2019-2020年高二歷史 1.3《雅典民主政治的奠基石》教案 新人教版選修1.doc

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2019-2020年高二歷史 1.3《雅典民主政治的奠基石》教案 新人教版選修1 一、教學(xué)目標 目標 內(nèi)容 知識與能力 過程與方法 情感態(tài)度價值觀 識記 理解 運用 頒布“解負令” “解負令”的內(nèi)容；土地最高限額法令；遺囑法 梭倫應(yīng)對貴族反對的策略的現(xiàn)實性 探究“解負令”對雅典社會結(jié)構(gòu)帶來的影響 情景再現(xiàn) 問題探究 順應(yīng)潮流，實事求是，改革就能成功 確立財產(chǎn) 等級制度 確立財產(chǎn)等級制度的方法、標準及權(quán)利義務(wù) 財產(chǎn)等級制度改革不能帶來真正的平等 正確評價財產(chǎn)等級制度 比較分析 建立“四百人會議” 公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)；“四百人會議”是公民大會的常設(shè)機構(gòu)；公民陪審法庭是最高司法機關(guān) 公民權(quán)力提高的進步意義和局限性 分析梭倫改革對雅典民主政治建設(shè)的影響 比較推理 鼓勵發(fā)展 農(nóng)工商業(yè) 梭倫改革在發(fā)展農(nóng)工商業(yè)方面的措施 探究梭倫改革對雅典社會經(jīng)濟發(fā)展的影響 分析插圖 重點：梭倫改革的內(nèi)容。 難點：梭倫改革對雅典社會進步的影響。 二、教學(xué)過程： 一 “頒布‘解負令’” （1）“解負令” 由于“解負令”是一個關(guān)鍵概念，在本目教學(xué)時首先要對“負”作出一個簡明扼要的解釋，即“負”指的就是債務(wù)，“解負令”就是廢除債務(wù)的法令。 雅典債的來源分兩種：因契約而產(chǎn)生的債和因損害而產(chǎn)生的債，亞里士多德在《尼柯馬赫倫理學(xué)》中稱前者為自由之債，后者為不自由之債。梭倫改革前，雅典農(nóng)民的境況極其艱苦，借了財主的債若還不起，財主就在借債者的土地上豎起債務(wù)碑石，借債者就會淪為“六一漢”，他們?yōu)樨斨髯龉?，收成的六分之五給財主，自己只留六分之一。如果收成不夠繳納利息，財主便有權(quán)在一年后把欠債的農(nóng)民及其妻、子變賣為奴。 公元前594年的一個清晨，古城雅典的中心廣場上聚集了成千上萬的農(nóng)民、手工業(yè)者和新興的工商業(yè)奴隸主，興致勃勃的人們正急切地等待一個重要時刻的到來：新上任的首席執(zhí)政官梭倫將在此宣布一項重要法律。當(dāng)梭倫高聲宣讀這項旨在打擊沒落氏族貴族，促進奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的法律“解負令”，并莊嚴聲明“此法律的有效期為一百年”時，掌聲雷動，歡聲四起，整個雅典城被一片異常熱烈的氣氛所籠罩。 （2）規(guī)定個人所能占有土地的最大限額和遺囑法 為了防止貴族任意兼并土地，防止獲得自由的雅典人重新淪為奴隸，梭倫頒布法令，規(guī)定個人占有土地的最高限額。同時，為杜絕貴族任意侵占平民財產(chǎn)，梭倫還制定了“遺囑法”，規(guī)定無子女者有權(quán)按照自己的意愿，將遺產(chǎn)交給指定的繼承人。這樣就防止了新的債務(wù)奴隸的產(chǎn)生。 （3）梭倫應(yīng)對貴族反對的措施 “解負令”無疑是對債權(quán)人的一種“侵犯”，因此必然會遭到貴族的激烈反對，他們四處活動，煽動鬧事，圍攻梭倫。正如恩格斯所說：“在梭倫所進行的革命中，應(yīng)當(dāng)是損害債權(quán)人的財產(chǎn)以保護債務(wù)人的財產(chǎn)。”他拔掉了豎在被抵押的土地上的債權(quán)碑，自然受到了廣大平民的愛戴。因此，梭倫一方面依靠平民的支持，堅持推行改革；另一方面，為了減輕貴族的強烈反對，穩(wěn)定社會秩序，也對改革措施進行了一些調(diào)整。這兩項措施，有效地保障了改革的成功進行。 （4）結(jié)果和意義 “解負令”的頒布，一方面有效地防止了貴族兼并土地，解除了債務(wù)奴隸制對平民的威脅；另一方面，雅典的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，原來的債務(wù)奴隸、平民、貴族都成為享有人身自由和公民權(quán)利的雅典公民。