2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習講義 現(xiàn)代文閱讀 第三章 高頻考點二 順蔓摸瓜化虛為實 新人教版.DOC

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2019-2020年高考語文大一輪復(fù)習講義 現(xiàn)代文閱讀 第三章 高頻考點二 順蔓摸瓜，化虛為實 新人教版 1． (xx新課標全國)《謝希德的誠與真》(原文見本章高頻考點一“5年高考”部分) 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? (　　) A．新中國成立后，有人勸阻謝希德回國，是考慮她事業(yè)的發(fā)展，擔心國內(nèi)科研條件差影響她在物理學(xué)研究上取得成績。 B．擔任校長的謝希德，經(jīng)常乘校車上下班，使校車成為反映意見、宣傳決策的重要窗口，這體現(xiàn)出她為人的平易謙和。 C．謝希德在鉆研科學(xué)的同時，業(yè)余愛好也很廣泛，但不擅長烹飪，對此也不感興趣，所以不希望別人宣傳她精于此道。 D．謝希德在修改一篇科學(xué)小品時，特地為原作增補了一個簡明易懂的示意圖，以區(qū)別“硅片”和“芯片”這兩個概念。 E．本文擷取謝希德人生的若干片斷，描寫她熱愛祖國、獻身科學(xué)、關(guān)愛親人的事跡，表現(xiàn)了一位杰出女性的偉大人格。 答案　BE 解析　本題以客觀題形式考查對傳記內(nèi)容的理解與分析。A項“有人勸阻謝希德回國”不準確，原文僅僅是說“有人勸告”。C項“對此也不感興趣”說法不當，原文說“她對此談不上內(nèi)行”，并非不感興趣。D項謝希德畫的示意圖是供小品文作者參考用的，并非增補，這一說法無中生有。 2． (xx新課標全國)《下筆不覺師造化》(原文見本章高頻考點一“5年高考”部分) 下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検? (　　) A．針對當時滬上流行的細謹、涂澤的媚人習氣和自矜才氣、淪于放誕的欺人畫風，黃賓虹推崇細膩、輕軟的逸品畫格，倡導(dǎo)做“真畫者”。 B．由于我國書法、文字、金石、繪畫同源異流，道歸于一，要研究中國書法、繪畫的筆法意蘊，就只能從上古時期的甲骨、古玉、銅器入手。 C．書畫家常能從觀察自然中領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，如由雨后看車行泥沼悟得筆法的疾徐粘脫，由石的陰陽向背、樹的交互參差悟出筆法的變化。 D．張大千有著深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，模仿的水平也極為高超，以至于他所仿作的石濤畫，甚至瞞過了當時的書畫大行家羅振玉等人。 E．本文通過記述黃賓虹博采眾長、學(xué)習繪畫的艱苦歷程，描寫了他在中國繪畫藝術(shù)上的理論創(chuàng)見與突出成就，為我們展示了一位藝術(shù)家的感人形象。 答案　CD 解析　A項“細膩、輕軟”不是“逸品畫格”，從第二段中可以看出。B項“上古時期”說法不準確，第三段中說“三代以上筆法可從甲骨、古玉、銅器中求之”。E項文中并沒有提到他“學(xué)習繪畫的艱苦歷程”。 (xx遼寧)閱讀下面的訪談，完成文后題目。 克羅齊的求索 事業(yè)成功的種子往往播撒在苦難的土壤之中。1883年，卡薩米西奧拉大地震奪去了貝尼代托克羅齊的雙親和妹妹的生命，被埋在廢墟下的他僥幸得救。當時他17歲，溫馨的生活在暴虐的自然面前頃刻灰飛煙滅。這場災(zāi)難給青年時代的克羅齊造成了巨大的心理創(chuàng)傷，也使他在人生之旅和學(xué)術(shù)之途上更為關(guān)注自我心靈的充實和人類社會的精神景況。 1886年克羅齊輟學(xué)，開始自主學(xué)習和獨立研究。他一度潛心于他的家鄉(xiāng)那不勒斯以及歐洲的歷史研究，期望能在喜歡的學(xué)術(shù)事業(yè)中求得情感的解脫。期間，他結(jié)合自己從未放棄的美學(xué)志趣，把歷史與藝術(shù)聯(lián)系起來進行思考。他發(fā)現(xiàn)，歷史與藝術(shù)都以人為焦點，著力于表現(xiàn)獨特而個別的事實，不關(guān)心抽象概念或一般法則。藝術(shù)不是世俗理解中的娛樂手段，它創(chuàng)造的是一個可能的事實；歷史則提供實有的真實，表現(xiàn)為真實發(fā)生過的一切。 1902年，克羅齊出版了影響深遠的《美學(xué)》，為現(xiàn)代美學(xué)作出了開拓性貢獻。中國美學(xué)家朱光潛在《文藝心理學(xué)》中對克羅齊的美學(xué)思想曾作過專章介紹。意大利哲學(xué)家金蒂雷贊賞克羅齊不僅發(fā)現(xiàn)了想象的規(guī)律，而且引入了心靈發(fā)展的概念。