2019年高中語文 專題測試四 蘇教版必修5.doc
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2019年高中語文 專題測試四 蘇教版必修5 一、語言文字運用(共24分,其中選擇題每小題3分) 1.下列詞語中加點的字,每對讀音完全相同的一組是( ) A.狙擊/徂徠 大汶口/抬頭紋 經(jīng)天緯地/事與愿違 B.角色/角度 壓歲錢/壓根兒 熏陶漸染/循序漸進 C.坎坷/調(diào)侃 包餃子/雙胞胎 豪放不羈/無稽之談 D.濟南/接濟 梁山泊/停泊港 拈花惹草/拈輕怕重 解析 C項分別讀kǎn,bāo,jī;A項jū/c,wn/wn,wěi/wi;B項ju/jiǎo,yā/y,jiān/jin;D項jǐ/j,pō/b,niān/niān。 答案 C 2.下列句子中有錯別字的一句是( ) A.世紀之交,無論是工藝美術(shù)行業(yè),還是工藝美術(shù)技藝自身的保護和發(fā)展,都面臨蛻變和再生的考驗。 B.可以說,在《中國1978》這部影片中,除了群體肖像外,大多數(shù)個體人物都曾經(jīng)是那個年代的風流人物。 C.事實上,在即將過去的一年中,無數(shù)文化人一直都在努力,將攸長的中國文化長卷向世界展開,讓世界重新認識中國文化的浪漫與厚重。 D.進入12月,西班牙的大城小鎮(zhèn)都披上了節(jié)日盛裝。入夜,街道上為圣誕節(jié)裝飾的各式彩燈閃閃爍爍,讓人感覺圣誕老人的腳步一天天近了。 解析 C項“攸長”應為“悠長”。 答案 C 3.在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當?shù)囊唤M是( ) 筆名滿天下而原名湮沒無聞?wù)?,事實上等于________。人家給咱們介紹一位沈雁冰先生,不如介紹茅盾來得響亮;介紹一位謝婉瑩女士,不如介紹冰心來得________。等到自己也肯公然承認名叫茅盾或冰心的時候,仍不失為行不更名、坐不改姓的好漢。千秋萬歲后,非但真假難辨,而且________。 A.改名換姓 大名鼎鼎 弄巧成拙 B.移花接木 如雷貫耳 弄巧成拙 C.改名換姓 如雷貫耳 弄假成真 D.移花接木 大名鼎鼎 弄假成真 解析 第一空根據(jù)“筆名滿天下而原名湮沒無聞”應填“改名換姓”,“移花接木”含有“暗中更換人和物,以假亂真”之意,與前文語境不符;第二空根據(jù)沈雁冰之例中有“來得響亮”一詞,所以選填“如雷貫耳”最為恰當;第三空由“真假難辨”和上文講的趨勢,填“弄假成真”。 答案 C 4.下面這段文字有一句有語病,請先寫出有語病句子的序號,然后加以修改。(3分) ①快遞服務(wù)的固定標準5月1日起正式實施。②該標準作出了“先驗貨后簽收”、“文明分揀”等決定。③多數(shù)消費者對“新國標”表示歡迎,也有人認為“新國標”在實際執(zhí)行中還會遇到新的問題。 有語病句子的序號:__________________________________。 修改:__________________________________。 答案 ② 修改:“決定”改為“規(guī)定” 5.2012年4月9日,湖北省“書香荊楚文化湖北”全民讀書月活動正式啟動。為配合這次讀書月活動,請從《楚辭》和《史記》兩本書中任選一本,寫一則閱讀宣傳語。(4分) 要求:①聯(lián)系該書內(nèi)容?、诒磉_簡明得體?、圩謹?shù)不超過40字。 答:__________________________________ __________________________________ 答案 示例一:著《離騷》屈子行吟澤畔,書香荊楚傳華章;讀《楚辭》楚人再誦鄉(xiāng)音,文化湖北續(xù)輝煌! 示例二:史家絕唱,無韻離騷;讀史明志,鑒古通今。史學經(jīng)典,請讀《史記》! 6.請用對偶句描述下面《紅樓夢》中寶黛初會的情景,字數(shù)不超過30字。(4分) 黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,好像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”……寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的?!