七年級歷史上冊第1課:祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案人教版.doc
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教學(xué)資料參考范本 七年級歷史上冊 第 1課:祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民學(xué)案 人教版 撰寫人:__________________ 時(shí) 間:__________________ 第 1課:祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.知道祖國境內(nèi)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民代表、人與動(dòng)物的根本 區(qū)別、了解遠(yuǎn)古居民的生活狀況 2.通過觀察古猿、北京人、山頂洞人的頭部復(fù)原像,說 一說他們的區(qū)別,理解人類的進(jìn)化 3.認(rèn)識(shí)在人類的進(jìn)化過程中,勞動(dòng)起了決定性的作用 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:北京人和山頂洞人 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對本課基本內(nèi)容的理解需要科學(xué)合理的推斷和想象 【學(xué)習(xí)過程】: 一、自主學(xué)習(xí) 任務(wù)一:閱讀教材第2頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并回答下列問題 1、我國境內(nèi)最早的人類是誰?生活在什么地方? 2、你怎樣來證明他們是人類而不是類人猿? 3、你來推理一下我國境內(nèi)的人類活動(dòng)已有多少年的歷史了? 任務(wù)二:閱讀教材第3--5頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并完成下列問題 1、我國境內(nèi)除了最早的元謀人外,在北京地區(qū)還先后生活過兩 個(gè)遠(yuǎn)古居民代表______________、________________。 2、 對比北京人、山頂洞人的不同 二、合作探究: 1、我的問題:…… 2、我們組的問題:…… 3、老師的問題:①遠(yuǎn)古居民為什么要群居生活? ②什麼是氏族? 三、拓展延伸:①、教材第6頁 的動(dòng)腦筋 ②、遠(yuǎn)古居民的社會(huì)組織由北京人的原始人群到山頂洞人的氏族, 這一變化說明了什么? 四、梳理結(jié)構(gòu):試著用1、2、3三個(gè)數(shù)字總結(jié)本節(jié)知識(shí)點(diǎn) 五、鞏固練習(xí): 1、暑假期間,小明計(jì)劃去考察元謀人的遺址,他應(yīng)該去( ) A、北京 B、陜西 C、河南 D、云南 2、人與動(dòng)物的根本區(qū)別是( ) A、能不能直立行走 B、會(huì)不會(huì)說話 C、會(huì)不會(huì)制造工具 D、會(huì)不會(huì)使用火 3、據(jù)考古報(bào)道,安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬年。如果這是真實(shí)的那 么我國人類的歷史又向前推進(jìn)了( ) A、10萬年 B、20萬年 C、100萬年 D、180萬年 4、下列遠(yuǎn)古人類的模樣,最與我們現(xiàn)代人相似的是( ) A、元謀人 B、北京人 C、山頂洞人 5、在北京人生活的山洞里,有6米多厚的灰燼。這說明了 ( ) A、北京人過著群居生活 B、北京人已經(jīng)能夠直立行走 C京人已經(jīng)會(huì)使用天然火 D、北京人已經(jīng)會(huì)人工取火 6、在原始社會(huì)早期,人們結(jié)成群體一起生活。這主要是因?yàn)?( ) A、當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境惡劣 B、人們的體質(zhì)發(fā)育 不全 C、人們之間的血緣關(guān)系近 D、當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)工具 簡陋 7、閱讀下列材料請回答: 材料一:上古之世,人少而禽獸眾,人不勝禽獸蟲蛇。 ------《韓非子》 材料二:在北京人生活的遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和幾處比較大的灰 燼堆,還有在火中燒過的獸骨和樹子。 材料三:上古之世,……民多疾病。有圣人作,鉆燧取火,以化腥氣。 而人民說之,使王天下,號之曰燧人氏。 ------《韓非子》 ①、在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下,北京人做怎樣才能夠生活下去? ②、材料二證明了什么?有什么意義? ③、材料三反映了當(dāng)時(shí)人們生活中的一個(gè)什么變化?