2019年高考政治第二輪專題復習 專題十一 唯物辯證法限時訓練.doc

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2019年高考政治第二輪專題復習 專題十一 唯物辯證法限時訓練 一、選擇題(每小題4分，共48分) 1．京津冀地緣相接、人緣相親，地域一體、文化一脈，歷史淵源深厚、交往半徑相宜，完全能夠相互融合、協(xié)同發(fā)展。推進京津冀協(xié)同發(fā)展，要打破“一畝三分地”的思維定式，實現(xiàn)一加一大于二，一加二大于三的效果?？梢?　　) ①整體與部分是相互聯(lián)系的 ②局部總能推動整體的發(fā)展 ③要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法認識事物 ④要抓住主要矛盾破解次要矛盾 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ [答案]　B [解析]　推進京津冀協(xié)同發(fā)展，把京津冀地區(qū)看做一個整體，每個區(qū)域要相互融合，協(xié)同發(fā)展，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，著眼于整體，樹立全局觀念，搞好每一個部分，從而促進整體的發(fā)展，①③說法正確；當部分以有序的方式排列時，會促進整體的發(fā)展，當部分以無序的方式排列時，則不利于整體的發(fā)展，②說法錯誤；要抓住主要矛盾，同時不能忽視次要矛盾的解決，④說法錯誤。 2．漫畫《事故發(fā)生之后》啟示我們(　　) ①聯(lián)系具有多樣性，要注意把握事物存在和發(fā)展的條件 ②聯(lián)系具有客觀性，要從事物之間的固有聯(lián)系中把握事物 ③要承認矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾 ④要充分發(fā)揮人的主觀能動性 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ [答案]　C [解析]　根據(jù)上述漫畫《事故發(fā)生之后》中的人物沒有認真分析原因，找出正確解決問題的辦法，而是到處亂指責，怪這、怪那，這啟示要正確把握聯(lián)系的客觀性，要承認矛盾，認真分析矛盾、勇敢的揭露矛盾，故②③正確；①④與漫畫無關(guān)，故排除。 3．“螃蟹效應(yīng)”描述的是，用敞口藤籃來裝螃蟹，一只螃蟹很容易爬出來。多裝幾只后，因為相互扯后腿就沒有一只能爬出來了。破解“螃蟹效應(yīng)”，對建設(shè)高效團隊的啟示有(　　) ①要注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性 ②要重視關(guān)鍵部分的決定性作用 ③要正確處理個人和集體的關(guān)系 ④要堅信事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ [答案]　B [解析]　題中材料“敞口藤籃中的多只螃蟹因相互扯后腿一只都不能從中爬出來”，說明部分構(gòu)成整體的結(jié)構(gòu)影響整體的功能，啟示我們要優(yōu)化部分構(gòu)成整體的結(jié)構(gòu)，注重系統(tǒng)內(nèi)部的有序性；也說明了正確處理個人與集體關(guān)系的必要性。由此可見，①③兩項符合題意，可以入選；②④兩項表述正確但不符合材料主旨，故不能入選。因此，答案是B項。 4．黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是長期的、復雜的、艱巨的任務(wù)。習近平說，反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴，關(guān)鍵就在“?！?、“長”二字，一個是要經(jīng)常抓，一個是要長期抓。反腐倡廉必須常抓不懈的哲學依據(jù)是(　　) ①人類追求真理的過程并不是一帆風順的 ②事物發(fā)展方向是前進的、上升的，道路是曲折的 ③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的 ④事物的發(fā)展從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備 A．①② B．③④ C．①④ D．②④ [答案]　D [解析]　黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭是長期的、復雜的、艱巨的任務(wù)，常抓不懈才能取得成效，這說明事物發(fā)展的前途是光明的，但道路是曲折的，②說法正確；“經(jīng)常抓、長期抓”，體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)和前提，量變達到一定程度會引起質(zhì)變，④說法正確；①③與題意不符。 5．我國古代成語、詩詞寓言深遠，代代相傳，凝聚著廣大勞動人民的智慧，同時也蘊涵著豐富的哲學道理。下列對成語的哲學寓意理解正確的有(　　) ①暗潮已到無人會，只有篙師識水痕——實踐是認識的基礎(chǔ) ②千里之行，始于足下——量變必然引起質(zhì)變 ③安危相易，禍福相生——矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳——具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 A．①③ B．①② C．①④ D．