2019-2020年高二政治矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一教案(I)人教版.doc

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2019-2020年高二政治矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一教案(I)人教版 【教材分析】 ⒈教學(xué)目標(biāo)：⑴情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，努力創(chuàng)造條件，促使事物向好的方向轉(zhuǎn)化；以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。⑵能力：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握歸納與演繹、分析與綜合的思維方法，培養(yǎng)和提高學(xué)生的抽象概括能力、辯證思維能力和實(shí)際運(yùn)用能力。⑶知識(shí)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生正確理解和把握矛盾概念的含義。 ⒉教學(xué)重點(diǎn)：⑴對(duì)立的含義；⑵統(tǒng)一的情形；⑶對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。 ⒊教學(xué)難點(diǎn)：⑴哲學(xué)上講的對(duì)立、斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”的關(guān)系；⑵矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。 【教學(xué)構(gòu)思】 ⒈教學(xué)方法：⑴遵循認(rèn)識(shí)秩序，從具體矛盾關(guān)系中概括出矛盾的含義，又在矛盾的含義的指導(dǎo)下去研究具體矛盾關(guān)系；⑵通過(guò)對(duì)矛盾的含義的分析與綜合，上升到思維具體；⑶把問(wèn)答、講評(píng)、朗讀、思考、討論、練習(xí)等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，用新穎的事例激發(fā)興趣，設(shè)巧妙的問(wèn)題啟發(fā)思考，以實(shí)際的運(yùn)用提高能力。 ⒉教學(xué)手段：充分發(fā)揮現(xiàn)代電化教學(xué)工具的教學(xué)輔助作用，積極利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)政治課程資源，努力提高教與學(xué)的效益。 ⒊教學(xué)理念：⑴以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律；⑵注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，以問(wèn)題為中心，通過(guò)教師啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生自主參與完成教學(xué)目標(biāo)；⑶重視學(xué)法指導(dǎo)，訓(xùn)練和提高學(xué)生歸納、概括、比較、分析、評(píng)論等學(xué)科能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 【教學(xué)程序】 通過(guò)分析排球比賽中進(jìn)攻與防守的關(guān)系，導(dǎo)出哲學(xué)上的矛盾概念和本節(jié)課的課題。 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)矛盾的含義進(jìn)行邏輯分析： 首先，指出矛盾是一種關(guān)系。 其次，指出矛盾是一種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。 分析矛盾的對(duì)立屬性的含義，著重于讓學(xué)生弄清哲學(xué)上所說(shuō)的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”與日常生活特別是政治用語(yǔ)中的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”的關(guān)系。 分析矛盾的統(tǒng)一屬性的含義和情形，著重于讓學(xué)生懂得矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化離不開(kāi)一定的條件。 分析矛盾的對(duì)立屬性與統(tǒng)一屬性的關(guān)系，著重于通過(guò)具體、生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)事例讓學(xué)生明白對(duì)立與統(tǒng)一的始終不可分割性及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 再次，指出矛盾作為既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系是事物自身所包含的。