2019-2020年高中語文 第三單元綜合測(cè)試卷 新人教版必修3.doc

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2019-2020年高中語文 第三單元綜合測(cè)試卷 新人教版必修3 (時(shí)間：90分鐘　滿分：100分) 一、基礎(chǔ)知識(shí)(15分，每小題3分) 1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．王無罪歲　　　　　　　　歲：年成 B．無貴無賤，無長無少 無：沒有 C．聲非加疾也，而聞?wù)哒? 彰：清楚 D．奮六世之余烈 烈：功業(yè) 【解析】　B項(xiàng)，無：無論。 【答案】　B 2．下列各句中加點(diǎn)的詞語古今義基本相同的一項(xiàng)是(　　) A．斧斤以時(shí)入山林 B．南取百越之地，以為桂林象郡 C．其聞道也亦先乎吾，吾從而師之 D．上食埃土，下飲黃泉，用心一也 【解析】　B項(xiàng)，古義：把……作為；今義：認(rèn)為。C項(xiàng)，古義：從，跟從。而，而且；今義：作連詞，因此，就。D項(xiàng)，古義：因?yàn)樾乃?；今義：集中注意力，多用心意，懷著的某種念頭。 【答案】　A 3．下列各組中加點(diǎn)的字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(　　) A．①六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí) ②是何異于刺人而殺之 B．①惑而不從師 ②臂非加長也，而見者遠(yuǎn) C．①王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻 ②君臣固守以窺周室 D．①其孰能譏之乎 ②蘇厲、樂毅之徒通其意 【解析】　B項(xiàng)，均為表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。A項(xiàng)，①被；②跟……比。C項(xiàng)，①用；②來。D項(xiàng)，①難道；②他們的。 【答案】　B 4．從詞類活用的角度看，下列句中加點(diǎn)詞的歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦 ②填然鼓之，兵刃既接 ③天下云集響應(yīng)，贏糧而景從 ④序八州而朝同列 ⑤吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ⑥假舟楫者，非能水也 ⑦履至尊而制六合 ⑧項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公 A．①④/②⑤⑥/③⑦⑧ B．①②④/③⑧/⑤⑥⑦ C．①④/②⑤⑥⑦/③⑧ D．①②/③⑥⑧/④⑤⑦ 【解析】?、佗転槭箘?dòng)用法，②⑤⑥⑦為名詞作動(dòng)詞，③⑧為名詞作狀語。 【答案】　C 5．下列選項(xiàng)中句式相同的一項(xiàng)是(　　) A．句讀之不知，惑之不解 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也 王如知此，則無望民之多于鄰國也 C．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)| 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) D．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí) 身死人手，為天下笑 【解析】　A項(xiàng)，賓語前置句，定語后置句；B項(xiàng)，判斷句，介詞短語后置句；C項(xiàng)，省略句，介詞短語后置句；D項(xiàng)，均為被動(dòng)句。 【答案】　D 二、閱讀鑒賞(34分) (一)閱讀下面的文言文，完成6～10題。(22分) 武王問太公曰：“立將之道奈何？” 太公曰：“凡國有難，君避正殿。召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也?！? “將既受命乃令太史卜齋三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君入廟門，西面而立；將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之?！瘡?fù)操斧持柄，授將其刃，曰：‘從此下至淵者，將軍制之。見其虛則進(jìn)，見其實(shí)則止。勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿以辯說為必然?！? “將已受命，拜而報(bào)君曰：‘臣聞國不可從外治，軍不可從中御；二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專斧鉞之威，臣不敢生還，愿君亦垂一言之命于臣，君不許臣，臣不敢將?！