2019年高中語文 階段綜合檢測(cè)1 蘇教版選修《 論語 孟子 選讀》.doc

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2019年高中語文 階段綜合檢測(cè)1 蘇教版選修《 論語 孟子 選讀》 一、基礎(chǔ)積累(15分，每小題3分) 1．下列各組詞語中，加點(diǎn)字讀音有錯(cuò)誤的一組是(　　) A．整飭(ch)　　　　　　 云鬟(hun) 卷(jun)軸 圈(jun)養(yǎng) B．哈(hǎ)達(dá) 咫(zhǐ)尺 老嫗(y) 供(gōnɡ)銷 C．企(qǐ)求 祈(qǐ)求 揩(kāi)桌子 邈(miǎo)遠(yuǎn) D．庇(b)護(hù) 嘈(co)雜 解(jiě)愁 綢絹(jun) 【解析】　“祈”讀作q。 【答案】　C 2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是(　　) A．委屈　委曲求全　惦記　掂量 B．清靜 耳根清凈 倔強(qiáng) 崛起 C．煞車 兇神惡煞 噩夢(mèng) 惡心 D．顏色 和言悅色 抱歉 歉收 【解析】　“和言悅色”應(yīng)為“和顏悅色”。 【答案】　D 3．(xx新課標(biāo)全國卷Ⅱ)下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．荊山之巔的大禹雕像頭戴櫛風(fēng)沐雨的斗笠，手握開山挖河的神鍤，腳踏興風(fēng)作浪的蛟龍，再現(xiàn)了他與洪水搏斗的雄姿。 B．京劇大師梅蘭芳先生不僅在舞臺(tái)上風(fēng)姿綽約，在日常生活中也氣度不凡，無論何時(shí)何地，他總能讓人為之傾倒。 C．最近幾年，由于市場競爭加劇，小家電生產(chǎn)企業(yè)加速整合，目前只剩下五六家分庭抗禮，占據(jù)了全省60%的市場份額。 D．家庭條件的優(yōu)越和父母的溺愛，養(yǎng)成了他傲慢狂妄的個(gè)性，不管對(duì)誰都側(cè)目而視，一副天不怕地不怕的小霸王樣子。 【解析】　本題從用錯(cuò)對(duì)象、望文生義等角度設(shè)誤考查成語的使用。A項(xiàng)，櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。適用對(duì)象是人，不能是斗笠。B項(xiàng)，風(fēng)姿綽約：形容女子姿態(tài)柔美。梅蘭芳大師在舞臺(tái)上展現(xiàn)的就是女子的風(fēng)姿。用在此處非常貼切。C項(xiàng)，分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對(duì)行禮?，F(xiàn)在用來指雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡。屬望文生義。D項(xiàng)，側(cè)目而視：斜著眼睛看人。形容憎恨或又怕又憤恨。屬望文生義。 【答案】　B 4．下列句子中，沒有語病的一句是(　　) A．“速生雞”事件發(fā)生后，某市動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督所對(duì)貯藏雞肉產(chǎn)品的冷庫進(jìn)行全面摸排，并將發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)品立即就地封存。 B．共享榮光是百年奧運(yùn)始終如一的追求，奧運(yùn)會(huì)不僅是世界各國人民加深友誼的平臺(tái)，也是各國運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。 C．xx年1月1日起，火車票價(jià)將下調(diào)近1%左右，新票價(jià)及旅客的意外傷害強(qiáng)制險(xiǎn)自愿購買的詳規(guī)有望于下周末出臺(tái)。 D．各級(jí)黨委和政府要在全社會(huì)形成愛護(hù)青年、關(guān)心青年，以及鼓勵(lì)青年成才、支持青年干事業(yè)，為其發(fā)展提供更多的機(jī)會(huì)。 