2019-2020年高中語(yǔ)文 第5課《蘇軾詞兩首》教案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 第5課《蘇軾詞兩首》教案 新人教版必修4 教學(xué)目標(biāo) 一、知識(shí)教育目標(biāo) 1．繼續(xù)感受、品賞詞的意境、詞的情韻。 2．了解不同時(shí)期詞作者的創(chuàng)作風(fēng)格。 二、能力培養(yǎng)目標(biāo) 1．初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。 2．從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。 三、德育滲透目標(biāo) 體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境，在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格，凈化自己的情懷，樹(shù)立愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的宏大志向。 重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法 初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)，從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境，是本課書(shū)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 課時(shí)安排 1課時(shí) 教學(xué)步驟 一、明確目標(biāo) 1．初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。 2．從詞句入手，體會(huì)煉字煉句的妙處，進(jìn)而把握作品的意境。 二、整體感知 1．導(dǎo)入新課 詞到蘇軾，是一大轉(zhuǎn)變。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞，詞體也由形式的解放進(jìn)而為內(nèi)容的革新，形成了豪放詞派，對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著，留下了更為豐富多彩的詞篇。 （板書(shū)課題） 2．的寫(xiě)作背景 蘇軾出獄后被派往黃州，名義上是團(tuán)練副使，其實(shí)要受地方官員的監(jiān)督管制，形同囚犯。為了排遣內(nèi)心郁悶，他在住地臨皋東面的山坡上蓋了房子，取名“雪堂”，自號(hào)東坡居士。每天早飯后他就到那里去讀書(shū)，跟朋友們談?wù)摚驗(yàn)g覽風(fēng)景。有時(shí)也到稍遠(yuǎn)的地方走走，到過(guò)赤鼻磯（當(dāng)?shù)厝苏`以此為“赤壁”）、岐亭等地。 蘇軾游赤鼻磯，據(jù)前后《赤壁賦》所記，共有兩次，都在宋神宗元豐五年（1082年）這一年里。這首詞大概是這期間寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)他已45歲，所以詞中有“早生華發(fā)”一語(yǔ)。 3．關(guān)于《念奴矯赤壁懷古》 《念奴嬌》是一首懷古詞，主要是通過(guò)對(duì)古跡的描寫(xiě)和對(duì)古人、古事的記敘，來(lái)抒發(fā)自己的思想感情。這首詞寫(xiě)于神宗元豐五年（1082），作者在“烏臺(tái)詩(shī)案”之后被貶到黃州時(shí)期。黃州附近有個(gè)“赤鼻磯”，相傳即三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹操的赤壁。作者在詞中寫(xiě)的就是游覽這個(gè)“赤壁”的所見(jiàn)、所想，借詠史表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄豪杰的緬懷和對(duì)功業(yè)早就的周瑜的仰慕之情，又聯(lián)系到自己的現(xiàn)實(shí)處境，遂產(chǎn)生了年歲將老，壯志難酬的無(wú)限感慨。這首詞寫(xiě)古跡、記古人、古事只是一種藝術(shù)手段，以古比今，言志抒情才是核心目的。 作者早年頗有遠(yuǎn)大的政治報(bào)負(fù)，但是在黨爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。來(lái)黃州之前，因?qū)懺?shī)諷刺新法曾經(jīng)下獄，險(xiǎn)遭殺身之禍。但是他畢竟是個(gè)曠達(dá)的人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他復(fù)雜心情的集中反映，詞中抒寫(xiě)的是郁積在他心中的塊壘，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。 這首詞的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。一開(kāi)篇就顯示了詞人的曠達(dá)視野：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣象，而且將自古以來(lái)和這里有關(guān)的許多英雄人物都概括進(jìn)來(lái)了，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的緬懷之情。于是詞人開(kāi)始尋找英雄的足跡：“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。”周郎是詞人心中景仰的英雄，但是這里并不展開(kāi)寫(xiě)，而是轉(zhuǎn)而勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”一句“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的慨嘆，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫(xiě)，讀罷使人止不住內(nèi)心情感的激蕩，頗有“天風(fēng)海雨逼人”之感。 詞中的豪壯情調(diào)還表現(xiàn)在對(duì)周瑜形象的塑造上。詞的上片將周郎和赤壁并提，已經(jīng)肯定了周瑜在赤壁之戰(zhàn)中的決定作用，到下片再著力寫(xiě)周瑜的才干和功勛，英雄形象就格外鮮明了。“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)正是青春年少、春風(fēng)得意之時(shí)，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而作為吳軍統(tǒng)率的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容嫻雅，沉著應(yīng)戰(zhàn)，談笑間，巧用火攻燒掉了敵人的戰(zhàn)船。這種指揮若定的風(fēng)度令詞人滿(mǎn)懷崇敬。 江山依舊，人事全非，多情自擾，徒增白發(fā)。于是引發(fā)了“人生如夢(mèng)”的感嘆，只好以一杯清酒祭月，寄托壯志難酬的苦悶心情。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在的一種出世與人世的精神矛盾，而蘇軾是其中最達(dá)觀(guān)灑脫的一個(gè)。所以在他的詞中雖然也常有消極蒼涼的思緒；但是終究掩蓋不了其豪放曠達(dá)的精神。 4．關(guān)于《定風(fēng)波》 《定風(fēng)波》也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品，記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事，但從中表述了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá)之情。 