心理學銷售與產(chǎn)品包裝ppt課件
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心理學銷售與產(chǎn)品包裝,------營銷的本質(zhì)任務就在于將同質(zhì)化的產(chǎn)品賣出不同來,1,一、 探索式提問:,即為了了解客戶的態(tài)度、確認他的需要而進行的提問??梢韵蚩蛻籼岢鰡栴},如:“您的看法““您是怎么想的?““您認為我們的產(chǎn)品怎么樣?“等。 客戶對探索式提問方式是樂于接受的。他們一般都能認真思考你的問題,告訴你一些有價值信息,甚至客戶還會提出一些建設性的建議,幫助門市更好的完成推銷工作。,2,二、 誘導式提問:,此種提問旨在引導客戶的回答最終達到預期的目的,爭取客戶的同意。在這種提問的方式下,將客戶引到所需要解決的問題上,并借客戶的回答完成交易的任務。我們把這種提問稱之為誘導式。,3,三、 選擇式提問:,這種提問方法是指在提問的問題當中,已包含有兩個或兩個以上 的選項,我們暫且叫作“二擇一法“或“多擇一法“。對方需從你所提供的這些選項中選出一個作為答復,在推銷面談時,為了提醒,督促客戶購買,最好采用這種提問方式,它往往能增加銷售量。 在問話的時候,還要注意提問的方式,想讓客戶表達自己的感受、態(tài)度、看法、目標、信念時,多用開放式提問,如:“什么、為什么、如何、怎樣、誰“等等,第一、二兩種基本提問技巧即屬此類;若想激發(fā)客戶興趣、切入購買主題時,多用封閉式提問,如:“是不是、是否、對嗎“等等,第三種基本提問技巧即屬此類。 適時的提問,可引導客戶跟著自己的思路走。人的思考模式,就是問題的回答過程,你提出不同的問題,就會導引顧客的注意力,一直到得到你想要的結果。,4,心理學銷售,5,顧客要的到底是什么 明確與顧客的交流溝通方式 顧客不喜歡做學生,客戶喜歡你有錯即改 客戶喜歡你記住他們的名字 客戶喜歡區(qū)別對待,心理學銷售,6,顧客要的到底是什么,現(xiàn)代推銷理論的奠基人戈德曼博士指出:推銷的最大秘訣就是,推銷員推銷的不是產(chǎn)品,而是產(chǎn)品帶給顧客的利益-----即產(chǎn)品能滿足顧客什么樣的需要。,7,明確與顧客的交流溝通方式,畢竟,對于顧客而言,最好的說話方式是以顧客喜歡聽的方式來說,而不是以銷售員自己喜歡的方式來說。,8,顧客不喜歡做學生,一位老婦人來到一家五金商店,店員熱情問候并主動詢問她想買什么?她說,想買一個暖氣機。店員說:您是多么幸運??!我店的暖氣機質(zhì)量非常好,而且品種豐富,很多客戶喜歡并選擇來我店購買,讓我拿給您看看。店員熱情洋溢地介紹著暖氣機的各種特點和性能,很長時間的講解后,他問:您還有什么問題嗎?她說:有,而且只有一個,哪一種能讓一個老太太暖和。 事實上,那些復雜的工作原理和種種好處,她并不關心, 她要的只是能給她帶來溫暖的暖氣。,9,顧客你有錯即改,一旦做錯了某件事或是引起了顧客的誤解,抱怨或不滿,甚至于引起了顧客的憤怒,如果還在為自己的錯誤自我狡辯或置之不理,這無疑是火上澆油。但有錯立即更改,并誠懇求得對方的原諒,對方可能會繼續(xù)和你交往,做你的長期客戶。 因為他們相信,勇于承擔并誠懇道歉的人,一定是有高尚品格的人,向這種銷售員買產(chǎn)品,放心。,10,顧客喜歡你記住他的名字,世界成功學鼻祖戴爾.卡耐基說:你能記住我的名字就是對我最巧妙的贊美,因為這表明我已經(jīng)給你留下了深刻的印象。 潛在客戶的名字是最為有力的成交工具,因為絕大多數(shù)人更感興趣被別人關注。,11,顧客喜歡區(qū)別對待,顧客喜歡你對待他的方式有點特別,大多數(shù)客戶需要個性化的相處方式,而不是泛泛對待。如果你對客戶區(qū)別對待,顧客會感受到你對他的重視,回饋給你的也將是重視。 強調(diào)你產(chǎn)品的“唯一性”,目的是在暗示客戶,機會難得,趕快做決定。,12,怎樣才能讓有需求的客戶成為你的客戶? --- 建立“產(chǎn)品基點”活化你的產(chǎn)品,13,“我的產(chǎn)品不減價、不促銷就賣不動,減價促銷了又沒有利潤,你說我怎么辦?”經(jīng)常會遇到客戶問我這樣的問題。 我想,如果就產(chǎn)品賣產(chǎn)品本身,一定會出現(xiàn)賣不動的結局。