強(qiáng)調(diào)這里隱含著兩層意思：一是辯證矛盾與邏輯矛盾的區(qū)別；二是內(nèi)部矛盾與外部矛盾的區(qū)分。 在分析的基礎(chǔ)上綜合，明確掌握矛盾概念要注意的幾點(diǎn)。 最后，通過(guò)具體運(yùn)用，鞏固、深化所學(xué)內(nèi)容。 【教學(xué)過(guò)程】 同學(xué)們剛才看到的是xx年世界杯女子排球賽的一段比賽實(shí)況。中國(guó)女排以全勝戰(zhàn)績(jī)奪得世界冠軍，拿到奧運(yùn)會(huì)入場(chǎng)券，為祖國(guó)和人民贏得了榮譽(yù)。排球也是我們中學(xué)生十分喜愛(ài)和熟悉的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。這是最后一場(chǎng)比賽中國(guó)隊(duì)對(duì)日本隊(duì)的兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭，反映了排球比賽的什么技術(shù)動(dòng)作？扣球和攔網(wǎng)?？矍蛟谛再|(zhì)上屬于什么？攔網(wǎng)呢？進(jìn)攻與防守在性質(zhì)和方向上是什么關(guān)系？是相反的、相互排斥的關(guān)系。一場(chǎng)比賽能否只有進(jìn)攻或者只有防守？二者只有相互聯(lián)結(jié)在一起，才能組成一場(chǎng)比賽?？梢?jiàn)，進(jìn)攻與防守之間既相互排斥又相互聯(lián)結(jié)，既相反又相成，這種關(guān)系，哲學(xué)上稱(chēng)為矛盾。我們本節(jié)課就一起來(lái)探討矛盾這個(gè)概念。 教材對(duì)“矛盾”概念是如何定義的呢？大家一起把矛盾的含義讀一遍。 怎樣正確理解和把握矛盾的含義呢？理解和把握概念，一個(gè)有效的方法就是對(duì)其含義作邏輯上的分析和綜合。矛盾的含義從邏輯上分析有幾層意思？ 從后向前看，矛盾含義的第一層意思是什么？矛盾是一種關(guān)系。 矛盾又是一種什么樣的關(guān)系？對(duì)立和統(tǒng)一稱(chēng)為矛盾的兩種基本屬性。 什么是矛盾的“對(duì)立”屬性？是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì)。對(duì)立屬性又可以叫做什么？ 今年3月20日伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。美英聯(lián)軍與伊拉克軍隊(duì)之間展開(kāi)的激烈戰(zhàn)斗，屬不屬于哲學(xué)上所說(shuō)的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”？我們經(jīng)常從電視上看到有關(guān)巴以沖突的報(bào)道。巴以之間不斷發(fā)生的流血沖突，屬不屬于哲學(xué)上所說(shuō)的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”？那么能否反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們哲學(xué)上所說(shuō)的“對(duì)立、斗爭(zhēng)”，就等于伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、巴以沖突那種勢(shì)不兩立、你死我活的對(duì)抗？或者說(shuō)矛盾雙方的對(duì)立是否只能采取你死我活的對(duì)抗這種形式？（提問(wèn)） 作用力與反作用力、使用價(jià)值與價(jià)值、記憶與遺忘等等，這些矛盾中矛盾雙方的對(duì)立，都表現(xiàn)為你死我活的對(duì)抗嗎？可見(jiàn)，對(duì)抗只是矛盾雙方對(duì)立、斗爭(zhēng)的一種具體形式，并不是惟一形式，不能把“個(gè)別”等同于“一般”。 什么是矛盾的“統(tǒng)一”屬性？是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)。統(tǒng)一屬性還可以叫做什么？統(tǒng)一有幾種情形？ 統(tǒng)一的第一種情形叫做什么？磁鐵內(nèi)部有南極和北極。請(qǐng)物理科代表告訴我們，南極與北極是相互依存的嗎？它們是怎樣相互依存的？再看右邊這幅漫畫(huà)，他敢剪嗎？為什么？這說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？ 統(tǒng)一的第二種情形叫做什么？塞翁失馬這個(gè)成語(yǔ)故事大家非常熟悉，從這個(gè)故事中人們提煉出一句名言，知道叫什么嗎？“塞翁失馬，焉知非?！?。這句名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？矛盾雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的。 那么矛盾雙方的轉(zhuǎn)化能不能任意實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)語(yǔ)文科代表給我們分析一下，塞翁走失一匹馬，這是什么？禍怎樣轉(zhuǎn)化為福？走失的馬回來(lái)了，還帶回一匹駿馬。福又怎樣轉(zhuǎn)化為禍？塞翁的兒子好騎，摔斷了腿。如果塞翁的馬走失后再也沒(méi)有回來(lái)，禍能轉(zhuǎn)化為福嗎？