2019年高中語文 專題一 綜合測(cè)試卷 蘇教版必修4.doc
《2019年高中語文 專題一 綜合測(cè)試卷 蘇教版必修4.doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019年高中語文 專題一 綜合測(cè)試卷 蘇教版必修4.doc(15頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2019年高中語文 專題一 綜合測(cè)試卷 蘇教版必修4 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 對(duì)孔子仁學(xué)的重新解讀 孔子的仁學(xué)思想始于親,卻非終于親,這也是儒家的仁愛觀念能夠成為最普遍的道德原則的關(guān)鍵所在。孔子主張將仁愛由親親之情逐步向外擴(kuò)展,惠及整個(gè)人類——“泛愛眾而親仁”(《學(xué)而》);爾后再進(jìn)一步將對(duì)人類的道德關(guān)懷推及到自然萬物——“知者樂水,仁者樂山”(《雍也》)。 為了不使“仁民”、“愛物”的思想流于空疏,孔子提出了“畏天命”(《季氏》)的觀念。在孔子那里,“天命”主要被理解為一種異己的客觀必然性。這種必然性是人的力量所不能抗拒的。從某種意義上說,“畏天命”,是孔子在為人的意志自由劃界。在孔子看來,要使天、人關(guān)系處于和諧順應(yīng)的狀態(tài),只有喚起人們對(duì)“天命”的敬畏之情,才不至于在“天”或“天命”面前,變得膽大包天、肆虐妄為,否則將“獲罪于天,無所禱也”(《八佾》)。當(dāng)然,我們也不否認(rèn)“畏天命”觀念中蘊(yùn)含著某些宿命論的因子。 孔子認(rèn)為,君子之所以“畏天命”,是因?yàn)榫印爸烀?,而“小人不知天命而不畏也?《季氏》)。而“知天命”并非是指對(duì)天命有著清晰、透徹的理喻或預(yù)測(cè),而是意味著只有知曉了何謂“天命”,即覺解到人的自由的界限,才能“不怨天、不尤人”,“從心所欲不逾矩”??鬃硬粌H感知到“天命”的存在和對(duì)人事的作用,而且還意識(shí)到這種存在和作用具有一定的神秘性,難以被人真正知曉。既然天命難知,也就自然要“畏天命”了。這是一種十分明智的態(tài)度,正是這種態(tài)度使得孔子在大自然面前具有虛懷若谷的圣人氣象。 必須指出,孔子對(duì)“天命”神秘性的認(rèn)知、敬畏,并沒有將其引向神秘主義??鬃訌牟粸樯衩匦运?,而是超乎尋常的理智。知“天命”之難知,并不等于天命不可知,或者放棄對(duì)天命的追問??鬃咏K身都在致力于學(xué)習(xí),并且還辯證地意識(shí)到:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”(《為政》)?!皩W(xué)”與“思”的目的之一就是力爭(zhēng)達(dá)到對(duì)“天命”的“知”??鬃訌奈匆?yàn)椤拔诽烀倍讶艘驅(qū)Α疤烀钡膯蜗蚨鹊囊蕾嚮蛭窇郑嗟厥窃趯?duì)“天命”的反省、審視、考問的過程中,更大程度地肯定了人在“究天人之際”中的那份主動(dòng)。然而,孔子也深切感悟到:人的有限生命難以揭示無限的天命。 這種推人及物的情懷,對(duì)導(dǎo)引令人走出“人類中心論”和“自然中心論”的怪圈,具有啟迪意義:在處理人與自然的關(guān)系時(shí),既不能只強(qiáng)調(diào)人類利益而忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù);也不能只注重自然保護(hù),而完全棄人類利益于不顧。人類利益與自然環(huán)境的關(guān)系必須兼顧,但這種兼顧,又是有“重點(diǎn)”和“差等”的。只有這樣的生態(tài)觀,才不至于使人類在處理人與自然的關(guān)系時(shí),陷入尷尬的“二難”境地。 (選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪節(jié)) 1.對(duì)孔子提出的“畏天命”觀念的表述,不止確的一項(xiàng)是( ) A.“畏天命”觀念是孔子基于對(duì)“天命”的認(rèn)識(shí)之后提出來的。 B.“畏天命”告訴人們,要敬畏自然,否則將“獲罪于天,無所禱也”。 C.面對(duì)“天命”,孔子是無力又無奈的,因此,他的“畏天命”觀念包含著宿命論成分。 D.“畏天命”觀念表現(xiàn)了孔子在大自然面前的明智和虛懷若谷的圣人氣象。 解析 “孔子是無力又無奈的”,理解錯(cuò)誤。 答案 C 2.對(duì)文中孔子的人與“天命”的關(guān)系的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A.只有喚起人們對(duì)“天命”的敬畏之情,才能使天、人關(guān)系處于和諧順應(yīng)的狀態(tài)。 B.孔子意識(shí)到了“天命”的存在、對(duì)人事的作用及前二者的神秘性,所以要“畏天命”。 C.“天命”難知,并不等于天命不可知,從而放棄對(duì)天命的追問,放棄人的主動(dòng)性。 D.孔子提出的“學(xué)”與“思”的目的就是要人們力爭(zhēng)達(dá)到對(duì)“天命”的“知”。 解析 “目的”,絕對(duì)化。 答案 D 3.下面的說法符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A.從“泛愛眾而親仁”到“知者樂水,仁者樂山”,孔子將人類的道德關(guān)懷推及到自然萬物。 B.“小人不知天命而不畏也”,是因?yàn)椤靶∪恕辈慌W(xué)習(xí),沒有知識(shí),無知者無畏。 C.