辟Z母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識,今日只作遠別重逢,亦未為不可?!? 答:__________________________________ __________________________________ 答案 示例:嬌黛玉一見驚疑似何處見過寶哥哥 癡寶玉初識欣喜如夢里重逢林妹妹 7.欣賞右邊這幅漫畫,請為其題詩或配文。(4分) 要求:①符合畫面情景;②表達鮮明生動;③字數(shù)不超過40字。 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 答案 示例一:魚兒撲撲跳,貓兒哈哈笑。 水快沒有了,看你哪里跑? 莫把假當真,請君仔細瞧! 示例二:雖說這魚兒不在水中,那貓兒也算是飽了眼福,正所謂望梅止渴,“畫魚”充饑。 二、現(xiàn)代文閱讀(共32分,其中選擇題每小題3分) (一)閱讀下面的文字,完成8~11題。(12分) 余秋雨是名人但不是圣人 3月20日晚在評點廣西一個流行音樂組合時,余秋雨在講解時說“孔子是戰(zhàn)國后期的人了”。很快,在論壇上,多名網(wǎng)友發(fā)帖糾正道:孔子是春秋時期人,生于公元前551年,而戰(zhàn)國時期是從公元前475年開始的,當時孔子剛剛?cè)ナ馈? 一般人不知道孔子是春秋時期的人,不知道魯國不屬于戰(zhàn)國七雄,不知道文藝復興的代表人物,人們或許不會產(chǎn)生多大的反應。但是事情發(fā)生在余秋雨身上就變得不可原諒,因為他是名人。然而筆者要說的是“人非圣賢,孰能無過”,不要總把名人想成像圣人一樣的偉大。 余秋雨是什么身份呢?文學界把他稱為著名散文家、美學家、戲劇藝術(shù)理論家。他曾獲“國家級突出貢獻專家”的稱號,并擔任多所大學的教授。他創(chuàng)作了《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》等,開啟一代文風,這些作品也長期位居全球華文暢銷書排行榜前列。他也因此被公認是目前全世界華人社區(qū)中影響力最大的作家之一。余秋雨的戲劇藝術(shù)理論著作,亦備受學術(shù)界重視和尊崇,他的《戲劇審美心理學》曾榮獲上海市哲學社會科學著作獎。余秋雨也因這些文學成就,入載英國劍橋《世界名人錄》、《國際著名學者錄》、《杰出貢獻者名錄》以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。 在缺少文豪、大家的當代中國,余秋雨可謂是家喻戶曉的文化名人,他的成就一定程度上代表著中國當代文學的發(fā)展成果,他的文集被人們稱作經(jīng)典,那么他的知識性錯誤廣受人們的非議也就不難理解了,誰能忍受自己崇拜的偶像犯錯誤呢? 但是,“術(shù)業(yè)有專攻”,余秋雨再出名也只是個散文家、美學家、戲劇藝術(shù)理論家,不是“萬能家”,他也有不通、不精之處,并不是人們想象中的圣人。更何況“圣人”也不是全知全能的,孔子雖為圣人,但是不一樣被人稱作“喪家之犬”嗎?一代文豪普希金不是連小學數(shù)學都不會嗎? 我們不能因為自己喜歡某人就要求他完美無瑕,所謂“金無足赤,人無完人”,人各有其長,余秋雨擅長的就是散文、美學、戲劇藝術(shù)理論。而“孔子是哪個時期的人”“哪個不屬于戰(zhàn)國七雄”完全是歷史性的問題,如果讓歷史學家來回答,可以說是輕而易舉,但是讓一個作家來回答是不是有點兒吹毛求疵呢?或許你會說“文藝復興的代表人物”應該是個文學問題了,這確實是文學應該研究的問題,但是在我國傳統(tǒng)文化研究尚不能出現(xiàn)名人、大家的情況下,我們又如何追求把外國文學研究得精辟透徹呢?或許意大利的文學家們也不能隨口回答上來,更何況要在眾目睽睽之下作出快速的反應呢? 余秋雨是名人,但他不是圣人,他只是在文學領(lǐng)域比常人取得了更大的成就,但并沒有成為全知全能的“完人”。對他的文學成就崇拜得五體投地那是一個人的信仰,但是非要說“一個口才不錯又具備相當文化水準的人,必須做到隨時提醒自己不發(fā)沒把握的言論”,那只能說是一種盲目的個人崇拜后的失落。 (有刪改) 8.下列關(guān)于作者的觀點、態(tài)度的說法,不符合原文意思的一項是( ) A.余秋雨作為文化名人,他所犯的知識性錯誤引起人們的非議,作者對此表示可以理解。 B.很多人都不能忍受自己崇拜的偶像犯錯誤,作者也不例外。 C.作者認為,有時候人們在眾目睽睽之下作出正確而快速的反應是很難的,余秋雨也一樣。 