人都為它所吸引。 (選自百度文庫(kù)) 美字體 石 脈 水 流 泉 滴 沙 , 鬼 燈 如 漆 點(diǎn) 松 花 。 賞美文 蘇洵:偉大的父親 我把追尋的目光投向一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的地方:眉山! 眉山,一個(gè)有山有水的地方。山不高,水有韻,岷江穿城而過(guò),悠揚(yáng)一筆篆書(shū),喟然一首抒情詩(shī)! 心靈經(jīng)歷虔誠(chéng)地膜拜眉山古樸的青石板、青瓦屋和三蘇祠,再遙想百里之外的峨眉山和樂(lè)山大佛,清風(fēng)明月,耳得目遇,聲色皆致,不覺(jué)心馳神往,小小的心,狂傲成跌宕的岷江,巍峨成奇峻的峨眉…… 是的,我想起了與“峨眉共比高”的“三蘇”,想起了群星閃耀的宋朝文學(xué)星空,想起了嘉祐元年的春天,蘇洵帶著兩個(gè)兒子離開(kāi)家鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴開(kāi)封,三個(gè)背影漸行漸遠(yuǎn),慢慢走成了三座文學(xué)豐碑! 那年,作為父親的蘇洵,已年近五十,兩鬢有了微霜,看上去像一個(gè)老頭。他寫(xiě)得一手好文章,卻淡漠了做官的念頭。他不想考試。但兩個(gè)兒子要考,他把對(duì)功名的期待寄托在讓他驕傲的兩個(gè)兒子身上。 眉山到開(kāi)封,路途遙遠(yuǎn),父子三人走了足足兩個(gè)月。旅途的勞頓和艱辛,被性情開(kāi)朗達(dá)觀的蘇洵調(diào)和得趣味橫生。他和兩個(gè)兒子一路讀書(shū),一路游歷,開(kāi)開(kāi)玩笑,講講故事,使原本枯燥的旅途生活變得豐富多彩。偶遇風(fēng)雨,父親帶著兒子避在一處,父親獨(dú)坐思慮,兩個(gè)兒子加緊溫習(xí),風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,遂成絕美景致。 蘇洵帶著兩個(gè)兒子進(jìn)京,第二年春天兄弟倆就嶄露頭角,名噪京城。在禮部考試中,年僅22歲的長(zhǎng)子蘇軾金榜高中,以一篇《刑賞忠厚之至論》的奇文獲得主考官歐陽(yáng)修的賞識(shí),只因歐陽(yáng)修誤認(rèn)為是自己的弟子曾鞏所作,為了避嫌,錄蘇軾為第二名。面對(duì)蘇軾的奇文,歐陽(yáng)修擊節(jié)贊嘆:“三十年后,無(wú)人道我?!蹦陜H20歲的小兒子蘇轍也同科進(jìn)士及第。蘇洵本人也修得正果,大器晚成,宰相韓琦欣賞他的才學(xué),召試舍人院,他推病不應(yīng)試,后被任命為校書(shū)郎。 養(yǎng)育了蘇軾和蘇轍兩個(gè)優(yōu)秀的兒子,已足夠使蘇洵名垂后世。但他更以個(gè)人的奮斗和成功彪炳史冊(cè)。他自27歲始,閉門(mén)謝客,發(fā)憤攻讀,兩次落第,“絕意于功名,而自托于學(xué)術(shù)”,把自己造就成一位大文學(xué)家,當(dāng)之無(wú)愧地躋身“唐宋八大家”之列。 蘇門(mén)三父子,三座豐碑,我最敬仰蘇洵:他是杰出的文豪,更是偉大的父親! (選自,有刪改) 【課內(nèi)挖掘】 蘇 洵 教 子 相傳,蘇洵的兩個(gè)兒子幼時(shí)非常頑皮,不思進(jìn)取,貪圖玩樂(lè)。每當(dāng)孩子們玩耍打鬧時(shí),蘇洵就躲在旮旯里讀書(shū),聚精會(huì)神,神采飛揚(yáng)。當(dāng)孩子們圍起來(lái)想看個(gè)究竟時(shí),他又把書(shū)趕緊“藏”起來(lái)。孩子們發(fā)現(xiàn)了父親的這個(gè)怪現(xiàn)象,以為父親瞞著他們看什么好東西呢,就趁父親不在家時(shí),將書(shū)“偷”出來(lái)看;漸漸地,他們也喜歡上了讀書(shū),而且從中發(fā)現(xiàn)了閱讀的快樂(lè)和趣味。后來(lái),就出現(xiàn)了被世人贊譽(yù)的“三蘇”,成為中國(guó)文壇上不多見(jiàn)的景觀。 (選自斐陽(yáng)世紀(jì)的博客) 【課外運(yùn)用】 只緣身在此山中 山東考生 自從伊拉克被美英聯(lián)軍占領(lǐng)以后,全世界都很震驚,住在天庭的各位古代名士也不閑著,頻頻召開(kāi)座談會(huì)。這不,今天又由孔子主持了一個(gè)討論會(huì)。討論的話題是:秦始皇建立的秦帝國(guó)為什么會(huì)滅亡。 話題一提出,坐在首席的賈誼就坐不住了,十分激動(dòng)又十分自信地說(shuō):“秦亡之根本,陳涉造反也。孰不知陳涉斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從,于是山東諸國(guó)遂并起而亡秦族矣。由此觀之,秦亡,因此子反也?!? “太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地說(shuō),“吾讀遍史詩(shī),得到秦亡的原因。豈不聞秦愛(ài)紛奢,然士人亦念其家,而秦取之盡錙銖,用之如泥沙。于是建阿房,修皇陵,致使天下之人不敢言而敢怨。才導(dǎo)致戌卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土的結(jié)局。吾之觀比您深思數(shù)層,服否?” “慢來(lái)!”未等不服氣的賈誼答語(yǔ),文學(xué)大師蘇洵厲聲喝住,然后拍著胸脯說(shuō):“公之言也未必就對(duì)。六國(guó)破滅之時(shí),非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦也。賂秦而力虧,破滅之道也,因此有人說(shuō):不賂者以賂者喪。故曰:弊在賂秦。由此觀之,秦在五國(guó)并存之時(shí)就懂得如何行賄、受賄。到秦統(tǒng)一宇內(nèi),平定八方以后,有趙高這等受賄高手,又有李斯這等受賄的高官。秦能至萬(wàn)世么?幾千年以后的凡人陳希同、王寶森、王懷忠諸子,不也因?yàn)椤V賂’二字而敗嗎?所以我認(rèn)為‘賄賂’是秦滅之因。” “非也,非也?!蔽赫鬏p輕搖著頭說(shuō):“吾堅(jiān)信,秦亡之因是因始皇未得吾鑒太宗十思疏。若始皇得此疏,必不會(huì)受小人蒙蔽,則會(huì)選能而任之,擇善而從之,則秦國(guó)上下必會(huì)智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者孝其忠,則天下就可垂拱而治,又豈能亡乎!嗚呼!” “秦亡,因無(wú)治世能臣也?!? 亞圣孟子問(wèn):“公乘過(guò)時(shí)間機(jī)器乎?”魏征一愕,“沒(méi)有”。孟子于是微閉雙目,成竹在胸地說(shuō):“吾乘時(shí)間機(jī)器到秦帝國(guó)游了一回。看見(jiàn)狗豕貪人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),秦貴族視之竟說(shuō):非我也,歲也。嗚呼,秦國(guó)方統(tǒng)一四海,平定八方,未固根本。暴政施行,天皆怨,才至于亡,勿施仁政之國(guó)必滅也……” “子勿多言!”西楚霸王項(xiàng)羽怒目而立,“‘勝者王,敗者寇’,自然之理也,何來(lái)這么多言論?!? 諸公混亂,怨怒,場(chǎng)面混亂。 “靜一靜!靜一靜!”孔子發(fā)言了,“諸公豈不聞蘇軾有詩(shī)曰:‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。’諸公之言都是有理有據(jù)的,但大家又都太自信,只站在一個(gè)位置看問(wèn)題,因此,對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)得不夠全面,我希望大家在相信自己的同時(shí),也聽(tīng)取一下別人的意見(jiàn),擇其善者而從之,其不善者而改之。那樣,我們才能夠提高自己,使我們立于不敗之地。好了,會(huì)議到此為止,下回再議,望諸公都有所提高。