【解析】　B項(xiàng)，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不僅是各國運(yùn)動(dòng)員實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)，也是世界各國人民加深友誼的平臺(tái)”；C項(xiàng)，“近1%左右”邏輯不通，應(yīng)刪掉“近”或“左右”；D項(xiàng)，成分殘缺，“形成”缺賓語，應(yīng)在“支持青年干事業(yè)”后加上“的風(fēng)尚”之類的名詞。 【答案】　A 5．按順序排列下面的句子，與前后文組成語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的景象大異了。一眼望去，________________——這正是秦淮河的夜。 ①此地天裸露著多些，故覺夜來的獨(dú)遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜 ②疏疏的林，淡淡的月，襯著蔚藍(lán)的天，頗像荒江野渡光景 ③但是河中眩暈著的燈光，縱橫著的畫舫，悠揚(yáng)著的笛韻，夾著那吱吱的胡琴聲，終于使我們認(rèn)識(shí)綠如茵陳如酒的秦淮水了 ④那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無邊的黑暗 ⑤令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了 A．⑤②④①③　　　　　　　 B．②④⑤③① C．②③④⑤① D．⑤①②④③ 【解析】　文段是對(duì)秦淮河夜景的描寫。選句中有“令人幾乎不信”與“終于使我們認(rèn)識(shí)”的變化過程，根據(jù)文段最后一句“這正是秦淮河的夜”可知是由“不信”到“認(rèn)識(shí)”，故可排除C項(xiàng)；②中的“頗像”與④中的“那邊”“又似乎”是相對(duì)應(yīng)的，與⑤構(gòu)成因果關(guān)系，在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折；①中“我們感到的只是薄薄的夜”與結(jié)尾句語意連貫，且是對(duì)③的解釋。 【答案】　B 二、閱讀鑒賞(40分) (一)閱讀下面的文字，完成6～9題。(15分) 從757年11月到758年6月，是杜甫在長安最后一次的居留。他仍舊做皇帝的供奉官左拾遺，這時(shí)賈至任中書舍人，王維任太子中允，岑參任右補(bǔ)闕，年才32歲的嚴(yán)武為京兆少尹兼御史中丞，這些人并肩出入，互相唱和，在“禁掖(y)”里值夜時(shí)也常常寫詩傳遞，過著閑散的官吏生活。但是那些唱和詩和朝謁詩在杜甫的詩集里毫無光彩，事實(shí)上也不能有什么光彩，里邊充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻，缺乏充實(shí)的內(nèi)容。在這時(shí)期杜甫的詩中，我們只能從“明朝有封事，數(shù)問夜如何”“避人焚諫草”這樣的詩句中想象杜甫不過是一個(gè)小心謹(jǐn)慎的官吏。此外他若從北城下朝回來，就是在春風(fēng)蕩漾的曲江頭典衣買酒。他這時(shí)也寫了一些關(guān)于曲江的詩，但這些詩與從前的曲江詩相比，既沒有天寶末年的《曲江三章》那樣的凄苦，也沒有《哀江頭》那樣的沉痛，他在一片花飛的暮春天氣，只感到一個(gè)庸俗的道理：“細(xì)推物理須行樂，何用浮名絆此身？”像“穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”“桃花細(xì)逐楊花落，黃鳥時(shí)兼白鳥飛”這些信手拈來、歌詠?zhàn)匀坏脑娋?，若是在一般唐人的詩集里也許是很好的名句，可是在杜甫許多瑰麗而沉郁的詩篇中，只顯得輕飄而悠揚(yáng)，沒有分量。至于“何時(shí)詔此‘金錢會(huì)’，暫醉佳人錦瑟傍？”這樣的思想實(shí)在不高明，尤其是在兩京收復(fù)不久，胡人勢(shì)力還相當(dāng)猖獗、長安物價(jià)一天比一天高漲的時(shí)期。 是鳳翔一段的經(jīng)驗(yàn)給他的教訓(xùn)太大了呢，還是這平靜的官僚生活把他的視界只限制在皇帝的周圍，而看不見廣大的人民呢？他終日只是供奉皇帝，伺察皇帝的顏色，他說，“天顏有喜近臣知”；他4月里陪著肅宗祭祀九廟，5月端午得到皇帝的賜衣，都看為是無上的光榮。他有時(shí)局促到這種地步：官馬送還官家，自己又沒有馬，因此有十天之久不能去看望想去看望的鄰近的友人，他說，這既不是愛惜身體，也不是腳力太弱，只怕在街上徒步走路時(shí)遇見官長，遭到官長的申斥。