D.余秋雨在文學研究領(lǐng)域取得了很大的成就,但這并不代表他全知全能,所以他不能回答歷史領(lǐng)域的問題是很正常的。 解析 B項說“作者也不例外”錯。 答案 B 9.余秋雨“被公認是目前全世界華人社區(qū)中影響力最大的作家之一”,下列屬于其原因的一項是( ) A.文學界把余秋雨稱為著名散文家、美學家、戲劇藝術(shù)理論家等。 B.他曾獲“國家級突出貢獻專家”的稱號,并擔任多所大學的教授。 C.余秋雨創(chuàng)作了許多作品,并開啟一代文風,這些作品長期位居全球華文暢銷書排行榜前列。 D.余秋雨的戲劇藝術(shù)理論著作備受學術(shù)界重視和尊崇,他的《戲劇審美心理學》獲上海市哲學社會科學著作獎。 解析 結(jié)合這句話在文中的位置及“因此”二字可知,C項正確。 答案 C 10.下列對文章內(nèi)容的理解,錯誤的一項是( ) A.孔子是春秋時期的人,這本是歷史性的問題,如果一般人說錯,人們是不可能產(chǎn)生大的反應的。 B.余秋雨是名人,但也只是個散文家、美學家等,不是“萬能家”。 C.余秋雨取得的文學成就在一定程度上代表著中國當代文學的發(fā)展成果,其文集被人們稱作經(jīng)典。 D.在我國傳統(tǒng)文化研究尚不能出現(xiàn)名人、大家的情況下,我們不能苛求中國的文化名人把外國文學研究得精辟透徹。 解析 A項“如果一般人說錯,人們是不可能產(chǎn)生大的反應的”的說法太絕對,原文是“人們或許不會產(chǎn)生多大的反應。” 答案 A 11.作者在文章第五段列舉孔子和普希金的例子有什么作用?請結(jié)合文本具體說明。(3分) 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 答案 示例:孔子雖然被稱為“圣人”,但也不是“全知全能”的;一代文豪普希金卻連小學數(shù)學都不會。(1分)作者列舉這兩個例子是為了說明“術(shù)業(yè)有專攻”,孔子、普希金都不是完人,余秋雨也不是,他也有不通、不精之處。(2分) (二)閱讀下面的文字,完成12~16題。(20分) 哲學家的小木屋 一直心儀海德格爾的小木屋! 1922年,在弗萊堡大學任講師和胡塞爾的助教的海德格爾在托特瑙山購得一小塊地,請人并且自己也親自動手在那里修建了一間十分簡陋的小木屋。從那時起,“托特瑙山就成了他退身于世界之外時的居所,也是他哲學思考的沖鋒高地”(薩弗蘭斯基語)。每當有空閑時,海德格爾就到他的小木屋里思考和工作,他的許多重要著作就是在這間小木屋里寫就的。 不曾有機會親眼見見這間神奇的小木屋,但看過這間小木屋的照片。詩人王家新描述:“小木屋的背后,是蒼翠古老、隨著山勢起伏的黑森林的邊緣;小屋左側(cè)的山坡,是冬季的滑雪勝地;小屋以下及對面晴朗的遠方,整個狹長幽深的谷底和點綴著三五農(nóng)家鄉(xiāng)舍的開闊山坡,則在一種磅礴的精神大氣中呈現(xiàn)?!比绱烁哌h、幽深、寧靜、孤獨的居所,焉能不催生哲學之“思”? 哲學是孤獨和寧靜的學問。喧嘩熱鬧可以討論“在場的東西”,譬如關(guān)于經(jīng)濟、關(guān)于社會的問題。但若要思考“不在場的東西”,譬如關(guān)于上帝、關(guān)于靈魂、關(guān)于宇宙的本源,則必須要“走你的孤獨之路”,棲身于與宇宙、上帝、靈魂渾然一體的氛圍里。 現(xiàn)今要找一個高遠、幽深、寧靜、孤獨的棲身之地談何容易!哲學家們早已告別坐冷板凳的時代,進入了一個空前喧囂的世界。他們滿世界飛來飛去,作報告,跑課題,評獎項,發(fā)文章,出專著…… 一個身心不能獨處、不能寧靜的人“不復與本源為鄰”(荷爾德林語),因而也就不可能有思想!常言道,文如其人,其實,文也如境。境不幽、不靜,其文也就難免流俗。故有人稱,現(xiàn)在是“用最好的紙出廢書”! 哲學家的“小木屋”在我已然成為一種境界、一種精神,一種如同現(xiàn)象學家胡塞爾那樣能夠長達數(shù)十年甘于寂寞、遠離名利,在一種寧靜退隱狀態(tài)下一再獻身于哲學問題的境界和精神。胡塞爾曾有近十年的時間“幾乎什么也沒有發(fā)表”,他把自己獨立于所有的外在的東西之外,積聚全部的思想能量,去沖刺具有里程碑意義的宏大哲學理論:現(xiàn)象學。這要是發(fā)生在今天,一定不可思議。在量化考評風行的今天,一個教授如果十年沒有成果問世,那他就只有下崗。 胡塞爾有一句話,令我讀后久久不能平靜,“我們切不可為了時代而放棄永恒”。