但雅典并未廢除奴隸制，來源于奴隸市場、海外掠奪或戰(zhàn)爭俘獲的非債務(wù)奴隸仍然大量存在。 二 “確立財產(chǎn)等級制度” （1）確立財產(chǎn)等級制度的目的、原則和方法 梭倫確立財產(chǎn)等級制的目的是為了打破貴族的世襲特權(quán)；原則是財產(chǎn)的多少；方法是公民每年的總收入折合成農(nóng)產(chǎn)品計算財產(chǎn)，按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。 （2）各等級的權(quán)力不同 第一等級可以擔(dān)任一切官職；第二等級可以擔(dān)任除庫司（財政官）以外的所有高級官職；第三等級可以出任低級官職；第四等級有選舉權(quán)而無被選舉權(quán)，無權(quán)擔(dān)任公職。另外，雅典的各級官職都是無津貼制或很少津貼，這種制度也限制了無財產(chǎn)或財產(chǎn)少的人出任公職。 （3）各等級的義務(wù)不同 第一、二等級提供騎兵兵役，自備軍備、軍裝、馬匹；第三等級提供重裝步兵，自備軍械與軍裝（盾、盔、甲、劍），不需提供馬匹。由于當(dāng)時軍隊的主力是重裝步兵，所以第三等級人數(shù)最多；第四等級有義務(wù)提供輕裝步兵（自帶棍棒）或一般水手（不用自備軍備）。城邦所有的公用開支分攤，并隨等級的高低增減。 （4）對財產(chǎn)等級制度的評價 對財產(chǎn)等級制度的評價，需要從局限性和進步性兩個方面進行公正客觀的評價，但應(yīng)以肯定進步性為主。由于確定財產(chǎn)等級的標準是財產(chǎn)的多少，財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)力就越大，因此，這一制度并未實現(xiàn)公民之間的真正平等，但它意味著身為貴族，如果財產(chǎn)少，也享受不到過去那么多政治權(quán)利了，而新興的工商業(yè)奴隸主可以憑借自己的私有財產(chǎn)，躋身于城邦政權(quán)。這就打破了貴族依據(jù)世襲特權(quán)壟斷官職的局面，為非貴族出身的奴隸主開辟了參與政治權(quán)利的途徑。 三 “建立‘四百人會議’” （1）恢復(fù)公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān)。公民大會是古希臘城邦國家的最高權(quán)力機構(gòu)，主要職權(quán)有有權(quán)決定戰(zhàn)爭、媾和等國家大事，并有權(quán)利選舉國家公職人員。梭倫改革的最大進步之處就在于將參加公民大會的成員擴大到了包含第四等級在內(nèi)的所有公民，這就打破了公民大會做為貴族政治的附屬品的局面，大大提高了廣大公民參政議政的積極性，削弱了貴族長老會議的權(quán)力，是雅典政治民主的一大進步。 （2）組成“四百人會議”作為公民大會的常設(shè)機構(gòu)?！八陌偃藭h”的設(shè)置，即是雅典政治的進步表現(xiàn)，又是雅典民主政治局限性的集中體現(xiàn)。 （3）設(shè)立公民陪審法庭作為最高司法機關(guān)。梭倫改革首創(chuàng)陪審法庭制度，這是司法民主化的重要措施，是公民“參與審判”權(quán)利的表現(xiàn)，是雅典民主制度的重要組成部分。 四 “鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)” （1）目的：擴大下層平民的就業(yè)機會，壯大雅典城邦的實力。 （2）發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施：禁止糧食出口，抑制糧價；改進水渠灌溉系統(tǒng)，提倡種植經(jīng)濟作物；鼓勵自給有余的橄欖油等經(jīng)濟作物出口。 （3）發(fā)展手工業(yè)的措施：規(guī)定凡雅典公民必須讓兒子學(xué)一門手藝，吸引鼓勵有技術(shù)的外國人遷居雅典。 （4）發(fā)展商業(yè)的措施及其他：改革幣制和度量衡；確定私有財產(chǎn)繼承自由的原則；倡導(dǎo)節(jié)儉，抑制奢侈浪費；懲罰游手好閑之徒。 梭倫改革制定的一系列法律條文均刻在木板或石板上，鑲在可以轉(zhuǎn)動的長方框子里，公諸于眾。雅典人民不負歷史的厚愛，在梭倫之后的二百年間，不斷完善著公正的觀念，創(chuàng)造了政治、經(jīng)濟、文化全面繁榮的希臘文明。