③④ [答案]　A [解析]　暗潮已到無人會，只有篙師識水痕強調(diào)了實踐的重要性，體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)，故①符合題意；千里之行，始于足下強調(diào)了要重視量的積累，但量變達到一定程度才引起質(zhì)變，故②說法錯誤；安危相易，禍福相生體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，故③符合題意；頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳是用形而上學的觀點看問題，故④不符合題意。 6．地震學家對地震級別作了如下描述。這說明(　　) ①量的積累達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變化 ②量變和質(zhì)變之間沒有不可逾越的鴻溝 ③事物的發(fā)展總是從量變開始的 ④運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ [答案]　A [解析]　該題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，從地震級別可以看出來，小地震積累到一定程度會變成有感地震，有感地震積累到一定程度會變成破壞性地震，說明量的積累達到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變，量變與質(zhì)變是可以相互轉(zhuǎn)化的，故①②符合題意，③與題意不符，題干說的不是發(fā)展，發(fā)展是事物前進的、上升的變化，④與題意不符，故答案應(yīng)選A。 7．忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛。這句話體現(xiàn)的哲理主要是(　　) A．要尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律 B．要立足整體，統(tǒng)籌全局 C．用對立統(tǒng)一的觀點看問題 D．做事情要一切從實際出發(fā) [答案]　C [解析]　材料中的“忙碌是一種幸福，讓我們沒時間體會痛苦；奔波是一種快樂，讓我們真實地感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無暇空虛”體現(xiàn)了事物都是一分為二的，因此選項C正確；其他選項說法正確，但是不符合題意，故排除；答案選C。 8．按照國家統(tǒng)一部署，西部大開發(fā)分為三個階段： 階段 時期 重點 奠定基礎(chǔ) xx～xx年 調(diào)整結(jié)構(gòu)，搞好基礎(chǔ)建設(shè)，建立和完善市場體制，培育特色產(chǎn)業(yè)增長點。 加速發(fā)展 xx～2030年 鞏固基礎(chǔ)，培育特色，實施經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化、市場化、生態(tài)化和專業(yè)區(qū)域布局升級。 全面推進 現(xiàn)代化 2031～2050年 加快邊遠山區(qū)、農(nóng)牧區(qū)開發(fā)，提高西部人民生產(chǎn)生活水平，全面縮小差距。 上述材料表明(　　) A．矛盾的主要方面決定著事物的性質(zhì) B．不同事物之間存在著不同的矛盾 C．主要矛盾與次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 D．同一事物在發(fā)展的不同階段上有其特殊性 [答案]　D [解析]　根據(jù)上述圖表可知，我國的西部大開發(fā)戰(zhàn)略分為三個階段，每一個階段都有不同的目標和任務(wù)，因此這體現(xiàn)了同一個事物在不同的發(fā)展階段有不同的特點的道理，故選項D正確；其他選項與題意無關(guān)，故排除。 9．高科技已經(jīng)成為國家軍事安全的核心力量和決勝因素。高超音速飛行對物體材料、動力和控制等技術(shù)要求非常高，目前只有中、美等少數(shù)國家掌握了高超音速導彈技術(shù)。成功研制和裝備高超音速武器，是對一個國家國防工業(yè)實力的綜合考驗。上述材料蘊含的哲學思想有(　　) ①實踐活動的社會歷史性決定認識活動的無限性 ②綜合思維的方法是認識事實的根本方法 ③聯(lián)系的客觀性制約著人的主觀能動性的發(fā)揮 ④辦事情要著重把握事物的主要矛盾 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ [答案]　D [解析]?、僬f法錯誤，應(yīng)該是實踐的無限性決定了認識活動的無限性，故排除；②說法錯誤，應(yīng)該是矛盾的觀點是人們認識事物的根本方法。③④正確。故答案選D。 10．魚缸和魚缸上的蔬菜種植管道，構(gòu)成了魚菜共生的平臺，這項循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展的新技術(shù)在第二屆北京農(nóng)業(yè)嘉年華上得到展示。把水產(chǎn)養(yǎng)殖和生態(tài)種植，這兩種完全不同的生產(chǎn)方式，通過巧妙的生態(tài)設(shè)計，達到了科學的協(xié)同共生，養(yǎng)魚不用換水，種菜不用施肥，成為一種現(xiàn)實。這一技術(shù)成果說明(　　) ①人能夠根據(jù)事物的屬性加以利用 ②意識能突破條件，創(chuàng)造新的聯(lián)系 ③發(fā)揮主觀能動性能擺脫規(guī)律的制約 ④創(chuàng)新推動人類生產(chǎn)方式和思維的發(fā)展 A．①④ B．③④ C．②③ D．