在強(qiáng)大的“天命”面前,孔子提出“畏天命”思想,還是沒有擺脫“自然中心論”的怪圈。 D.本文認(rèn)為,在處理人與自然的關(guān)系時(shí),不僅要強(qiáng)調(diào)人類利益,更要注重自然保護(hù) 解析 B.后半句表述不對(duì),于文無據(jù);C.張冠李戴;D.誤解了原文的關(guān)系,把原文的并列關(guān)系理解成了遞進(jìn)關(guān)系。 答案 A 二、古代詩文閱讀(36分) (一)文言文閱讀(19分) 閱讀下面的文言文,完成4~7題。 孟軻受業(yè)于子思,既通,游于諸侯,所言皆以為迂遠(yuǎn)而闊于事情,然終不屈道趣舍,枉尺以直尋。嘗仕于齊,位至卿,后不能用。孟子去齊,尹士曰:“不識(shí)王之不可以為湯、武,則是不明也;識(shí)其不可,然且至,則是干祿也。千里而見王,不遇故去,三宿而后出晝①,是何濡滯也?”軻曰:“夫尹士烏知予哉!千里而見王,是予所欲也;不遇故去,豈予所欲哉!予不得已也。予三宿而出晝,于予心猶以為速,王庶幾改諸。王如改之,則必反予。夫出晝,而王不予追也,予然后浩然有歸志?!? 魯平公駕,將見孟子,嬖人臧倉謂曰:“何哉,君所謂輕身以先于匹夫者?以為賢乎?”樂正子②曰:“克告于君,君將為來見也。嬖人有臧倉者沮君,君是以不果?!痹唬骸靶?,或使之;止,或尼之。行止,非人之所能也。吾不遇于魯侯,天也。臧氏之子焉能使予不遇哉!” 又絕糧于鄒、薛,困殆甚,退與萬章之徒序《詩》《書》、仲尼之意,作書中外十一篇,以為“圣王不作,諸侯恣行,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈于天下。天下之言,不歸楊則歸墨,楊氏為我,是無君也。墨氏兼愛是無父也,無父無君是禽獸也。楊、墨之道不息,孔子之道不著,是邪說誣民,塞仁義也。仁義塞,則率獸食人,人將相食也。吾為此懼,閑先王之道,距楊、墨,放淫辭,正人心,熄邪說,以承三圣者。予豈好辯哉?予不得已也?!绷夯萃鯊?fù)聘之,以為上卿。 注?、贂儯糊R國邑名。②樂正子:即樂正克,孟子弟子,當(dāng)時(shí)在魯國做官。 4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.識(shí)其不可,然且至,則是干祿也 干:謀取 B.嬖人有臧倉者沮君 沮:阻撓 C.閑先王之道 閑:放下 D.距楊、墨,放淫辭 距:抵制 解析 閑:捍衛(wèi)。 答案 C 5.下列選項(xiàng)中分別表現(xiàn)孟子在宣揚(yáng)孔子學(xué)說過程中的“窮”與“通”的一組是(3分)( ) A.絕糧于鄒、薛 不屈道趣舍,枉尺以直尋 B.所言皆以為迂遠(yuǎn)而闊于事情 梁惠王復(fù)聘之,以為上卿 C.受業(yè)于子思 嘗仕于齊,位至卿 D.魯平公駕,將見孟子 識(shí)其不可,然且至 解析 A項(xiàng)第二句說其不委曲求全不能變通;C項(xiàng)第一句說其受業(yè),非“窮”;D項(xiàng)第一句說其“通”,第二句是尹士的話,說其居心可疑。 答案 B 6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.尹士認(rèn)為,孟子不遠(yuǎn)千里來見齊王,如果不是不明智,就是為謀求個(gè)人利祿,離開齊國時(shí)在晝邑“三宿而后出”,這也太遲緩了。 B.孟子在晝邑“三宿而后出”,是因?yàn)樗嘈湃绻嗤A魩滋?,齊王就可能回心轉(zhuǎn)意請(qǐng)他回去,可等到齊王改變態(tài)度,他已經(jīng)不便在晝?cè)偻A粝氯チ恕? C.孟子游說諸侯的途中,在遭“絕糧”的困厄時(shí)依然發(fā)憤著述,為《詩》、《書》等作序,最后被梁惠王聘為上卿。 D.孟子認(rèn)為,楊朱、墨翟的學(xué)說不破除,就會(huì)阻止仁義施行,楊墨將會(huì)率領(lǐng)野獸吃人,并導(dǎo)致人們相互殘殺的局面。 解析 B.無中生有。齊王并沒有改變態(tài)度;C.“在遭絕糧的困厄時(shí)依然發(fā)憤著述”錯(cuò),“為《詩》《書》等作序”是其返回后的行為;D.“率獸食人”,(像)率領(lǐng)野獸來吃人,比喻統(tǒng)治者暴政害民,說“楊墨將會(huì)率領(lǐng)野獸吃人”不當(dāng);“導(dǎo)致人們相互殘殺的局面”的原因有二:一是不破除楊墨學(xué)說,二是不發(fā)揚(yáng)孔子學(xué)說。 答案 A 7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分) (1)軻曰:“夫尹士烏知予哉!千里而見王,是予所欲也;不遇故去,豈予所欲哉!”(5分) 譯文:_________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ (2)楊、墨之道不息,孔子之道不著,是邪說誣民,塞仁義也。(5分) 譯文:_________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 答案 (1)那尹士怎么會(huì)懂得我(的想法)呢!遠(yuǎn)行千里來拜見齊王,這是我愿意的(事情);不被齊王賞識(shí)(或“禮遇”)而離開,(這)難道是我愿意的嗎!(關(guān)鍵詞為“烏”“遇”“豈”,每個(gè)1分,判斷句式1分。句意1分) (2)楊墨的學(xué)說不破除(或“停止”),孔子的學(xué)說不發(fā)揚(yáng)(或“彰顯”),這是用邪說來欺罔民眾、遏止仁義(或“仁義之道被阻塞”)。(關(guān)鍵詞“著”、“誣”、“塞”,各1分。句意2分) 參考譯文 孟子在子思門下接受學(xué)業(yè),明通義理后,在諸侯間游說,他所講的都被認(rèn)為迂腐高遠(yuǎn)不切實(shí)際,但他始終不委曲求全,屈縮一尺以便伸展八尺。