這一變化出現(xiàn)在 哪一個(gè)遠(yuǎn)古居民時(shí)期? 【當(dāng)堂反思】 :談?wù)劚竟?jié)課的收獲和不足。 第 二課:原始的農(nóng)耕生活 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 1、知道河姆渡、半坡原始居民,簡要概述他們的農(nóng)耕生活 歸納原始農(nóng)耕生活的主要特征 2、比較河姆渡、半坡原始居民在生產(chǎn)、生活上比北京人 山頂洞人 有了哪些進(jìn)步 3、分析認(rèn)識(shí)不同的地理環(huán)境形成了不同的農(nóng)耕生活 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對農(nóng)耕生活的理解認(rèn)識(shí) 【學(xué)習(xí)過程】: 一.自主學(xué)習(xí) 1、閱讀教材第7~9頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并填寫下面的表格 原始居民 距今時(shí)間 生活區(qū)域 勞動(dòng)工具 農(nóng)作物 房屋樣式 河姆渡居民 半坡居民 2、自己概述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活 3、說說河姆渡、半坡原始居民比北京人、山頂洞人有了哪些進(jìn)步? 二.合作探究: 1、我的問題:…… 2、我們的問題:…… 3、老師的問題:歸納一下原始農(nóng)耕生活的主要特征? 三、拓展延伸: 河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特點(diǎn)?為什么? 四、梳理結(jié)構(gòu): 農(nóng)耕河姆與半坡、定居長江與黃河, 培育水稻與粟米、農(nóng)畜陶紡有分工。 五、鞏固練習(xí): 1、下列屬于長江流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民的是( ) A、元謀人 B、北京人 C、河姆渡原始居民 D、半坡原始居民 2、河姆渡原始居民生活主食是( ) 半坡原始居民生活主食( ) A、玉米 B、水稻 C、小麥 D、粟 3、下列說法最能體現(xiàn)原始農(nóng)耕生活特點(diǎn)的一項(xiàng)是( ) A、種植糧食 B、飼養(yǎng)家禽 C、制造陶器 D、定居 4、如果你去西安旅游,你能就近參觀( ) A、河姆渡原始居民遺址 B、元謀人遺址 C、半坡原始居民遺址 D、山頂洞人遺址 5、我國在世界上最早種植的農(nóng)作物是( ) A、水稻、小麥 B、水稻、玉米 C、水稻、粟 D、玉米、粟 6、下列能反映河姆渡、半坡原始居民的生活比以前進(jìn)步的是 ( ) ①會(huì)種植糧食 ②會(huì)飼養(yǎng)家禽 ③會(huì)制造陶器 ④會(huì)建造房屋 ⑤用針縫制衣服 ⑥使用磨制石器 A、①②③⑤⑥ B、①②③④ C、①②③④⑥ D、①②④ 7、請你判斷這是哪一處文化遺址 。發(fā)掘的實(shí)物有:①灰燼堆 ②磨制的 石刀、石斧 ③骨針④彩陶片⑤有房屋痕跡( ) A、元謀人遺址 B、河姆渡原始居民遺址 C、山頂洞人遺址 D、半坡原始居民遺址 8、閱讀下列材料 材料一:1973年,考古學(xué)家在浙江余姚發(fā)現(xiàn)了一處古民遺址,出土了大 量的稻谷 、用水牛骨骼做的農(nóng)具……。 材料二:1954年,考古學(xué)家在陜西發(fā)現(xiàn)了距今6000多年的一處文化遺址 出土了許多磨制石器的農(nóng)具、粟粒、白菜種子……。 請回答: ①、材料一和反映的各是什么遺址? ②、結(jié)合材料說說這兩處遺址有什么相同與不同? ③、材料中“……”說明還有出土文物,你結(jié)合所學(xué)知識(shí)能補(bǔ)充幾點(diǎn)? 【當(dāng)堂反思】 : 第 三課:華夏之祖 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 1、知道炎帝、黃帝是我們?nèi)A夏族的祖先,堯、舜、禹 理解中華民族是“炎黃子孫”的含義,“禪讓制” 2、歸納原始社會(huì)終結(jié)、奴隸社會(huì)形成的原因 3、認(rèn)識(shí)中華民族是在漫長的歷史長河中逐漸融合而成的,黃帝是我們的人文初祖 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】: 黃帝是------人文初祖 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對“禪讓制”的認(rèn)識(shí) 【學(xué)習(xí)過程】: 一、自主學(xué)習(xí) 任務(wù)一:閱讀第12~14頁教材,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、我們?yōu)槭裁炊颊f自己是“炎黃子孫”? 2、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”? 