①② [答案]　A [解析]　水產(chǎn)養(yǎng)殖和生態(tài)種植，這兩種完全不同的生產(chǎn)方式，通過巧妙的生態(tài)設(shè)計，達到了科學的協(xié)同共生，這一技術(shù)成果是人根據(jù)事物的屬性利用事物，通過創(chuàng)新推動生產(chǎn)方式和人類思維的發(fā)展，①④說法正確；②“突破條件”說法錯誤；③“擺脫規(guī)律的制約”說法錯誤。 11．從1G到4G，移動通信技術(shù)日新月異。1G手機只能進行語音通話，2G手機有了短信、WAP上網(wǎng)等功能，3G手機數(shù)據(jù)傳輸速度大幅提升，能夠提供網(wǎng)頁瀏覽、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)功能，而到了4G時代，相關(guān)技術(shù)會把寬帶互聯(lián)網(wǎng)搬到手機上，將手機變成一個接入網(wǎng)絡(luò)的終端，其通話功能僅僅是附帶功能。從哲學上看，這體現(xiàn)了(　　) ①人類科技進步是一個不斷推翻已有認識成果的過程 ②生產(chǎn)實踐為人類社會生活的不斷改善提供物質(zhì)條件 ③同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有其不同的特點 ④辯證否定是對以往的否定和對現(xiàn)實的肯定 A．①② B．③④ C．②④ D．②③ [答案]　D [解析]　移動通信技術(shù)日新月異。到了4G時代，相關(guān)技術(shù)會把寬帶互聯(lián)網(wǎng)搬到手機上，將手機變成一個接入網(wǎng)絡(luò)的終端，其通話功能僅僅是附帶功能。從哲學上看，這體現(xiàn)了生產(chǎn)實踐為人類社會生活的不斷改善提供物質(zhì)條件，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有其不同的特點，②③正確且符合題意；①項錯誤，原有的正確認識并沒有被推翻，④項錯誤，辯證的否定的實質(zhì)是揚棄。 12．目前，包括智能手環(huán)、智能手表在內(nèi)的智能可穿戴設(shè)備悄然興起。某公司發(fā)明制造的姿勢校正帶，內(nèi)置傳感器可以監(jiān)測到佩戴者的姿勢是否正確，并通過振動提醒。它還能與智能手機連接，傳輸相關(guān)數(shù)據(jù)，讓佩戴者時刻了解自己的姿勢，真正改變生活方式。這種新技術(shù)的發(fā)明(　　) A．改變了人的主觀世界和客觀世界 B．發(fā)揮了主觀能動性推動實踐發(fā)展 C．說明了意識能突破條件創(chuàng)造聯(lián)系 D．推動了實踐與科學理論的相統(tǒng)一 [答案]　B [解析]　智能可穿戴設(shè)備的興起是人充分發(fā)揮主觀能動性進行科技創(chuàng)造的結(jié)晶，通過運用科學技術(shù)真正改變?nèi)藗兊纳罘绞?，推動社會實踐的發(fā)展，B說法正確；A說法錯誤，材料體現(xiàn)的是科技改變客觀世界；C項“意識突破條件”說法錯誤；D與題意不符。 二、非選擇題(52分) 13．材料一　xx年政府工作報告指出，我國將推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化。堅持走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化的新型城鎮(zhèn)化道路。 材料二　推進城鎮(zhèn)化必須從我國社會主義初級階段基本國情出發(fā)，遵循規(guī)律，因勢利導，使城鎮(zhèn)化成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。確定城鎮(zhèn)化目標必須實事求是、切實可行，不能靠行政命令層層加碼、級級考核，不要急于求成、拔苗助長。推進城鎮(zhèn)化既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實，方向要明，步子要穩(wěn)，措施要實。 材料三　全國政協(xié)民族和宗教委員會在政協(xié)會議的發(fā)言中提到，當前民族地區(qū)城鎮(zhèn)化建設(shè)較少兼顧民族傳統(tǒng)住宅文化；民族傳統(tǒng)服飾不再作為日常服飾，而成為慶典禮儀性服飾，獨特的民俗民風正在逐漸消失。建議在城鎮(zhèn)化過程中要把民族文化工作納入民族地區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)的實施過程中，城市中的建筑、園林、雕塑、環(huán)境等設(shè)計要更多地融入民族文化、地方文化元素，使少數(shù)民族優(yōu)秀文化被各民族共賞和共享。 (1)“堅持走以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、傳承文化的新型城鎮(zhèn)化道路”，上述城鎮(zhèn)化建設(shè)的總體規(guī)劃主要體現(xiàn)了什么哲學思想？(4分) (2)運用唯物論的相關(guān)知識并結(jié)合材料二分析應(yīng)如何推進城鎮(zhèn)化的發(fā)展？(10分) (3)結(jié)合材料三，分析為什么在城鎮(zhèn)化建設(shè)中要更多地融入民族文化、地方文化元素，使優(yōu)秀文化被各民族人民共賞和共享？(12分) [答案]　(1)整體居于主導地位，整體的功能、狀態(tài)及變化影響部分，(2分)要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標。城鎮(zhèn)化建設(shè)要制定總體規(guī)劃。