散會(huì)!” (選自百度文庫(kù)) 一、基礎(chǔ)鞏固 1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.①凡兵上義 上:崇尚 ②麋鹿興于左而目不瞬 興:突然出現(xiàn) B.①以兵嘗敵 嘗:曾經(jīng) ②小挫益厲 厲:厲害 C.①七十戰(zhàn)而兵不殆也 殆:懈怠 ②士以義怒 怒:激起憤怒 D.①故去就可以決 去就:離開(kāi)與靠近 ②支大利大患 支:對(duì)付 解析:B項(xiàng),嘗:試探(虛實(shí));厲:發(fā)奮自厲。 答案:B 2.下列各項(xiàng)中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( ) A.凡兵上義 B.冠胄衣甲,據(jù)兵而寢 C.小挫益厲 D.此黃帝之所以七十戰(zhàn)而兵不殆也 解析:A項(xiàng),“上”通“尚”,崇尚。C項(xiàng),“厲”通“勵(lì)”,激勵(lì)。D項(xiàng),“殆”通“怠”,懈怠。 答案:B 3.下列各項(xiàng)中,句式和其他三項(xiàng)不同的是( ) A.夫惟士愚,而后可與之皆死 B.鄧艾縋兵于穴中 C.奉宣室以何年 D.復(fù)游于赤壁之下 解析:A項(xiàng)為省略句,“而后”前省略主語(yǔ)“將帥”。B、C、D三項(xiàng)都是狀語(yǔ)后置句。 答案:A 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文言文,完成4~6題。 孫 武 蘇 洵 ①天下之士與之言兵,而曰我不能者幾人?求之于言而不窮者幾人?言不窮矣,求之于用而不窮者幾人?嗚呼!至于用而不窮者,吾未之見(jiàn)也。 ②《孫武十三篇》,兵家舉以為師。然以吾評(píng)之,其言兵之雄乎!其書(shū)論奇權(quán)密機(jī),出入神鬼,自古以兵著書(shū)者罕所及。以是而揣其為人,必謂有應(yīng)敵無(wú)窮之才。不知武用兵乃不能必克,與書(shū)所言遠(yuǎn)甚。 ③吳王闔閭之入郢也,武為將軍。及秦楚交敗其兵,越王入踐其國(guó),外禍內(nèi)患,一旦迭發(fā),吳王奔走,自救不暇。武殊無(wú)一謀以弭斯亂。若按武之書(shū)以責(zé)武之失,凡有三焉?!毒诺亍吩唬骸巴佑跀?,則交不得合?!倍涫骨氐寐?tīng)包胥之言,出兵救楚,無(wú)忌吳之心,斯不威之甚。其失一也?!蹲鲬?zhàn)》曰:“久暴師則鈍兵挫銳,諸侯乘其弊而起?!鼻椅湟跃拍甓コ潦昵锸歼€,可謂久暴矣。越人能無(wú)乘間入國(guó)乎!其失二也。又曰:“殺敵者,怒也?!苯裎淇v子胥、伯嚭鞭平王尸,復(fù)一夫之私忿以激怒敵,此司馬戍、子西、子期所以必死仇吳也。勾踐不頹舊冢①而吳服,田單譎燕掘墓而齊奮,知謀與武遠(yuǎn)矣。武不達(dá)此,其失三也。 ④然則始吳能以入郢,乃因胥、嚭、唐、蔡之怒,及乘楚之不仁,武之功蓋亦鮮耳。夫以武自為書(shū),尚不能自用以取敗北,況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎! ⑤且吳起與武,一體之人也,皆著書(shū)言兵,世稱之曰“孫吳”。然而吳起之言兵也,輕法制,草略無(wú)所統(tǒng)紀(jì),不若武之書(shū)詞約而意盡,天下之兵說(shuō)皆歸其中。 ⑥然吳起始用于魯,破齊;及入魏,又能制秦兵;入楚,楚復(fù)霸。而武之所為反如是,書(shū)之不足信也,固矣。 (選自《權(quán)書(shū)》,有刪改) 【注】 舊冢:這里指吳王的祖墳。 4.對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( ) A.武殊無(wú)一謀以弭斯亂 弭:消除 B.威加于敵,則交不得合 交:交戰(zhàn) C.況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎 祖:效法 D.草略無(wú)所統(tǒng)紀(jì) 略:簡(jiǎn)略 解析:交:結(jié)交。 