他有時(shí)自己也深深意識(shí)到這可憐的生活： 每愁悔吝作，如覺天地窄。 ——《送李校書二十六韻》 可是在這狹窄的天地里，他偶然走到東郊，遇見一匹被兵士遺棄在路旁的瘦馬，他也曾聯(lián)想到人世的困頓，寫成一篇《瘦馬行》，對(duì)瘦馬表示無限的同情；他在城南潏水濱聽樵夫講述幾只小鷹被白蛇咬死、一支鶻鳥飛來報(bào)仇的故事，他也寫出一首充滿熱情的寓言詩《義鶻行》，來激勵(lì)壯士的肝膽。 雖然如此，杜甫在長安的官吏生活事實(shí)上是一天一天地變得狹窄了，若是長此下去，沒有一點(diǎn)兒變動(dòng)，我們真擔(dān)心他六七年來開辟的詩的國土?xí)嗨驮谧笫斑z的職位上。幸而不久他的生活發(fā)生了一個(gè)大的變動(dòng)。 肅宗回到長安后，許多鳳翔時(shí)代的官吏都或多或少地得到獎(jiǎng)勵(lì)，房琯也被命為金紫光祿大夫，進(jìn)封清河郡公。可是房琯依然是結(jié)交賓客，車馬盈門，常常稱病請(qǐng)假；他空疏而放肆的言論有時(shí)傳入肅宗耳中，引起肅宗的不滿，再加上賀蘭進(jìn)明那些人的毀謗，致使他在6月里被貶為邠州刺史。他的許多朋友也受到牽連。人們說他們終日結(jié)黨成群，亂發(fā)議論。國子祭酒劉秩貶為閬州刺史，京兆少尹嚴(yán)武貶為巴州刺史，曾經(jīng)給杜甫許多幫助的大云經(jīng)寺僧人贊公被放逐到秦州，杜甫也離開了皇帝周圍的“氤氳香氣”，走出一年前曾經(jīng)經(jīng)過的金光門，被派到華州去做司功參軍，管理華州地方的祭祀、禮樂、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等等的文教工作。從此他再也沒有回到長安。 他離開長安時(shí)，心境是很凄涼的。他不能“從容陪笑語”供奉皇帝，覺得好像是一個(gè)被遺棄的人，所以他在金光門前寫出這樣的詩句： 無才日衰老，駐馬望千門。 ——《至德二載甫自京金光門出間道歸鳳翔乾 元初從左拾遺移華州掾與親故別因出此門有悲往事》 他當(dāng)時(shí)只認(rèn)為這對(duì)于他政治的前途是一個(gè)打擊，但他并沒有意識(shí)到，他從那狹窄的天地里解放出來了，對(duì)于他的詩的發(fā)展卻是一個(gè)大的恩惠：他由此才得到機(jī)會(huì)，又接近戰(zhàn)亂中的人民，認(rèn)清時(shí)代的苦難，因此而恢復(fù)并且擴(kuò)展了他的廣大的詩的國土，從一個(gè)皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上。 6．分析一下杜甫這一階段的思想狀態(tài)。(3分) ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　最后一次居留長安時(shí)期由于與肅宗矛盾一度緩和，得到暫時(shí)的安穩(wěn)，加之詩友較多空談酬唱，他似乎被肅宗表面的中興所迷惑，看不清現(xiàn)實(shí)，安于現(xiàn)狀，較為麻木。另外對(duì)于仕途很是愛惜，表現(xiàn)較為順從可憐，有時(shí)偶爾關(guān)注現(xiàn)實(shí)。 7．如何理解“杜甫在長安的官吏生活事實(shí)上是一天一天地變得狹窄了”？(3分) ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　長安城里的杜甫過著唱和同僚供奉皇帝的閑散無聊又可憐的生活，在政治上發(fā)揮不了儒家入世諫臣的積極作用，事與愿違；而且脫離了戰(zhàn)亂中的人民的生活使他認(rèn)不清時(shí)代的苦難，創(chuàng)作也進(jìn)入狹窄的天地，空虛淺薄沒有分量，以前對(duì)現(xiàn)實(shí)民生關(guān)注，對(duì)民族強(qiáng)大渴望的創(chuàng)作也陷入困頓甚至消亡殆盡。如果他不能從人民的角度去觀察社會(huì)所謂的安定，他的創(chuàng)作將會(huì)一蹶不振。 8．作者為什么提到杜甫《瘦馬行》《義鶻行》的創(chuàng)作行為？(4分) ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　首先說明杜甫創(chuàng)作圈子的縮小使他不能直接接觸苦難的人民和戰(zhàn)斗的將士，另外這兩首詩所反映的思想內(nèi)容說明在杜甫的心里很清楚人世的困頓，始終同情苦難百姓，希望將士充滿斗志，國家強(qiáng)大。