2019-2020年高中語(yǔ)文 3.10《哈姆雷特》同步備課教案 粵教版必修5.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 3.10《哈姆雷特》同步備課教案 粵教版必修5 教學(xué)要求：讀懂課文的字面意義和深層含義，體會(huì)課文通過(guò)尖銳的戲劇沖突、曲折的故事情節(jié)刻畫(huà)典型人物的寫作特點(diǎn)。 教學(xué)重點(diǎn)：戲劇人物、戲劇語(yǔ)言的分析。 教學(xué)難點(diǎn)：個(gè)性化的語(yǔ)言（人物思想性格）。 教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)。 教學(xué)方法：賞析法和練習(xí)思考法。 教學(xué)設(shè)想 本文節(jié)選自莎士比亞名劇《哈姆萊特》第三幕第二場(chǎng)“城堡中的廳堂”，主要寫了哈姆萊特為替父報(bào)仇，親自導(dǎo)演了一出“戲中戲”，以此來(lái)試探奸王克勞狄斯，結(jié)果證實(shí)了奸王的罪惡，于是哈姆萊特堅(jiān)定了復(fù)仇的決心，由于是節(jié)選部分，所以教師必須對(duì)全劇內(nèi)容、時(shí)代背景、作者及其代表作、作者的人文主義理想有所介紹，以便加深學(xué)生對(duì)全文主旨的理解；課前可安排學(xué)生先自讀全劇，把握大體內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上來(lái)認(rèn)真閱讀課文，才能更好地把握哈姆萊特的形象，品味詩(shī)化的語(yǔ)言。 本課的鑒賞重點(diǎn)放在品味語(yǔ)言，鑒賞人物形象方面，通過(guò)學(xué)習(xí)本文，了解劇本主題，理解莎士比亞戲劇的悲劇藝術(shù)美，體會(huì)其人文主義理想。 教學(xué)安排 閱讀課共兩課時(shí)。第一課時(shí)以課前預(yù)習(xí)為輔、自讀感知為主，了解莎士比亞及其代表作，把握全劇內(nèi)容，鑒賞本文扣人心弦的劇情；第二課時(shí)圍繞重點(diǎn)語(yǔ)段，師生共同分析哈姆萊特鮮明突出的人物性格，欣賞本文詩(shī)化的語(yǔ)言，把握悲憤憂郁的基調(diào)，并做一些拓展練習(xí)，加深學(xué)生對(duì)人物形象和作品主題的理解。 活動(dòng)課一課時(shí)。在學(xué)習(xí)本單元“點(diǎn)擊鏈接”中《操千曲而后曉聲》一文后，指導(dǎo)學(xué)生分小組活動(dòng)，認(rèn)真比較《雷雨》與《哈姆萊特》在矛盾沖突、情節(jié)設(shè)置、人物塑造、語(yǔ)言風(fēng)格等方面的異同，體會(huì)中西戲劇家筆下悲劇的不同特色，寫成小組總結(jié)報(bào)告，在活動(dòng)課上派代表進(jìn)行總結(jié)匯報(bào)，各小組進(jìn)行互評(píng)，評(píng)出最佳報(bào)告和最佳發(fā)言人。 一、作者簡(jiǎn)介 莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人。 1564年生于英國(guó)斯特拉福鎮(zhèn)的一個(gè)商人家庭。他從小就對(duì)戲劇產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。20歲后他來(lái)到倫敦，先在劇院當(dāng)勤雜工、馬夫，后在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇，晚年回到故鄉(xiāng)，1616年逝世。莎士比亞勤奮好學(xué)，他接觸了古代文化和意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)，并接受了人文主義（釋義：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的社會(huì)思潮。資產(chǎn)階級(jí)人道主義的最初形式。它肯定人性和人的價(jià)值，要求享受人世的歡樂(lè)，要求人的個(gè)性解放和自由平等，推崇人的感性經(jīng)驗(yàn)和理性思維。）思想，這些都為他的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生共寫了37個(gè)劇本，兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作有歷史劇《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有“四大悲劇”：《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克佩斯》（也譯為《麥克白》），《羅密歐與朱麗葉》等。莎士比亞生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒(méi)落、資本主義興起的交替時(shí)代。為了資本主義的發(fā)展，在思想領(lǐng)域新興的資產(chǎn)階級(jí)文藝對(duì)封建文化展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，這就是歐洲歷史上著名的“文藝復(fù)興”時(shí)期，莎士比亞就是這一時(shí)代最杰出的戲劇家和詩(shī)人。 二、社會(huì)背景 莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人。他生活在歐洲歷史上封建制度日趨沒(méi)落、資本主義興起的交替時(shí)代。哈姆萊特是丹麥古代的王子。莎士比亞故意以超越時(shí)代的誤差將哈姆萊特搬到伊麗莎白統(tǒng)治未年的英國(guó)現(xiàn)實(shí)中來(lái)。此時(shí)的英國(guó)，社會(huì)矛盾激化，宮廷生活揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞借哈姆萊特之口，無(wú)情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平，充分表現(xiàn)了他的人文主義思想。 三、悲劇的情節(jié) 《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作。寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的情節(jié)是這樣的：丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書(shū)期間突然遭遇了一系列不幸和家庭變故：父親暴亡，叔叔克勞狄斯篡位，母親改嫁給了叔叔。這一切使他陷入了巨大的痛苦之中。后來(lái)父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任。他考慮問(wèn)題的各個(gè)方面，又怕泄露心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，他心煩意亂，憂郁寡歡，只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵，等待時(shí)機(jī)復(fù)仇?？藙诘宜褂X(jué)察到了危險(xiǎn)，想方設(shè)法除掉他。而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相，也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、娶嫂的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬(wàn)分，倉(cāng)皇退席。