2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 古代希臘、羅馬的政治制度.doc

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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)試題分類匯編 古代希臘、羅馬的政治制度 本資料主要匯編四川省成都市、宜賓市、內(nèi)江市、樂山市、眉山市、南充市、廣安市、遂寧市、資陽市、德陽市、綿陽市、巴中市等地級市以及重點(diǎn)名校xx－xx學(xué)年高中階段模擬考試、期末考試、診斷性考試、聯(lián)考等歷史試題，根據(jù)xx年最新高考考綱分類整理而成，是二輪復(fù)習(xí)難得的資料。 一、選擇題 1．(xx四川眉山高二上學(xué)期期末31)古希臘人有理性的一面，甚至為了真理不惜犧牲寶貴生命——就像蘇格拉底那樣。但求神問卜即“封建迷信”的習(xí)慣人很普遍，連柏拉圖也驕傲地宣稱：“要說祭神次數(shù)之多，迎神賽會之矚目神圣，當(dāng)推我們雅典！”下列對此理解正確的是(　　) A．古希臘文明的精神水平受制于低下的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平　　　　 B．古希臘有發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，精神文明水平也屬世界最高 C．古希臘人辦事基本靠神，但進(jìn)行精神文明的生產(chǎn)靠理性　　　　 D．當(dāng)代希臘乃至歐洲人只繼承并發(fā)展了古希臘人的“理性” 2．(xx四川內(nèi)江高一上學(xué)期期末16)《十二銅表法》規(guī)定橡樹的果實落入鄰地時，得入鄰地取拾。凡在自己的土地和鄰地之間筑籬笆的，不得超過自己土地的界限。這反映了《十二銅表法》(　　) A．注重保護(hù)平民利益　　　　　　　B．注重維護(hù)私有財產(chǎn) C．緩和了貴族與平民的矛盾　　　　D．是古羅馬第一部成文法 3．(xx四川內(nèi)江高一上學(xué)期期末15)伯里克利時代的雅典民主政治主要表現(xiàn)在：除十將軍以外，各級官職向所有公民開放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。據(jù)此可以推知(　　) A．眾多的奴隸仍被排除在雅典民主殿堂之外　　　　 B．雅典所有公民都開始有機(jī)會參與國家政治事務(wù) C．雅典民主的范圍很寬廣　　　　 D．能有效防止國家權(quán)力的濫用和誤用 4．(xx四川內(nèi)江高一上學(xué)期期末14)亞里士多德有一句名言：“人是城邦的動物。”對這一名言理解正確的是(　　) A．希臘人珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性　　　　　　B．公民是城邦政治的核心力量 C．婦女、奴隸和外邦移民是希臘社會的主體階層　　D．海洋是希臘人聯(lián)系外部世界的大通道 5．(xx四川宜賓一模31)克利斯提尼執(zhí)政時期，以“五百人會議”替代“四百人會議”，對各級公民開放，對因在該機(jī)構(gòu)服務(wù)而影響生計的公職人員給予一定的補(bǔ)償。這一舉措(　　) A．保障了公職人員的行政素質(zhì)　　　　B．促使了雅典國家的最終形成 C．導(dǎo)致了城邦財政經(jīng)濟(jì)的困境　　　　D．開啟了希臘文明的“古典時代” 6．(xx四川資陽二模31)《尚書》記載：“罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺不辜，寧失不經(jīng)(經(jīng)，法律規(guī)定)”。古羅馬的《民法大全》規(guī)定：“不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”。由此可見，兩則材料都(　　) A．違背了法律至上的原則　　　　B．表明了法律的寬松靈活 C．體現(xiàn)了一定的理性色彩　　　　D．反映了重罪輕判的理念 7．(xx四川綿陽二模32)有學(xué)者認(rèn)為，極盛時代的雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式。下列對這種“新形式”的理解正確的是(　　) A．形成了主權(quán)在民的成熟民主模式　　　　B．為雅典公民提供了平等的參政機(jī)會 C．創(chuàng)造法制基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式　　　　D．通過間接民主的方式實現(xiàn)公民權(quán)利 8．(xx四川涼山一模34)歷史結(jié)論離不開對史實的正確解讀，下列各項史實與結(jié)論對應(yīng)關(guān)系正確的是(　　) 9．(xx四川自貢一模32)“沒有人愿意用抽簽的方法雇傭一位舵手和建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多。”蘇格拉底此語的觀點(diǎn)是(　　) A．管理國家如同抽簽雇人　　　　B．直接民主存在體制危機(jī) C．城邦治理不需專門技藝　　　　D．輪番而治合乎公平正義 10．(xx四川眉山、廣安、遂寧一模32)公元前4世紀(jì)的雅典演說家伊索克拉底抨擊說，在“平民領(lǐng)袖”的領(lǐng)導(dǎo)之下，雅典“充滿了悲哀”，“因為一些人只能傾訴和抱怨他們的窮困潦倒，另一些人承擔(dān)許多的義務(wù)(公益捐助，只對富人征收，用于公共節(jié)日的活動以及維護(hù)艦隊三層槳戰(zhàn)艦等)這些是如此煩人，以至于有財產(chǎn)的人覺得生活的負(fù)擔(dān)甚至比那些貧窮的人都要沉重?！边@表明當(dāng)時(　　) A．富人階層失去了參政機(jī)會　　　　　B．雅典下層階級占統(tǒng)治地位 C．政治妥協(xié)是雅典民主的關(guān)鍵　　　　D．雅典民主政治完美無缺 11．