比如你賣一瓶和別人同樣的水,別人賣一塊錢你怎么辦?你只能賣9毛錢;對手賣9毛錢你又怎么辦?你只能繼續(xù)往下降。雙方你來我往地減價,直至降到成本或擊穿成本,這其實是最笨的營銷方法! 如果你能生產(chǎn)出和別人不同的產(chǎn)品,那確實是值得高興的事;如果你生產(chǎn)不出和別人不同的產(chǎn)品,也沒關系。世界500強中95%的同行業(yè)產(chǎn)品都是同質(zhì)的,那么如何才能將同質(zhì)化的產(chǎn)品賣出不同呢?千萬不要就產(chǎn)品本身賣產(chǎn)品,要學會建立“產(chǎn)品基點”活化你的產(chǎn)品。營銷的本質(zhì)任務就在于將同質(zhì)化的產(chǎn)品賣出不同來,如果你能生產(chǎn)出和別人完全不同的產(chǎn)品,放在大街上就會有人來搶了,那還要營銷干嘛? 在我們服務于伊利集團的時候,市場競爭已經(jīng)白熱化了,在各企業(yè)促銷成本不斷上升的情況下,用什么方法來支撐伊利冰品的再次崛起呢?分析冰品企業(yè)營銷的運作特征:都是在訴求產(chǎn)品多么清爽,都在進行看誰最厲害的買贈促銷;都在進行誰也沒得到好處的價格戰(zhàn)。如何突破?這著實讓我費了一番腦筋。,14,后來我開始帶著問題進行營銷調(diào)研:你為什么喜歡吃雪糕?在那段時間我每見到一個買雪糕的人就問他這樣一個問題。我一直喜歡這種直接的市場調(diào)研方式,這是我與消費者直接交流的方法。這種方式往往給我?guī)盱`感,給我啟示。當然,這種方式難免遇到挫折。但這個世界不乏熱情,只要你足夠真誠,大都數(shù)人都會報以善意的交流。我問了至少不下100位消費者,有吃得滿嘴奶油的天真爛漫的孩子,有正值花季的少女,有領著孩子的媽媽,也有朝氣蓬勃的大學生……“好玩唄!”、“好奇唄”、“好吃唄”、“瞎吃唄”、“清爽”…… 其中,“好玩”、“好奇”、“瞎吃”占百分之54%,這說明有相當大比例的人群因為“有趣”而吃冰激凌。這反過來給了我一個提示:如果用“有趣”或“好玩”來放大消費者的好奇心理,就一定能將消費者內(nèi)心深處的這一渴望激發(fā)為巨大的現(xiàn)實銷售!就是用人性的某一種內(nèi)心渴望,來將一個陌生的產(chǎn)品和消費者連接到一起,從而創(chuàng)造產(chǎn)品被接受的廣泛的心理空間。這個內(nèi)心的渴望,就是產(chǎn)品被廣泛接受的基本支撐點——產(chǎn)品基點。 產(chǎn)品基點使產(chǎn)品被賦予了感性的力量,這種力量是產(chǎn)品與眾不同。你們都是清爽、解渴的冰淇凌,我是好玩有趣的冰淇凌,是不是同樣的產(chǎn)品賣出不同來了?,15,圍繞產(chǎn)品基點,將產(chǎn)品具體化:起一個聽上去有趣的名字、聽上去好奇的名字——“四個圈”。因為調(diào)研發(fā)現(xiàn),孩子都熟悉并喜歡圓的東西,比如:陀螺、呼啦圈、籃球、彈子球等等。從出生的那一天起,孩子們接觸最早、接觸最多的東西就是圓的東西?!皥A”是深入人類心智最早的概念之一,也是孩子熟悉和喜愛的最早的概念之一。人類對這個世界的理解含有大量的“圓”,比如圓的奶瓶、圓的雞蛋、圓的地球、圓的太陽、圓的電燈、圓的腦袋……用“圓”,叫“圈”,因為“圈”比“圓”的讀音響亮。 由于產(chǎn)品具有四層結構,于是“四個圈”的名字應運而生。然后,設計一款視覺沖擊力很強的包裝。因為調(diào)研發(fā)現(xiàn),第一眼被消費者看到的產(chǎn)品被消費者最終選購幾率達到60%,這就是雪糕包裝設計的關鍵點。 最后確定藍色背景下的四組紫色同心圓的設計方案,背景將紫色的圓襯托得格外醒目,在眾多的、雜亂的各色雪糕中脫穎而出,總是能有力的抓住消費者的眼球。在圍繞“產(chǎn)品基點”的“奔跑著買伊利四個圈”的有趣、快樂、懸念的廣告激發(fā)下,在一系列大膽的渠道運作基礎上,“好玩”的冰激凌在當年就激發(fā)我們的目標人群(孩子)的內(nèi)心渴望,將潛在的渴求激發(fā)為巨大的現(xiàn)實市場。 就這樣,我們在淡季啟動了市場,產(chǎn)品開始供不應求,不得不緊急擴建并合作了另外三個生產(chǎn)基地。“四個圈”旺銷反過來又帶動伊利全部系列產(chǎn)品的大力度反彈,當年伊利的銷售就翻了一番,利潤翻了四倍。