如果塞翁的兒子雖然好騎，但并沒(méi)有摔斷腿，福又能轉(zhuǎn)化為禍嗎？由此可見(jiàn)，矛盾雙方怎樣才能實(shí)現(xiàn)相互轉(zhuǎn)化？ 我們生活、學(xué)習(xí)上存在著難與易的矛盾，怎樣化難為易呢？我們一起來(lái)朗讀彭端淑《為學(xué)》中的一段話(huà)。這段話(huà)告訴我們，要實(shí)現(xiàn)從難到易的轉(zhuǎn)化，應(yīng)該怎么做？ 對(duì)立和統(tǒng)一作為矛盾的兩種基本屬性，它們之間又是什么關(guān)系呢？為什么不可分割？下面我們就一起來(lái)討論一下。 中國(guó)有句古話(huà)，叫做“同行是冤家”。從哲學(xué)上看，“同行”體現(xiàn)了矛盾雙方的什么關(guān)系？相互聯(lián)結(jié)，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中的關(guān)系；“冤家”又體現(xiàn)了矛盾雙方的什么關(guān)系？相互排斥、相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通算不算“同行”，他們是“冤家”嗎？中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通為什么會(huì)成為“冤家”呢？中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通只能是“冤家”嗎？可不可以成為相互促進(jìn)、相互合作的伙伴呢？前排同學(xué)回過(guò)頭去與后排同學(xué)展開(kāi)討論，討論結(jié)束后推薦代表發(fā)表你們的看法。 教師歸納：中國(guó)移動(dòng)與中國(guó)聯(lián)通之所以成為“冤家”，就是因?yàn)樗麄兪恰巴小薄Ｗ鳛椤巴小保瑯I(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益。一定條件下，市場(chǎng)容量是既定的和有限的，一方利益增加，勢(shì)必引起另一方利益的減少，競(jìng)爭(zhēng)、沖突也就在所難免。因此，矛盾雙方只要處在同一個(gè)統(tǒng)一體中，就一定會(huì)形成對(duì)立。 同行之間相互排斥、競(jìng)爭(zhēng)必然對(duì)雙方產(chǎn)生壓力，迫使雙方不斷創(chuàng)新，從而競(jìng)爭(zhēng)的壓力就會(huì)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)各自發(fā)展的動(dòng)力。隨著國(guó)內(nèi)電信市場(chǎng)的開(kāi)放，為了增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，原來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的雙方也可能“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”。于是對(duì)立中又有了統(tǒng)一。 統(tǒng)一中有對(duì)立，對(duì)立中有統(tǒng)一，這表明對(duì)立與統(tǒng)一始終是不可分割的。對(duì)立與統(tǒng)一的這種辯證關(guān)系，對(duì)我們想問(wèn)題、辦事情提出什么方法論要求呢？又有什么現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義呢？ 我們同學(xué)之間在學(xué)習(xí)上也存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，有些同學(xué)為了贏得競(jìng)爭(zhēng)而相互封鎖、相互排擠。用對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理看，這樣做法可取嗎？為什么？正確的態(tài)度應(yīng)該怎樣？既競(jìng)爭(zhēng)又合作，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。 哲學(xué)原理我們一般可以從哪些方面去把握？綜合上面的分析，我們一起來(lái)歸納一下對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系原理。 矛盾這種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系存在于哪里？“事物自身的”怎么理解？“包含”怎么理解 事物的外部、事物之間是不是就沒(méi)有矛盾關(guān)系呢？以戰(zhàn)爭(zhēng)為例，戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)部包含哪些矛盾關(guān)系？戰(zhàn)爭(zhēng)外部、戰(zhàn)爭(zhēng)與別的事物可不可以構(gòu)成矛盾關(guān)系？戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間的矛盾從社會(huì)的角度看又屬于什么？可見(jiàn)，內(nèi)外只是相對(duì)而言的。 在分析的基礎(chǔ)上還要綜合。我們一起來(lái)小結(jié)一下，掌握矛盾這個(gè)概念，我們要弄清哪些問(wèn)題？