S之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)，無有二心。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡說，將無咎殃。是故風(fēng)雨時(shí)節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧。” 武王曰：“善哉！” 武王問太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭(zhēng)先登，野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴，為之奈何？”太公曰：“將有三禮?！蔽渫踉唬骸案覇柶淠?？” 太公曰：“將冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將。將不身服禮，無以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將。將不身服力，無以知士卒之勞苦。軍皆定次，將乃就舍；炊者皆熟，將乃就食；軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將。將不身服止欲，無以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾，聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭(zhēng)先登；白刃始合，士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。 (節(jié)選自漢墓竹簡(jiǎn)校本《六韜》， 天津古籍出版社。有刪改) 6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．臣既受命專斧鉞之威 專：獨(dú)掌 B．敢問其目 目：條目 C．軍皆定次，將乃就舍 次：次序 D．白刃始合 合：交鋒 【解析】　次：駐扎宿營。 【答案】　C 【答題技巧】　解答理解文言實(shí)詞的題目，有以下幾種方法：①聯(lián)想推斷法，就是聯(lián)系課文中含有這個(gè)詞語的句子，來推斷題目中詞語的含義；②句式推斷法，利用排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)句等句式上的特點(diǎn)來推斷詞義，如“忠不必用兮，賢不必以”中“用”“以”位置相同，所在句式相同，那么意義基本相同，都是“用”的意思；③語法推斷法，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)推斷詞義；④語境推斷法，把選項(xiàng)的解釋義代入原文，根據(jù)語境來推斷是否正確；⑤鄰字推斷法，如“曹操之眾遠(yuǎn)來疲敝”中，“敝”的意思可以由“?！眮硗茢?。 7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)(　　) A. B. C. D. 【解析】　A項(xiàng)“則”都是“于是，就”的意思。B項(xiàng)“為”，介詞，替/介詞，對(duì)。C項(xiàng)“之”，助詞，的/助詞，定語后置的標(biāo)志。D項(xiàng)“乃”，連詞，表?xiàng)l件，才/連詞，表承接，于是，就。 【答案】　A 8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．將既受命/乃令太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞 B．將既受命/乃令太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞 C．將既受命/乃令太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞 D．將既受命/乃令太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞 【解析】　解答此類題首先通讀全文，然后理解畫線句子大意，找出句子中的主語、謂語、賓語，提取句子主干。再就是仔細(xì)研究畫線句子，不難準(zhǔn)確斷句。“受命”“令”“齋”“之”“鉆”“卜”“授”都是動(dòng)詞，其中“之”有“去、往、到”的意思，因此在此處也作動(dòng)詞用，要明確它們的賓語，然后就可以準(zhǔn)確斷句。 