2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題四 宋元——中華文明的成熟教案 新人教版.doc

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2019-2020年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí) 專題四 宋元——中華文明的成熟教案 新人教版 【復(fù)習(xí)策略】 政治上, 宋元時期是中國的專制主義中央集權(quán)制不斷演變的時期, 無論是中央制度還是地方制度都有重要的建樹。經(jīng)濟(jì)上, 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)繁榮, 手工業(yè)商業(yè)發(fā)展。思想上, 理學(xué)、心學(xué)產(chǎn)生發(fā)展?？萍嘉幕? 科學(xué)技術(shù)等成就卓著, 宋 詞、元曲等輝煌燦爛。這一專題的復(fù)習(xí), 首先要把握這一時期的階段特征, 即封建社會的中間階段, 各項政治制度在繼承前代的基礎(chǔ)上有所損益, 其他經(jīng)濟(jì)文化上也在繼續(xù)發(fā)展。第二, 要將經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化等方面聯(lián)系起來。如宋詞的繁榮和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相聯(lián)系。另外此專題要特別強調(diào)文言史料的閱讀理解、提取歸納等能力。 【考點預(yù)測】 宋代加強君主專制的措施和加強中央集權(quán)的措施；元代的行省制；宋元時期手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)；宋明時期的理學(xué)；宋代的科技成就、宋詞、宋代書法、繪畫；元曲。 【知識整合】 考點 1、封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮與擴(kuò)展 1. 小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展 北宋統(tǒng)治者實行“不抑兼并”的政策, 加速了土地集中的過程, 從歷史的眼光看, 是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的必然現(xiàn)象,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)正是在這種矛盾中創(chuàng)造出驕人業(yè)績來的。 2. 手工業(yè)的發(fā)展 (1) 制瓷業(yè)：宋代, 景德鎮(zhèn)成為瓷都, 并出現(xiàn)了各具特色的地方瓷窯。 (2) 紡織業(yè)：元代黃道婆推廣先進(jìn)的“捍、彈、紡、織”技術(shù), 推動了棉紡織業(yè)的發(fā)展。 3. 商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮 (1) 宋代：①商業(yè)環(huán)境相對寬松, 商品種類迅速增加, 出現(xiàn)了世界最早的紙幣——“交子”。②宋代城市中坊和市的界限被打破, 舊時日中為市的經(jīng)營時間限制也被打破, 交易活動也不再受官府的直接控制。③城郊和鄉(xiāng)村的草市也更加普遍。④全國出現(xiàn)了數(shù)十座較大的市鎮(zhèn), 其中漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)是最著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。 (2) 元代：交通發(fā)達(dá), 有利于商業(yè)的繁榮。大都成為國際性的大都會, 國內(nèi)外各種商品匯聚于此。 4. 對外貿(mào)易 (1) 兩松：中國同東南亞、南亞、阿拉伯半島以至非洲的幾十個國家進(jìn)行貿(mào)易。海外貿(mào)易收入甚至成為南宋國庫重要財源。 (2) 元朝：泉州是重要的對外貿(mào)易港口, 被譽為當(dāng)時世界第一大港。 考點 2、政治制度的完善與創(chuàng)新 1．強化中央集權(quán) (1)宋朝：①軍事上, 收兵權(quán), 抽調(diào)各地精兵充實中央禁軍。②行政上, 由中央派文官擔(dān)任地方長官, 同時設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。③財政上, 由中央掌控大部分的地方賦稅。 (2)元朝：設(shè)立行省制。這一制度便利了中央對地方的管理, 加強了中央集權(quán), 鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。它的創(chuàng)立, 是中國省制的開端。 2．加強君主專制 (1)宋朝：設(shè)立中書門下為最高行政機構(gòu), 最高長官行使宰相職權(quán)。后來增設(shè)參知政事、樞密使、三司使分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)。 (2)元代：設(shè)中書省為最高行政機關(guān)。 考點 3、思想文化的繁榮 北宋時儒學(xué)融合了佛、道思想來解釋儒家義理, 形成了以“理”為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué), 其中北宋時期的程顥、程頤兄弟和南宋時期的朱熹, 成就最為突出。 考點 4、科技文化的高峰 1. 科技 (1) 畢升發(fā)明活字印刷術(shù)。 (2) 宋代指南針用于航海。 (3) 宋代火藥用于軍事, 并出現(xiàn)管形火器, 開創(chuàng)人類作戰(zhàn)史的新階段。 2. 文學(xué) (1) 詞是宋代文學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。蘇軾創(chuàng)立豪放派, 南宋辛棄疾繼承和發(fā)展了蘇軾詞風(fēng), 柳永和李清照則是婉約派的主要代表。 (2) 隨著城市的發(fā)展, 世俗文學(xué)也迅速興起。宋代的話本對后世小說和戲劇很有影響, 元曲則在文學(xué)史上與唐詩宋詞并稱。 3. 元雜?。簶?biāo)志著中國古代戲曲的成熟。 【重難點解析】 1. 分封制、郡縣制和行省制的比較 (1) 不同點：①時代：分封制, 奴隸社會政治制度, 盛行于西周；郡縣制, 戰(zhàn)國到元朝以前的封建社會；行省制, 元朝以后。②與中央的關(guān)系：分封制, 以血緣關(guān)系為紐帶, 權(quán)力和地位可以世襲, 有相對的獨立性；郡縣制, 是中央下屬的行政機構(gòu), 官員由皇帝任免, 直屬于中央；行省制，是中央最高行政機構(gòu)中書省的派出機構(gòu), 其行政長官直接對中書省負(fù)責(zé)。③作用和影響：分封制, 前期起到積極作用, 如使西周疆域擴(kuò)大, 統(tǒng)治鞏固，但是, 因為有較大的獨立性, 容易造成國家分裂戰(zhàn)亂, 破壞統(tǒng)一?？たh制和行省制, 有利于中央集權(quán), 維護(hù)國家統(tǒng)一, 積極作用明顯。 (2) 相用點：都是中國古代重要的政治制度；實行目的都是為鞏固統(tǒng)一；都產(chǎn)生過積極作用。 2. 比較程朱理學(xué)與心學(xué)的異同 (1) 同：程朱理學(xué)和心學(xué)都是宋明理學(xué)的突出代表。兩者的思想實質(zhì)都是以儒家的綱常倫理來約束社會, 維護(hù)專制統(tǒng)治, 遏制人的自然欲求。 (2) 異：程朱理學(xué)強調(diào)“理”是世界的本原, 主張通過“格物致知”的方法，體驗“天理”的存在, 最終貫通明“理”, 這是一種客觀唯心主義思想；心學(xué)主張“心即理”, 認(rèn)為人天生具有良知, 良知就是本心, 就是理, 因此天理就在自己心中, 不必外求, 只要克服私欲、恢復(fù)良知, 就能成為圣賢, 是主觀唯心主義思想。 3. 宋元時期文化高度繁榮的因素 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；民族文化的交融；中外文化交流的頻繁；政治環(huán)境的相對寬松；哲學(xué)的發(fā)展為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供理論指導(dǎo)；科舉制度的發(fā)展帶動文化教育的興盛；蒙古帝國打通東西交通；唐代繁榮文化的遺產(chǎn)等等。 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、城市及市民階層的擴(kuò)大、活字印刷術(shù)的發(fā)明推動文化知識的普及, 為曲藝、戲曲等通俗文學(xué)的迅速成長提供了溫床, 話本、元曲的發(fā)展即是證明。