在共同的學(xué)術(shù)興趣和理論探討中，克羅齊和金蒂雷的友誼也由此得到發(fā)展。在《美學(xué)》中，克羅齊重點對過去時代的“錯誤的美學(xué)”尤其是“自然主義美學(xué)”和“唯理主義美學(xué)”進行批駁，肯定了藝術(shù)的“心靈性”和“非邏輯性”等特點，把藝術(shù)和美學(xué)從對道德與理性的依附中解放出來。 然而，學(xué)術(shù)上的創(chuàng)獲并未使克羅齊擺脫椎心的痛苦和深刻的孤獨。在潛意識里，他渴望公眾對他的工作有所關(guān)注。1903年他開始創(chuàng)辦涉及文學(xué)、歷史與哲學(xué)的文化刊物——《批評》?？肆_齊在《自傳》中曾說：“創(chuàng)辦《批評》雜志標志著我的生活中一個新時期的開始。”他主要負責文學(xué)與歷史，前期曾邀請金蒂雷負責哲學(xué)。在長達42年的辦刊過程中，克羅齊漸漸達到了他所期待的理論家和實踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想。1920年6月至1921年7月，克羅齊擔任意大利教育部長，發(fā)起了意大利現(xiàn)代史上著名的教育改革運動。 在進行社會活動的同時，克羅齊不斷修正完善他的理論學(xué)說。他在一次交流活動中說：“正如每一個對自己所做事情感到要負責的人一樣，我喜歡反復(fù)思索我寫過的并發(fā)表過的那些東西，喜歡經(jīng)常回味和審查它們，以求看一看是否可以發(fā)現(xiàn)一些不妥之處，是否可以進一步加以展開……‘人不是生來就什么都會的?！@就是說，他所懂得的事情只是慢慢才學(xué)會的；似乎還應(yīng)當加上一句——‘人也不是死后才會的’。因此，人往往要像前幾年那不勒斯的一位外科醫(yī)生所做的那樣，他也是我在參議院的一位同事，有一次做手術(shù)時他突然感到不舒服，覺得自己要死了，于是把手術(shù)刀交給一位同行，說‘請你來干下去’?！? 克羅齊不僅勤奮鉆研，而且注重研究方法。方法是抵達學(xué)術(shù)高原的重要途徑和手段。在辦刊前期，克羅齊完成了“心靈哲學(xué)”的系統(tǒng)闡發(fā)工作。在他看來，歷史是人的創(chuàng)造，體現(xiàn)為人的活動，而人的活動要受心靈的支配，因此把握歷史的關(guān)鍵在于把握心靈活動。哲學(xué)不過是歷史學(xué)的方法論，追求美、真、益、善的心靈哲學(xué)，作為對心靈活動形式與規(guī)律的研究，其意義在于為創(chuàng)造歷史和闡釋歷史提供方法論的依據(jù)。 在克羅齊心中，意大利民族始終具有美麗的形象。它從遙遠的古羅馬走來，創(chuàng)造過文藝復(fù)興的燦爛文化。但20世紀20年代，意大利的歷史腳步踏上“迷途”。身處殘酷的歷史情境，克羅齊懷著對心靈自由和精神解放的執(zhí)著堅守，堅持以著述和主編的刊物抵抗法西斯專制主義。1923年，金蒂雷加入了法西斯黨?？肆_齊以巨大的道義勇氣，與宣揚極權(quán)主義理論的金蒂雷展開針鋒相對的公開論戰(zhàn)，彼此持續(xù)幾十年的友誼宣告破裂。1925年，克羅齊發(fā)表了著名的《反法西斯知識分子宣言》，反對恐怖政策，并征集到數(shù)百名知識分子的簽名。他的寓所在1926年幾次遭到法西斯黨徒的洗劫。1944年4月，金蒂雷被擊斃于佛羅倫薩街頭?？肆_齊聞訊，曾長久地倚在寓所的門框上，遙望北方深邃的藍天…… “我將死于工作。”這是晚年的克羅齊在他人問及自己健康狀況時一句平靜的回答。創(chuàng)造性的努力、自由的激情以及深刻的公民責任感，既是意大利民族性格的基本素質(zhì)，亦折射出克羅齊的人格理想。 (摘自張敏《克羅齊美學(xué)論稿》，有刪改) 3． 克羅齊是如何達到理論家和實踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的？請結(jié)合全文概述。 答：________________________________________________________________________ 答案　克羅齊自主學(xué)習、獨立研究，把自己的理論思考推到一個高峰，在諸多理論領(lǐng)域造詣很高。但理論創(chuàng)獲并未使他停止追求。他渴望公眾對他的工作有所關(guān)注，創(chuàng)辦文化刊物《批評》，發(fā)起教育改革運動，參與抵抗法西斯等社會活動。在進行社會活動時，他不斷修正完善理論學(xué)說，繼續(xù)勤奮鉆研，注重研究方法，從而達到理論家和實踐者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 解析　本題從把握文章內(nèi)容要點的角度考查對傳記的分析概括。要結(jié)合文本前半部分克羅齊在理論研究方面的努力和后半部分在實踐方面的具體作為進行分析。 