他曾經(jīng)在齊國做官,做到卿這一職位,后來不被重用。孟子離開齊國,尹士說:“不知道齊王不能成為商湯、周武王那樣的君主,這是不明智;知道齊王不可能,然而還是到齊國來,那就是為謀求利祿。不遠(yuǎn)千里地來見齊王,因?yàn)椴皇荦R王賞識(shí)所以離開,但卻在晝邑住了三夜后才走,這是多么遲緩???”孟子說:“那尹士怎么會(huì)懂得我(的想法)呢!千里迢迢來見齊王,這是我自己愿意的;不受齊王賞識(shí)而離開,難道是我愿意的嗎!我是不得已啊。我住了三夜才離開晝邑,在我心里還認(rèn)為是太快了,(我心想)齊王或許會(huì)改變態(tài)度,齊王如果改變了態(tài)度,那一定會(huì)讓我回去。(等到)離開了晝邑,齊王沒有(派人)追我回去,我這才有了要回去的強(qiáng)烈想法?!? 魯平公準(zhǔn)備好車馬,將要去會(huì)見孟子,他所寵幸的近臣臧倉說:“這為的是什么呢,您為何要先屈駕去拜訪一個(gè)普通人呢?難道認(rèn)為他有賢德嗎?”樂正子(對(duì)孟子)說:“我告訴過國君,他打算來見您的,寵臣中有個(gè)叫臧倉的阻止他,所以國君最終沒有來。”孟子說:“要辦一件事,可能有人會(huì)促使它辦成;不辦,可能有人會(huì)阻撓它。能不能辦成事,不是人力能夠決定的。我不能被魯君賞識(shí)接見,是天意啊。姓臧的小子怎能使我不被魯君賞識(shí)接見呢?” 孟子又曾經(jīng)在鄒、薛二地?cái)啻?,非常困窘,返回后跟弟子萬章等人為《詩經(jīng)》、《尚書》作序,闡釋孔子的學(xué)說,著成(《孟子》)一書,其中內(nèi)外篇共十一篇,認(rèn)為“圣王不出現(xiàn),諸侯橫行霸道,在野人士橫加議論,楊朱、墨翟的言論充斥天下,以致世上的言論不是屬于楊朱一派便是屬于墨翟一派。楊朱主張一切為自己,是無視君王;墨家主張兼愛,是無視父親;目無父親,目無君王,就是禽獸。楊墨的學(xué)說不破除,孔子的學(xué)說不發(fā)揚(yáng),這是用邪說來欺罔民眾、遏止仁義。仁義被遏止,就像野獸吃人,人們將會(huì)相互殘殺。我為此感到憂慮,所以捍衛(wèi)先圣的準(zhǔn)則,抵制楊墨的學(xué)說,批駁錯(cuò)誤的言論,端正人心,破除邪說,來繼承夏禹、周公、孔子這三位圣人的事業(yè)。我難道喜好辯論嗎?我是不得已??!”梁惠王又聘請(qǐng)他,任命他為上卿。 (二)古代詩歌閱讀(11分) 閱讀下面這首宋詩,完成8~9題。 除夜野宿常州城外二首(其一) ① 蘇軾 行歌野哭兩堪悲,遠(yuǎn)火低星漸向微。 病眼不眠非守歲,鄉(xiāng)音無伴苦思?xì)w。 重衾腳冷知霜重,新沐頭輕感發(fā)稀。 多謝殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依。 注?、俅嗽娮饔谒紊褡谖鯇幜?1073)十一月,蘇軾奉命前往常州等地賑濟(jì)災(zāi)荒途中;除夜即除夕。 8.這首詩的前六句,表達(dá)了作者哪些思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分) 答:___________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 解析 解答本題要抓住詩歌中的意象來揣測(cè)詩人的情感,另外要通過注釋了解寫作背景,達(dá)到對(duì)詩人思想感情的全面理解。 答案 同情與憂慮百姓疾苦,病中感傷,客中孤寂,思?xì)w的痛苦,老之將至的無奈。(5分,每點(diǎn)1分) 9.結(jié)合尾聯(lián),簡(jiǎn)要賞析“嫌”字的妙處。(6分) 答:___________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________ 解析 解答本題需要把關(guān)鍵詞放入具體語言環(huán)境中,關(guān)注“嫌”字及相關(guān)語句所運(yùn)用的寫作手法,同時(shí)要寫出文字背后所蘊(yùn)含的情感。 答案 尾聯(lián)描寫了客中、長夜、孤舟中只有殘燈相伴的情景(2分),“嫌”字把殘燈擬人化,生動(dòng)形象地寫出了“孤燈”不嫌棄詩人的情態(tài)(2分),表達(dá)了詩人在殘燈陪伴下感受到的寬慰與溫暖、無奈與自嘲(2分)。 (三)名篇名句默寫(6分) 10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)陳力就列,不能者止。______________,______________,則將焉用彼相矣。(《論語季氏將伐顓臾》) (2)不患寡而患不均,______________。(《論語季氏將伐顓臾》) (3)填然鼓之,兵刃既接,______________,或百步而后止,或五十步而后止。(《孟子寡人之于國也》) (4)謹(jǐn)庠序之教,______________,______________。(《孟子寡人之于國也》) 答案 (1)危而不持 顛而不扶 (2)不患貧而患不安 (3)棄甲曳兵而走 (4)申之以孝悌之義 頒白者不負(fù)戴于道路矣 乙 選考題 請(qǐng)考生在第三(11)、四(12)兩題中選定其中一題作答。 三、文學(xué)類文本閱讀(25分) 11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 小 炕 笤 帚 劉心武 他們是大二男生,一天在宿舍里,引發(fā)出了一個(gè)關(guān)于小炕笤帚的故事。幾個(gè)舍友里,只有兩位備有掃床工具,一位富家公子有個(gè)非常漂亮的長柄毛刷,一位來自窮鄉(xiāng)的小子有個(gè)高粱穗扎的小炕笤帚,其余幾位收拾床鋪時(shí)會(huì)跟他們借用,一來二去的,都覺得還是那小炕笤帚好使,最近就連那富家公子,也借那小炕笤帚來用。 