2019-2020年高中歷史 專題三 1“順乎世界之潮流”習(xí)題 人民版必修3.doc
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2019-2020年高中歷史 專題三 1“順乎世界之潮流”習(xí)題 人民版必修3 一、地主階級(jí)抵抗派——睜眼看世界 1.背景。 (1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,國(guó)勢(shì)日趨衰落,社會(huì)矛盾尖銳。 (2)讀書人大多遠(yuǎn)離社會(huì)現(xiàn)實(shí),有識(shí)之士倡導(dǎo)經(jīng)世致用。 (3)清朝長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó),統(tǒng)治者沉浸在“________”的迷夢(mèng)中,妄自尊大,不能自拔。 (4)歐美資本主義國(guó)家崛起,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深。 一、 1.(3)天朝上國(guó) 2.(1)睜眼看世界 《四洲志》 《華事夷言》 (2)①史地 ②師夷長(zhǎng)技以制夷 3.器物 4.向西方學(xué)習(xí) 傳統(tǒng)心態(tài) 2.概況。 (1)林則徐在與西方人打交道中成為近代第一個(gè)________的人。他主持下編寫的________是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志,________主要介紹了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法,都為當(dāng)時(shí)抗英斗爭(zhēng)提供了參考。 (2)魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編寫了《海國(guó)圖志》。①性質(zhì):第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界________著作。②核心思想:“____________”,主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù),以抵御外侮,使國(guó)家富強(qiáng)。 3.特點(diǎn):只學(xué)“________”,不變制度。即只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),而不變革封建專制制度。 4.意義:“師夷長(zhǎng)技以制夷”成為近代________的口號(hào),同時(shí)也是對(duì)幾千年________的一次挑戰(zhàn),邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。 ?應(yīng)用思考 林則徐和魏源的主要思想有哪些? 應(yīng)用思考:(1)林則徐的主要思想:林則徐是近代中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的人。主持編纂《四洲志》《華事夷言》。開啟了向西方學(xué)習(xí)的先河。 (2)魏源的主要思想:編成《海國(guó)圖志》,明確而系統(tǒng)地闡述了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。 ?應(yīng)用示例 說(shuō)林則徐是“睜眼看世界”的第一人,主要是因?yàn)樗? ) A.認(rèn)識(shí)到鴉片泛濫的危害 B.認(rèn)識(shí)到清政府的腐敗 C.最早向西方學(xué)習(xí) D.最早主張禁煙 應(yīng)用示例:C 二、資產(chǎn)階級(jí)維新派——維新變法 1.早期維新思想。 (1)背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著________的開展和________興起,一些先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子,向西方尋找真理,挽救民族危機(jī)。 (2)代表人物:王韜、鄭觀應(yīng)等人。 (3)主張:在經(jīng)濟(jì)上,主張商戰(zhàn),認(rèn)為“欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)”;在政治上,主張學(xué)習(xí)西方的政治體制,建立君民共主的國(guó)家。 (4)評(píng)價(jià):早期維新思想主張,明顯屬于資產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì),反映了民族資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求。與洋務(wù)派劃清了界線,同時(shí)為資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)做了理論上的準(zhǔn)備,起了承上啟下的作用。 2.維新思想的發(fā)展。 (1)原因。 ①甲午戰(zhàn)敗后,帝國(guó)主義掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中華民族陷入了日益深重的危機(jī)。 ②甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)民族資本主義________發(fā)展,中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大,為維新運(yùn)動(dòng)提供了社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)。 (2)代表人物思想概況。 ①康有為:1898年他發(fā)表了《____________》,打著孔子的旗號(hào),宣揚(yáng)變法理論。 ②梁?jiǎn)⒊褐赋鯻_______是歷史發(fā)展的必然,只有順應(yīng)時(shí)代潮流,才是中國(guó)的出路。他的文章立論新穎,有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感染力。 ③譚嗣同:維新派中的________,他大膽批判君主專制政體和綱常名教,譴責(zé)專制君主是“大盜”,號(hào)召同封建束縛決裂。 ④嚴(yán)復(fù):中國(guó)啟蒙思想第一人,1898年他翻譯的《________》出版。他認(rèn)為人類社會(huì)同樣受“物競(jìng)天擇,適者生存”的進(jìn)化法則支配,堅(jiān)信弱國(guó)發(fā)憤圖強(qiáng)就能在競(jìng)爭(zhēng)中由弱變強(qiáng)。 3.高潮:戊戌變法(1898年6月23日至9月21日)把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動(dòng)。 4.性質(zhì)和影響:是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。是近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理的一次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。維新派對(duì)封建專制制度的批判,客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。 二、 1.(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 民族資本主義 2.(1)②初步 (2)①孔子改制考?、谧兎ā、奂みM(jìn)派?、芴煅菡? ?應(yīng)用思考 怎樣正確理解康有為的維新思想及其特點(diǎn)? 應(yīng)用思考:(1)背景:19世紀(jì)八九十年代中華民族危機(jī)日益加深,一批志士仁人從舊的科舉道路上醒悟過來(lái),奮起尋求救亡圖存的新辦法,開始追求西方資產(chǎn)階級(jí)的各種知識(shí),并逐漸與封建主義的傳統(tǒng)思想背離,形成以康有為為代表的維新派。 (2)理論準(zhǔn)備:康有為為實(shí)現(xiàn)其維新變法思想,重視維新人才的培養(yǎng);重視維新變法的理論準(zhǔn)備。1891年他在廣州創(chuàng)辦了一所政治教育的新型學(xué)館——萬(wàn)木草堂??涤袨橐宰约旱木S新思想去影響和陶冶學(xué)生,引導(dǎo)他們肩負(fù)“匹夫之責(zé)”,跟著他去探索救國(guó)救民的道理。到1898年近十年間,受康有為教誨的學(xué)生約有千人,形成了一個(gè)以康有為為首、以梁?jiǎn)⒊瑸榇淼囊粋€(gè)資產(chǎn)階級(jí)維新的政治群體。為沖破傳統(tǒng)思想的束縛,奠定維新變法的理論基礎(chǔ),康有為從19世紀(jì)90年代初起和他的弟子梁?jiǎn)⒊纫黄鹱珜懥藶榫S新變法制造輿論的理論著作,其中最重要的就是《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。 (3)特點(diǎn)評(píng)價(jià):康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》這兩本書里,把自己從西方學(xué)來(lái)的種種東西都掛到了孔子的名下,而實(shí)際宣傳的是資產(chǎn)階級(jí)維新變法的理論。康有為說(shuō)他自己是“托古改制”,摻和中西哲理“會(huì)通中西”,即把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)同中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合,宣傳維新變法的道理。這就是康有為維新思想的特點(diǎn)。這是向恪守祖訓(xùn)封建傳統(tǒng)思想的大膽挑戰(zhàn),這在中國(guó)思想發(fā)展史上是史無(wú)前例的。但這也暴露了康有為作為中國(guó)發(fā)展尚不充分的民族資產(chǎn)階級(jí)的代表在封建傳統(tǒng)勢(shì)力面前的軟弱??涤袨椤巴泄鸥闹啤钡乃枷?,既為他的改革提供了理論支持,也為后來(lái)的失敗埋下伏筆。 ?應(yīng)用示例 19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī),應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是( ) A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.中學(xué)為體,西學(xué)為用 C.窮則變,變則通,通則久 D.星星之火,可以燎原 應(yīng)用示例:C 三、資產(chǎn)階級(jí)革命派——走向共和 1.共和方案。 (1)提出:1894年孫中山在________的秘密誓詞中提出“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立合眾政府”的主張。 (2)正式確立:1905年同盟會(huì)將“________、________、________、________”定為政治綱領(lǐng),隨后,孫中山在《〈民報(bào)〉發(fā)刊詞》中把它闡發(fā)為三民主義。 (3)初步實(shí)現(xiàn):1912年1月1日,________成立,資產(chǎn)階級(jí)革命派的共和國(guó)方案得到初步實(shí)現(xiàn)。 