【答案】　C 【知識(shí)拓展】　斷句是文言文考查的常規(guī)模式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，也是文言文閱讀能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。文言斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng)會(huì)，對(duì)全文的內(nèi)容大體理解。首先，通讀這篇文言文，大致了解整個(gè)故事內(nèi)容。然后抓住標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方。最后，抓住句子的主語、謂語，徹底斷開語句。 9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是(3分) (　　) A．君王任命將軍時(shí)，應(yīng)該在太廟親執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍務(wù)的權(quán)力。 B．將軍接受任命后，將再次請(qǐng)求君王給予充分信任，并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。 C．如果將軍能做到“三禮”，那么無論攻城時(shí)還是野戰(zhàn)時(shí)，士兵們都會(huì)奮勇爭(zhēng)先，只想沖鋒，不愿后退。 D．本文通過武王與太公問答，闡明了君王的立將之道和將軍的領(lǐng)軍之策，充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。 【解析】　“并表明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗”錯(cuò)誤，這是太公在表達(dá)自己的軍事思想。 【答案】　B 【技巧點(diǎn)撥】　考查理解和分析文章內(nèi)容的題目，一般以“選非”的形式考查，常見的設(shè)誤角度有：曲解詞意、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒事實(shí)、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位(時(shí)間順序顛倒)、添枝接葉等。要求考生將選項(xiàng)與原文仔細(xì)比照，在理解、整合原文內(nèi)容的基礎(chǔ)上辨別選項(xiàng)的正誤。 10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也。(5分) 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)士非好死而樂傷也，為其將知寒暑饑飽之審，而見勞苦之明也。(5分) 譯文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　第(1)小題的關(guān)鍵詞語有“社稷”“一”“不臣”“帥”“應(yīng)”；第(2)小題的關(guān)鍵詞語有“好”“樂”“為”“審”，還要注意“知寒暑饑飽之審”“見勞苦之明也”為定語后置句、判斷句。 【答案】　(1)國家的安危，全都在將軍身上了?，F(xiàn)在某國不遵守臣屬的職分，希望將軍統(tǒng)率軍隊(duì)前去討伐它。 (2)士卒并不是天性喜歡死亡、樂于傷殘，只是由于將帥能夠了解他們冷暖和饑飽的詳細(xì)情況，并且體恤他們的辛勞艱苦啊。 【技巧點(diǎn)撥】　翻譯句子這一考點(diǎn)，從根本上說，考查的是解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞，理解特殊文言句式、通假字的用法，以及語言表達(dá)通順、流暢的能力?？忌私夥g的要旨：根據(jù)上下文意，直譯為主，意譯為輔，字字落實(shí)，引申、調(diào)整、補(bǔ)充，使譯文忠實(shí)于原文。一般考查具有重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式的句子。 參考譯文 武王問太公說：“任命將帥的儀式是怎樣的？” 太公回答道：“只要國家遭遇危難，國君就避開正殿。在偏殿上召見主將，向他下達(dá)詔令說：‘國家的安危，全都在將軍身上了?，F(xiàn)在某國不遵守臣屬的職分，希望將軍統(tǒng)率軍隊(duì)前去討伐它?！? “主將接受命令后，國君就令太史占卜，齋戒三天，前往太廟，鉆炙龜甲，選擇吉日，向?qū)涱C授斧鉞。到了吉日，國君進(jìn)入太廟門，面向西站立；主將隨之進(jìn)入太廟門，面向北站立。國君親自拿著鉞的上部，把鉞柄交給主將，宣告：‘從此，軍中上至于天的一切事務(wù)全由將軍處置?！缓笥钟H自拿著斧柄，將斧刃授予主將，宣告：‘自此，軍中下至于淵的一切事務(wù)全由將軍裁決。