答案:B 5.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)久暴師則鈍兵挫銳,諸侯乘其弊而起。 譯文:__________________________________________________ _______________________________________________________ (2)夫以武自為書(shū),尚不能自用以取敗北。 譯文:__________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:(1)長(zhǎng)久出兵在外,就會(huì)使軍力受損(譯為“使兵器破敗”亦可),使銳氣受挫(如果將“鈍兵挫銳”當(dāng)互文意譯為“使得士氣大減”亦可),別國(guó)就會(huì)趁你疲憊時(shí)而起兵進(jìn)攻你。 (2)憑借孫武自己寫(xiě)兵書(shū)(的能力),尚且不能自己(熟練)運(yùn)用因而遭到失敗。 6.第③段中,蘇洵分條列出孫武的“三失”,表明了他對(duì)孫武怎樣的看法?請(qǐng)用一句話概括。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:孫武理論與實(shí)踐相脫離(或“紙上談兵”)。 參考譯文: 同天下的士人談?wù)撚帽氖拢f(shuō)“我不會(huì)用兵”的人有幾個(gè)?(在這些人中)向他提出理論上的問(wèn)題而難不倒他的,又有幾個(gè)?在理論上難不倒他,用他來(lái)領(lǐng)兵打仗而能夠難不倒他的,又有幾個(gè)?哎!至于說(shuō)領(lǐng)兵打仗而能始終難不倒他的人,我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。 孫武寫(xiě)了《孫武十三篇》,軍事家都把他當(dāng)作老師。然而依照我的看法,孫武是談?wù)摫ǖ慕艹鋈宋铮∷臅?shū)論述奇特、權(quán)變、秘密、機(jī)智這些用兵的技巧,神出鬼沒(méi),自古以來(lái)那些談?wù)撚帽闹鳂O少能比得上的。從這一點(diǎn)來(lái)揣測(cè)他這個(gè)人,一定具有應(yīng)付敵人的無(wú)窮才能。(卻)不知道他領(lǐng)兵打仗竟不能每戰(zhàn)必勝,而且和他在書(shū)中談的相距甚遠(yuǎn)。 當(dāng)吳王闔閭攻入郢都的時(shí)候,孫武為統(tǒng)帥。等到秦國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合打敗吳國(guó)的軍隊(duì),越王勾踐率大軍進(jìn)入踐踏了他的國(guó)家,外禍內(nèi)患一朝接踵而來(lái),吳王奔逃,來(lái)不及自救。孫武完全沒(méi)有一點(diǎn)辦法消除這些禍亂。假如依據(jù)孫武自己的書(shū)來(lái)指責(zé)他的過(guò)失,總共有三條?!毒诺亍分姓f(shuō):“把威勢(shì)加在敵人頭上,就要使他不能同別國(guó)結(jié)交?!比欢鴮O武卻使秦國(guó)能夠聽(tīng)到申包胥(楚國(guó)大夫。吳兵入郢都,申包胥至秦求救,哭于秦廷七日七夜,秦終于出兵救楚,大敗吳軍)的話,出兵援救楚國(guó),對(duì)吳國(guó)沒(méi)有忌懼之心,這就太沒(méi)有威勢(shì)了。這是孫武的第一條過(guò)失?!蹲鲬?zhàn)》中說(shuō):“長(zhǎng)久出兵在外,就會(huì)使軍力受損,使銳氣受挫,別國(guó)就會(huì)趁你疲憊時(shí)而起兵(進(jìn)攻你)。”孫武在吳王闔閭九年冬季攻打楚國(guó),到十年秋季才返回,可以說(shuō)是長(zhǎng)久出兵在外了。越國(guó)人怎能不乘虛攻入?yún)菄?guó)呢?這是孫武的第二條過(guò)失?!蹲鲬?zhàn)》又說(shuō):“戰(zhàn)士奮勇殺敵,是由于憤怒。”