2.革命派與改良派的論戰(zhàn)。 (1)改良派梁?jiǎn)⒊浴缎旅駞矆?bào)》為陣地,連續(xù)發(fā)表鼓吹改良;革命派以《民報(bào)》為陣地進(jìn)行反擊。 (2)主要內(nèi)容:1905—1907年,革命派和改良派圍繞 “要不要推翻清政府,要不要建立__________,要不要改變________” 三個(gè)內(nèi)容展開了一場(chǎng)論戰(zhàn)。 (3)結(jié)果:論戰(zhàn)以________的勝利告終。經(jīng)過這場(chǎng)大論戰(zhàn),人們清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)行________的必要性,使孫中山的三民主義思想得到了更廣泛的傳播,促進(jìn)了革命力量的壯大。 三、 1.(1)興中會(huì) (2)驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 創(chuàng)立民國(guó) 平均地權(quán) (3)中華民國(guó) 2.(2)共和政體 封建土地制度 (3)革命派 民主革命 ?應(yīng)用思考 地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派的思想及特點(diǎn)。 應(yīng)用思考: 階級(jí) 代表 思想主張 特點(diǎn) 地主階級(jí) 林則徐、魏源 “師夷長(zhǎng)技以制夷” 學(xué)習(xí)技術(shù) 資產(chǎn)階級(jí) 維新派 康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù) 實(shí)行君主立憲 資產(chǎn)階級(jí) 革命派 孫中山 推翻封建政府,實(shí)現(xiàn)民主共和 學(xué)習(xí)制度 ?應(yīng)用示例 關(guān)于魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”與洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的認(rèn)識(shí),正確的是( ) A.二者的根本目的不同 B.二者對(duì)西方的認(rèn)識(shí)截然不同 C.二者都反對(duì)封建專制 D.后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展 應(yīng)用示例:D ⊙課堂點(diǎn)睛 試用“一、一、二、二”(即一個(gè)階級(jí)、一個(gè)轉(zhuǎn)變、兩大派別、兩大目標(biāo))概括維新思想與共和思想。 1.一個(gè)階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)。 2.一個(gè)轉(zhuǎn)變:由“器物”到“制度”。 3.兩大派別:維新派和革命派。 4.兩大目標(biāo):君主立憲制和民主共和制。 一、選擇題 1.魏源作為新思想的主要倡導(dǎo)者,其突出貢獻(xiàn)在于( ) A.關(guān)心時(shí)局,勇于探索新知 B.編寫《海國(guó)圖志》,介紹外國(guó)史地 C.提出“師夷長(zhǎng)技以制夷” D.主張引進(jìn)西方技術(shù),研制新式兵器 1.C 2.(xx北京市石景山區(qū)期末考)《海國(guó)圖志》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一部地理著作,如同達(dá)爾文的《物種起源》遠(yuǎn)非一部生物學(xué)著作一樣。它引領(lǐng)近代中國(guó)人開眼看世界,顯示著一種兼容并包的文化眼光和氣度。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“治域外地理者,(魏)源實(shí)為先驅(qū)?!边@一評(píng)價(jià)主要是因?yàn)? ) A.《海國(guó)圖志》開啟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的先河 B.魏源是“近代開眼看世界的第一人” C.魏源是第一個(gè)系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國(guó)的人 D.“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張沖破了傳統(tǒng)的夷狄觀 2.解析:林則徐開啟了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的先河,被稱為“近代開眼看世界的第一人”,故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤;嚴(yán)復(fù)是第一個(gè)系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國(guó)的人,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,受傳統(tǒng)夷狄觀的影響,中國(guó)人鄙夷,認(rèn)為自己是天朝上國(guó),“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張沖破了傳統(tǒng)的夷狄觀,主張師夷,故D項(xiàng)正確。 答案:D 3.1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。英國(guó)媒體稱,這標(biāo)志著“長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國(guó)人,終于在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒過來(lái)”。