三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程 1．教師范背《念奴嬌 赤壁懷古》。學(xué)生劃出節(jié)拍，按范背提示標(biāo)出韻腳，然后誦讀。 韻腳：物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月。 2．思考、討論：談?wù)勗~人在赤壁所見(jiàn)所想。 【明確】上片寫(xiě)所見(jiàn)之景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。起筆開(kāi)闊，大江洶涌奔騰，使人想見(jiàn)錦繡山河中產(chǎn)生的千古風(fēng)流人物?！肮蕢尽眱删潼c(diǎn)出赤壁所在，點(diǎn)出所想之人：周郎?！皝y石”三句轉(zhuǎn)為描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物，陡峭的山崖散亂地高插云宵，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪，把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮！“江山如畫(huà)”一句是在這雄偉畫(huà)卷中自然而然得出結(jié)論，“一時(shí)多少豪杰”又轉(zhuǎn)到寫(xiě)人。 下片將上片提及的周郎作了擴(kuò)展。美景美女襯英雄，更見(jiàn)周瑜瀟灑英姿，“羽扇”三句寫(xiě)周瑜戰(zhàn)場(chǎng)上的從容儒雅，詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國(guó)家建功立業(yè)，也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤?！岸嗲椤焙笏木?，是詞人由他人想及自己。人生幾何，何苦煩憂(yōu)，還是放眼大江，舉酒賞月吧！一位曠達(dá)明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。 3．【提問(wèn)】《念奴嬌》最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是怎樣的？ 【明確】以景襯人，以他人襯自己，是這首詞中的兩層襯托。詞的主旨也在襯托中得以強(qiáng)調(diào)。 4．【提問(wèn)】《念奴嬌》的上片說(shuō)：“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”。為什么特別提出“人道是”三個(gè)字？ 【明確】赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方，一直有很多不同的說(shuō)法，據(jù)考證，有人認(rèn)為在現(xiàn)在湖北武昌的赤磯山，或湖北赤壁。而蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使，他所游的地方在湖北黃岡的赤鼻磯。用“人道是”這三個(gè)字，表示作者對(duì)于黃州“赤鼻磯”就是三國(guó)周瑜破曹處的說(shuō)法是有懷疑的，是說(shuō)人們傳說(shuō)是如此，而自己并不堅(jiān)信。 5．【提問(wèn)】“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”這幾句的主語(yǔ)是誰(shuí)？ 【明確】對(duì)這幾句的理解歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，有些人認(rèn)為主語(yǔ)是周瑜，因?yàn)樗浅薪由衔牡?，是詞人想像周瑜心戀故地，神游古戰(zhàn)場(chǎng)，與詞人相遇，笑話(huà)他功業(yè)未成而華發(fā)早生。大多數(shù)人認(rèn)為主語(yǔ)是蘇軾。是蘇軾自己神游故國(guó)，自己笑自己自作多情，使得華發(fā)早生。細(xì)究詞意，我們還是認(rèn)為第二種理解更為確切。這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生展開(kāi)討論。 6．【提問(wèn)】如何理解《定風(fēng)波》所抒發(fā)的感情？ 【明確】野外出游，忽然遇雨，一般人都會(huì)慌張避雨，而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！痹陲L(fēng)雨中漫步徐行，吟詩(shī)長(zhǎng)嘯，的確是一種不為環(huán)境所左右的自得境界。手持竹杖，腳踏草鞋，遠(yuǎn)比官服車(chē)騎來(lái)得輕捷、自在，已是“竹杖芒鞋”的裝束，誰(shuí)還會(huì)害怕失去什么？“一蓑煙雨任平生”，此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的，已經(jīng)不是自然界的這場(chǎng)短暫變故，而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句，充滿(mǎn)藝術(shù)的張力，一下拓寬了全詞的境界。蘇軾一生坎坷，屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮，但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志，面對(duì)風(fēng)雨，不驚恐，不逃避，不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。 詞的下片寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作，轉(zhuǎn)瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生的晴雨一如自然界的變化，反復(fù)無(wú)常，如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢？詞人給出了自己的答案：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí)，竟達(dá)到了一種寵辱偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。 7．【提問(wèn)】對(duì)《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”兩句應(yīng)如何理解？ 【明確】這兩句是說(shuō)，雖然遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨，而自己卻像平時(shí)披著蓑衣在雨中行走一樣坦然，一樣毫無(wú)畏懼。在作者眼中，風(fēng)雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒(méi)有什么差別的。結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看，他顯然是用來(lái)比喻自己的生活遭遇和人生態(tài)度。 總結(jié)、擴(kuò)展 句不離篇，并非一枝獨(dú)秀；篇不離句，篇因句而生輝。 布置作業(yè) 1．熟讀背誦兩首詞，進(jìn)一步體味詞中意蘊(yùn)。 2．完成“研討與練習(xí)”一、二、三。 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 所見(jiàn)：大江 淘浪 風(fēng)流人物 亂石 驚濤 多少豪杰 所思：周郎（雄姿英發(fā)） 自己（早生華發(fā)）