3、看教材13頁下面的插圖,說說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)。 任務(wù)二:閱讀第14~16頁教材,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并思考回答 1、教材14頁下面的動(dòng)腦筋。 2、什么是禪讓制? 3、教材第14頁下面的動(dòng)腦筋。 4、用自己的話概述夏朝的建立(原因、時(shí)間、人物、意義) 二、合作探究: 1、我的問題:…… 2、我們的問題:…… 3、老師的問題:①、談?wù)勛约簩ΧU讓制的認(rèn)識(shí)。 ②、原始社會(huì)終結(jié)、奴隸社會(huì)形成的原因有哪些? 三、拓展延伸: 奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退?為什么? 四、梳理結(jié)構(gòu) 五、鞏固練習(xí): 1、“華夏子孫齊參拜,脈血?jiǎng)儆谇逅疂狻薄?0xx年5月,臺(tái)灣親民黨主 席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵”,你知道他祭拜的是誰嗎( ) A、炎帝 B、黃帝 C、舜 D、堯 2、下列人物,哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系( ) A、黃帝 B、堯 C、舜 D、禹 3、原始社會(huì)終結(jié)的根本原因是( ) A、禹想當(dāng)國王 B、禪讓制被破壞 C、社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn) 4、原始社會(huì)終結(jié)的標(biāo)志是( ) A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞 C、禹建立了夏朝 D、社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展 5、下列說法不正確的是( ) A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先,我們稱自己為“炎黃子孫” B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖” C、我們尊稱炎帝為 “人文初祖” D、華夏族是漢族的前身 6、下列對夏朝的敘述不正確的是( ) A、禹建立了夏朝,是夏朝的第一個(gè)國王 B、建立于公元前20世紀(jì)70年代 C、這是我國歷史上的第一個(gè)國家 D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會(huì)的開始 7、從人類文明的起源到奴隸社會(huì)的形成,我國的原始社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè) 漫長的時(shí)期。據(jù)此回答下列問題 ①我國的人類文明起源于哪一原始人類? ②寫出幾個(gè)你所知道的我國遠(yuǎn)古人類代表。 ③我國原始農(nóng)耕時(shí)代的兩項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)是什么?? ④我國奴隸社會(huì)開始于哪一年?開始的標(biāo)志是什么? 【 當(dāng)堂反思】 : 第 四課:夏、商、西周的興亡 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 1、知道夏、商、西周三代的更替,西周的分封制, 區(qū)別開世襲制與禪讓制。 2、通過分析分封制的內(nèi)容理解分封制的作用 3、對比夏商周的興亡,認(rèn)識(shí)在人 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:夏朝的建立和西周的分封制 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對分封制的理解認(rèn)識(shí) 【學(xué)習(xí)過程】: 一、自主學(xué)習(xí) 任務(wù)一:閱讀教材第20~23頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并完成下列問題 1、朝代 建立時(shí)間 建立者 都城 暴君 夏 商 西周 2、教材第23頁的動(dòng)腦筋。 3、夏、商、西周三代的興亡有什么相似之處? 任務(wù)二:閱讀教材第24頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn),思考下列問題 1、西周為什么實(shí)行分封制?什么是分封制?起到了什么作用? 2、教材第24頁西周的等級示意圖反映了什么內(nèi)容? 二、合作探究: 1、我的問題:…‥ 2、我們的問題:…‥ 3、老師的問題:世襲制與禪讓制有什么區(qū)別? 三、拓展延伸: 我們常說“學(xué)史明智”、“以史為鑒”,那么我們從夏朝和 商朝的滅亡中得到什么啟示? 