(xx四川德陽一模23)羅馬法律規(guī)定，“抗辯是賦予被告的一種辯護(hù)手段。因為往往會發(fā)生這種情形，即原告所提起的訴訟本身是有合法根據(jù)的，但是對被告來說是不公平的。因此，為駁回原訴，你有權(quán)提出基于脅迫或欺詐的抗辯，或基于事實之抗辯?！边@反映了當(dāng)時的羅馬法(　　) A．具有形式主義特征　　　　B．堅持司法公正的原則 C．既呆板而又有彈性　　　　D．維護(hù)貴族利益的宗旨 12．(xx四川德陽一模22)“希臘民主城邦的憲政決定了普通公民具有在公共場合發(fā)言的能力，這種能力對于任何人都是不可少的……要學(xué)會如何辯論，這就要求有一種較高層次的教育。”這表明古希臘城邦的民主憲政(　　) A．推動了自由觀念的形成　　　　B．提高了公民參政積極性 C．有利于提高公民的素養(yǎng)　　　　D．促進(jìn)了教育體制的完善 13．(xx四川高三名校聯(lián)盟測試三30)伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭后，雅典第三、四等級的公民終日為工作、糊口而奔波忙碌，無暇參加正常的政治生活，到公元前4世紀(jì)下半葉雅典為馬其頓征服。材料折射出(　　) A．戰(zhàn)爭破壞了雅典等級制　　　　　B．雅典公民集體意識喪失 C．雅典民主政治的程序煩瑣　　　　D．民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ)遭破壞 14．(xx四川成都一模33)有學(xué)者指出，“羅馬人”是一個法律概念。從習(xí)慣法到成文法、從公民法到萬民法，“羅馬人”的范圍不斷擴(kuò)大，但其核心標(biāo)準(zhǔn)依然是(　　) A．是否擁有共同的血緣　　　　B．是否具有自由人身份 C．是否屬于奴隸主階層　　　　D．是否獲得羅馬公民權(quán) 15．(xx四川樂山一模34)梭倫進(jìn)行民主改革時，貴族會議和執(zhí)政官委員會的權(quán)力似乎并未被削弱。正如梭倫自己在詩中所說，“如同以兩支強(qiáng)勁的錨，穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此看來，梭倫改革(　　) A．是穩(wěn)定統(tǒng)治的一種手段　　　　B．以緩和階級矛盾為目的 C．協(xié)調(diào)了貴族的內(nèi)部矛盾　　　　D．承認(rèn)貴族對政權(quán)的壟斷 16．(xx四川巴中高三零診32)“雅典實現(xiàn)了古希臘人輪番而治，既是統(tǒng)治者，又是被統(tǒng)治者的思想”，雅典實現(xiàn)這一思想的主要途徑是(　　) A．人人都享有管理國家的權(quán)力　　　　　　　　B．設(shè)陪審法庭，保障公民的權(quán)利 C．設(shè)陶片放逐法，加強(qiáng)公民對執(zhí)政者的監(jiān)督　　D．幾乎一切公職對公民開放 二、非選擇題 1．(xx四川內(nèi)江高一上學(xué)期期末28)(16分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 法學(xué)是關(guān)于正義與非正義的科學(xué)，我們所適用的全部法律，或是對物的法律，或是關(guān)于訴訟的法律，都是給予每個人他應(yīng)得的部分的這種堅定而恒久的愿望……但是這種愿望的實現(xiàn)，首先需要考察人，因為如果不了解作為法律對象的人，就不可能很好地了解法律。 ——古羅馬《法學(xué)階梯》第一卷第二篇 材料二 在17世紀(jì)的英國，議會戰(zhàn)勝了國王，結(jié)束了建立在君權(quán)神授基礎(chǔ)上的君主制，代之以建立在憲法原則上、受到議會制約的新型君主制——君主立憲制。正如馬克思后來指出的：這是具有世界歷史意義的事件。在此之后，凡是在資本主義發(fā)展起來的地方，君主制只有向君主立憲制轉(zhuǎn)變，才能延續(xù)下來。而立憲政體的不斷完善，則為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了政治保障。 材料三 為了制止進(jìn)攻性力量的增長，將開始嚴(yán)密封鎖運(yùn)往古巴的一切進(jìn)攻性的軍事裝備。從任何國家或港口駛往古巴的不論什么種類的一切船只，如果發(fā)現(xiàn)載有進(jìn)攻性武器，將迫使他們轉(zhuǎn)回。這種封鎖在必要時將擴(kuò)及其他類型的貨物和載運(yùn)工具。 ——(美國總統(tǒng))肯尼迪關(guān)于封鎖古巴的演說(1962年10月22日) (1)根據(jù)材料一，概括古羅馬法律的基本原則。(4分) (2)根據(jù)材料二指出這一新型制度的君主權(quán)力來源。(2分)結(jié)合所學(xué)知識，指出這一新型制度與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。(4分) (3)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料三反映的歷史事件及當(dāng)時的世界格局，(4分)并指出這一事件的解決對世界的影響。(2分) 答案 一、選擇題 1－10　ABABB　CBDBB　　11－16　BCDDA　D 二、非選擇題 1.(1)原則：追求正義；強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)注。(４分，各2分)
(2)來源：憲法和議會。(2分) 關(guān)系：資本
主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動君主制向君主立憲制轉(zhuǎn)變；君主立憲制又為資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了政治保障。(4分，各2分) (3)事件：古巴導(dǎo)彈危機(jī)。(2分) 格局：兩極格局。(2分) 影響：蘇聯(lián)從古巴撤走導(dǎo)彈，世界避免了一場戰(zhàn)爭。(2分)