見到敵人虛弱就前進(jìn)，見到敵人強(qiáng)大就停止。不要認(rèn)為我軍眾多就輕敵。不要因?yàn)槿蝿?wù)重大就拼死，不要因?yàn)樯矸葑鹳F就輕視部下，不要認(rèn)為自己意見獨(dú)到而違背眾意，不要由于能言善辯而自以為是。’ “主將接受任命后，拜謝國君并回答說：‘我聽說國事不可受外部的干預(yù)，作戰(zhàn)不能由君主在朝廷遙控指揮；臣懷二心就不能忠心侍奉君主，將帥受君主牽制而疑慮重重就不能專心一志去對(duì)付敵人。我既已奉命執(zhí)掌軍事大權(quán)，不獲勝不敢生還，請(qǐng)您允許我按照上面的話全權(quán)處置一切，若不允許，我不敢擔(dān)此重任?！瘒鹪手螅鲗⒕娃o別君主率軍出征。從此軍中一切事務(wù)，不聽命于國君而全部聽命于主將，臨敵作戰(zhàn)，專心一意。這樣，就能使智謀之士都愿出謀劃策，勇武之人都愿殊死戰(zhàn)斗，士氣昂揚(yáng)直沖霄漢，行動(dòng)迅速如快馬奔馳，兵未交鋒而敵人就已降服。從而取勝于朝廷之外，建功于朝廷，將吏得到晉升，士卒獲得獎(jiǎng)賞，百姓歡欣鼓舞，主將沒有禍殃。于是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國家安寧?！? 武王說：“說得好?。　? 武王問太公說：“我想使全軍將士，攻城時(shí)爭(zhēng)先登城，野戰(zhàn)時(shí)爭(zhēng)先攻擊，怎么才能做到這樣呢？”太公答道：“將帥有三個(gè)克敵制勝的要領(lǐng)?！蔽渫跽f：“請(qǐng)您談?wù)劸唧w內(nèi)容好嗎？” 太公說：“身為將帥，能冬天不穿皮衣，夏天不用扇子，雨天不張傘篷，這樣的將帥叫禮將。將帥不能以身作則，就無從體會(huì)士卒的冷暖。翻越險(xiǎn)阻關(guān)隘，通過泥濘道路，將帥必先下車馬步行，這樣的將帥叫力將。將帥不身體力行，就無從體會(huì)士卒的勞苦。軍隊(duì)駐扎宿營就緒，將帥才進(jìn)入自己的宿舍；軍隊(duì)的飯菜都做好，將帥才開始就餐；軍隊(duì)沒有舉火照明，將帥也不舉火照明，這樣的將帥叫止欲將。將帥不能克制自己，就不能體會(huì)士卒的饑飽。將帥能同士卒同寒暑，共勞苦，同饑飽，那么全軍官兵聽到前進(jìn)的號(hào)令就歡喜，聽到停止的號(hào)令就憤怒。攻打高城深池時(shí)，即使面臨箭石如雨的危境，士卒也會(huì)爭(zhēng)先恐后奮勇登城；進(jìn)行野戰(zhàn)時(shí)，雙方剛一交鋒，士卒就會(huì)前仆后繼勇往直前。士卒并不是天性喜歡死亡、樂于傷殘，只是由于將帥能夠了解他們冷暖和饑飽的詳細(xì)情況，并且體恤他們的辛勞艱苦啊。” (二)文化經(jīng)典閱讀(6分) 11．閱讀下面的《論語》和《孟子》選段，完成后面的題目。 ①富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處①也。(《論語里仁》) ②于非其義也，非其道也，一介②不以與人，一介不以取諸人。(《孟子萬章上》) 【注】?、俨惶帲翰幌碛?。②一介：一點(diǎn)點(diǎn)小東西。 (1)請(qǐng)概括上面兩個(gè)選段主張的共同之處。(2分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)上面兩個(gè)選段主張的不同之處是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　本題考查對(duì)古代文化經(jīng)典閱讀材料的理解能力。 【答案】　(1)取得財(cái)富不能違背原則。(意思對(duì)即可。) (2)《論語》選段立足于“道”，其主張側(cè)重于取得的方式方法要正當(dāng)；《孟子》選段立足于“義”和“道”，其主張側(cè)重于取得和給予都要合乎道義。(意思對(duì)即可。) 參考譯文 ①富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?君子)就不會(huì)去享有。 ②(如果)不符合義，不符合道，一點(diǎn)點(diǎn)東西也不拿去送人，一點(diǎn)點(diǎn)東西也不拿別人的。 (三)名句默寫(6分) 12．將下面的名句補(bǔ)寫完整。 (1)謹(jǐn)庠序之教，____________________，頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子《寡人之于國也》) (2)____________________，則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》) (3)鍥而舍之，朽木不折；________________，________________。(荀子《勸學(xué)》) (4)____________________，身死人手，為天下笑者，何也？