那天熄燈后,都睡不著,各有各的失眠緣由,綽號(hào)“蠟筆大新”嘆口氣提議:“夸克,隨便講點(diǎn)你們鄉(xiāng)里的事情吧?!逼溆鄮孜灰捕几阶h,綽號(hào)“唐家四少”的富家公子更建議:“從你那把小炕笤帚說起,也無妨?!? 因?yàn)槲锢砜荚嚳偟酶叻?,綽號(hào)“夸克”就講了起來:那年我才上小學(xué)。村里來了個(gè)騎“鐵驢”的,“鐵驢”就是一種用大鋼條焊成的加重自行車,后座兩邊能放兩只大筐,馱個(gè)二三百斤不成問題。那騎“鐵驢”的吆喝:“綁笤帚??!”我娘就讓我趕緊去請(qǐng),是個(gè)老頭,他把“鐵驢”放定在我家門外的大榆樹下,我娘抱出一大捆高粱來,讓他給綁成大掃帚、炕笤帚和炊帚。他就取出自帶的馬扎,坐在樹下,先拿刀把高粱截了,理出穗子,然后就用細(xì)鐵絲,編扎起來了……“蠟筆大新”嘆口氣說:“不好聽,來個(gè)驚人的橋段!”上鋪的一位問:“會(huì)鬧鬼嗎?我喜歡《黑衣人》的那份驚悚!”“夸克”繼續(xù)講下去:你們得知道,高粱有好多種,其中一種就叫帚高粱,它的穗子基本上不結(jié)高粱米,專適合扎笤帚炊帚什么的,我娘每隔幾年就要在我家院里種一片帚高粱,為的是把以后幾年的掃帚、炕笤帚、炊帚什么的扎出來用,扎多了,可以送親友,也可以拿到集上去賣。 那是個(gè)星期天,午飯后,我在屋里寫作業(yè),我娘忽然想起說:你去問問那大爺,他吃晌午飯沒有?他大概是轉(zhuǎn)悠了好幾個(gè)村,給好多家綁了東西,還沒來得及吃飯呢。我就出去問,那老頭說:“不礙的。我綁完了回家去吃?!蔽疫M(jìn)屋跟我娘一說,我娘就從熱鍋里盛出一碗二米飯,就是白米跟小米混著蒸出的飯,又舀了一大勺白菜燉豆腐蓋在上頭,還放了兩條泡辣椒,讓我端出去……“唐家四少”說:“情節(jié)平淡,我得去趟衛(wèi)生間?!薄翱淇恕本吞岣呗暳空f:呀!出現(xiàn)情況了!我娘忽然叨嘮:“七十不留宿,八十不留飯啊……”就往門外去,我跟著,只見那老頭已經(jīng)從馬扎上翻下地,身子倚在榆樹上,翻白眼……他是被飯菜給噎著了,喉骨哆嗦著,嘴角溢出飯粒和白沫,但剩的半碗飯并沒有打翻,顯然是剛發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),他就快速把那碗飯菜放穩(wěn)在地上了……我娘趕緊把他的手臂往上舉,指揮我用手掌給那老頭輕輕拍背撫胸,沒多會(huì)兒,那老頭喉嚨里的東西順下去了,松快了,娘讓我去取來一碗溫水,讓那老頭小口小口喝,老頭沒事兒了……講到這兒“唐家四少”去衛(wèi)生間了,回來時(shí)候只聽“蠟筆大新”在感嘆:“哇噻,兩毛!兩毛能算是錢嗎?”原來,那老頭綁扎東西,大掃帚每個(gè)收五毛錢,炕笤帚、炊帚只要兩毛錢。綁扎出一堆東西,“夸克”他娘才付他四塊錢。那老頭說:“你們真仁義,給我飯吃,還救了我。這些剩下的苗苗不成材,可要細(xì)心點(diǎn),多用些鐵絲,也能扎成小炕笤帚,今天我沒力氣了,讓我?guī)ё甙桑^幾天扎好了,我給你們送過來,不用再給錢?!薄翱淇恕蹦镎f:“連那些高粱稈,全拿走吧。扎的小炕笤帚,你自用、送人都好,甭再送來了?!? 從上鋪傳來評(píng)議:“不是大片兒。小制作。表現(xiàn)些民間微良小善。比《納德和西敏:一次離別》淺多了?!薄翱淇恕闭f:沒完呢。過了幾天,本是個(gè)晴天,不曾想過了晌午,也不知道怎么的忽然下了場(chǎng)瓢潑大雨,放學(xué)回家路上,聽人說下大雨的時(shí)候有個(gè)騎“鐵驢”的老頭栽溝里了,路過那溝,“鐵驢”挪走了,只留下痕跡,還有一把小炕笤帚,落在溝邊,臟了。我心里一動(dòng),撿起那小炕笤帚,回家拿給娘看,娘說,一定是那大爺要給咱們家送來的。那年月鄉(xiāng)里有綁扎笤帚手藝的人,大都跟我爸一樣,進(jìn)城打工了,剩下的,有的扎出來的東西沒用幾時(shí)就散了,可這老頭扎得又結(jié)實(shí)又好用,除了鐵絲,還都要再箍上一圈紅絨線。我們聽說摔斷腿的老頭被衛(wèi)生院收治了,娘兒倆就去看他……“蠟筆大新”評(píng)議:“誠信,很健康的主題。”“夸克”繼續(xù)講:到了醫(yī)院,見到他,我們就慰問,道謝,可是,那老頭當(dāng)著醫(yī)生說,他不認(rèn)識(shí)我們,他那“鐵驢”里的小炕笤帚,不是帶給我們家的。我跟娘好尷尬。我們只好退出,在門口,恰好跟那老頭趕過來的家屬擦肩而過……最后,我要說明:這小炕笤帚當(dāng)時(shí)就洗凈曬透了,一直擱在躺柜里,沒舍得用,來大學(xué)報(bào)到前,娘才取出來讓我裹在鋪蓋卷里,帶到這兒來以前,我進(jìn)行過消毒,請(qǐng)放心使用。 宿舍里安靜下來。 (1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.小說講述了一個(gè)關(guān)于小炕笤帚的故事,敘事角度很巧妙,時(shí)而用第三人稱敘述,時(shí)而用第一人稱敘述,敘述角度的轉(zhuǎn)換十分自然。 B.“夸克”娘兒倆給綁笤帚的老頭吃二米飯,當(dāng)他發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)又及時(shí)搶救,老頭為報(bào)答這娘兒倆,綁扎了一堆東西,才收了四塊錢。 C.“夸克”娘兒倆及時(shí)搶救吃飯被噎的綁笤帚老頭,這一情節(jié)為下文老頭送小炕笤帚遭大雨栽進(jìn)溝里的情節(jié)埋下了伏筆。 D.這篇小說故事簡(jiǎn)單,情節(jié)也不太曲折,沒有什么矛盾,但文中人物淳厚、質(zhì)樸、善良、處處為別人著想的品性讓人感動(dòng)。 E.綁笤帚的老頭來給“夸克”家送小炕笤帚,不幸栽進(jìn)了溝里,“夸克”通過笤帚上的紅絨線判斷這個(gè)老頭就是之前給家里幫笤帚的老頭。 (2)小說對(duì)舍友們的描寫貫穿始終,這樣寫的意圖是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (6分) 答:____________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)騎“鐵驢”的老頭有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:____________________________________________________ ___________________________________________________________ (4)小說最后寫“夸克”娘兒倆去醫(yī)院看望綁笤帚的老頭,可老頭當(dāng)著醫(yī)生說不認(rèn)識(shí)他們。作者的這種處理是否合適?請(qǐng)結(jié)合小說具體內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?8分) 答:____________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析 (1)B項(xiàng),從文中來看,綁扎那一堆東西,按規(guī)定的價(jià)格就應(yīng)付四塊錢;老頭為感謝他們決定把剩下的高粱苗苗扎成小炕笤帚,免費(fèi)給他們。D項(xiàng),“文中人物淳厚……讓人感動(dòng)”不準(zhǔn)確,應(yīng)是“小炕笤帚故事中的人物淳厚……讓人感動(dòng)”。E項(xiàng),從文中可知,“通過笤帚上的紅絨線判斷這個(gè)老頭就是之前給家里綁笤帚的老頭”的人是“夸克”娘,而不是“夸克”。 答案 (1)AC(答A給3分,答C給2分,答D給1分;答B(yǎng)、E不給分。) (2)①前兩段寫舍友們對(duì)小炕笤帚的偏愛和熄燈后的提議引出了下文講小炕笤帚的故事。 ②第三段舍友們的插話也正是讀者此時(shí)的疑問,這個(gè)故事有什么特別的,從而推動(dòng)故事情節(jié)的展開。 ③最后兩段舍友們的評(píng)議和安靜下來的行為,表現(xiàn)了他們對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)同,從而凸顯了小說的主題。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可。) (3) ①質(zhì)樸厚道。老頭扎笤帚不僅便宜,而且結(jié)實(shí)好用。 ②知恩圖報(bào)。因?yàn)椤翱淇恕蹦飪簜z給他飯吃又救了他,他就把剩下的高粱苗苗帶走扎成小炕笤帚并要送給他們。 ③為別人著想。被飯菜噎到還將碗平穩(wěn)放好,因送小炕笤帚栽到溝里卻當(dāng)著醫(yī)生的面裝作不認(rèn)識(shí)“夸克”娘兒倆,不想連累他們。(每點(diǎn)2分;若答“講誠信”也可給分。) (4)觀點(diǎn)一:作者的這種處理是合適的。 ①從情節(jié)上說,老頭當(dāng)著醫(yī)生的面裝作不認(rèn)識(shí)“夸克”娘兒倆,這樣的處理可以產(chǎn)生出人意料的藝術(shù)效果。 ②從人物形象的塑造上說,這樣處理可以使老頭的形象更豐滿,更能突出其善良厚道的品格。 ③從主旨表現(xiàn)上說,這樣的處理有助于小說思想內(nèi)涵的表達(dá),更能引起讀者的思考,有現(xiàn)實(shí)意義。(觀點(diǎn)2分,每點(diǎn)分析2分。) 觀點(diǎn)二:作者的這種處理是不合適的。 ①從情節(jié)上說,前面已有“給飯吃”“出現(xiàn)危險(xiǎn)后的搶救”等情節(jié),可見他們正面接觸時(shí)間不短,說“不認(rèn)識(shí)”不合情理。 ②從人物形象的塑造上說,老頭沒有必要裝作不認(rèn)識(shí),把真實(shí)情況說出來,更能凸顯老頭的平常心。 ③從主旨表現(xiàn)上說,老頭冒雨送小炕笤帚足以突出小說“誠信”主題,裝作不認(rèn)識(shí)對(duì)主題有破壞作用。(觀點(diǎn)2分,每點(diǎn)分析2分。) 四、實(shí)用類文本閱讀(25分) 12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。 蔡瀾:名流才子的“什錦”人生 1941年,南洋新加坡邵氏“大華戲院”的戲樓上,一個(gè)可愛的嬰兒呱呱墜地,父親給其取了一個(gè)有趣的名字“蔡瀾”,聽起來像“菜籃”。戲樓、買菜的籃子,冥冥之中注定了蔡瀾一生和電影與美食密不可分。 兒時(shí),蔡瀾的家住在戲院樓上,父親蔡文玄是邵氏電影公司在南洋的發(fā)行主管,兼“大華戲院”的經(jīng)理,電影伴隨著蔡瀾整個(gè)的成長過程。當(dāng)時(shí)新加坡分華校和英校,各不交對(duì)方語言。為求聽得懂電影對(duì)白,蔡瀾上午念中文,下午讀英文。 父親蔡文玄還是位詩人,很喜歡文學(xué)。經(jīng)常買一大堆書回來給兒女們放在地上,隨兒女們挑選。姐姐蔡亮喜歡教育類的,哥哥蔡丹喜歡做生意的書,而蔡瀾則偏愛看希臘神話、《天方夜譚》這些古古怪怪的書。 電影和書都看的多了,與眾不同的感觸也越來越多。年僅14歲的蔡瀾寫了一篇影評(píng)《瘋?cè)嗽骸吠督o《南洋商報(bào)》,沒想到報(bào)紙竟然刊發(fā)了,蔡瀾很興奮。從此一發(fā)不可收拾,他被聘請(qǐng)為報(bào)紙電影版副刊編輯。蔡瀾活得很瀟灑,一拿到稿費(fèi),他就帶著一幫同學(xué)去吃喝玩樂,夜夜笙歌。 慢慢長大,蔡瀾決定走出去看看外面的世界,他離開獅城,游歷他國。