孫武縱容伍子胥(春秋時(shí)楚國(guó)人,后奔吳,為大夫,終因直諫而死)、伯嚭(也是楚國(guó)人,后奔吳夫差為太宰。越滅吳,殺伯嚭)鞭打楚平王(姓畢,熊氏,初名葉疾,即位后改名居,在位十三年)的尸體,發(fā)泄一個(gè)人的私忿,來(lái)激怒敵人;這就是司馬戍(即沈尹戌,楚國(guó)左司馬)、子西(楚平王子,名申,時(shí)為令尹)、子期(亦楚平王子,子西之弟,名結(jié),時(shí)為大司馬)誓死向吳國(guó)報(bào)仇的原因。勾踐(攻占吳國(guó)后)不去毀壞吳王的祖墳,因而吳國(guó)人民順從他,田單(戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人。燕軍攻齊,占領(lǐng)七十余城,僅莒、即墨二城未破。即墨守將戰(zhàn)死,城中人民推田單為將軍,田單用計(jì)大破燕軍,收復(fù)所有被占城市,因功封安平君)欺詐燕軍,使他們掘了齊人的墳?zāi)?,因而齊國(guó)人民奮起作戰(zhàn)。他們的智謀遠(yuǎn)在孫武之上。孫武不能通曉這個(gè)道理,這是他的第三條過(guò)失。 既然這樣,那么,當(dāng)初吳軍能夠攻入郢都,是借用了伍子胥、伯嚭、唐國(guó)(春秋時(shí)諸侯國(guó),都城在今湖北省隨縣西北唐城鎮(zhèn))、蔡國(guó)(春秋時(shí)諸侯國(guó),都城在今河南省新蔡縣,唐、蔡二國(guó)國(guó)君均曾被楚囚禁受辱)的憤怒,以及趁楚國(guó)不仁的時(shí)機(jī),孫武的功績(jī)大概也是很少的了。憑孫武自己寫(xiě)兵書(shū)(的能力),尚且不能自己(熟練)運(yùn)用而遭到失敗,更何況幾個(gè)只知學(xué)習(xí)孫武舊有的計(jì)謀和理論的人,怎么可以用他們來(lái)領(lǐng)兵打仗呢! 吳起(戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)國(guó)人,著名軍事家,著有《吳子》一書(shū),屬兵家)與孫武是一樣的人,都著書(shū)談?wù)摫?,世人并稱他們叫作“孫吳”。然而吳起談?wù)撚帽蛔⒅胤钪贫?,文字粗糙?jiǎn)略,沒(méi)有統(tǒng)領(lǐng)全書(shū)的綱紀(jì),不及孫武的書(shū)語(yǔ)言精練而意思詳盡,天下所有的用兵理論都?xì)w于其中。 但是,吳起開(kāi)始被魯國(guó)任用,就大破齊軍;等到了魏國(guó),又能制服秦國(guó)軍隊(duì);到了楚國(guó)后,使楚國(guó)再次稱霸諸侯??墒菍O武的所作所為,反而造成了這種(失敗的)結(jié)局,(可見(jiàn))書(shū)上的理論不值得(完全)信賴,本來(lái)就是這樣啊。 三、創(chuàng)新語(yǔ)用 7.下圖是中國(guó)網(wǎng)民節(jié)的活動(dòng)會(huì)徽。請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素,并說(shuō)明各要素寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明,句子通順,不超過(guò)80字。 答:___________________________________________________ 答案:標(biāo)志主體像字母e,象征網(wǎng)絡(luò);又像漢字“文”,代表文明;標(biāo)志整體呈現(xiàn)一個(gè)舞動(dòng)奔騰的人,彰顯“以人為本”的服務(wù)理念;圓點(diǎn)像太陽(yáng),寓意陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò),健康網(wǎng)民。(74字)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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