時代的誘惑太多了!而永恒能值幾個錢? 當我們困惑于時代的花里胡哨而忘記了永恒時,當我們厭倦了周圍的嘈雜算計而急欲抽身離去時,我們太需要一間哲學家的“小木屋”來安頓我們漂泊迷惘的靈魂了! 這間小木屋一定要建在鄉(xiāng)野,最好是像海德格爾的那樣建在蒼翠古老的森林邊緣,支撐屋子的木頭和板壁散發(fā)出淡淡的清香,屋子里簡樸寧靜,質(zhì)樸的書桌旁擺放著一排排自己喜愛的書。小木屋的外面流淌著潺潺清泉,泉邊開著不知名的野花。順著清泉,一條小徑通向森林的深處…… 請賜我們以雙翼返回故園。 (選自《散文》) 12.文章一開篇即說“一直心儀海德格爾的小木屋”,這句話有何作用?(3分) 答:__________________________________ __________________________________ 解析 本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)的能力。解題時可由本句在文章的位置來確定答案。 答案 起到了統(tǒng)領(lǐng)全文,引起下文的作用,為下文寫“海德格爾的小木屋”對作者的影響作了鋪墊。 13.文章第四段的“在場的東西”與“不在場的東西”各有什么含義?(4分) 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 解析 “在場的東西”在后文中指“關(guān)于經(jīng)濟,關(guān)于社會的問題”,“不在場的東西”在后文中指“關(guān)于上帝,關(guān)于靈魂,關(guān)于宇宙的本源。” 答案 “在場的東西”指客觀物質(zhì)世界中的事物或具體的社會問題,是“實體”及“物質(zhì)”層面的問題。(2分)“不在場的東西”則指精神層面的內(nèi)容,是與客觀世界相對的主觀世界的問題。(2分) 14.對于“哲學家的小木屋”,作者進行了怎樣的概括與描述?(4分) 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 解析 本題考查考生篩選和融合文中信息的能力。解答本題應從梳理文章結(jié)構(gòu)出發(fā),找尋文中對小屋進行描寫的句子加以融合。 答案 是一處高遠、幽深、寧靜、孤獨的居所;是海德格爾退身于世界之外時的居所及哲學思考的沖鋒高地;是一種境界,一種精神;有著世外桃源般的寧靜與脫俗,是心靈的棲息地。 15.閱讀全文后回答:作者寫這篇文章的用意何在?(3分) 答:__________________________________ __________________________________ 解析 認真思考“哲學家的小木屋”的象征意義,從文中找出能反映作者感情傾向性的句子認真體會,然后用自己的話概括出來。 答案 用“哲學家的小木屋”象征一種精神,一種境界,希望人們能夠遠離物欲的誘惑,能夠靜下心來思考人生的意義。 16.胡塞爾說:“我們切不可為了時代而放棄永恒。”聯(lián)系文本,談?wù)勀銓@句話的理解與認識。(6分) 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 解析 從本句話所處的語境入手,抓住“時代”與“永恒”的關(guān)系,聯(lián)系前后文理解這句話的含意,也要融入自己的思想。 答案 時代的喧囂與誘惑太多,人們要時刻保持清醒,與現(xiàn)實保持某種距離;人們不能因沉醉于名利而放棄了對真我的追尋,需要一間“小木屋”來安頓自己漂泊迷惘的靈魂。 三、古代詩文閱讀(共34分,其中選擇題每小題3分) (一)閱讀下面的文言文,完成17~21題。(18分) 彭越者,昌邑人也,字仲。常漁鉅野澤中,為群盜。陳勝、項梁之起,少年或謂越曰:“諸豪杰相立畔秦,仲可以來,亦效之。”彭越曰:“兩龍方斗,且待之?!? 居歲余,澤間少年相聚百余人,往從彭越,曰:“請仲為長?!痹街x曰:“臣不愿與諸君?!鄙倌陱娬垼嗽S。與期旦日日出會,后期者斬。旦日日出,十余人后,后者至日中。于是越謝曰:“臣老,諸君強以為長。今期而多后,不可盡誅,誅最后者一人。”令校長斬之。皆笑曰:“何至是?請后不敢?!庇谑窃侥艘蝗藬刂O(shè)壇祭,乃令徒屬。徒屬皆大驚,畏越,莫敢仰視。乃行略地,收諸侯散卒,得千余人。 沛公之從碭北擊昌邑,彭越助之。昌邑未下,沛公引兵西。彭越亦將其眾居鉅野中,收魏散卒。項籍入關(guān),王諸侯,還歸,彭越眾萬余人毋所屬。