因?yàn)閻酆秒娪?,而?dāng)時(shí)日本的電影很發(fā)達(dá),他最終選擇留學(xué)日本,就讀于日本大學(xué)藝術(shù)學(xué)部電影科編導(dǎo)系。 1957年,蔡瀾在日本讀書的時(shí)候,看著他長大的邵逸夫先生對(duì)他寄予厚望:“那邊剛好有一個(gè)經(jīng)理要退休了,你正好可以接任。”于是,他擔(dān)任了邵氏電影公司的駐日經(jīng)理,購買日本片到香港放映,又以影評(píng)家的身份,成為多屆亞洲影展的評(píng)審員。當(dāng)年邵氏電影愈拍愈多,蔡瀾也經(jīng)常游走于韓國、臺(tái)灣地區(qū),背包旅行。 1963年,鄒文懷先生自組嘉禾影業(yè)公司后,蔡瀾被掉返香港,擔(dān)任制片經(jīng)理一職,參與多部電影的制作。因?yàn)樘矚g電影,蔡瀾寧可不做導(dǎo)演,選擇制片。他認(rèn)為制片就是“校長兼敲鐘”:制片要構(gòu)思故事,請(qǐng)編劇寫成劇本,同時(shí),又要接洽適合此戲的導(dǎo)演、演員、工作人員,計(jì)算出詳細(xì)的預(yù)算,還有配音、拷貝、做海報(bào),也要參與討論并給出意見,一直到安排發(fā)行,賣版權(quán),片子在戲院上映,無一不親力親為。有時(shí),蔡瀾可以同時(shí)拍五六部戲,但他樂此不疲,在《城市獵人》《烈火青春》等20世紀(jì)90年代風(fēng)靡亞洲的商業(yè)電影中,“監(jiān)制:蔡瀾”的標(biāo)記十分常見。 雖然從小看電影,大學(xué)念電影專業(yè),第一份工作也和電影相關(guān),還曾坦言自己最愛的是電影,但是蔡瀾并不想把電影當(dāng)做“終身工作”。xx年,老搭檔何冠昌因心臟病辭世,再加上盜版猖獗、市場(chǎng)疲軟,整個(gè)電影業(yè),一年只有一兩部電影賣座,其他都虧得一塌糊涂。蔡瀾心灰意冷,忽然意識(shí)到電影再好,也是別人的事情,而他竟然為別人的事忙碌了40年! 蔡瀾放棄電影,重拾紙筆?!稏|方日?qǐng)?bào)》的“龍門陣”、《明報(bào)》副刊、《壹周刊》上,皆有蔡瀾的專欄。 有關(guān)生活的吃住用行,蔡瀾無所不知,無所不曉。他的文章,談吃、談喝、談旅游,聲色犬馬,紙醉金迷,但最廣為人知的還是他關(guān)于美食的撰文。他將自己的好吃秉性,歸結(jié)于父親起名的“不慎”,大哥蔡丹,侄子蔡曄,“于是一家人正好拿著菜單(蔡丹),提著菜籃(蔡瀾),去買菜葉(蔡曄)”,不愛吃,可能嗎?因?yàn)椤昂贸浴?,蔡瀾吃出了學(xué)問,吃成了與金庸、倪匡、黃沾齊名的香港四大才子。蔡瀾一天的美食路線圖是這樣的:早晨喜歡吃面食,中午在外面吃不同的館子。吃五六家才會(huì)誕生一篇美食文章,且從不白吃白喝,也不只褒不貶,壞的就說壞,反而讓讀者喜歡。 盡管一路“吃吃喝喝”,他理想的人生境界卻是如豐子愷、弘一法師。他說:“人生的意義就在于吃吃喝喝,以興趣為工作的生活,是我一生的追求?!辈皇桥谴髟碌亍坝憽鄙睿皇前贌o聊賴地“熬”生活,以“享受人生”為正業(yè)的蔡瀾對(duì)生活的態(tài)度是“玩”,在股掌之間玩出出神入化的境界。 很多人都問過蔡瀾:“電影人、美食家、商人,你究竟是做什么的?”蔡瀾說:“我只想做一個(gè)人,這并不容易。做人就是努力別看他人臉色,做人也不必要給別人臉色看……人與人之間要有一份互相的尊敬。所以,我不管對(duì)方是什么職業(yè),是老是少,我都尊重?!? (1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( ) A.第一段介紹蔡瀾的出生地與名字的由來,其作用是增添讀者的閱讀興趣,也為下文介紹蔡瀾成為電影人和美食家作了鋪墊。 B.“而他竟然為別人的事忙碌了40年”這句話寫出了蔡瀾的感嘆:電影再好也是別人的,只因?yàn)樗麤]有組建自己的影片公司。 C.“因?yàn)椤贸浴虨懗猿隽藢W(xué)問”,是指蔡瀾在用心品味生活;吃成了“香港四大才子”之一是因?yàn)樗珜懨朗撤矫娴奈恼聫V為人知。 D.蔡瀾理想的人生境界和豐子愷、弘一法師一樣都是“吃吃喝喝”,他們都認(rèn)為:人生樂趣就應(yīng)在“吃喝”中“享受人生”,“玩”人生。 E.文章先寫蔡瀾的種種人生經(jīng)歷,最后點(diǎn)出他的人生態(tài)度,這種由外及內(nèi)、由神及形的寫法,符合讀者的閱讀習(xí)慣和認(rèn)知規(guī)律。 (2)蔡瀾曾坦言自己最愛的是電影,為什么最終放棄了電影?請(qǐng)結(jié)合文章,簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (3)“‘什錦’人生”的含義是什么?作者以此為題有什么作用?(6分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ (4)蔡瀾的人生獨(dú)具個(gè)性,請(qǐng)你任選一個(gè)方面,結(jié)合全文,聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勀愕目捶ā?8分) 答:___________________________________________________ ___________________________________________________________ 解析 (1)B.“只因?yàn)樗麤]有組建自己的影片公司”屬于主觀猜測(cè)。D.“吃吃喝喝”“都認(rèn)為”屬于無中生有。E.“由神及形”理解錯(cuò)誤。 答案 (1)選A得3分,選C得2分,選B得1分;選D、E不得分。 (2)為老搭檔何冠昌因心臟病辭世而傷感人生短暫,要活出自己的精彩。為電影市場(chǎng)盜版猖獗、疲軟不振而心灰意冷。頓悟電影再好,也是別人的事,要為自己的生活而重拾紙筆。 (3)含義:人生經(jīng)歷豐富,生活方式多樣。作用:運(yùn)用比喻,形象地概括了蔡瀾身兼電影人、美食家、商人等多種身份的多彩人生,既通俗易懂又能吸引讀者的注意。 (4)示例: 觀點(diǎn)一:在工作中享受人生。蔡瀾被譽(yù)為電影人、專欄作家、商人,他的成功離不開辛勤的工作,工作對(duì)他來說就是享受人生。蔡瀾并不是做工作的奴隸,披星戴月地“討”生活,百無聊賴地“熬”生活,而是以灑脫曠達(dá)的姿態(tài)來工作,從而享受生活。現(xiàn)實(shí)中有不少“房奴”“車奴”等,這些人大都已失去生活的快樂。其實(shí),享受生活并不是遙不可及,關(guān)鍵在于把握好心態(tài)。 觀點(diǎn)二:懂得尊重是人生必需的素養(yǎng)和品質(zhì)。蔡瀾認(rèn)為人與人之間要有一份互相尊敬,不必在乎對(duì)方的職業(yè)和年齡。要學(xué)會(huì)尊重自己,努力地不看他人的臉色。還要懂得尊重他人,不必給別人臉色看。當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的許多事件,都反映某些人并不懂得尊重的內(nèi)涵,漠視他人的生命,把自己凌駕在他人之上,最終釀成悲劇,我們要以此為戒,懂得尊重。 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、語言文字運(yùn)用(20分) 13.在下面一段話空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 好的批評(píng)家的文字是________的,他們往往不在語言上________。就像金圣嘆點(diǎn)評(píng)《西廂記》一樣,評(píng)到佳處,直接來一“妙”字,并不用一大通理論說妙在何處,可是我們便感覺此是妙處了。無需多言,讀者此時(shí)已經(jīng)________。 A.平鋪直敘 字斟句酌 心照不宣 B.平易近人 字斟句酌 心領(lǐng)神會(huì) C.平鋪直敘 咬文嚼字 心照不宣 D.平易近人 咬文嚼字 心領(lǐng)神會(huì) 解析 平鋪直敘:說話或?qū)懳恼虏患有揎?,沒有起伏,重點(diǎn)不突出?;蛐稳菸恼氯菀桌斫?;平易近人:比喻態(tài)度平和。態(tài)度謙遜和藹,對(duì)待人沒有架子使人容易接近。也指文字淺顯,容易理解。咬文嚼字:形容過分斟酌字句而死摳字眼,多指讀死書而忽視對(duì)整體內(nèi)容的理解,也可用在講話時(shí)過分推敲字句以炫耀自己,略帶貶義。字斟句酌:指對(duì)字句反復(fù)推敲琢磨,多半用來稱贊人講話或?qū)懳恼?,在語言上認(rèn)真推敲,也可用來讀文章時(shí)對(duì)語言的仔細(xì)品味。心領(lǐng)神會(huì):指對(duì)方?jīng)]有明說,心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)。心照不宣:彼此心里明白,而不公開說出來。 答案 B 14.下列句子中,沒有語病的一句是(3分)( ) A.著名作家村上春樹連續(xù)五年排在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?lì)A(yù)測(cè)名單榜首,卻年年與該獎(jiǎng)無緣,可以堪稱是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)史上“最悲壯的入圍者”。 B.班主任這項(xiàng)工作在學(xué)校的教學(xué)管理中舉足輕重,它要求承擔(dān)者要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)、較高的思想覺悟和一定的管理能力才能勝任。 C.廣州恒大足球隊(duì)首次參加“世俱杯”比賽,與歐洲、南美洲和非洲的冠軍同場(chǎng)競(jìng)技,在收獲自信的同時(shí)也看到了與世界的差距。 D.到目前為止,中國珠算等30個(gè)項(xiàng)目入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為世界上入選“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目最多的國家。 解析 A.成分贅余,“可以”與“堪”語義重復(fù),應(yīng)刪去“可以”。B.結(jié)構(gòu)混亂,“它要求……”與“……才能夠勝任”句式雜糅,應(yīng)刪去其中一個(gè)。D.搭配不當(dāng),主語“項(xiàng)目”與賓語“國家”不能搭配,應(yīng)在“中國”后加上“有”。 答案 C 15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 到了微信4.0,騰訊開始了向平臺(tái)化方向發(fā)展的戰(zhàn)略部署,________,________,________。________,________,________,讓溝通更加輕快便捷。 ①隨著開放力度的加大 ②提供更多附加服務(wù) ③構(gòu)建一個(gè)集郵件、短信、SNS、即時(shí)通訊等應(yīng)用于一身的個(gè)性化立體式通訊服務(wù)平臺(tái) ④微信將加速社交、游戲、電子商務(wù)等更多領(lǐng)域的第三方優(yōu)質(zhì)應(yīng)用從PC端向移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的平移和整合 ⑤不斷將其他應(yīng)用引入微信開放平臺(tái) ⑥為用戶帶來更多基于微信平臺(tái)的應(yīng)用 A.④⑤⑥①②③ B.①④③⑤②⑥ C.③⑥①⑤④② D.