而這種思想根源也為他以后由皇帝的供奉官到人民詩人立場的轉(zhuǎn)變做了鋪墊，打下了思想基礎(chǔ)。 9．怎樣理解作者對(duì)杜甫這段生活的敘述和評(píng)價(jià)？(5分) ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。作者對(duì)杜甫是充滿景仰之情的，但他的敘述本著忠于歷史，以杜寫杜的原則，保持歷史的本來面貌，把杜甫作為有血有肉的人來寫，盡了作家應(yīng)有的責(zé)任。因此，作者對(duì)杜甫這一階段危險(xiǎn)的生活給予冷靜客觀的歷史評(píng)價(jià)。這種犀利的評(píng)價(jià)里包含的擔(dān)心從另一個(gè)角度也可以看出作者對(duì)杜甫深沉的愛。 (二)閱讀下面的文字，完成10～13題。(25分) 莫言自述 1957年，我家來了個(gè)大學(xué)生鄰居。他講，當(dāng)時(shí)他在濟(jì)南的時(shí)候，認(rèn)識(shí)一個(gè)山東省比較“腐敗”的作家。這個(gè)作家究竟“腐敗”到什么程度呢？一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時(shí)一年也吃不上一次餃子。我當(dāng)時(shí)就問他：“叔叔，如果我將來能夠?qū)懗鲆槐拘≌f來，我是不是能一天三頓吃餃子？”所以，我想我最初對(duì)文學(xué)對(duì)當(dāng)作家的夢(mèng)想，就是沖著一天三頓吃餃子開始的。我后來把村里面的書借來看了以后，頭腦當(dāng)中才真正有關(guān)于文學(xué)的概念。 我的想象力還是不錯(cuò)的，為什么不錯(cuò)呢？因?yàn)槲业南胂罅κ丘I出來的。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹皮，什么都吃，甚至連煤塊都敢啃。1961年春天，村里的小學(xué)拉來了一車亮晶晶的煤塊，和小伙伴一擁而上，每人搶起一塊煤，咯嘣咯嘣啃起來，覺得那煤塊越嚼越香，還說著“味道好極了”。 我小學(xué)五年級(jí)就被學(xué)校趕出來了，就一個(gè)人牽著兩頭牛放牧。那時(shí)候我就能從牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽到鳥叫，聽到周圍青草生長的聲音，呼吸大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。 直到現(xiàn)在，我依然動(dòng)用的還是我二十歲以前積累的生活資源。我二十歲以后的東西，基本上還沒有正兒八經(jīng)地去寫。 想象力，也有外來接受的地方。我們山東高密這個(gè)地方，離寫出《聊齋志異》的蒲松齡的故鄉(xiāng)也不遠(yuǎn)，隔了三百多里路。我聽老人講了很多很多關(guān)于鬼神的故事。20世紀(jì)60年代，死人非常多。我們村子里最高紀(jì)錄是一天死了18個(gè)人。一出門就看到原野里有鬼火在閃爍，而且經(jīng)常有各種各樣火一樣的球在天空中飄來飄去。我當(dāng)醫(yī)生的姑姑就告訴我，這是狐貍在戀愛。人一旦進(jìn)入這種環(huán)境，就會(huì)有一種恐懼，你就覺得你周圍充滿了一些神秘的生物，你在走路的時(shí)候經(jīng)常聽到腳后面有一個(gè)聲音在跟隨著你。 我的小說語言也是比較龐雜的，這里面既有古典的書面型的語言，也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言，更多的還是來自鄉(xiāng)土。 我們山東話的許多方言土語，一旦寫到書上，是非常典雅古樸的古語，反而能夠被人理解。我們說一把刀鋒利，不說鋒利，而說“風(fēng)快”。說一個(gè)姑娘漂亮，也不說漂亮，我們講“奇俊”。說今天天氣很熱，我們不說很熱，而說“怪熱”。 這些方言土語，寫到小說里，完全可以看得懂，而且有非常強(qiáng)的感染力。一個(gè)真正的文學(xué)家，就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對(duì)話中，而要把方言土語用到敘述中。 我從小就是一個(gè)非常愛說話的孩子。