1．高考對“把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思”考點有怎樣的要求？ 答案　理清文章的思路，把握文章的結(jié)構(gòu)及特點；概括文段的大意和文章的中心。 2．課標卷在這一考點命題方面有怎樣的特點？ 答案　(1)“把握文章結(jié)構(gòu)”，一般不會讓考生整體分析文章的結(jié)構(gòu)，而是選擇某一具體段落來分析其作用，這一思路同小說的結(jié)構(gòu)考查大致相同。 (2)“概括中心意思”，不僅包括對文本主旨的概括，還包括對文本所包含的各項內(nèi)容要點的概括。命題多要求對某一語段或某幾個語段進行歸納概括。 一、把握文章結(jié)構(gòu) (xx山東)閱讀下面的文字，完成文后題目。 夢碎雅典 楊明　馬小林 奧蒂又輸了，這次依然輸給了“壞運氣”。 這位37歲的牙買加老將具備奪取世界女子百米冠軍的實力已達17年之久，但好運氣卻從未降臨到她的頭上。當奧蒂今晚閃著淚花走出第六屆世界田徑錦標賽賽場時，她追求了一生的夢想化作了一場噩夢。 奧蒂已經(jīng)贏得過20多枚世界大賽百米的銀牌和銅牌，參加過5次世界錦標賽、4屆奧運會，但還沒有贏得過一次百米冠軍?？梢哉f，沒有任何一個女子田徑選手能在37歲“高齡”依然在世界賽場上奔跑；也沒有任何一個世界名將比奧蒂遭遇到更多的莫名其妙的不幸。 這次大賽前，她以10秒96的成績排名今年世界第三。美國的奧運冠軍德弗斯和世界冠軍托倫斯因故不能參加本屆的百米賽，這給了奧蒂一次絕好、也是最后一次競爭世界“短跑女皇”的機會。 經(jīng)過三輪出色的表現(xiàn)，奧蒂最終站到了決賽起跑線前，觀眾送給她的激勵掌聲超過了所有其他選手。她太珍惜這次機會了，這將是她人生最關(guān)鍵的一次搏擊，就像劍手要畢其功力于一擊。 奧蒂蹲下了，全場靜默著。發(fā)令員舉起手臂。反常的兩聲槍響表明有人搶跑。所有人跑出后都停下來，惟獨奧蒂沒有聽出是犯規(guī)的槍聲。這對于比賽經(jīng)驗最豐富的她來說，真是不可思議。 起跑通常不好的奧蒂這次“啟動”完美之極。她像旋風般掠過跑道，人們驚呆了。夜色中，孤獨的奧蒂如黑色的閃電射向終點，轉(zhuǎn)瞬之間，她已經(jīng)跑過80米！ 在全場的驚呼聲中奧蒂停下來，她意識到發(fā)生了“可怕”的事情。此時，全場再次靜默得反常。在這片靜默之中，奧蒂轉(zhuǎn)身，面無表情地朝起點慢慢地一步一步走著…… 奧蒂，為什么總是不幸的奧蒂！人們想起在1993年的世界錦標賽百米決賽中，奧蒂和美國的德弗斯幾乎同時撞線，成績均為10秒82。但是，國際田聯(lián)通過錄像將金牌判給了對手。站在銀牌領(lǐng)獎臺上，奧蒂的那雙淚眼給世界留下了難忘的印象。 歷史居然驚人地再一次重演！1996年奧運會百米決賽上，奧蒂又一次在同樣的情形下輸給了德弗斯，又一次成為無可奈何的“伴娘”，讓世界唏噓不已。 去年底，奧蒂曾決定退役。捧著一大堆銀牌和銅牌，心懷不甘的她宣布改當時裝設(shè)計師。當時，世界上所有的體育愛好者都將深深的敬意，獻給這位不是世界百米冠軍的“女皇”。 現(xiàn)在，奧蒂那兩條修長的腿沉重地走著，分明是一步一個坎坷，一步一個艱辛，那條跑道濃縮了她20多年的運動生涯和一個未能如愿的夢。數(shù)萬觀眾以靜默表示著他們深深的同情。 出乎所有人的意料，奧蒂沒有沮喪，沒有發(fā)脾氣。她的臉上是堅毅的神情。 起點前，奧蒂再一次蹲下，再一次使出畢生的氣力去拼搏，但結(jié)局是大家可以預(yù)料的(僅獲第七名)。 奧蒂以永不向厄運低頭的勇氣證明了什么是奧林匹克精神。她的世界百米冠軍夢雖然沒有實現(xiàn)，但在世人心中，奧蒂何嘗不英雄！(新華社雅典1997年8月3日電) 1． 文章開頭兩段屬于新聞文體基本構(gòu)成中的哪個部分？請結(jié)合本文分析其作用。 答：________________________________________________________________________ 答案　屬于導(dǎo)語部分。主要作用有：概括本篇新聞的要點，為整篇文章定下感情基調(diào)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 解析　新聞一般包括標題、電頭、導(dǎo)語和主體幾部分，其中導(dǎo)語部分能夠概括新聞的主要內(nèi)容。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 中國科學(xué)殿堂“最美”的女人 2000年3月4日，在上海華東醫(yī)院，已與癌癥搏斗了30多年的著名物理學(xué)家謝希德女士與世長辭了。同她五年前逝去的丈夫——著名生物化學(xué)家曹天欽一樣，她也在遺囑中交代將遺體捐獻給祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)。 