《傅雷家書兩則》ppt課件17頁(yè).ppt

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,1. 稱呼：頂格寫,2. 問候語(yǔ),3. 正文。信的主體,4. 祝頌語(yǔ),5. 具名和日期,親愛的爸爸媽媽 ： 你們好嗎 ？ 現(xiàn)在工作很忙吧 ？ 身體好嗎？ 我現(xiàn)在廣州挺好的， 爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。 爸爸每天都上班嗎？管得不嚴(yán)就不要去了，干了一輩子革命工作，也該歇歇了。 我買了一件毛衣給媽媽，別舍不得穿上吧，以前兒子不太聽話，現(xiàn)在懂事他長(zhǎng)大了。哥哥姐姐?；貋戆桑刻嫖覇柡蛩麄儼?！有什么活兒就讓他們干，自己孩子有什么客氣。 爸爸媽媽多保重身體，不要讓兒子放心不下。今年春節(jié)我一定回家，好了，先寫到這吧。 此致 敬禮 兒春波敬上 一九九三年十月十八日,,,,,,傅雷家書兩則,傅雷（1908-1966）翻譯家、文藝評(píng)論家。翻譯的作品共30余種，主要為法國(guó)文學(xué)作品?！皼]有他，就沒有巴爾扎克在中國(guó)”，其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《歐也妮葛朗臺(tái)》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上?！返?。羅曼羅蘭4種：《約翰克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等。傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)募視?，輯錄為《傅雷家書》?981），整理出版后，也為讀者所注目。,傅聰——早于六十年代已被《時(shí)代雜志》贊譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚(yáng)名國(guó)際樂壇的典范。1934年生于上海，8歲半開始學(xué)習(xí)鋼琴，9歲師從意大利鋼琴家梅百器。1954年赴波蘭留學(xué)。1955年3月獲“第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽”第三名和“瑪祖卡”最優(yōu)獎(jiǎng)。1959年起為了藝術(shù)背井離鄉(xiāng)，轟動(dòng)一時(shí)，此后浪跡五大洲，只身馳騁于國(guó)際音樂舞臺(tái)，獲得“鋼琴詩(shī)人”之美名。,《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子傅聰、傅敏的書信編纂而成，摘編傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信。字里行間，充滿父親對(duì)兒子的摯愛、期望，及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，舐犢之情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪…… 信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活。傅雷現(xiàn)身說法，以自身經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。家書如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容?！陡道准視帆@過全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。,《傅雷家書》 推薦語(yǔ)： 《傅雷家書》由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生所著， 堪稱“苦心孤詣的教子篇”。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。書中對(duì)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活等進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。 《傅雷家書》文字優(yōu)美，讀來感人至深，讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。 1、作者 2、主旨內(nèi)容 3、給人帶來的益處,詞語(yǔ)積累,諛y詞: 為了討好旁人極度奉承他人的話。 扶掖 y : 扶持，提攜。 枘 ru zo鑿:枘、鑿，榫頭與卯眼。一方一圓，則無(wú)法投合。 比喻不調(diào)協(xié)，兩不相容。(方枘圓鑿 ) 相契 q : 相交深厚，相互默契 ?；ハ嗲橥兑夂?。 灰燼jn : 物品燃燒后的灰和燒剩下的東西。 庸碌:平凡而無(wú)所作為。 頹廢:意志消沉，精神萎靡 借鑒:把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。 侵蝕:逐漸地破壞或腐蝕 憑吊:面對(duì)遺跡、墳?zāi)沟葢涯頪古人或舊事] 撫慰:撫恤、安慰 天賦:天資;稟受于天；生來具有。 挫折:失敗，失利。 心坎:內(nèi)心深處 蓬勃:繁榮,旺盛 垂手:無(wú)所事事,無(wú)為,詞語(yǔ)積累,廓ku然無(wú)累:廓：空闊. 心胸廣闊平靜，不為生活名利所累。 涕泗t s橫流:眼淚鼻涕滿臉亂淌。形容極度悲傷或激動(dòng)。 羲xī皇上人:伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻無(wú)憂無(wú)慮， 生活閑適的人。 驚心動(dòng)魄:形容使人感受極深，震動(dòng)極大。 重蹈覆轍f zh :蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新 走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓(xùn)，重犯以 前的錯(cuò)誤。貶義。 刻骨銘心:銘，把文字刻在石頭或金屬器物上。像鏤刻在骨頭和 心上，形容感受深切，永遠(yuǎn)不忘。 赤子之心:赤子：初生的嬰兒。形容人的心地善良、純潔。 