在我們農(nóng)村叫作“炮孩子”。后來我寫了小說叫《四十一炮》，里面就有一個(gè)“炮孩子”，其中也有我個(gè)人的經(jīng)歷。也因?yàn)槲蚁矚g說話，喜歡說真話，給我們的家里帶來了很多的麻煩。所以過了幾十年以后，當(dāng)我要寫小說準(zhǔn)備發(fā)表時(shí)，使用的筆名叫“莫言”，就是告誡自己要少說話。 事實(shí)證明，我一句話也沒有少說，而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場合，說出實(shí)話來。我覺得講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)。 如果一個(gè)作家講假話，不但對(duì)社會(huì)無益，也會(huì)大大影響文學(xué)的品格。因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品，肯定有一個(gè)真實(shí)的東西在里邊，尤其是真實(shí)地反映了下層人民群眾的生活面貌。 我有一種偏見，我覺得文學(xué)藝術(shù)，它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。 所以我的很多小說一旦發(fā)表以后，有些讀者也不高興。因?yàn)槲野延行┖诎当┞兜锰珡氐?。?dāng)然我不會(huì)迎合這樣的讀者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。我最近寫了一部長篇小說(指《生死疲勞》)，寫了一個(gè)后記，最后一句話就是說“哪怕只剩下一個(gè)讀者，我也要這樣寫”。 有人說我為獲獎(jiǎng)，作品特意貼中國標(biāo)簽。什么是中國標(biāo)簽？我不知道。我在《檀香刑》后記里面說，我想在語言上有我自己的特色，根本不是想寫給外國翻譯家看。 一個(gè)作家不可能把自己的寫作追求限定在一個(gè)什么獎(jiǎng)上，也沒聽說哪一個(gè)作家為了得什么獎(jiǎng)?wù){(diào)整了自己寫作的方向，改變了自己寫作的方法。而且，即便你想改變，變得了嗎？該怎么寫，還怎么寫；想怎么寫，就怎么寫。 在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲，但在寫小說時(shí)，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。 (有刪改) 10．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　　)(5分) A．文章第一段通過回憶大學(xué)生鄰居的故事交代了作者文學(xué)夢(mèng)想及文學(xué)概念的來源，也讓我們對(duì)那個(gè)歷史時(shí)期群眾物質(zhì)極其匱乏的生活狀態(tài)有所感知。 B．為莫言的寫作源源不斷提供素材的是他二十歲以前積累的生活資源，二十歲以后就基本上沒有什么正兒八經(jīng)的東西去寫了。 C．鬼神妖怪的各種傳說在莫言的家鄉(xiāng)很盛行，尤其是許多老人講的鬼神故事對(duì)莫言后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了影響。 D．以“莫言”為筆名，意在提醒自己少說話，他卻一句話也沒少說，這種無法控制自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。 E．這篇文章是莫言被授予“香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士”后的自述，平易如話家常，沒有故作深沉的情感和晦澀的詞匯，一如作者的小說語言一樣平實(shí)樸素。 【解析】　A項(xiàng)，錯(cuò)在“文學(xué)概念”不是通過大學(xué)生鄰居來獲得的；B項(xiàng)，“二十歲以后就基本上沒有什么正兒八經(jīng)的東西去寫了”錯(cuò)，原文是說“我二十歲以后的東西，基本上還沒有正兒八經(jīng)地去寫”；D項(xiàng)，“這種無法控制自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分”錯(cuò)，原文是說“我覺得講真話毫無疑問是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)”。 