(賈誼《過秦論》) (5)是故無貴無賤，無長無少，______________，______________。(韓愈《師說》) (6)____________________，師不必賢于弟子。(韓愈《師說》) 【解析】　這些語句都是本單元需要重點(diǎn)識(shí)記的名篇名句，要注意積累，書寫時(shí)不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。 【答案】　(1)申之以孝悌之義 (2)君子博學(xué)而日參省乎己 (3)鍥而不舍　金石可鏤 (4)一夫作難而七廟隳 (5)道之所存　師之所存也 (6)是故弟子不必不如師 三、語言運(yùn)用(11分) 13．請(qǐng)根據(jù)示意圖，提取文字材料中的相應(yīng)信息，并用一句話表述出來。要求：簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確，不超過70字。(6分) 2015年4月15日，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的57個(gè)意向創(chuàng)始成員國已全部確定。在完成各國審批程序后，亞投行有望在xx年底之前正式成立并投入運(yùn)行。 據(jù)測(cè)算，xx～2020年，亞洲每年大約需要8000億美元的基礎(chǔ)設(shè)施投資，而現(xiàn)有的世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等國際多邊機(jī)構(gòu)都無法滿足需求。亞投行將有效彌補(bǔ)其中的資金缺口，具體方式有貸款、股權(quán)投資以及提供擔(dān)保等。 可以預(yù)期，在亞投行的支持下，亞洲各國將掀起新一輪基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高潮，建設(shè)項(xiàng)目集中在公路、鐵路、港口、通信、電力電網(wǎng)、油氣運(yùn)輸?shù)确矫?。這必將帶動(dòng)亞洲經(jīng)濟(jì)未來的強(qiáng)勁增長。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　尋找到關(guān)鍵詞句“亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行”“xx年底之前正式成立并投入運(yùn)行”“亞洲各國將掀起新一輪基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高潮”，對(duì)各部分內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，最后整理成完整的一句話即可。 【答案】　示例一：將于xx年底投入運(yùn)營的亞投行，以其特殊的投資方式、投資領(lǐng)域、投資對(duì)象，必將在亞洲各國掀起一輪基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)高潮，帶動(dòng)亞洲經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁增長。 示例二：亞投行將采用貸款、股權(quán)投資等方式，在交通、通信、能源等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域向亞洲各國提供資金支持，這必將帶動(dòng)亞洲經(jīng)濟(jì)未來的強(qiáng)勁增長。 14．某校擬開展以“自然青春團(tuán)隊(duì)”為主題的郊游活動(dòng)，全校同學(xué)將以班級(jí)為單位參與。請(qǐng)撰寫本班活動(dòng)標(biāo)語。要求：緊扣主題，語言鮮明、生動(dòng)，至少使用一種修辭手法，不超過16字。(5分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【解析】　抓住題干中的“自然”“青春”“團(tuán)隊(duì)”三個(gè)關(guān)鍵詞，考慮修辭手法的運(yùn)用，一般為比喻、擬人、排比等。從這個(gè)活動(dòng)的主題看，這項(xiàng)活動(dòng)的開展，既可以讓同學(xué)們走進(jìn)大自然，親近大自然，又可以讓同學(xué)們展現(xiàn)青春活力，還可以以班為單位體現(xiàn)相互合作、相互幫助的團(tuán)隊(duì)精神，因而擬寫標(biāo)語就可以以此為出發(fā)點(diǎn)來加以宣傳。 【答案】　示例一：郊游放飛青春夢(mèng)，合作凝聚團(tuán)隊(duì)魂 示例二：讓我們?cè)谧匀恢蟹棚w青春的夢(mèng)想 四、寫作(40分) 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。 