滔滔不竭:滔滔：①形容大水滾滾；②形容連續(xù)不斷。 竭：衰 竭，竭盡。形容像流水一樣連續(xù)不斷。 氣吞斗dǒu牛:牛：牽牛星。斗：北斗星。泛指星空。形容精 神旺盛，意氣高昂，精神煥發(fā)的樣子。形容氣魄很大。 舐犢之情sh :像老牛舔小牛那樣深情。比喻疼愛子女的深情。,兩封信是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦?。瀏覽后思考：這兩封家書分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？說說它們的主題各是什么? 第一封信------ 消沉苦悶之時(shí)。 如何面對(duì)挫折：勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷，學(xué)會(huì)泰然處之。 第二封信------ 欣喜成功之時(shí)。 如何對(duì)待成功：提醒兒子要保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。,研讀課文，問題探究,第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼? 稱呼是“聰，親愛的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛。 傅雷在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親提出怎樣的建議? （1）泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。 （2）正視錯(cuò)誤，冷靜對(duì)待，徹底感悟，引為借鑒。 “人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫?！?修辭及作用，理解哲理。) ★以潮水比喻人生，以高潮、低潮比喻人生浮沉，飽含哲理：人生必定充滿起伏跌宕，要以豁達(dá)心態(tài)坦然面對(duì)。 傅雷引用克利斯朵夫的故事，用意是什么? ★鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)控制情緒起伏，理智分析，投入藝術(shù)之中，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。,文中有兩處生動(dòng)的比喻，請(qǐng)找出并體會(huì)其含義。 （1）太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。 ★比喻，形象表明學(xué)會(huì)保有平和心態(tài)，控制情緒起伏的必要性，否則會(huì)適得其反。 （2）像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。 ( “像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣一種情緒？) 憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬都已被歲月的黃沙掩埋。此時(shí)即使親歷戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像當(dāng)初那樣欲死欲活。這一★比喻，生動(dòng)表達(dá)“過來人”回首往事時(shí)“蒼涼而平靜，沉郁而超然”的心態(tài)。 情緒：恰當(dāng)表達(dá)傅雷要求兒子★對(duì)于往事，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”，要心態(tài)平靜，做到冷靜、灑脫，蒼涼而平靜，沉郁而超然。,第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情? 比喻成新年“禮物”。表現(xiàn)傅雷對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。 第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?那么父親究竟為什么而感到高興呢？ “孩子!要是我們?cè)跁?huì)場(chǎng)上，一定會(huì)禁不住涕泗橫流的。世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)! ”傅雷毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。 傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅分為三個(gè)層面： 為孩子贏得了成功而高興； 為孩子能替祖國(guó)爭(zhēng)光而高興； 為孩子演奏的音樂能使更多人快樂而高興。 “我更高興的更安慰的是”此句有何作用？ 承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰。,傅雷并沒有只停留在喜悅中。在信中他還寫了什么?遇到挫折、消沉?xí)r要堅(jiān)強(qiáng)，為什么成功了還要堅(jiān)強(qiáng)? “多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”--------稱贊傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。 不為勝利沖昏了頭腦，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。 怎么理解“赤子之心”? ★赤子之心最純潔，不含私心雜念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。 怎么理解“赤子便是不知道孤獨(dú)的?！?赤子的生活境遇也許不佳、缺少知音，甚至遭到排斥，讓他感到孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想是相通的，普天下赤子都將成為他的知音。這是心靈的朋友，讓他精神上永遠(yuǎn)不感到孤獨(dú)！,“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!” (孤獨(dú)的赤子創(chuàng)造的是什么樣的世界？) ★赤子之心是最純潔的，剔除私心雜念，是相通永存的，普天下的赤子都將成為知音，所以“普天下赤子之心相契相抱!” 