漢元年秋,齊王田榮畔項王,(漢)乃使人賜彭越將軍印,使下濟陰以擊楚。楚命蕭公角將兵擊越,越大破楚軍。漢王二年春,與魏王豹及諸侯東擊楚,彭越將其兵三萬余人歸漢于外黃。漢王曰:“彭將軍收魏地得十余城,欲急立魏后。今西魏王豹亦魏王咎從弟也,真魏后?!蹦税菖碓綖槲合鄧?,擅將其兵,略定梁地。(五年)項籍已死。春,立彭越為梁王,都定陶。 十年秋,陳豨反代地,高帝自往擊,至邯鄲,征兵梁王。梁王稱病,使將將兵詣邯鄲。高帝怒,使人讓梁王。梁王恐,欲自往謝。其將扈輒曰:“王始不往,見讓而往,往則為禽矣。不如遂發(fā)兵反。”梁王不聽,稱病。梁王怒其太仆,欲斬之。太仆亡走漢,告梁王與扈輒謀反。于是上使使掩梁王,梁王不覺,捕梁王,囚之洛陽。有司治反形已具,請論如法。上赦以為庶人,傳處蜀青衣。西至鄭,逢呂后從長安來,欲之洛陽,道見彭王,彭王為呂后泣涕,自言無罪,愿處故昌邑。呂后許諾,與俱東至洛陽。呂后白上曰:“彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患,不如遂誅之。妾謹與俱來?!庇谑菂魏竽肆钇渖崛烁媾碓綇椭\反。廷尉王恬開奏請族之。上乃可,遂夷越宗族,國除。 17.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( ) A.仲可以來,亦效之 效:仿效,學習 B.擅將其兵,略定梁地 略:攻占 C.請論如法 論:議論 D.今徙之蜀,此自遺患 遺:遺留 解析 C.論:論罪,判罪。 答案 C 18.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法相同的一組是( ) A.①兩龍方斗,且待之 ②卿但暫還家,吾今且報府 B.①后者至日中 ②今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也 C.①見讓而往 ②人而無信,不知其可也 D.①欲之洛陽,道見彭王 ②安能以身之察察,受物之汶汶者乎 解析 B項①中“者”為代詞,在形容詞之后,表示“……的人”,②中“者”為代詞,用在時間詞之后,表示“……的時候”;C項①中“而”為連詞,表順承,“才”,②中“而”為連詞,表假設(shè),“如果”;D項①中“之”為動詞,“到”,②中“之”為助詞,定語后置的標志;A項“且”都有“暫時”“姑且”之意。 答案 A 19.下列句子中,加點詞不屬于詞類活用的一項是( ) A.常漁鉅野澤中 B.沛公引兵西 C.項籍入關(guān),王諸侯 D.梁王恐,欲自往謝 答案 D 20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( ) A.彭越年輕時就曾經(jīng)在鉅野湖澤中打魚,并伙同一群人做了強盜,當陳勝、項梁揭竿而起之時,彭越卻冷靜地等待局勢發(fā)展,以尋找有利時機。 B.劉邦進攻昌邑時,彭越曾大力協(xié)助,后來項羽入關(guān),大封諸侯王,彭越因為手下有萬余人而受到了項羽的器重和封賞。 C.劉邦派人授予彭越將軍印,彭越擊敗楚將蕭公角,后被封為魏國相國,獨攬兵權(quán),平定梁地。后來他被封為梁王,建都定陶。 D.彭越的太仆逃跑到漢高帝處,控告梁王與扈輒陰謀反叛,彭越被漢高帝貶為庶人。后來彭越向呂后求助,反被呂后設(shè)計殺害,并且被夷滅九族。 解析 B項是“彭越眾萬余人毋所屬”。 答案 B 21.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)今期而多后,不可盡誅,誅最后者一人。(3分) 譯文:__________________________________ __________________________________ (2)梁王稱病,使將將兵詣邯鄲。高帝怒,使人讓梁王。(3分) 譯文:__________________________________ __________________________________ 答案 (1)現(xiàn)在,約定好了時間卻有很多人遲到,不能都殺頭,只殺最后來的一個人。(得分點為“期”“后”“最后者”) (2)梁王說有病,派出將領(lǐng)帶著軍隊到邯鄲。高帝很生氣,派人去責備梁王。(得分點為“使”“詣”“讓”) (二)閱讀下面這首詩詞,完成22~23題。(6分) 霜天曉角 梅 范成大 晚晴風歇,一夜春威折。脈脈花疏天淡,云來去,數(shù)枝雪。 勝絕,愁亦絕。此情誰共說。