【答案】　答E給3分，答C給2分，答A給1分；答B(yǎng)、D不給分。 11．文學(xué)創(chuàng)作的成功需要作者有非凡的才情和豐富的想象力，莫言的想象力是如何獲得的？請(qǐng)結(jié)合全文簡要概述。(6分) ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ 【解析】　解答此類試題先找有效答題區(qū)間，然后再根據(jù)題干要求分層概括。本題的有效區(qū)間主要集中在第二、三、五段，每一段可以分別概括出一點(diǎn)。第二段是說他童年饑餓，餓出了他的想象力；第三段是說小時(shí)候鄉(xiāng)村生活資源給他想象力；第五段是說對(duì)鬼神故事的恐懼使他產(chǎn)生了想象力。 【答案】?、倌缘南胂罅κ紫葋碓从谕牮囸I的記憶。童年時(shí)趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹皮，什么都吃，甚至連煤塊都說“味道好極了”。②莫言的想象力來源于鄉(xiāng)村的生活資源?！澳軓呐５难劬镞吙吹阶约旱牡褂啊Ｓ袝r(shí)候躺在草地上，看到天上的白云，聽到鳥叫，聽到周圍青草生長的聲音，呼吸大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會(huì)，這種很長時(shí)間孤獨(dú)地跟動(dòng)物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。”③莫言的想象力來源于對(duì)鬼神故事的恐懼。小時(shí)候聽了很多鬼神妖怪的故事，對(duì)當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境就會(huì)有一種恐懼，莫言就覺得周圍充滿了一些神秘的生物，想象力就產(chǎn)生了。(答對(duì)一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分，意思答對(duì)即可) 12．莫言在寫小說時(shí)，說自己是“賊膽包天、色膽包天、狗膽包天”，請(qǐng)結(jié)合原文簡析莫言的“膽”體現(xiàn)在哪里。(6分) ______________________________________________ ______________________________________________ 【解析】　解答此題，首先要注意理解“膽”，是指膽量，從這個(gè)角度去尋找答案。文中主要從三個(gè)方面闡述莫言的膽量，主要集中在文章的后半部分。一是敢于說實(shí)話、真話；二是他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)應(yīng)該敢于暴露黑暗，揭示社會(huì)的黑暗與不公；三是不會(huì)迎合讀者，犧牲自己的創(chuàng)作原則。這些都能體現(xiàn)他的膽量。 【答案】?、俑艺f實(shí)話，敢講真話。莫言覺得講真話是一個(gè)作家寶貴的素質(zhì)，他堅(jiān)持在文學(xué)作品中有真實(shí)的東西。②敢于揭露。他不把文學(xué)作為唱贊歌的工具。他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會(huì)的黑暗，揭示社會(huì)的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。③有原則，有特色。不會(huì)因?yàn)橛喜糠肿x者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則?！澳呐轮皇Ｏ乱粋€(gè)讀者，我也要這樣寫”。在語言上有自己的特色，想怎么寫，就怎么寫。(答對(duì)一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分，意思答對(duì)即可) 13．托爾斯泰說：“寫你的村莊，你就寫了世界?！蹦詭资耆缫蝗盏亻_墾“高密東北鄉(xiāng)”(莫言家鄉(xiāng)的象征)的文學(xué)王國，終獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這對(duì)中國文學(xué)的啟示是什么？