2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點.doc

《2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點.doc（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾就是對立統(tǒng)一易混易錯點 主標題：矛盾就是對立統(tǒng)一 副標題：明確高考考查重點，辨別易混易錯點，為學(xué)生備考提供簡潔有效的備考策略。 關(guān)鍵詞：對立統(tǒng)一 難度：3 重要程度：5 內(nèi)容：熟記易混易錯點。 1.矛盾的兩個方面與矛盾的兩個基本屬性。哲學(xué)上講的矛盾是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，“統(tǒng)一”和“對立”是矛盾的兩個基本屬性。每一對矛盾都有構(gòu)成該矛盾的兩個方面，這兩個方面的關(guān)系就是對立統(tǒng)一。學(xué)生要正確理解和認識矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系實際上就是矛盾雙方是對立統(tǒng)一的關(guān)系。 2.矛盾雙方的對立和統(tǒng)一，始終是不可分割的。統(tǒng)一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭性寓于統(tǒng)一性之中，并為統(tǒng)一性所制約，沒有統(tǒng)一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。 3.哲學(xué)上的矛盾和日常生活中的矛盾也是不相同的。哲學(xué)上講的矛盾是事物自身包含的對立統(tǒng)一的關(guān)系，日常生活中的“矛盾”僅僅是矛盾的一種具體形式。 不能把矛盾普遍性理解為每一事物與其它各種事物都有矛盾，兩個毫不相干的事物未處于一個統(tǒng)一體中，即只對立不統(tǒng)一，就不構(gòu)成現(xiàn)實的矛盾。對立是絕對的，無條件的，而統(tǒng)一是相對的，有條件的。 4.矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移的。矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是客觀的、現(xiàn)實的，需要一定的條件。 5.矛盾雙方的對立統(tǒng)一的關(guān)系，既指事物內(nèi)部，也指事物之間存在的這種關(guān)系。 6.矛盾的產(chǎn)生和消滅是客觀事物自身運動的結(jié)果，不是人有意識地制造出來的 例如： 1. （xx全國新課標Ⅱ23）自xx年起，我國北方某研究所科學(xué)分析中度鹽堿荒地的特性，利用脫硫石膏、化學(xué)改良劑改良鹽堿荒地，在種植中選用耐鹽品種，應(yīng)用地膜覆蓋、膜下滴灌、壟溝種植等技術(shù)。經(jīng)過三年努力，鹽堿荒地變成了良田，玉米畝產(chǎn)（1畝約等于0.067公頃）達到689.7千克，創(chuàng)造了鹽堿地改造的奇跡。鹽堿荒地的成功改造表明 ①人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的 ②人與自然之間的矛盾既有普遍性又有特殊性 ③人與自然之間的矛盾源于人對自然的認識 ④人與自然之間的矛盾的解決取決于人的實踐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 本題答案為C 試題解析：①是錯誤的，矛盾是客觀的，也只能是客觀的，是不以人的意識為轉(zhuǎn)移的，不是主觀的。③矛盾是客觀的，不是源于人的認識，而是源于人們的實踐活動，通過人們的實踐活動發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾矛盾，從而推動事物的不斷發(fā)展。故本題答案為C。 2. （xx 海南卷21）毛澤東說“辯證法的宇宙觀，主要地就是教導(dǎo)人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾的運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法?！睂Υ死斫庹_的是（ ） ①矛盾分析法是分析和解決問題的根本方法 ②有什么樣的方法論就有什么樣的世界觀 ③唯物辯證法是世界觀與方法論的統(tǒng)一體 ④發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 本題答案為B 試題解析：毛澤東的話說明要善于分析矛盾、揭露矛盾，①是正確的；有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論，世界觀決定方法論，②是錯誤的；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，唯物辯證法屬于哲學(xué)中的一部分，也是世界觀和方法論的統(tǒng)一，③是正確的；矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，可能是主觀條件，也有可能是客觀條件，④表述是錯誤的。故本題答案為B。 3. 10.事物的矛盾包括兩個基本屬性，斗爭性與同一性，下列強調(diào)同一性的是 ①君子喻于義，小人喻于利 ②垃圾，就是放錯了位置的資源 ③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘 ④沒有當(dāng)年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活 A.①②　　　　B.①③　　C.②④　D.③④ 本題答案為C 試題解析：矛盾就是對立統(tǒng)一，斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。同一性是指矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。①強調(diào)了“義”和“利”的對立；②強調(diào)了垃圾和資源的相互轉(zhuǎn)化；③強調(diào)了卑鄙和高尚的對立；④強調(diào)了抗日戰(zhàn)爭和和平生活的統(tǒng)一。故本題答案為C。