⑤⑥②①④③ 解析 觀察所給的六句話可知,⑤⑥兩句都在講微信平臺(tái),與橫線前內(nèi)容關(guān)系密切,應(yīng)緊承開頭,放在最前面的橫線處;從語意上看,②緊承⑥,故②應(yīng)排在⑥后面;③與④關(guān)系密切,且先有“平移和整合”,后有“構(gòu)建”“立體式通訊服務(wù)平臺(tái)”,故④放在③之前。根據(jù)橫線后的“讓溝通更加輕松便捷”可知,④③應(yīng)與之緊密相連。 答案 D 16.閱讀下面的問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,回答后面的問題。( 5分) 志愿者對(duì)其志愿行為意義的認(rèn)識(shí)(多項(xiàng)選擇) 選項(xiàng)/年齡段 18~25歲 26~40歲 對(duì)職業(yè)履歷有幫助,尤其是體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上 82% 69% 對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中獲得了某些技能 72% 23% 對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)橹驹阜?wù)讓自身才干得以充分發(fā)揮 74% 65% 對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中拓展了社會(huì)關(guān)系 35% 61% 請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言概括兩個(gè)年齡段的人對(duì)其志愿行為意義認(rèn)識(shí)的同與異。 答:____________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 同:大多數(shù)志愿者都認(rèn)識(shí)到志愿服務(wù)對(duì)自身職業(yè)履歷有幫助以及能提高自己的才干。 異:小年齡段志愿者側(cè)重于從志愿服務(wù)中獲得一些技能而大年齡段志愿者更多地傾向于在志愿服務(wù)中拓展社會(huì)關(guān)系。 17.閱讀下面的材料,回答問題。( 6 分) 中新社北京10月23日電(記者馬海燕) 近期,中國多地傳出高考改革的消息。其中,北京市《xx~xx年高考高招改革框架方案》(征求意見稿)中提出:xx年起語文學(xué)科分值將由150分提高到180分;英語學(xué)科分?jǐn)?shù)由150分減為100分,并實(shí)行社會(huì)化考試,一年兩次考試,學(xué)生可多次參加,按最好成績(jī)計(jì)入高考總分,成績(jī)?nèi)陜?nèi)有效。 這個(gè)消息出來后,社會(huì)反響巨大,據(jù)網(wǎng)上投票統(tǒng)計(jì),大多數(shù)人贊成,也有不少人反對(duì)。你對(duì)北京市《xx~xx年高考高招改革框架方案》有什么樣的看法,請(qǐng)說明理由。不少于40字。 答:____________________________________________________ ___________________________________________________________ 答案 示例一:贊成。首先,英語的功能是使用,將活生生的語言,變成一道道標(biāo)準(zhǔn)化試題,純屬“紙上談兵”。其次,改革并非否定英語的重要性。英語考試改革,反映出了英語教學(xué)的利弊。降低英語分值權(quán)重,同時(shí)提高語文分值權(quán)重,就是通過高考指揮棒的導(dǎo)向,來緩解英語占用過多教學(xué)資源的現(xiàn)狀,讓各學(xué)科教學(xué)統(tǒng)兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展。 示例二:不贊成。全球每年新增的知識(shí)和信息中,有很大一總分部分以英語為載體。英語也是全球最通行的世界性語言。在全球化不斷深化,我國不斷深化改革、擴(kuò)大開放的今天,英語的重要性自不待言。 六、寫作(60分) 18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 一個(gè)禪師收了一個(gè)年幼的徒弟,徒弟特別喜歡別人表揚(yáng),做了什么好事都去告訴別人,也得到了許多人的贊揚(yáng),徒弟有些飄飄然。一天,師傅送他一盆含苞待放的荷花,讓他晚上觀察荷花是怎樣開放的。第二天一早,徒弟就急不可待地告訴師傅荷花綻放的各種細(xì)節(jié)。師傅聽完,問他:花開的時(shí)候,它告訴你了嗎?徒弟聽了,若有所悟。 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。 【寫作提示】 從師傅的角度,可以談人要有一顆平靜之心,不夸飾,不炫耀地生活;可以談做一個(gè)默默無聞的奉獻(xiàn)者是光榮偉大的(桃李不言,下自成蹊)。從徒弟的角度,可以談過多地注重表揚(yáng),會(huì)把心思放在“別人怎么看我”上,容易滋長虛榮;可以談自幼在贊揚(yáng)聲中長大,容易經(jīng)受不住挫折的打擊。從師徒關(guān)系上,可以談善于啟發(fā)是最好的教育;談一個(gè)人的成長在于虛心接受別人的建議。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2019年高中語文 專題一 綜合測(cè)試卷 蘇教版必修4 2019 年高 語文 專題 綜合測(cè)試 蘇教版 必修
鏈接地址:http://appdesigncorp.com/p-3280426.html