(2分)(或答系統(tǒng)優(yōu)化也給分) (2)①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是，城鎮(zhèn)化建設(shè)要立足國情，確定目標。(3分)②意識具有能動作用，人能夠能動的認識世界，能動的改造世界，確定的目標必須切實可行，方向明確，措施得力。(3分)③規(guī)律具有客觀性，發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，推進城鎮(zhèn)化建設(shè)要遵循規(guī)律，因勢利導，又要積極穩(wěn)妥，扎實推進。(4分) (3)①中華文化源遠流長、博大精深，各民族文化都是中華文化的瑰寶。(4分)②城鎮(zhèn)化建設(shè)中融入民族文化有利于增強對中華文化的認同感和歸屬感，顯示中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(4分)③融入民族文化和地方文化，有利于展示文化的多樣性。城鎮(zhèn)化建設(shè)中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)民風民俗文化，有利于文化的繼承和發(fā)展。有利于豐富人們的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展(4分)。 14．閱讀材料，完成下列各題。 材料一　韓劇《來自星星的你》播出以來，受到中國觀眾的強烈追捧，網(wǎng)站點擊量一度超過30億，在中國又刮起了一陣強大的“韓流”。與歐美電視劇不同，韓劇深受儒家文化影響，中國觀眾能產(chǎn)生共鳴；韓劇具有與國際接軌的時代感，韓劇在繼承自身傳統(tǒng)價值觀念的同時，不斷借鑒國際影視成功的經(jīng)驗，創(chuàng)造出亞洲式的不同風格的新文化；韓劇制作過程精細，采用了大量的先進技術(shù)；韓劇始終把觀眾的需求放在首位，往往根據(jù)觀眾的需求“邊寫、邊播、邊拍”，根據(jù)觀眾的反饋，及時調(diào)整劇情和演員。 材料二　伴隨著韓劇的熱播，韓劇在豐富國人的文化生活同時，帶給國人的負面影響也逐漸凸顯。韓劇特別是一些都市偶像劇，用高貴時尚遮蔽和掩蓋了嚴酷的現(xiàn)實，營造了一個虛假的情境，使得一些國人容易脫離現(xiàn)實，在虛構(gòu)和想象中確立對地位和名望的追求。韓劇中存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義的思想，也與以集體主義原則為導向的中國傳統(tǒng)文化有著本質(zhì)的區(qū)別，給國人的文化思想和價值觀念帶來沖擊。 (1)結(jié)合材料一和文化生活知識，分析韓劇的成功對我國電視劇產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。(10分) (2)結(jié)合材料一，運用唯物辯證法的知識說明韓劇受到中國觀眾追捧的原因？(12分) (3)結(jié)合材料二，就降低韓劇帶來的負面影響提出兩條方法論建議。(4分) [答案]　(1)①要重視文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證，韓劇創(chuàng)造出了亞洲式的不同風格的新文化，國產(chǎn)電視劇也應(yīng)該有自己鮮明的特色和獨特的吸引力。(3分)②要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長。要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要正確借鑒、吸收外來文化的有益成果。國產(chǎn)電視劇應(yīng)該在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的交匯點上作出正確選擇。(3分)③要充分發(fā)揮科技對文化發(fā)展的作用，國產(chǎn)電視劇在制作和傳播過程中要充分發(fā)揮先進科學技術(shù)的促進作用。(2分)④要立足人民群眾，著眼于人民群眾的精神文化需求。國產(chǎn)電視劇應(yīng)該面向文化消費市場，以人民群眾的消費需求為導向。(2分) (2)①事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題。韓劇深受儒家文化的影響，可以在中國觀眾中產(chǎn)生共鳴。(3分)②矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要求人們在矛盾普遍性原理指導下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性、共性和個性具體的歷史的統(tǒng)一。韓劇在制作過程中在把國際影視成功的經(jīng)驗與自身傳統(tǒng)相統(tǒng)一，創(chuàng)造出亞洲式新文化。(3分)③主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，辦事情的時候要著重抓主要矛盾。韓劇在拍攝過程中始終把觀眾需求放在首位，體現(xiàn)了電視劇制作的關(guān)鍵和重點。(3分)④矛盾具有特殊性，這是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)。韓劇獨特的風格滿足了中國觀眾求異的心理。(3分) (3)例答①樹立正確的意識，一切從實際出發(fā)，立足國情，克服幻想等唯心主義思想；②樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，自覺抵制腐朽文化的沖擊。(言之有理，即可酌情給分，每點2分，共4分)