謝希德從小體弱多病。1938年，17歲的謝希德患了股關(guān)節(jié)結(jié)核，她在病床上躺了整整四年，每天都堅持讀書、學(xué)英文。病愈后，謝希德落下了終身殘疾——她右側(cè)的股關(guān)節(jié)已損壞，右腿從此不能彎曲。 不久，這個纖弱的、行走艱難的女子憑著驚人的毅力和扎實的知識基礎(chǔ)，考入了廈門大學(xué)物理系。 1946年春，曹天欽赴英國深造。走之前，他前往福建看望謝希德，并正式向謝希德求婚。盡管謝希德因病留下了殘疾，可在曹天欽的眼里她依然美麗如初。1951年，這對有情人雙雙學(xué)有所成：謝希德獲得美國麻省理工學(xué)院的博士學(xué)位，曹天欽獲得英國劍橋大學(xué)的生物學(xué)博士學(xué)位。 ……(省略部分敘述了謝先生的主要生平) 如今，謝先生走了，她用她的聰明才智和人格魅力征服了所有熟悉她的人，她是中國科學(xué)殿堂“最美”的女人。 (原文有刪改) 2． 文章開頭先寫謝希德女士的辭世及遺囑，這樣寫的作用是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案　采用了倒敘手法。作用是設(shè)置懸念，增強生動性，使文章引人入勝；與結(jié)尾形成呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。 解析　本題主要考查考生把握文章結(jié)構(gòu)的能力。文章開篇先寫謝希德女士要求逝世后將遺體捐獻給祖國的醫(yī)學(xué)事業(yè)，然后追憶了她不平凡的一生，結(jié)尾又寫到“謝先生走了”以呼應(yīng)開頭。這是倒敘手法，其作用是設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；在結(jié)構(gòu)上與結(jié)尾呼應(yīng)。 【知識儲備】　實用類文本在安排結(jié)構(gòu)時一般按照事物的發(fā)展順序，按照事物之間的邏輯順序以及人們的認識規(guī)律進行。因此，在把握文章結(jié)構(gòu)時要注意整體感知，立足于文本的表現(xiàn)內(nèi)容，立足于文本的主旨。 文本類型不同，結(jié)構(gòu)上必然存在著一定的差異。 (1)傳記。一般是按傳主的成長經(jīng)歷去安排，但也可以寫一個側(cè)面或幾個側(cè)面來表現(xiàn)人物的魅力。另外，事件和背景要靈活穿插，巧妙地結(jié)合。 (2)新聞。一般包括標題、導(dǎo)語、主體三部分。標題，新穎醒目，既可以使用單行標題，也可以使用多行標題(引題，多用以交代形勢、烘托氣氛、說明背景等；正題，多用以對一則消息內(nèi)容作高度概括；副題，多用以概括重要事實、結(jié)果等)。導(dǎo)語，凝練簡明，概述要點，揭示主旨。主體，詳述事件經(jīng)過，根據(jù)需要采用順敘、倒敘、合敘、分敘等。 (3)訪談。一般是一個連貫的過程，包括開頭、主體、結(jié)尾三個部分。開頭，引起對方興趣，盡快進入主題；主體，根據(jù)進程，因勢利導(dǎo)，充分運用各種設(shè)問技巧，保證訪談順利進行和內(nèi)容的拓深、拓廣；結(jié)尾，適當總結(jié)，表示對訪談對象的感謝。 (4)科普文章。多采用總分式或遞進式結(jié)構(gòu)。①總分式：包括總—分，分—總，總—分—總等。說明事物的科普文多用總分式，其“分”的部分又常按并列方式安排。②遞進式：說明事理的科普文多用遞進式結(jié)構(gòu)，一層一層地剖析事理。在順序安排上，常采用空間、時間或邏輯順序。 (5)調(diào)查報告。一般由開頭、主體和結(jié)尾三部分組成。開頭，就調(diào)查情況作簡要的說明，比如調(diào)查的目的、對象、經(jīng)過、時間、方式、方法和結(jié)果等。主體，是充分表現(xiàn)主題的重要部分，或選用縱式(按調(diào)查順序或事件發(fā)展順序)，或選用橫式(從不同角度或側(cè)面)，或選用對比式(將不同的調(diào)查對象加以對比)結(jié)構(gòu)展示調(diào)查內(nèi)容。不過，主體部分無論采用什么樣的結(jié)構(gòu)，都應(yīng)該做到先后有序，主次分明，詳略得當，聯(lián)系緊密，層層深入，以更好地表現(xiàn)主題。結(jié)尾，或總結(jié)全文，深化主題；或展望未來，提出希望；或歸納主題，強調(diào)意義。 把握實用類文本結(jié)構(gòu)要注意： (1)結(jié)合文體特點。如新聞的結(jié)構(gòu)一般有固定的三部分。 (2)抓住文中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語。