四、梳理結(jié)構(gòu) 五、鞏固練習(xí): 1、我國進(jìn)入奴隸社會(huì)的標(biāo)志是( ) A、出現(xiàn)了階級剝削和壓迫 B、生產(chǎn)力不斷提高 C、出現(xiàn)了私有制 D、世襲制代替了禪讓制 2、有人因觸犯法律而被投入監(jiān)獄受到懲罰,你推斷一下他不可能生活在 下列哪一時(shí)期( ) A、黃帝 B、夏朝 C、商朝 D、西周 3、“執(zhí)政為民”這種思想,早在幾千年前的奴隸社會(huì)時(shí)期就有所體現(xiàn)。 夏、商、周時(shí)期,要求大臣勤于政事,“有功于民”的國王是( ) A、啟 B、湯 C、武王 D、盤庚 4、史載:“封建親戚,以藩屏周”、“兼制天下,立七十一國”。這反 映的是西周的( ) A、禪讓制 B、世襲制 C、分封制 D、君主制 5、西周實(shí)行分封制的根本目的是( ) A、打擊商朝的殘余勢力 B、發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì) C、保衛(wèi)鎬京的安全 D、鞏固奴隸主的統(tǒng)治 6、夏、商、周滅亡的共同原因是( ) A、諸侯的反叛 B、統(tǒng)治者殘暴,失去民心 C、奴隸和國人的暴動(dòng) D、少數(shù)民族的入侵 7、 西周與商朝相比,政治上最突出的不同之處是 ( ) A、實(shí)行王位世襲制 B、強(qiáng)化奴隸制國家機(jī)器 C、實(shí)行分封制 D、殘酷壓迫奴隸和平民 8、下列文學(xué)作品以“武王伐紂”為歷史背景的( ) A、《三國演義》 B、《封神演義》 C、《隋唐演義》 D、《西游記》 9、閱讀下列材料 溥天之下,莫非王土;率天之下,莫非王臣 請回答: -------《詩經(jīng)》 ①這句話大體什么意思?說明了什么? ②這種現(xiàn)象最早出現(xiàn)在什么時(shí)期? ③寫出幾個(gè)你知道的反映這種現(xiàn)象的朝代。 【當(dāng)堂反思】 : 第 五課:燦爛的青銅文明 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】: 1、了解夏、商、周時(shí)期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展的情況;知道著名的青銅器代表司母戊鼎和四羊方尊 2、通過分析帶枷的奴隸和殉葬奴隸圖,理解奴隸制度下奴 隸的悲慘生活。 3、認(rèn)識(shí)燦爛的青銅文明是建立在奴隸主對奴隸的殘酷剝削和壓迫的基礎(chǔ)上的,是奴隸創(chuàng)造了燦爛的奴隸制文明。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:青銅器的高超工藝 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:對青銅文明的認(rèn)識(shí)和理解 【學(xué)習(xí)過程】: 一、自主學(xué)習(xí) 任務(wù)一:閱讀教材第26~27頁,在課本上標(biāo)出知識(shí)點(diǎn)并回答下列問題 1、我國什么時(shí)期開始出現(xiàn)青銅器?著名的青銅器代表有哪些? 2、青銅文化代表有哪些? 3、用自己的話概括夏、商、西周時(shí)期手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè) 發(fā)展的基本情況。 任務(wù)二:閱讀教材第28頁, 1、舉例說明奴隸的悲慘命運(yùn)。 2、思考回答教材第28頁的動(dòng)腦筋 二、合作探究: 1、我的問題:…‥ 2、我們的問題:…‥ 3、老師的問題:①猜想一下當(dāng)時(shí)奴隸們怎樣制造青銅器? ②夏、商、周時(shí)期,我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè) 都很發(fā)達(dá),為什么以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢? ③、某鼎銘文記載:“五個(gè)奴隸等于一匹馬家一絲”。這說明了什么? 三、拓展延伸: 司母戊鼎和四羊方尊是中原地區(qū)青銅文化的代表;“三星堆”文化是我國西南地區(qū)的代表。這兩種文化有所不同,為什么? 四、系統(tǒng)總結(jié),梳理結(jié)構(gòu) 青銅文明水平高,鼎尊三星三代表。 農(nóng)牧工商有發(fā)展,奴隸命運(yùn)很悲慘。 五、鞏固練習(xí): 1、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時(shí)期( ) A、奴隸制的高度發(fā)展 B、農(nóng)耕文明出現(xiàn)原始 C、奴隸的命運(yùn)十分悲慘 D、青銅工藝水平高超 2、我國古代南方青銅文化的代表是( ) A、元謀人文化 B、河姆渡文化 C、三星堆文化 3、世界上最早發(fā)明瓷器的國家是( ) A、中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫 4、在夏、商、周奴隸制經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位的部門是( ) A、農(nóng)業(yè) B、手工業(yè) C、商業(yè) D、畜牧業(yè) 5、在奴隸社會(huì)中,從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的主要是( ) A、奴隸主 B、奴隸 C、平民 D、 諸侯 6、商朝時(shí)的貴族可以把某些人隨意轉(zhuǎn)讓和買賣,甚至殺死或活埋,而貴 族不受處罰。