這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創(chuàng)造的純潔、博大、寬廣的精神世界。 “黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！……無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來！……有這種詩(shī)人靈魂的傳統(tǒng)的族，應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對(duì)?！?(引用這些詩(shī)句有何用意？) 表明中國(guó)燦爛的文化是哺育藝術(shù)家的搖籃，勉勵(lì)兒子為國(guó)爭(zhēng)光。 “你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？(理解此句？) ★鼓勵(lì)兒子不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。 唯其如此，才需要我們?nèi)找岳^夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了! (理解此句？) “膩”是膩煩，此句的意思是： ★人生沒有付出和奮斗就容易地成功，那么也就失去快樂。人生只有經(jīng)歷矛盾、挫折和磨煉才會(huì)更有意義。,從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。 堅(jiān)強(qiáng) “堅(jiān)強(qiáng)”詞典含義：強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖。找到兩封信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說? 文章賦予“堅(jiān)強(qiáng)”更多意義，如何理解？并舉例說明。 關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說：第一封信 “一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信“你能堅(jiān)強(qiáng)，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!” “堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面表現(xiàn)： 一是★遇到困難時(shí)，不怕失敗，泰然處之，冷靜分析，引以為戒。 二是★取得成功時(shí)，戒驕戒躁，保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。(敗不餒，勝不驕，自強(qiáng)不息。) 音樂家貝多芬失去聽力，以頑強(qiáng)毅力與命運(yùn)斗爭(zhēng)，完成了名曲《命運(yùn)交響曲》，司馬遷身受宮刑，忍辱負(fù)重，完成了《史記》。 在傅雷看來，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么? 為什么？ 擁有一顆赤子之心。(赤子之心最純潔，不含私心雜念，沒有欲望紛爭(zhēng)，只容納人間最美好、最真摯的感情) 因?yàn)槌嘧幽鼙３中撵`純潔，無(wú)懼孤獨(dú)，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!這是人性中最可貴的無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。,,說說傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人？ 希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，勝不驕，敗不餒，無(wú)論遭受怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求，對(duì)生活的赤子之心。 傅雷在給兒子的另一封信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢？”從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里？ “朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。,心靈的朋友,傅雷其人——品評(píng)人物 反復(fù)閱讀課文，從不同角度讀傅雷，說說你對(duì)傅雷的評(píng)價(jià)。 一個(gè) 的父親，一個(gè) 的朋友，一個(gè) 的學(xué)者， 一個(gè) 的中國(guó)人，一個(gè) 的教育家，一個(gè) 的知己…… 慈愛的， 真摯的， 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模?有骨氣的， 思想深邃的， 可以信賴的……,,一句話感悟：父愛是什么？ 例：父愛是太陽(yáng)，即使在烏云密布的日子，也能感受到他的光芒； 父愛是高山，即使在最困難的時(shí)候，也鼓勵(lì)我挺直脊梁； 父愛是北斗，即使在伸手不見五指的夜里，也能讓我辨明方向； 父愛是大樹，即使在烈日炎炎的夏日，也會(huì)為我撐起一片蔭涼； 父愛是大傘，即使在風(fēng)雨交加的路上，也不讓一滴水珠落在我身上； 父愛是海洋，即使在我有過錯(cuò)時(shí)，也會(huì)包容我，納入他溫暖的胸膛。 例：父愛是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容； 父愛是一道光輝，讓你的心靈即使瀕臨與黑暗也能看見光明大道； 父愛是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷冬天也能感到溫暖如春； 父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈； 父愛是一座山峰，讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。,,