關(guān)鍵句子一般有起始句、過渡句、照應(yīng)句、收束句等；關(guān)鍵詞語主要指表語意轉(zhuǎn)折的“相反”“與此不同”，表總結(jié)的“因此”“總之”“由此看來”，表遞進的“而且”“更”，還有表強調(diào)的“尤其”等。 二、概括中心意思 (xx福建)閱讀下面的文字，完成文后題目。 蟋蟀之話 夏丏尊 蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異，可是有一極有興趣的現(xiàn)象：它們是極端的女尊男卑的。試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了觸角探知對方的存在以后，雄的即開始鳴叫。這時的鳴聲與在田野時的放聲高吟不同，是如泣如訴的低音，與其說是在伺候雌的意旨，不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌的，把尾部向雌的接近，雌的猶淡然不顧。于是雄的又反復(fù)其哀訴，雌的如不稱意，猶是淡然。雄的哀訴，直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后，不久就要遇到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。 蟋蟀產(chǎn)卵，或在土中，或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時，先用產(chǎn)卵管在土中試插，及找到了適當?shù)膱鏊?，就深深地插入，同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的，卵瀉出極速，狀如連珠，卵盡才把產(chǎn)卵管拔出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅，所留下的卵，至次年初夏孵化。 蟋蟀在昆蟲學(xué)上屬于“不完全變態(tài)”的一類，由卵孵化出來的若蟲①差不多和其父母同形，只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。)自若蟲變?yōu)槌上x，其間經(jīng)過數(shù)次的脫皮，身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后，經(jīng)過四五日即能鳴叫，其時期因溫度地域種類個體而不同，大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子，歌唱，戀愛，產(chǎn)卵，度其一生。 (文章有刪節(jié)) 【注】?、偃粝x：不完全變態(tài)類(漸變態(tài))昆蟲的幼體。 3． 根據(jù)全文，概括蟋蟀的生命歷程。 答：________________________________________________________________________ 答案　第一階段：卵孵化成若蟲。第二階段：若蟲經(jīng)數(shù)次脫皮變?yōu)槌上x。第三階段：成蟲“戀愛”，交尾。第四階段：交尾后雄蟋蟀死亡，雌蟋蟀產(chǎn)卵后死亡。 解析　本題考查對文本內(nèi)容的把握和分析能力。這三段與題干相對應(yīng)，但在順序上要作出適當?shù)恼{(diào)整，以對應(yīng)蟋蟀由生到死的生命歷程。 【知識儲備】　歸納概括的基礎(chǔ)性工作是概括段落中心和層次。具體的概括方法是： (1)直接摘用法。直接摘用關(guān)鍵詞句或核心詞句，這種概括，既準確又省力，但考試中很少用。 (2)摘錄拼接法。摘錄關(guān)鍵詞語，按要求將其拼接，從而歸納出要點。 (3)要點相加法。依次提取各層次、各段落的要點，然后把它們整合在一起。 (4)揣摩提煉法。從整體形象入手，理解作者的寫作意圖和所采取的表現(xiàn)手法，提煉出內(nèi)容要點。 如果是幾個段落，其內(nèi)容要點的歸納，最關(guān)鍵的是把握段與段之間的關(guān)系。若是并列關(guān)系，可逐段提取要點，然后相加；若是總分關(guān)系，要點則在總結(jié)段；若是偏正關(guān)系(如轉(zhuǎn)折、因果、假設(shè))，則要抓“主”及“偏”之法概括。 最后，概括文章的中心意思的方法可以歸納為： ①整體閱讀，把握大意；②歸納要點，明辨關(guān)系(主要是句間關(guān)系)；③提煉整合，明確中心。閱讀時要善于抓住段落的中心句和全篇的中心句，來幫助提煉概括。 “化事為理”(化實為虛)的概括方法 閱讀下面的文字，完成文后題目。 楊絳先生，拋開了“角色”與“形式”的束縛，帶我們走進了一個新的思想領(lǐng)域。在《我們仨》中，先生用“古驛道”暗喻人生似旅途；在《走到人生邊上》中，作者同樣喻人生為漸行漸遠的旅程?！段覀冐怼罚窍壬鷮τH情的追憶；《走到人生邊上》，是她思考人生的意義與生命的價值等哲學(xué)命題?！