這是因?yàn)椋?) A、這些人欠他們的錢 B、這些人是他們的奴隸 C、商朝時(shí)沒有法律 D、這些人是罪犯 7、下列事物出現(xiàn)的先后順序是( )①青銅器 ②陶器 ③石器 A、①②③ B、③②① C、③①② D、②①③ 8、我國歷史上最早的青銅器出現(xiàn)在( )我國青銅文明的燦爛時(shí)期是() A、原始社會(huì) B、夏朝 C、商朝 D、西周 9、我國的青銅冶煉歷史上已有( ) A、3000多年 B、4000多年 C、5000多年 D、6000多年 10、夏、商、周時(shí)期燦爛的青銅文明包括( ) ①農(nóng)業(yè) ②手工業(yè) ③畜牧業(yè) ④商業(yè) A、② B、②④ C、①③ D、①②③④ 11、閱讀下列材料請回答: 材料:武官村大墓是王陵之一?!故覂蓚?cè)埋著41個(gè)殉葬人,…… ①墓主是什么人?殉葬者又是什么人? ②這一現(xiàn)象說明了什么? 【當(dāng)堂反思】: 第6課 春秋戰(zhàn)國的紛爭 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、說出東周分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期,了解春秋爭霸和戰(zhàn)國七雄兼并戰(zhàn)爭情況。 2、比較春秋爭霸與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭所體現(xiàn)的不同特征,培養(yǎng)學(xué)生在比較中認(rèn)識(shí)歷史的能力。 3、通過學(xué)習(xí)探討改革與強(qiáng)兵富國之間聯(lián)系? 學(xué)習(xí)重點(diǎn):齊國和晉國的稱霸 學(xué)習(xí)難點(diǎn):春秋爭霸與戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭不同特點(diǎn)及歷史影響。 學(xué)習(xí)過程: (一)自主學(xué)習(xí) 通過看課本P30-P32,完成以下問題。 1、東周分為 和 。 2、春秋時(shí)期主要霸主 、 、 。 3、齊桓公為什么能成為春秋時(shí)期第一霸主? 4、描述晉楚爭霸情況。 5、春秋爭霸的歷史作用。 通過看課本P33-P34完成以下問題 1、說出戰(zhàn)七雄 、 、 、 、 、 、 。 2、戰(zhàn)國時(shí)期主要兼并戰(zhàn)爭 、 、 3、長平之戰(zhàn)時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、作用。 (二)合作探究 1、我的問題: 2、我們的問題: 3、老師的問題: ⑴齊國和晉國能迅速強(qiáng)大的共同原因是什么? ⑵你認(rèn)為春秋戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)生了許多戰(zhàn)爭是好事還是壞事?說出你的理由。 ⑶說出你所知道的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史典故。 (三)拓展延伸 討論分析改革與強(qiáng)國之間的關(guān)系。 (四)系統(tǒng)總結(jié):列出本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。 (五)鞏固訓(xùn)練 1.為了爭霸,以“尊王攘夷”為號召發(fā)展本國勢力的是 A.晉文公 B.楚莊公 C.齊桓公 D.越王勾踐 2.齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主的標(biāo)志是 A.打敗周圍的諸侯國 B.周圍諸侯國臣服齊國 C.各諸侯王參加會(huì)盟 D.周天子派人參加會(huì)盟 3.齊桓公首先稱霸有諸多原因,最重要的是 A.以“尊王攘夷”為號召 B.周天子派人參加會(huì)盟 C.齊桓公本人的威信和能力 D.管仲改革壯大力量 4.下列成語與晉楚爭霸有關(guān)的是 A.紙上談兵 B.朝秦暮楚 C.臥薪嘗膽 D.退避三舍 5.戰(zhàn)國七雄中,地處最北和最南的分別是 A.齊和秦 B.燕和楚 C.韓和趙 D.趙和楚 6.下列事件發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的有①“田氏代齊”②三家分晉③桂陵之戰(zhàn)④馬陵之戰(zhàn) A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 7.下列即屬于春秋時(shí)期又存在于戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國 A.