評(píng)論認(rèn)為《勸學(xué)篇》( ) A.順應(yīng)時(shí)代潮流 B.是對(duì)傳統(tǒng)文化的全面否定 C.指出中國(guó)未來(lái)之路 D.主張拋棄孔夫子中國(guó)才能覺醒 3.解析:本題考查對(duì)材料信息的歸結(jié)提煉和所學(xué)知識(shí)的遷移運(yùn)用能力。據(jù)題干中“在時(shí)代的現(xiàn)實(shí)面前蘇醒”可知是認(rèn)為《勸學(xué)篇》順應(yīng)時(shí)代潮流,故選A項(xiàng)。 答案:A 4.(xx開封市一模)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后《中外日?qǐng)?bào)》指出:“我們?cè)谝郧?指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡?!边@表明甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)( ) A.使中國(guó)自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)宣告破產(chǎn) B.使中國(guó)半殖民地化程度大大加深 C.促使先進(jìn)知識(shí)分子研究中國(guó)前途問題 D.促使中國(guó)認(rèn)清所處的國(guó)際地位 4.解析:依據(jù)材料中的“以前還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在……倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”可以看出甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)認(rèn)清了中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危險(xiǎn),認(rèn)清了中國(guó)的國(guó)際地位。 答案:D 5.(xx鹽城市期中)李小慶在《中國(guó)式“工業(yè)革命”的根底》中說(shuō):“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是一場(chǎng)中國(guó)式的工業(yè)革命,之所以這樣說(shuō)……歸根結(jié)底,當(dāng)時(shí)的中國(guó)并非一個(gè)近代國(guó)家,政府不是一個(gè)近代化的國(guó)家政府,用舊有思維定式去帶領(lǐng)整個(gè)國(guó)家走向近代化,注定是一場(chǎng)悲劇。”材料中的“舊有思維定式”指的是( ) A.維新變法思潮 B.中學(xué)為體思想 C.實(shí)業(yè)救國(guó)思潮 D.民主共和觀念 5.解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,正是因?yàn)椴桓淖兎饨ㄖ贫群头饨ㄋ枷攵?shí)現(xiàn)單純的工業(yè)近代化,所以導(dǎo)致了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗,即為“中學(xué)為體,西學(xué)為用”思想的時(shí)代。故“舊有思維定式”為“中學(xué)為體”思想。這是封建地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),故排除A、C、D三項(xiàng),因?yàn)槠渚鶠橘Y產(chǎn)階級(jí)思想。 答案:B 6.(xx北京市豐臺(tái)區(qū)期末考)《紐約時(shí)報(bào)》1908年在專電中提到中國(guó)一位剛剛?cè)ナ赖幕实蹠r(shí)說(shuō),1898年這位皇帝“表現(xiàn)出了鼓勵(lì)改革運(yùn)動(dòng)的愿望”,“如果這些法令真正實(shí)行的話,將意味著大清國(guó)全盤西化”。下列與這個(gè)皇帝的改革運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)的是( ) A.列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮 B.資產(chǎn)階級(jí)維新思想傳播 C.民主共和觀念深入人心 D.有利于社會(huì)風(fēng)俗的改變 6.C 7.歷史學(xué)家楊天石在《帝制的終結(jié)——簡(jiǎn)明辛亥革命史》一書中對(duì)孫中山的定性問題有一些新的思考。他認(rèn)為,孫中山不是“資產(chǎn)階級(jí)革命家”,可以把孫中山定性為“平民知識(shí)分子革命家”(簡(jiǎn)稱“平民革命家”)。下面能說(shuō)明這一結(jié)論的是( ) A.“平均地權(quán)”與“節(jié)制資本” B.“創(chuàng)立民國(guó)” C.“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華” D.“天下為公” 7.解析:孫中山認(rèn)為社會(huì)主義的主要目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富的平均,實(shí)現(xiàn)人民普遍幸福,這和民生主義相同。因此,民生主義最能佐證孫中山的平民立場(chǎng),孫中山被定性為“平民知識(shí)分子革命家”,因此選A項(xiàng)。 答案:A 8.19世紀(jì)晚期一西方報(bào)紙稱:“甲午以后,中國(guó)有三黨,守舊黨……意在?,F(xiàn)存之局面;中立黨……意在保國(guó)以變法;維新黨……意以作亂為自振之機(jī)?!