請(qǐng)結(jié)合原文，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。(8分) ______________________________________________ ______________________________________________ 【解析】　探究性試題具有一定的開放性，但要注意答題的基本思路。首先要表明觀點(diǎn)，然后再進(jìn)行分點(diǎn)闡述。一般觀點(diǎn)要立足文本及要探究的問題，闡述也不能脫離文本。如本題主要探究的是莫言的成功給中國文學(xué)的啟示，那么就可以抓其一點(diǎn)，如中國鄉(xiāng)土文學(xué)的深厚魅力，作品的獨(dú)創(chuàng)性等。闡述時(shí)注意結(jié)合文本中關(guān)于這些觀點(diǎn)的闡述即可。 【答案】　示例一：各個(gè)民族的文學(xué)都有著鮮活的生命力，并能為世界范圍的讀者所理解。中國鄉(xiāng)土文學(xué)有著深厚的魅力。 ①莫言談自己的文學(xué)創(chuàng)作靈感主要來自于二十歲以前積累的生活資源，而那種生活是屬于鄉(xiāng)村的生活。原文中關(guān)于放牧一段的描述，就是最好的說明。作家總是從熟悉的生活寫起，總是把自己身邊的人物，甚至把自己的親人當(dāng)作小說中的人物來描寫。 ②原文中莫言說自己的小說語言是龐雜的，既有古典的書面型的語言，也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言，更多的還是來自鄉(xiāng)土。他把許多方言土語，寫到書上，非常典雅古樸同時(shí)也通俗易懂，而且有非常強(qiáng)的感染力。他認(rèn)為一個(gè)真正的文學(xué)家，就是應(yīng)該千方百計(jì)地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對(duì)話中，而要把方言土語用到敘述中。 示例二：莫言獲獎(jiǎng)對(duì)中國文學(xué)有這樣一個(gè)啟示，就是增強(qiáng)作品的獨(dú)創(chuàng)性，每個(gè)作家只有找到自己的獨(dú)創(chuàng)性，才能得到世界更大的認(rèn)可。 ①莫言小說的語言是比較龐雜的，有古典的書面型的語言，有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言，但更多的還是來自鄉(xiāng)土。他在語言上有自己的特色。 ②他并沒有為了得諾貝爾獎(jiǎng)而調(diào)整自己寫作的方向，改變自己寫作的方法。他一直堅(jiān)持自己的寫作風(fēng)格。 ③很多作家是在為政策而寫作，為文學(xué)獎(jiǎng)而寫作，為市場而寫作，這都是不對(duì)的，會(huì)寫得庸俗，失去特色。莫言的獲獎(jiǎng)也許對(duì)中國純文學(xué)是一種提升和推動(dòng)，會(huì)讓作家更加將身心沉潛到文學(xué)中，是為文學(xué)寫作的作家更能找到自信。(只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；有結(jié)合原文的論述、理由充分，給6分) 三、語言表達(dá)(15分，每小題5分) 14．請(qǐng)以詩人的名字為開頭，把下面的句子改寫成排比句。(可增刪個(gè)別詞語) 杜甫的“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”將牽掛演繹得感人肺腑；因?yàn)闋繏?，柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”令人蕩氣回腸；“一種相思，兩處閑愁”，李清照將多少人的牽掛抒寫得纏綿悱惻。 ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　杜甫的“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”將牽掛演繹得感人肺腑；柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”將牽掛吟唱得令人蕩氣回腸；李清照的“一種相思，兩處閑愁”將多少人的牽掛抒寫得纏綿悱惻。 15．