齊國 B.晉國 C.楚國 D.趙國 8.齊桓公在爭霸過程中打出“尊王攘夷”旗號的真實(shí)目的是 A.贏得周天子的信任 B.表白自己無政治企圖 C.提高齊國的政治影響 D.維護(hù)周天子的地位 9.閱讀上列材料: “管仲相桓公,霸諸假,一匡天下”——《論語》 請回答: ⑴桓人霸諸侯成功是在什么時(shí)間? ⑵管仲在齊桓公稱霸過程中采取了哪些有利措施? (六)當(dāng)堂反思:本節(jié)課收獲: 不足: 第7課 大變革的時(shí)代 (總第 課時(shí))設(shè)計(jì)人:郭鳳杰使用人: 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、了解戰(zhàn)國時(shí)期的農(nóng)具和牛耕的廣泛使用和都江堰水利工程情況,掌握商鞅變法的主要內(nèi)容和歷史作用。 2、學(xué)習(xí)評價(jià)商鞅、李冰等歷史人物。 3、認(rèn)識(shí):改革求發(fā)展,改革求進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的需要,是時(shí)代需要。 學(xué)習(xí)重點(diǎn):商鞅變法主要內(nèi)容及歷史作用。 學(xué)習(xí)難點(diǎn):我國封建社會(huì)形成。 學(xué)習(xí)過程: (一)自主學(xué)習(xí) 閱讀課本P36-P37,完成以下問題 1、鐵農(nóng)具: 時(shí)期出現(xiàn), 使用范圍擴(kuò)大。 2、牛耕: 使用牛耕, 時(shí)期推廣,牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命。 3、說出都江堰水利工程修建時(shí)期、人物、地位。 閱讀課本P38-39,完成以下問題 1、商鞅變法背景(原因)、目的、時(shí)間、主要內(nèi)容、歷史作用。 2、我國封建社會(huì)形成,主要矛盾 與 (二)合作探究: 1.我的問題: 2.我們的問題: 3.老師的問題: ①認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步主要因素。 ②課本P39動(dòng)腦筋。 (三)拓展延伸 商鞅變法作為兩千多年前效果顯著的一場改革,對我們今天的改革有什么借鑒意義? (四)系統(tǒng)總結(jié):簡要說出本節(jié)課各知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系。 (五)鞏固訓(xùn)練 1、后人寫詩贊李冰說:“始知李太守,伯禹亦不如”主要由于 A.興修水利,使關(guān)中成為沃野 B.修筑都江堰,消除了岷江水患,造福于人民 C.改進(jìn)生產(chǎn)工具,推廣牛耕 D.任秦國蜀郡太守,勤政廉潔 2、秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的諸侯國的最主要原因是 A.商鞅變法 B.使用鐵器 C.推廣牛耕 D.興修水利 3、戰(zhàn)國時(shí)期各國變法的根本動(dòng)力是 A.階段矛盾尖銳 B.周王室日益衰微 C.生產(chǎn)力迅速發(fā)展 4、我國實(shí)行縣制最早是在 A.春秋 B.戰(zhàn)國 C.夏朝 D.商朝 5、商鞅變法中提出的選官的標(biāo)準(zhǔn)是 A.開科考試 B.門第高低 C.地方推薦 D.軍功大小 6、戰(zhàn)國時(shí)期,封建制度確立起來的方式是 A.革命斗爭 B.變法或改革 C.農(nóng)民與地主階級的出現(xiàn) D.地主階級統(tǒng)治建立 7.閱讀下列材料 “治世不一道,便國不法古?!? 請回答: ①上述材料是誰的名言? ②這句話是什么意思? ③為了“治世”“便國”他采取了哪些有力措施進(jìn)行變法? ④從中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么精神? (六)當(dāng)堂反思 本節(jié)收獲: 不足: 第8課 中華文化的勃興(一) (總第 課時(shí))設(shè)計(jì)人:郭風(fēng)杰 使用人: 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握商朝甲骨文,中國古代歷法和詩人屈原 2、了解我國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心. 3、詳細(xì)了解古代科技成果激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度. 學(xué)習(xí)重點(diǎn):甲骨文,商朝歷法和詩人屈原。 難點(diǎn):文字的演變,古代歷法。醫(yī)學(xué)成就。 學(xué)習(xí)過程: (一)自主學(xué)習(xí) 25 / 25- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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