2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題13 歷史唯物主義 價值和價值觀易錯易混點.doc

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2019-2020年高考政治復(fù)習(xí) 專題13 歷史唯物主義 價值和價值觀易錯易混點 主標(biāo)題：價值和價值觀 副標(biāo)題：剖析考點規(guī)律，明確高考考查重點，為學(xué)生備考提供簡潔有效的備考策略。 關(guān)鍵詞：價值和價值觀 難度：4 重要程度：5 內(nèi)容：熟記易錯易混點 1. 價值觀是社會發(fā)展的先導(dǎo) 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)。價值觀有正確和錯誤之分，只有正確的價值觀才對社會發(fā)展起著推動作用。 2.價值觀對社會發(fā)展起推動作用 這種觀點是錯誤的。價值觀的作用是雙重的。科學(xué)的價值觀對社會發(fā)展起到推動作用，不科學(xué)的價值觀對社會發(fā)展起到阻礙作用。 3.在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷。 這一觀點把價值判斷和價值選擇的關(guān)系混淆了，價值判斷是基礎(chǔ)，在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇。 4.價值觀對人們改造客觀世界具有正確的導(dǎo)向作用。 不同的價值觀有不同的導(dǎo)向作用，正確的價值觀對人們的實踐活動起推動作用，錯誤的價值觀起阻礙作用。 5.人的價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。人的價值就在于享受價值，在于社會對個人的滿足。 人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻。 例如： 1．不久前，紐約藝術(shù)與設(shè)計博物館建立了嗅覺藝術(shù)中心，并擬舉辦香氣作品展，展示過去百年歷史上著名調(diào)香師的經(jīng)典作品，將香氣作為一種藝術(shù)品呈現(xiàn)給世人。該藝術(shù)中心之所以能夠?qū)⒄{(diào)香師調(diào)制的香氣作為藝術(shù)品，是因為調(diào)制的香氣(　　) ①是人為的客體，不具備天然香氣所具有的物質(zhì)屬性 ②凝聚了人類的創(chuàng)造性勞動，滿足了主體的審美需要?、凼侨四X加工和改造的產(chǎn)物，能滿足主體的客觀需要?、苁侵黧w按照審美需要制作的，具有使人愉悅的屬性 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 本題答案為：C。 試題解析：本題考查學(xué)生對價值的理解。調(diào)制的香氣之所以能成為供人們欣賞的藝術(shù)品，原因在于制作者利用它本身具有的自然屬性進行加工制作，從而滿足了人們的審美需要，②④符合題意，故選C。①錯誤，抹殺了香氣本身的客觀物質(zhì)性；③把香氣看作是人腦的產(chǎn)物，是主觀的東西，同樣是錯誤的。 　2．一片秋葉隨風(fēng)飄落，宣告其自然生命的終結(jié)。有人突發(fā)奇想，用現(xiàn)代工藝把葉子鑲嵌在陶罐上，葉子獲得了第二次生命，陶罐也因彩葉依偎而煥發(fā)出新的生機和光彩。新產(chǎn)品備受消費者青睞，取得了“1＋1>2”的良好效果。這一事例說明(　　) ①秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變　②新價值的創(chuàng)造改變了秋葉和陶罐的屬性?、塾^念創(chuàng)新實現(xiàn)了秋葉和陶罐價值的增值　④秋葉和陶罐的價值取決于其自身屬性和人的需要 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④ 本題答案為C。 試題解析：“1＋1＞2”，說明秋葉和陶罐的價值隨著關(guān)系的改變而改變，①正確?！?＋1＞2”效果的實現(xiàn)，得益于人們尊重秋葉和陶罐自身的屬性，并利用這些屬性滿足人們的需要，④正確，②錯誤。③錯誤，觀念創(chuàng)新存在于我們的頭腦里，不能用它直接作用于客觀事物，它必須在實踐中指揮人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，才能引起事物具體形態(tài)的變化。 3． (xx高考重慶卷，12)馬云說，為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)；以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必須以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能成功。下列說法正確的是(　　) ①以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大?、凇靶膽B(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性?、鄄煌摹靶膽B(tài)”決定著商業(yè)活動中的思維方式和成敗?、芊仙鐣?guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力量 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 本題答案為：D。 試題解析：本題考查社會意識、個人價值的知識。貢獻是衡量人生價值大小的標(biāo)志，故排除①。社會意識具有反作用，不是決定作用，故排除③。心態(tài)影響商業(yè)活動，說明了社會意識的相對獨立性，②正確。符合客觀規(guī)律的意識，是正確的社會意識，能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，④正確。故選D項。 4．1984年，寶汗埃恩賽根主動請纓，帶妻子和年幼兒女到中蒙邊界蘇海圖牧場放牧守邊，一守就是30年。從把摔傷牧工接到家中救治到免費送藥上門治病，他先后挽救了11名邊境牧工的生命。xx年3月，他榮登“中國好人榜”。這表明(　　) ①人的精神貢獻比物質(zhì)貢獻更重要　②人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一?、蹖崿F(xiàn)人生價值必須犧牲個人利益?、苋思仁莾r值的創(chuàng)造者又是價值的享受者 A．①② B．②④ C．①④ D．③④ 本題答案為B。 試題解析：寶汗埃恩賽根放牧守邊30年，為牧工免費送藥治病，體現(xiàn)了他對社會的貢獻；寶汗埃恩賽根榮登“中國好人榜”，體現(xiàn)了社會對他的尊重和認可。②④符合題意。一個人對社會的貢獻既包括物質(zhì)貢獻，也包括精神貢獻，不能說哪個更重要，①錯誤。個人的正當(dāng)利益是實現(xiàn)人生價值的必要條件，③錯誤。 5． (xx高考新課標(biāo)全國卷Ⅰ，23)xx年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。習(xí)近平強調(diào)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是(　　) ①價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用?、趦r值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用　③價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價值　④價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 本題答案為A。 試題解析：本題考查價值觀的作用的知識。價值觀作為一種社會意識，對事物的性質(zhì)和價值不起決定作用，也不會決定社會的前途和命運，③④觀點錯誤。①②觀點正確且符合題意，故A項應(yīng)選。 6．當(dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時不在我們身邊，有用生命提攜孤兒成長的教師夫婦，有扎根邊疆的最美女醫(yī)生，有為國家人民奉獻的科學(xué)家，有對貧窮人施以援手的熱心人……這表明(　　) ①實現(xiàn)人生價值需要勞動和奉獻?、趯崿F(xiàn)人生價值需要社會客觀條件　③不同的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用?、苋松鷥r值通過人的智力、品德表現(xiàn)出來 A．①②　　 B．②③ C．①④ D．①③ 本題答案為D。 試題解析：透過先模人物對社會的貢獻可知，實現(xiàn)人生價值需要勞動和奉獻，①符合題意?！爱?dāng)前社會上一些道德滑坡現(xiàn)象令人擔(dān)憂，但真情、真愛卻無時不在我們身邊”，表明不同的價值觀具有不同的導(dǎo)向作用，③符合題意。②不符合題意。人生價值通過人所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來，④錯誤。