閱讀下面三句話，按要求回答問題。 ①魯迅先生說：“無論什么事，如果連續(xù)搜集材料，積之十年，總可以成為一個(gè)學(xué)者?！雹诟璧略谡劦椒e累材料時(shí)說：“我在這一點(diǎn)上就像一個(gè)人在年輕時(shí)積累了許多有價(jià)值的銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價(jià)值也愈高。到了最后，他年輕時(shí)的財(cái)產(chǎn)在他面前塊塊都變成了純金。”③一位歷史學(xué)教授曾給學(xué)生講：“如果你能收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威。” 上面三句話，既有共同點(diǎn)，又各有差異。請(qǐng)分別回答。 (1)三句話談?wù)摰墓餐c(diǎn)是：_____________________________________ (2)魯迅側(cè)重的是：______________________________________________ (3)歌德側(cè)重的是：______________________________________________ (4)歷史學(xué)教授側(cè)重的是：________________________________________ 【答案】　(1)要注意積累材料。(2)積累要長期堅(jiān)持。(3)要積累有價(jià)值的材料。(4)要多積、廣積材料。 16．下面甲、乙兩幅漫畫都表現(xiàn)了環(huán)保的主題，相比之下，你更喜歡哪一幅？請(qǐng)作出選擇，并簡要說明理由。 (甲)　　　　　　　　　(乙) ______________________________________________ ______________________________________________ ______________________________________________ 【答案】　(示例)①我更喜歡漫畫甲。這幅漫畫借用了大家熟悉的《西游記》故事，經(jīng)歷過千難萬險(xiǎn)的唐僧竟然被眼前的臭水溝熏暈過去了，可見水污染多么嚴(yán)重！漫畫畫面生動(dòng)活潑，人物刻畫細(xì)致傳神，非常形象地表達(dá)了環(huán)保的主題。相比之下，漫畫乙表現(xiàn)形式過于嚴(yán)肅，主題體現(xiàn)不直觀，生活氣息不濃。 ②我更喜歡漫畫乙。在這幅漫畫上，地球上的樹木已被人類徹底伐光，兩只鳥兒只好把月亮當(dāng)成了它們“最后的鳥巢”。作者用夸張的手法，簡潔大方的構(gòu)圖，展現(xiàn)了人類生存環(huán)境極度惡化后的可怕情景，從而突出了環(huán)保的主題。相比之下，漫畫甲的表現(xiàn)形式不夠新穎，對(duì)主題的體現(xiàn)缺乏深度。 四、寫作訓(xùn)練(50分) 17．魯迅說：“倘只看書，便變成書櫥?！闭?qǐng)根據(jù)你對(duì)這句話的理解寫一篇議論文。 要求：自主立意，自擬標(biāo)題，不少于800字。 【寫作提示】　考生要正確立意，首先要讀懂魯迅這句話的意思。魯迅的這句話與《孟子》中的“盡信書，不如無書”述說的是一個(gè)道理。古人提倡讀書要知“入出法”：入，是由淺入深、循序漸進(jìn)地讀；出，是不被書本拘束地獨(dú)立思考?？忌鷦傞_始讀書應(yīng)力求深入了解書的內(nèi)容，讀過書后要跳出書本的束縛，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用書中的知識(shí)?！叭霑睍r(shí)要虛心學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟書中的精髓，“出書”時(shí)不但要能將所學(xué)的知識(shí)、道理靈活運(yùn)用于自己的生活實(shí)踐中，還要學(xué)會(huì)分辨書中的精華與糟粕，能夠根據(jù)自己的需要進(jìn)行取舍。明白了這幾層意思，才算懂得怎樣讀書?？忌诿靼鬃x書的真諦之后再來立意寫作，方可寫出好文章。 考生在立意時(shí)，可以從“讀書要有選擇”“讀書要有方法”“讀書要學(xué)以致用”等不同的角度去立意?？忌枰⒁獾氖?，不管從哪個(gè)角度立意，都必須體現(xiàn)魯迅這句話的基本意思。