惟有兩行低雁,知人倚、畫樓月。 22.詞的上闋主要描寫了哪兩種意象?它們各有什么特點?(2分) 答:__________________________________ 答案 (1)梅和云。 (2)梅:疏朗,脈脈含情;云:淡淡,飄來飄去。 23.古人在談到詩詞創(chuàng)作時曾說:“寫景與言情,非二事也。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詞。(4分) 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ __________________________________ 答案 詞的上闋描摹了一幅優(yōu)美的畫面:晚晴風歇,淡云飄飄,幾枝梅花開放;下闋寫了一位身倚畫樓的人兒,面對低飛的兩行大雁,生出無盡的惆悵。(2分)詞人匠心獨運,以樂景寫哀情,將寫景與言情融為一體,以景色的優(yōu)美來反襯人物的孤寂,使整首詞達到了景愈美而愁愈甚的境界。(2分) (三)閱讀下面《論語》選段,完成下列問題。(4分) 子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥;使于四方,不辱君命:可謂士矣?!? 曰:“敢問其次?!痹唬骸白谧宸Q孝焉,鄉(xiāng)黨稱弟焉?!痹唬骸案覇柶浯巍!痹唬骸把员匦?,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可以為次矣?!痹唬骸敖裰畯恼吆稳纾俊弊釉唬骸班?!斗筲之人②,何足算也!” ( 《論語子路》) 注 ①硁硁(kēnɡ):淺薄固執(zhí)的樣子。②斗筲之人:指器量狹小的人。斗,古代量器;筲,竹筐,容量不大。斗、筲,喻才識器量小。 24.孔子還說:“人而無信,不知其可也?!边@與上文對“信”的表達是否矛盾?結(jié)合上面選段,簡要說明你對孔子“信”的理解。 答:__________________________________ __________________________________ __________________________________ 答案 不矛盾??鬃拥摹靶拧奔词匦?、講信用?!叭硕鵁o信,不知其可也”強調(diào)的是“信”對人的重要性。但他并不是片面無條件地推崇“信”,而是說要懂得在不違背道義的前提下根據(jù)實際情況進行變通。 (四)古詩文默寫。(6分) 25.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(只選3小題) (1)千呼萬喚始出來,________________。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,________________。(白居易《琵琶行》) (2)故其在樂也,________________,夷則為七月之律。(歐陽修《秋聲賦》) (3)________________,況于將相乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》) (4)且燕趙處秦革滅殆盡之際,________________,戰(zhàn)敗而亡,________________。(蘇洵《六國論》) (5)鵬之徙于南冥也,________________,摶扶搖而上者九萬里,________________。(莊子《逍遙游》) 答案 (1)猶抱琵琶半遮面 未成曲調(diào)先有情 (2)商聲主西方之音 (3)且庸人尚羞之 (4)可謂智力孤危 誠不得已 (5)水擊三千里 去以六月息者也 四、作文(60分) 26.請以“度”為話題,寫一篇文章,不少于800字。 要求 立意自定,題目自擬,除詩歌外文體自選;不要套作,不得抄襲。 寫作提示 本題采用以獨詞為話題的作文形式,主要考查考生對詞語“度”的含義的理解和把握,把“度”作為一種獨立存在,理解為為人處世的一種準則(尺子),凡事有“度”;做事恰到好處,過猶不及;理解為一種氣質(zhì)、姿態(tài)、品質(zhì),做人要有氣度,能包容,不卑不亢;做事不急不躁,不偏不倚等。這些都是切合題意的。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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