彼傅闹辛Ⅻh和維新黨分別是( ) A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派 C.維新派和革命派 D.同盟會(huì)和共產(chǎn)黨 8.解析:中立黨……意在……變法,應(yīng)是維新派;維新黨……作亂,即要推翻封建統(tǒng)治者,應(yīng)是革命派。 答案:C 9.(xx天津市期末)歷史學(xué)家余英時(shí)在研究中國(guó)近代歷史的過程中提出了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”即改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,一經(jīng)發(fā)動(dòng),便如危崖轉(zhuǎn)石,非達(dá)于平地不止,經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后,浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。依據(jù)上述觀點(diǎn),在中國(guó)近代史上引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是( ) A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.戊戌變法 D.新文化運(yùn)動(dòng) 9.解析:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和民用工業(yè),中國(guó)工業(yè)化由此起步,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上推動(dòng)了民族資本主義企業(yè)的產(chǎn)生,資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,進(jìn)一步引發(fā)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)等一系列政治和思想文化運(yùn)動(dòng)??梢娧髣?wù)運(yùn)動(dòng)引發(fā)了“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”。故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)均與材料中涉及的“浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域”不符。 答案:A 10.(xx肇慶市檢測(cè))1861年,馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出“采西學(xué)”“制洋器”要“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。該思想與下列哪一思想一脈相承( ) A.師夷長(zhǎng)技以制夷 B.學(xué)習(xí)西方的技術(shù) C.中學(xué)為體,西學(xué)為用 D.倡西學(xué)、興民權(quán) 10.解析:材料講“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”是指洋務(wù)運(yùn)動(dòng),而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。 答案:C 二、非選擇題 11.閱讀下列材料,回答問題。 材料一 未款之前,則宜以夷攻夷;既款之后,則宜師夷長(zhǎng)技以制夷。夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!瓘V東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨(dú)于行軍利器則不一師其長(zhǎng)技,是但肯受害不肯受益也。 ——魏源《海國(guó)圍志》卷二 材料二 至恭親王奕等奏請(qǐng)購(gòu)買外洋船炮,則為今日救時(shí)之第一要?jiǎng)?wù)。凡恃已之所有、夸人所無(wú)者,世之常情也。忽于所習(xí)見,震于所罕見者,亦世之常情也。輪船之速,洋炮之遠(yuǎn),在英法則恃其所獨(dú)有,在中華則震于所罕見。若能陸續(xù)購(gòu)買,據(jù)為己物,在中華則見慣而不驚,在英法亦漸失其所恃。況今日和議既成,中外貿(mào)易有無(wú)交通,購(gòu)買外洋器物,尤屬名正言順。 ——曾國(guó)藩《疆陳購(gòu)買外洋船炮折》 材料三 臣竊聞東西各國(guó)之強(qiáng),皆以立憲法開國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者,君與民共議一國(guó)之政治也,蓋自三權(quán)鼎立之說(shuō)出,以國(guó)會(huì)立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之?!酥髯馂樯袷?,不受責(zé)任,而政府代之,故人君與千百萬(wàn)之國(guó)會(huì)臺(tái)為一體,國(guó)安得不強(qiáng)? ——康有為《請(qǐng)定立憲開國(guó)會(huì)折》 問題: (1)閱讀材料一、材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出19世紀(jì)60年代中國(guó)的重大變化及相關(guān)背景。 (2)比較材料一、材料三,對(duì)中國(guó)落后的認(rèn)識(shí),如果說(shuō)魏源比康有為膚淺,請(qǐng)說(shuō)明為什么。