段覀冐怼肥侵燎橹?，讀者要用情去閱讀，追隨作者歌哭，體味人間至愛，達于至真。《走到人生邊上》是至理之作，讀者要用心去閱讀，追隨作者思考，求索人生真諦，止于至善。 在《走到人生邊上》里，楊絳先生是位閱歷豐富的智慧老人，把自己平生所見的奇聞軼事娓娓道來；是位求知若渴的學(xué)子，對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底。沒有令人頭疼的概念，更沒有復(fù)雜的曲折的邏輯推理，先生只坦率明白地問與答、追問與思考，解自己的惑。在生命的通道里，她比我們走得更深更遠，聽一聽她的話語，我們會找到關(guān)于人生的新的答案。 (《人生邊上，還有更遠》選段) “在生命的通道里”楊絳先生為什么“比我們走得更深更遠”？請結(jié)合相關(guān)文字概括回答。 現(xiàn)場答案 存在的問題　________________________________________________________________ 提示　該答案存在的問題相當?shù)湫停阂皇侵恢洠粫爬?；二是答題要點不全。 請修改為滿分答案　__________________________________________________________ 答案?、偎伎忌羁蹋皩τ诟镜膯栴}執(zhí)拗地刨根問底”；②心態(tài)坦然，坦率明白地追問與思考人生的意義和價值；③擺脫一切成見，拋開“角色”與“形式”的束縛，進入新的思想領(lǐng)域。 解析　要利用文中的評議句等來提取有關(guān)傳主的關(guān)鍵信息；注意“拋開了‘角色’與‘形式’的束縛，帶我們走進了一個新的思想領(lǐng)域”；“追隨作者思考，求索人生真諦，止于至善”；“閱歷豐富的智慧老人”；“對于根本的問題執(zhí)拗地刨根問底”；“坦率明白地問與答、追問與思考，解自己的惑”。找到這些關(guān)鍵句后，或提取重組，或概括轉(zhuǎn)述。 1． 方法點撥 歸納概括有兩種：一種是對事情的歸納，一種是對事理的概括。像“概括的貢獻(成就)”題，是對事情的歸納；而像“概括成就(成功)的原因”“概括的個性品質(zhì)”，不僅有對事情的歸納，是實；還有對事理的概括，是虛，這種“虛”不是從原文觀點詞句中提取出來，而是從一些具體事情中“分析提煉”。分析提煉的過程，就是將具體的內(nèi)容概念化，將含蓄的內(nèi)容明白化，將形象的內(nèi)容抽象化，這就是“化事為理”(化實為虛)的過程。 2． 例題指導(dǎo) 文章：《先生之風山高水長》(原文略) 題目：金開誠先生有哪些值得世人學(xué)習的“風范”？請用自己的語言分條歸納。 分析：下面看看如何將篩選出的金先生的六件典型事件加以“分析提煉”。 ①《金開誠文集》(4卷)出版時，他的眼睛不好，已不能自己校對，仍然對排版錯字盯得很緊。從他的身上我深刻地體會到什么叫“校字如仇”。金先生備課超出常人地認真，講稿上寫滿細細密密的小字，而且對著鏡子錄音練習講授，他幾乎把自己講課的每一段內(nèi)容都背下來。 化事為理：自己校對，對錯字盯得緊，可見金先生做學(xué)問嚴謹；備課超常認真，背講課內(nèi)容，說明金先生兢兢業(yè)業(yè)，從而概括出金先生“風范”之“治學(xué)嚴謹”。 ②像金先生這樣德高望重的教授，很多已經(jīng)不上大課。但他在北京大學(xué)書法所授課期間，卻堅持連續(xù)幾天上大課。記得每次上課后我送他回家，見他坐在后車座上，面色憔悴，極度疲勞。 化事為理：德高望重堅持上課，連續(xù)上大課足可以說明金先生“熱愛教育事業(yè)”，但“熱愛教育事業(yè)”還不全是值得世人學(xué)習的“風范”，再從具體到一般概括出“敬業(yè)勤業(yè)”。 ③他善于從語詞句篇章的細處入手做學(xué)問，從文辭的考辨到書寫自己的思想，其學(xué)問是由小及大，由具體而廣博。 化事為理：文章從細處著手，注意文辭考辨，學(xué)問注重積累，這一切都可以用“務(wù)真求實”來概括。 ④他把自己的晚年獻給了東方文化和中國思想的重建大業(yè)，站在中國立場上為中國文化發(fā)展作貢獻。 化事為理：辛苦了大半輩子，晚年還勤耕不息，只要有東方文化和中國思想，就有他奉獻的身影，這種“風范”可稱為“執(zhí)著奉獻”。 ⑤金先生在無錫一所大學(xué)任書法所所長，經(jīng)常為無錫大眾講演。他自豪地說自己開創(chuàng)了一個先例——不收費講演。 化事為理：在銅臭味濃重的今天，金先生仍能堅持免費講演，用“淡薄利益”來概括這件事是最好不過的了。 ⑥金先生認為，學(xué)生論文出了問題，老師有重大責任，為人為學(xué)，必須戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。先生為了看論文特意買了個高倍放大鏡，逐字逐句地讀。發(fā)現(xiàn)論文的問題后，他把這個學(xué)生叫來，提了近百條意見。 