著重要把握什么？ 學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。生活中時(shí)時(shí)處處有矛盾。我們寫(xiě)字的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)處理矛盾關(guān)系的過(guò)程。請(qǐng)欣賞這個(gè)“精”的書(shū)寫(xiě)。我們班誰(shuí)的書(shū)法水平高？請(qǐng)問(wèn)這個(gè)“精”字在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中處理好了哪些矛盾關(guān)系？如長(zhǎng)與短、粗與細(xì)、斷與連、輕與重、快與慢、屈與伸、疏與密等等。 成語(yǔ)、詩(shī)詞、名言、故事、漫畫(huà)中，有很多蘊(yùn)涵著“對(duì)立統(tǒng)一”思想。下面我們開(kāi)展一個(gè)比賽，左邊四列的同學(xué)作一組，右邊五列的同學(xué)作一組，兩個(gè)組分別在黑板上寫(xiě)出你們認(rèn)為蘊(yùn)涵著“對(duì)立統(tǒng)一”的思想的成語(yǔ)、詩(shī)詞、名言？漫畫(huà)、故事由于時(shí)間所限放在課外完成。每組可以幾個(gè)同學(xué)一起上去寫(xiě)，注意別組寫(xiě)了的就不要重復(fù)。給大家2分鐘時(shí)間，看哪個(gè)組寫(xiě)得多、寫(xiě)得對(duì)。 剛才我們比寫(xiě)，現(xiàn)在我們來(lái)一個(gè)搶答。哲學(xué)是具體知識(shí)的概括和總結(jié)，因此，“對(duì)立統(tǒng)一”思想也可以體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)科的具體知識(shí)中。比一比，看哪個(gè)組答得快、答得多、答得對(duì)。開(kāi)始。 中國(guó)哲學(xué)思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。不僅博大精深，而且善于把深刻的哲學(xué)思想通俗化、藝術(shù)化。屏幕顯示“太極圖”，這張圖大家非常熟悉，甚至韓國(guó)的國(guó)旗上也有，它叫什么？“太極圖”幾乎涵蓋了中國(guó)古人關(guān)于“對(duì)立統(tǒng)一”思想的全部理解。請(qǐng)同學(xué)們議一議，“太極圖”是怎樣體現(xiàn)“對(duì)立統(tǒng)一”思想的？ 如果你對(duì)它感興趣的話(huà)，可以進(jìn)到我們廣西師大附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校政史地組的兩個(gè)個(gè)人網(wǎng)站去看看，請(qǐng)記住我們的網(wǎng)址。課堂的空間是有限的，課外的天地是無(wú)限的。歡迎同學(xué)們課外去我們的網(wǎng)站訪問(wèn)，我們師生之間、同學(xué)之間相互切磋、交流，共同發(fā)展。 【板書(shū)設(shè)計(jì)】 一、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一 ⒈矛盾就是事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 ⒉正確理解和把握矛盾的含義 ⑴矛盾是一種關(guān)系 ⑵矛盾是一種既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 ①對(duì)立的含義：相互排斥、相互分離 ②統(tǒng)一的含義：相互吸引、相互聯(lián)結(jié) 第一，相互依存 第二，相互轉(zhuǎn)化 ③對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系：不可分割 ⑶矛盾這種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系是事物自身所包含的 【課堂練習(xí)】 ⒈分析行書(shū)“精”字書(shū)寫(xiě)過(guò)程所處理的各種矛盾關(guān)系。 ⒉比一比： Ⅰ寫(xiě)出體現(xiàn)“對(duì)立統(tǒng)一”思想的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞、名言、漫畫(huà)、故事。 Ⅱ說(shuō)出體現(xiàn)“對(duì)立統(tǒng)一”思想的思想政治學(xué)科知識(shí)和其它學(xué)科知識(shí)。 ⒊議一議：“太極圖”是如何體現(xiàn)“對(duì)立統(tǒng)一”思想的。 ⒋課外網(wǎng)絡(luò)交流。 【教學(xué)反思】 一、課前設(shè)計(jì)思路 ㈠教學(xué)步驟 第一步：從xx年世界杯女子排球賽引入教學(xué)課題，通過(guò)分析進(jìn)攻與防守這一具體矛盾關(guān)系，從中抽象出矛盾的含義。 第二步：用邏輯的方法理解和把握矛盾的含義。首先在綜合的指導(dǎo)下分析，把矛盾的含義劃分為三個(gè)層次，逐層進(jìn)行研究；再次在分析的基礎(chǔ)上綜合，把三個(gè)層次聯(lián)系成整體，明確矛盾概念的內(nèi)涵和外延。 第三步：以矛盾的含義為指導(dǎo)，研究現(xiàn)實(shí)中的各種具體矛盾關(guān)系，在“使用”中深化對(duì)矛盾的含義的理解。 ㈡教學(xué)目標(biāo) ⑴情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)分析“塞翁失馬”中禍福轉(zhuǎn)化的條件，朗讀《為學(xué)》中化難為易的論述，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，努力創(chuàng)造條件，促使事物向好的方向轉(zhuǎn)化。通過(guò)分析書(shū)法中的矛盾關(guān)系，寫(xiě)出蘊(yùn)涵“對(duì)立統(tǒng)一”思想的成語(yǔ)、詩(shī)詞、名言等，說(shuō)出“對(duì)立統(tǒng)一”思想在思想政治學(xué)科和其他學(xué)科知識(shí)中的體現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生親切、喜愛(ài)的情感和興趣。通過(guò)對(duì)“塞翁失馬”、“太極圖”等民族優(yōu)秀文化的介紹，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。通過(guò)對(duì)“同行是冤家”的討論，培養(yǎng)學(xué)生的和團(tuán)結(jié)合作精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。 ⑵能力：通過(guò)分析“進(jìn)攻與防守”這一具體矛盾關(guān)系，從中抽象出矛盾的含義，又在矛盾的含義的指導(dǎo)下研究各種具體矛盾關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握歸納與演繹的思維方法。通過(guò)對(duì)矛盾的含義進(jìn)行分層研究和整體把握，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析與綜合的思維方法。通過(guò)組織學(xué)生思考、討論、練習(xí)，培養(yǎng)和提高了學(xué)生的抽象概括能力、辯證思維能力和實(shí)際運(yùn)用能力。 ⑶知識(shí)：通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生正確理解和把握矛盾概念的含義。 重點(diǎn)內(nèi)容有：對(duì)立的含義；統(tǒng)一的情形；對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系。 難點(diǎn)內(nèi)容有：哲學(xué)上講的對(duì)立、斗爭(zhēng)和日常生活中特別是政治用語(yǔ)中的“對(duì)立”、“斗爭(zhēng)”的關(guān)系；矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一始終是不可分割的。 突破重點(diǎn)和難點(diǎn)的方法主要有：①避免枯燥的理論講解和強(qiáng)制灌輸，努力把抽象的問(wèn)題具體化、深刻的問(wèn)題通俗化，用新穎的事例激發(fā)興趣，設(shè)巧妙的問(wèn)題引發(fā)思考，以實(shí)際的運(yùn)用鍛煉能力。②在教師啟發(fā)引導(dǎo)下，把問(wèn)答、講評(píng)、朗讀、思考、討論、練習(xí)等環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，在師生、生生互動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。 ㈢教學(xué)理念 ⒈教學(xué)步驟的推進(jìn)、教學(xué)方法的選擇，遵循認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的秩序，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律。 ⒉關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，緊密聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐，把教師的啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生自主參與統(tǒng)一起來(lái)。 ⒊注重學(xué)法指導(dǎo)，“授人以漁”，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；充分發(fā)揮現(xiàn)代電化教學(xué)工具的教學(xué)輔助作用，積極利用網(wǎng)絡(luò)開(kāi)發(fā)政治課程資源，提高教與學(xué)的效益。 二、課后評(píng)價(jià)反思 ⒈優(yōu)勢(shì)：教學(xué)目標(biāo)得到了較好地完成，教學(xué)理念得到了較好的貫徹，從運(yùn)用情況看，學(xué)生正確理解和把握了矛盾概念的含義。 ⒉不足：本課題內(nèi)容難度大，問(wèn)題多，但由于時(shí)間原因，學(xué)生質(zhì)疑太少。為了解決這一不足，我嘗試引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)拓寬學(xué)習(xí)、交流的渠道，創(chuàng)造更多探討、研究的機(jī)會(huì)。