比較材料二、材料三,對(duì)強(qiáng)國(guó)方式的主張,如果說(shuō)康有為比曾國(guó)藩進(jìn)步,請(qǐng)指出具體表現(xiàn)在哪些方面。 11.(1)重大變化:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、外交近代化進(jìn)程(或具體到購(gòu)買西方炮艦、建立軍事民用工業(yè)等洋務(wù)運(yùn)動(dòng)內(nèi)容);向西方學(xué)習(xí)思潮興起。相關(guān)背景:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。 (2)說(shuō)明:魏源只認(rèn)識(shí)到清朝軍事上的落后,而康有為認(rèn)識(shí)到政治、經(jīng)濟(jì)和文化教育等其他方面亦落后于西方。表現(xiàn):康有為提出立憲法、開國(guó)會(huì);行君主立憲政體。 12.關(guān)于近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的歷程,梁?jiǎn)⒊f(shuō)過:“先是從器物上感覺出,再是從制度上感覺出,最后是從文化上感覺出?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)述上述觀點(diǎn)。 12.解析:本題考查近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的階段性特征。從材料可知應(yīng)從器物、制度、文化三個(gè)層次回答。 答案:(1)器物層次:①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,向西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā),林則徐、魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,著眼于學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)。②洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,洋務(wù)派以“中學(xué)為體,西學(xué)為用”為指導(dǎo)思想,要用西方軍事、技術(shù)來(lái)維護(hù)封建制度。 (2)制度層次:①洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期,分離出的早期維新派,主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想文化和政治制度,實(shí)行君主立憲、變革封建制度。但未付諸行動(dòng)。②維新變法運(yùn)動(dòng)中,維新派把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家思想相結(jié)合,主張興民權(quán)、設(shè)議院,實(shí)行君主立憲,發(fā)展資本主義,掀起了維新變法運(yùn)動(dòng)。③資產(chǎn)階級(jí)革命派以西方資產(chǎn)階級(jí)的天賦人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)為武器,以美法民主制度為政治理想,提出三民主義的革命綱領(lǐng),并領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命。 (3)文化層次:辛亥革命后,激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義者,以民權(quán)、平等和達(dá)爾文的進(jìn)化論為指導(dǎo)思想,提倡民主和科學(xué),反對(duì)專制和迷信;提倡新道德,反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué),掀起了一場(chǎng)徹底批判封建正統(tǒng)思想的新文化運(yùn)動(dòng)。 1.從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到維新變法、追求民主共和、提倡民主和科學(xué)、接受馬克思主義,近代中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)逐步深入,思想不斷解放。其中“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張是針對(duì)以下哪一幅圖片所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而提出的( ) 1.C 2.(xx天津市期末考)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“17—18世紀(jì)和19世紀(jì)中后期我國(guó)所譯西方書籍變化圖”,從中得出的推斷是( ) ①自然科學(xué)書籍增長(zhǎng)顯著?、趯W(xué)習(xí)西方成為社會(huì)思潮 ③維新思想興起?、荞R克思主義成為社會(huì)思潮的主流 A.①③ B.①②③ C.①②④ D.①② 2.解析:從圖片反映的信息來(lái)看,科學(xué)類書籍在不斷增長(zhǎng),這說(shuō)明①②正確。結(jié)合19世紀(jì)末的時(shí)間可以判斷③正確,④是在五四運(yùn)動(dòng)之后,即20世紀(jì)初。 答案:B- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問題本站不予受理。
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