哈姆萊特的母親企圖勸說(shuō)他忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親。狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國(guó)，背后命人暗地將他處死。哈姆萊特察覺(jué)內(nèi)情后中途逃回丹麥?；貋?lái)后知道情人奧菲利婭因父死、愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。哈姆萊特悲憤交加，中了奸王的毒計(jì)。奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿。這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)罚髡哂萌宋闹髁x的觀點(diǎn)，把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，通過(guò)一個(gè)古老的宮廷仇殺的故事，對(duì)以克勞狄斯為首的封建專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望，是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一。 四、研習(xí)課文 學(xué)生識(shí)記： 1、威廉莎士比亞（1564一1616），文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的戲劇家和詩(shī)人，他的作品是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的杰出代表，也是歐洲以至世界文學(xué)的高峰之一。 2、主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》，四大悲劇《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》，以及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。 3、馬克思贊譽(yù)他是“人類最偉大的戲劇天才”。 相關(guān)鏈接： 1、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：是以歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲文學(xué)藝術(shù)的繁榮，對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興是一個(gè)統(tǒng)一的思想文化運(yùn)動(dòng)，這種思想以“人”為中心，反對(duì)以“神”為中心；反對(duì)神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性，是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和世界觀。人文主義所說(shuō)的“人”，實(shí)質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級(jí)自身和資產(chǎn)者個(gè)人，其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價(jià)值，贊美人對(duì)愛(ài)情和幸福的追求，推崇知識(shí)，主張平等。 2、人文主義：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。這時(shí)的斗爭(zhēng)鋒芒是針對(duì)中世紀(jì)封建主義世界觀，特別是天主教會(huì)的宗教世界觀的。人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對(duì)神權(quán)；用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；用理性反對(duì)蒙昧；擁護(hù)中央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)等。 三、整體感知 1、掌握重點(diǎn)字詞 2、學(xué)生講述全劇情節(jié)，教師補(bǔ)充訂正。 課文節(jié)選的是第三幕第二場(chǎng)，講的是哈姆萊特通過(guò)導(dǎo)演一出“戲中戲”來(lái)證明叔父的罪行，決心復(fù)仇的故事。 3、學(xué)生自讀課文，分組合作梳理情節(jié)結(jié)構(gòu) 看戲前——哈姆萊特安排霍拉旭觀察叔父 戲中戲——哈姆萊特確定了叔父的罪行 看戲后——哈姆萊特表示要采取行動(dòng) 4、師生共同完成“思考探究練習(xí)”二，進(jìn)一步把握劇情。 明確：哈姆萊特讓演員演一出情節(jié)跟自己父親的死狀相似的戲，并讓好朋友霍拉旭從旁觀察叔父的表情。他導(dǎo)演這場(chǎng)“戲中戲”的目的是想試探國(guó)王和王后，證實(shí)叔父殺父娶母、篡權(quán)奪位的罪行。 5、思考以下幾個(gè)問(wèn)題： ①哈姆萊特對(duì)奧菲莉婭說(shuō)的話有何特點(diǎn)？為什么？ ②國(guó)王看戲時(shí)有何表現(xiàn)？說(shuō)明了什么？ ③國(guó)王看戲后有何表現(xiàn)？說(shuō)明了什么？ 學(xué)生分組討論后明確： ①哈姆萊特故意坐在奧菲莉婭身邊裝出一副因癡情而精神失常的樣子，胡言亂語(yǔ)。目的是讓人們尤其是國(guó)王認(rèn)識(shí)到哈姆萊特是因戀愛(ài)失意而瘋了，從而放松對(duì)王子復(fù)仇的警惕。 ②國(guó)王先問(wèn)“情節(jié)”有沒(méi)有要不得的地方，說(shuō)明他心照不宣，內(nèi)心已明白哈姆萊特的用意，同時(shí)擔(dān)心殺人陰謀被人揭穿。 ③國(guó)王臉色陰沉、坐立不安，不等戲演完就騰地站起來(lái)，并大聲吩咐人點(diǎn)起火把來(lái)?；厝ヒ院蟆胺浅２皇娣薄鞍l(fā)脾氣”。這一切反常的表現(xiàn)都表現(xiàn)了罪惡被人揭穿時(shí)煩躁、害怕的復(fù)雜的心理狀態(tài)。 四、品味語(yǔ)言。 1、完成“思考探究練習(xí)”四。 2、教師誦讀課文中一些精彩片段，師生共同體會(huì)文中詩(shī)一般的語(yǔ)言和比喻手法的運(yùn)用。 示例：①日輪已經(jīng)盤繞三十春秋，那茫茫海水和滾滾地球，月亮吐耀著借來(lái)的晶光，三百六十回向大地環(huán)航。 ②志愿不過(guò)是記憶的奴隸，總是有始無(wú)終，虎頭蛇尾，像未熟的果子密布樹(shù)梢，一朝紅爛就會(huì)離去枝條。 ③嗨，讓那中箭的母鹿掉淚，沒(méi)有傷的公鹿自去游玩；有的人失眠，有的人酣睡，世界就是這樣循環(huán)輪轉(zhuǎn)。 莎士比亞是劇作家，也是詩(shī)人。他的劇作大多是交錯(cuò)使用有韻詩(shī)、無(wú)韻詩(shī)和抒情歌謠等寫成的，本身就很有詩(shī)味。再加上他多用比喻、排比等手法，使劇中人物的語(yǔ)言更有特色。克勞狄斯與波洛涅斯，王后與奧菲莉婭，哈姆萊特與霍拉旭，所用的語(yǔ)言都各如其人。同是一個(gè)哈姆萊特，裝瘋時(shí)的語(yǔ)言與平時(shí)的語(yǔ)言也不同。