化事為理：現(xiàn)在不少大學(xué)教授很忙，忙得無暇顧及學(xué)生的作業(yè)，但金先生認為“教不好，師之惰”，他要盡自己全部心思去對待自己的工作，不能誤人子弟，這種“風范”叫“盡責盡力”。 至此，從事到理，得到我們想要的答案： ①治學(xué)嚴謹，②敬業(yè)勤業(yè)，③務(wù)真求實，④執(zhí)著奉獻，⑤淡薄利益，⑥盡責盡力。 【即時小練】　(xx廣東)閱讀下面的文字，完成文后題目。 梁宗岱先生 溫源寧 宗岱喜好辯論。對于他，辯論簡直是練武術(shù)，手、腿、頭、眼、身一齊參加。若一面走路一面辯論，他這種姿勢尤為顯著：跟上他的腳步，和跟上他的談話速度一樣不容易，辯論得越激烈，他走得越快。他尖聲喊叫，他打手勢，他踢腿。若在室內(nèi)，也完全照樣。辯論的緣由呢，為字句，為文體，為象征主義……而最難對付的往往就是為某兩位詩人的功過優(yōu)劣。要是不跟宗岱談話，你就再也猜不著一個話題的爆炸性有多大。多么簡單的題目，也會把火車燒起來。因此，跟他談話，能叫你真正筋疲力盡。說是談話，時間長了就不是談話了，老是打一場架才算完。 對文學(xué)，宗岱最有興趣。他崇拜的是陶淵明、法雷芮、蒙坦、莎士比亞、拉辛和巴斯加。他們的著作，他讀起來永遠放不下。法雷芮的詩，他極喜歡，但我們?nèi)袈犓首x，卻往往無法注意詩句的美妙，而全被他朗讀的架勢吸引了——令人很容易幻想著自己正在聽一個宗教狂的狂熱宣傳。 旁人看來，宗岱的翻譯簡直是件苦差，紙上的文字仿佛都和他有仇，他一個一個地計較，死盯著不放，不獨一字字地譯，連節(jié)奏和用韻都力求和原作一致。他這樣難為自己幾近傻氣，但他譯的蒙坦的隨筆及莎士比亞十四行詩是公認的接近原著，只怕無人能與之媲美的。(文章有刪節(jié)) 三段文字寫出了梁宗岱在文學(xué)活動中的哪些性格特點？ 答：________________________________________________________________________ 答案　性格特點：①有激情(熱情)，②執(zhí)著(求真、好勝)，③直率(真摯)，④嚴謹(認真、一絲不茍)。(意思答對即可) 解析　從文章中描寫梁宗岱的內(nèi)容來分析他的性格特點。 閱讀下面的文字，完成文后題目。 季羨林的缺憾人生 卞毓方 季先生的《學(xué)海泛槎》，記錄了他中學(xué)生活的一個細節(jié)，讀后，令我眼前一亮。 在學(xué)習方面，我現(xiàn)在開始買英文書讀……買英文書，只有一個地方，就是日本東京的丸善書店。每次接到丸善書店的回信，我就像過年一般的歡喜。我立即約上一個比較要好的同學(xué)，午飯后，立刻出發(fā)，沿著膠濟鐵路，步行走向頗遠的商埠，到郵政總局去取書，當然不會忘記帶上兩三元大洋。走在鐵路上的時候如果適逢有火車開過，我們就把一枚銅元放在鐵軌上，火車一過，拿來一看，已經(jīng)被軋成了扁的，這個銅元當然就作廢了，這完全是損人又不利己的惡作劇。要知道，當時我們才十五六歲，正是頑皮的時候，不足深責的。 少年的天真、活潑、頑皮，在這里表現(xiàn)得充分無遺，假若季羨林能以這種心態(tài)度過他的青春歲月，今天呈現(xiàn)在我們面前的，將會是另外一種截然不同的形象。 可惜，那只是短暫的返璞歸真。須知，這是在濟南城，不是在老家官莊，這是寄身于叔父家，不是依偎在自己父母的膝下，環(huán)境變了，季羨林的個性也隨之發(fā)生了改變。怎么變？朝哪一方向變？季羨林晚年總結(jié)，他說：從我小時候的作風看，我本是一個外向的人，然而，后來怎么就轉(zhuǎn)成了內(nèi)向呢？這個問題，過去從未細想，現(xiàn)在回顧在濟南那段生活，忽然有所感觸，也就順便給它一個解答。我認為，《三字經(jīng)》中的兩句話“性相近，習相遠”，可以作為參考，古人說得對，“習”是能改造“性”的。我六歲離開父母，童心的發(fā)展在無形中受到了阻礙。試想，我能躺在一個父母之外的人的懷抱中撒嬌打滾嗎？不，不能，這是難以想象的。叔父當然對我好，但他“望子成龍”，要求十分嚴格。課余除了抓學(xué)習，還是抓學(xué)習，偶爾有一點示愛，比如從鄉(xiāng)下給我?guī)Щ貛字恍⊥?，但也讓人感到距離，那種只能身感，不能言傳的距離。說到嬸母，我不能說她虐待我，那樣說不真實；但在日常生活中，小小的歧視，在她可能是不經(jīng)意，在我卻是看在眼里，記在心頭。叔父有個女兒，我叫做秋妹的，她和我的待遇明顯不一樣。比如說，做衣服，有時就給她做，不給我做。偏心自己的親生女兒，這是人之常情，不足為怪。實事求是地說，拿一個母親的標準去要求叔嬸，本來就是不現(xiàn)實的。話又說回來，要一個七八歲的孩子，有大人的開通，也是不可能的。一件兩件，我也許不放在心上，三件四件五件，經(jīng)得多了，難免潛移默化，影響到自己的價值取向以至性情。 季羨林的終生遺憾，是在母親去世之前，整整八年，他沒有回家看望一次。