,16,如何把梳子賣給和尚 ---讓客戶從無需求變迫切需求,17,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,第一個人: 出了門就罵,什么經(jīng)理,和尚都 沒有頭發(fā),還賣什么梳子!找個酒館喝起了悶 酒,睡了一覺,回去告訴經(jīng)理,和尚沒有頭 發(fā),梳子無法賣!經(jīng)理微微一笑,和尚沒有頭 發(fā)還需要你告訴我?,18,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,第二個人: 來到了一個寺廟,找到了和尚,對 和尚說,我想賣給你一把梳子,和尚說,我沒 用。那人就把經(jīng)理的作業(yè)說了一遍,說如果賣 不出去,就會失業(yè),你要發(fā)發(fā)慈悲啊!和尚就 買了一把。,19,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,第三個人: 也來到一個寺廟賣梳子,和尚說, 真的不需要的。那人在廟里轉了轉,對和尚 說,拜佛是不是要心誠,和尚說,是的。心誠 是不是需要心存敬意,和尚說,要敬。那人 說,你看,很多香客很遠來到這里,他們十分 虔誠,但是卻風塵仆仆,蓬頭垢面,如何對佛 敬?如果廟里買些梳子,給這些香客把頭發(fā)梳 整齊了,把 臉洗干凈了,不是對佛的尊敬?和 尚話說有理,就買了十把。,20,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,第四個人: 也來到一個寺廟賣梳子,和尚說, 真的不需要的。那人對和尚說,如果廟里備些 梳子作為禮物送給香客,又實惠、又有意義, 香火會更旺的,和尚想了想,有道理,就買了 100把。,21,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,第五個人: 也來到一個寺廟賣梳子,和尚說, 真的不需要的。那人對和尚說,你是得到高 僧,書法甚是有造詣,如果把您的字刻在梳子 上,刻些“平安梳”、“積善梳”送給香客,是不是 既弘揚了佛法,又弘揚了書法,老和尚微微一 笑,善哉!就買了1000把梳子。,22,第六個人: 也來到一個寺廟賣梳子,和尚說,真的不需要的。 那個人與和尚說了一番話,卻賣出了一萬把梳子。 那人說了些什么呢?,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,23,他告 訴和尚,梳子是善男信女的必備之物,經(jīng)常被 女香客帶在身上,如果大師能為梳子開光, 成為她們的護身符,既能積善行善、又能保佑 平安,很多香客還能為 自己的親朋好友請上一 把,保佑平安,弘揚佛法,揚我寺院之名,豈 不是天大善事?大師豈有不做之理?阿彌陀 夫,善哉!善哉!大師雙手合十,施主有這番 美意, 老衲豈能不從? 就這樣,寺院買了一 萬把,取名“積善梳”、“平安梳”,由大師親自為 香客開光,竟十分興隆。當然,開光所捐的善 款也不菲?。?有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,24,總結: 第一個人受傳統(tǒng)觀念的束縛太厲害,用常理去 考慮銷售, 是不適合做銷售的。 第二個人是在賣同情心,這是最低級的銷售方 法 叫“叩頭營銷”,是不能長久的。 第三、四人為客戶著想,可以說是“顧客滿意戰(zhàn) 略”,自然會有好的效果。 第五人不僅能夠讓顧客滿意,還能迎合顧客心 理,自然就不會差。 第六人就已經(jīng)達到了物我兩重天的境界,不是 在賣梳子,而是在賣護身符,把顧客的價值最大化,自然也就不足為奇了。只有初級銷售人員才去賣產(chǎn)品本身,而正的銷售賣的是一 種理念,一種思維模式。,有一個營銷經(jīng)理想考考他的手下,就給他們出 了一道題,把梳子賣給和尚。,25,感謝聆聽,招聘二部 司文婷 Tel.18723112273,------營銷的本質(zhì)任務就在于將同質(zhì)化的產(chǎn)品賣出不同來,26,- 配套講稿:
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