木匠砍了一棵樹，把它做成三個(gè)木桶。一個(gè)裝糞，就叫糞桶，眾人躲著；一個(gè)裝水，就叫水桶，眾人用著；一個(gè)裝酒，就叫酒桶，眾人品著！ 桶是一樣的，因?yàn)檠b的東西不同，命運(yùn)也不同了。 要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 【立意探索】　分析材料可知，木匠所做的三個(gè)木桶，其材料是一樣的，形狀也是一樣的，但因裝的東西不同，命運(yùn)也就不同了。所以，這里面“裝的東西”很重要?？梢哉f，“裝的東西”直接決定了桶的用途和命運(yùn)。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們可以聯(lián)想到，人生其實(shí)也一樣，“裝的東西”也直接決定了人生的方向與意義，具體來說，有什么樣的觀念，就有什么樣的人生；有什么樣的想法，就有什么樣的生活。比如有積極進(jìn)取的思想，往往就會(huì)有積極進(jìn)取的行動(dòng)；有消極無為的思想，也往往有消極無為的行動(dòng)。而怎樣的行動(dòng)，往往就會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。因此，對(duì)于一個(gè)人或人生來說，“裝什么”顯得非常重要，“裝什么”決定了你的人生與其他人的人生的區(qū)別。寫作時(shí)，應(yīng)該由桶及人，充分展開聯(lián)想，找到聯(lián)系點(diǎn)，緊密聯(lián)系社會(huì)和人生實(shí)際，具體分析問題，表明自己的觀點(diǎn)態(tài)度。 【佳作展臺(tái)】　 涵蘊(yùn)于內(nèi)，人異于眾 河北唐山一中　馮甘霖 夸逞功業(yè)，炫耀文章，皆是靠外物做人。不知心體瑩然，本來不失，即無寸功只字，亦自有堂堂正正做人處。 ——《菜根譚》 木桶本無異，所盛之物有別，因此便有被躲、被用、被品的差別，惡臭撲鼻與酒香四溢，自然會(huì)得到不同的待遇。仔細(xì)想來，人與桶，不也有幾分相似嗎？ “君子生非異也”，每一個(gè)人出生時(shí)，都只是一個(gè)啼哭著的嬰孩，懵懵懂懂地看著這個(gè)世界。然而，隨著我們慢慢成長，我們的人生軌道卻大相徑庭了——有的人“鐘萬物之靈氣”，成為受世人贊頌的君子；有的人“集世間之惡濁”，成為遭世人唾棄的小人。 人們的命運(yùn)之別猶如天壤，何耶？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單：他們之間隔著一條不可逾越的鴻溝——品德、修養(yǎng)不同也。你總不會(huì)把芝蘭之室與鮑魚之肆等同起來吧？ 蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”可能有人會(huì)說：區(qū)區(qū)一竹，又何以引得中國人如此仰慕呢？竹之氣節(jié)，竹之虛心，竹之青翠，竹之向上，竹之堅(jiān)韌，竹之傲雪，在各方面給人以道德方面的積極影響?？梢姡狈π摒B(yǎng)的人，恐怕只是沒有靈魂的惡俗至極之人，是渾渾噩噩茍活于世間的行尸走肉。即使他三餐食肉、衣冠華美，也無法掩蓋他修養(yǎng)的匱乏、靈魂的空虛。一個(gè)人，若是丟掉了修養(yǎng)，豈不是白白活了一生？ 上下五千年，縱橫八萬里，歷史上以德立身處世的人物可謂眾矣！伯夷叔齊寧死不食周粟，餓死于首陽山；三閭大夫幽愁憂憤而著《離騷》，投身于汨羅江；周恩來胸懷廣大，心地?zé)o私，萬人敬仰；于敏忘身報(bào)國，礪就鋒鍔，蕩滌人心。他們以才華建功，以精神成事，以道德立身，他們就是我們民族的脊梁！ 時(shí)間在流逝，歷史在延續(xù)，宮闕萬間都變成了土，舞榭歌臺(tái)已被雨打風(fēng)吹去，唯有內(nèi)在的高貴品質(zhì)能被人永久地銘記，就如紫水晶，縱然形似普通礦石，被巖層層層包裹、深深掩埋，也無法掩蓋其真正的價(jià)值。 讓德賦予我們立身的資本，裝點(diǎn)我們的靈魂，成就我們的人生，讓我們堂堂正正，寫出一個(gè)大寫的“人”！ 【名師點(diǎn)評(píng)】　作者緊扣材料中提到的“裝的東西”，將內(nèi)涵的具體內(nèi)容定為“道德”，以《菜根譚》中的名言開頭，明確地突出了主旨，并且將“心體瑩然”與“外物”形成對(duì)比。結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)了道德立人的作用，照應(yīng)了題目與開頭。此外，文章內(nèi)容非常豐富，多處使用了人物事例素材與名言警句素材，有《菜根譚》的名言，有蘇東坡對(duì)竹的闡述，還有從古到今具有代表性的歷史人物。值得一提的是，文章多處化用，比如“芝蘭之室與鮑魚之肆”“宮闕萬間都變成了土，舞榭歌臺(tái)已被雨打風(fēng)吹去”，都為文章增色不少。