八年啊，八年！這期間，他讀完初中，上高中，停學(xué)一年，再讀，娶妻，生女，高中畢業(yè)，上大學(xué)，寒暑假回濟南……如此漫長的過程，如此曲折精彩的變化，竟然沒有抽出一些日子，回家看看。季羨林事后捶胸頓足，懊悔不迭，可以說，他一輩子浸泡在悔恨里。 終生遺憾的，應(yīng)該還有婚姻。且慢，季羨林在《寸草心》中，不是對妻子評價很高嗎？請看他文章中的敘述：“我因為是季家的獨根獨苗，身上負有傳宗接代的重大任務(wù)，所以十八歲就結(jié)了婚。父母之命，媒妁之言，自不在話下。德華長我四歲。對我們家來說，她真正做到了‘毫不利己，專門利人’，一輩子勤勤懇懇，有時候還要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子幼女，丈夫十幾年不在家，公公又極難侍候，家里又窮，經(jīng)濟朝不保夕。在這些年，她究竟受了多少苦，她只是偶爾對我流露一點，我實在說不清楚。”注意，這里說的是妻子的為人，那是一位典型的賢妻良母，也正因為這一點，季羨林對她十分敬重。敬重是一回事，疏離隔膜又是一回事。不信，請看下列事實：季羨林1929年結(jié)婚，次年離家上清華，1934年畢業(yè)，回濟南教書，1935年赴德，一去就是11個春秋，1946年回國，進北大。按說，他應(yīng)該把家屬接來同住的，那時一沒有戶口障礙，二沒有經(jīng)濟之虞，但是——他沒有！直到1962年，德華才遷來北京。算算看，從結(jié)婚到再度聚首，夫妻分居竟長達31年！ 人生有憾，至少是不完滿的。朱光潛先生說：“這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。”季先生是大明白人，對一切早已參透，所以他有一篇隨筆，題目就叫“不完滿才是人生”。(有刪改) 1． 季羨林的人生遺憾有哪些？請根據(jù)文意簡要概括。 答：________________________________________________________________________ 答案　①童年時沒有在父母膝下歡娛，寄居在叔父家中，以至自己的性格改變。②在母親去世前，整整八年沒有回家看望母親，懊悔不迭。③夫妻聚少離多，對不起自己的妻子。 2． 簡要分析文章第三段在全文結(jié)構(gòu)上的作用。 答：________________________________________________________________________ 答案　文章第三段起到承上啟下的作用，上承季老少年時代天真、活潑、頑皮的個性的描寫，下啟季老一生中三件遺憾之事。 3． 文章最后引用朱光潛先生的話和季老先生的一篇隨筆的題目結(jié)尾有何作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　作用：總結(jié)全文，照應(yīng)了文題“缺憾人生”；深化了主題(或“升華了主題”)。 、把握文章結(jié)構(gòu)題 1．審題 (1)審清所給句段在文中的位置。位置不同，作用不同。 (2)審清答題角度：是綜合問(段在文中有何作用)還是單一問(段在結(jié)構(gòu)中有何作用)。 (3)注意變式問法，如：文章開頭為什么要從寫起。 2．答題 (1)掌握答題角度。作用題一般是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。另外，特別注意結(jié)合不同的結(jié)構(gòu)特點，如新聞與調(diào)查報告開頭特點不同；注意所給句段寫法上的特點。 (2)依據(jù)句段位置。文章段落在結(jié)構(gòu)上的作用跟其在文章中的位置有關(guān)，如果在開頭，一般起總領(lǐng)全文或引出下文的作用；如果在中間，一般起承上啟下(過渡)的作用；如果在結(jié)尾，一般起歸納全文(點明中心)或照應(yīng)某處的作用。 二、概括中心意思題 1．審題 (1)概括歸納題題干一般帶“概括”“概述”字樣。 (2)審題要特別關(guān)注題干的提示暗示語，如“結(jié)合全文”“哪些方面”，它們往往暗示了答題的范圍和要點數(shù)量。 2．答題 (1)答題思路：先把握大意，再找出關(guān)鍵(尋出關(guān)鍵語段，找出重要詞語，勾出核心詞語)，后提取重點(可以摘錄關(guān)鍵詞，按要求拼接；可以提取段意層意，按題意相加；可以抓住核心語句，按意圖進行提煉)。 (2)注意答案的點面結(jié)合、虛實結(jié)合。分點列條回答，這是常規(guī)。有的題目，如要求分析人物個性、成就原因，或問“體現(xiàn)在哪些方面”，這類題，則要先歸類材料，提取概括角度(方面)，同時還要對具體的事情用簡潔的文字寫出來，作為對概括要點的佐證。這種答題方法，叫“點面結(jié)合”，先“面”后“點”，叫“虛實結(jié)合”，先“理”(虛)后“事”(實)。