2019-2020年九年級語文上冊 《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)2 人教新課標(biāo)版.doc

《2019-2020年九年級語文上冊 《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)2 人教新課標(biāo)版.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020年九年級語文上冊 《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)2 人教新課標(biāo)版.doc（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2019-2020年九年級語文上冊 《傅雷家書兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)2 人教新課標(biāo)版 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 掌握生字詞，品味文中具有深刻含義的句子。 能力目標(biāo) 思考作為新時代的青年應(yīng)以怎樣的態(tài)度來迎接生活的挑戰(zhàn)。 情感目標(biāo) 閱讀這兩封信，體會信中感人的舐犢之情。 教學(xué)重難點(diǎn) 1．理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。 2．學(xué)習(xí)第2封信中哲理的闡明。 課時安排 一課時 課前準(zhǔn)備 1．學(xué)生查找傅雷以及《傅雷家書》的相關(guān)資料。 2．利用工具書疏通字詞。 庸碌（yōng）（l） 廓（ku）然無累 涕（t）泗（s）橫流 扶掖（y） 枘鑿（ru）（zo） 諛（y）詞 羲（xī）皇 教具學(xué)具 投影儀 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 課前學(xué)生預(yù)習(xí)查資料，了解傅雷和有關(guān)《傅雷家書》的一些情況，課上帶領(lǐng)學(xué)生對兩封家書進(jìn)行整體感知，提問，總結(jié)，接著進(jìn)行課堂練習(xí)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 同學(xué)們，你們跟身在遠(yuǎn)方的親人和朋友的聯(lián)系與交流一般是通過哪些方式?（學(xué)生自由回答）寫信是人與人之間傳遞感情、展開深層次心靈交流的常見方式。今天，我們就來看看兩則父親寫紿兒子的信。 學(xué)生交流傅雷傅聰兩父子以及《傅雷家書》的相關(guān)資料，投影傅雷父子的照片。 傅雷是我國著名文學(xué)藝術(shù)翻譯家。字恕安，號恕庵。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰、梅里美等作家的文學(xué)名著，不僅所澤甚豐，而且文筆自然流暢。 《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。 對于寫這些書信的目的，傅雷曾說是有好幾種作用的：“第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)的對手，第二，極想激出你一些青年的人的感想，讓我這做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的一一不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏知識方面?！薄陡道准視肥且徊孔詈玫乃囆g(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。 《傅雷家書》自1981年出版后一再再版，暢銷海內(nèi)外，是現(xiàn)代中國影響最大的家訓(xùn)。 二、整體感知 1．分小組朗讀課文。 2．說說在這兩封信中傅雷是怎樣分別針對兒子的問題進(jìn)行教育的? 學(xué)生合作探究并明確：第一封信是針對傅聰在海外的情感波動，精神消沉的情形。教育兒子不要因?yàn)榍楦械拇嗳醵绊懽晕野l(fā)展。第二封信是傅聰?shù)囊魳费葑嘣趪馐艿娇隙〞r，提醒兒子淡泊名利，不慕虛榮，保有一顆赤子之心。 3．說說傅雷希望兒子成為一個怎樣的人? 學(xué)生合作探究并明確：遇到難事不消極；在痛苦與磨難中力求心理平衡，要有較強(qiáng)的心理承受能力，用意志來戰(zhàn)勝困難；當(dāng)藝術(shù)發(fā)展到一定程度后需要靠人的綜合修養(yǎng)去提高，去促進(jìn)，教育兒子努力提高個人修養(yǎng)包括藝術(shù)理論修養(yǎng)、知識修養(yǎng)，也包括道德方面的修養(yǎng)。教育兒子淡泊名利，不慕虛榮，追求一種莊嚴(yán)崇高的生活。 這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。 第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。 第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因?yàn)橹懒撕⒆拥木裣炼鵁阑虿话病６?，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷?！爸灰叱辈贿^分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！彼€用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒。“惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅(jiān)強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。 第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鞓?！更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！” 若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅(jiān)強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅(jiān)強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨(dú)。傅雷對“堅(jiān)強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥?jiān)強(qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因?yàn)椤俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！ 接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。 書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。 三、問題探究 1.對于“堅(jiān)強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？ 這是本文的一個難點(diǎn)，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。 但“堅(jiān)強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”?！俺嘧颖闶遣恢拦陋?dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)?！? 2.如何理解“赤子之心”與“孤獨(dú)”？ 傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú)；孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨(dú)的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉模缓叫碾s念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨(dú)！周國平說“孤獨(dú)產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨(dú)”，實(shí)在是異曲同工。 赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。 3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？ 文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。 4.傅雷在給兒子的另一封信中曾說過：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢?”從這兩封信來看，這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在哪里? （分小組討論） 全班合作探究并明確：在這兩封信中，傅雷既像長輩一樣開導(dǎo)勸教兒子，同時如同朋友一般，把自己放到與兒子平等的位置，傾聽兒子聲音，予以鼓勵，并提出建議。當(dāng)兒子取得成功時，他就像好朋友一樣祝賀，同時鼓勵兒子心懷祖國，再創(chuàng)佳績。語言細(xì)膩平和。 四、品味語言 默讀課文，找出你最喜歡的段落，細(xì)細(xì)品讀，說說你為什么喜歡? 五、小結(jié) 學(xué)了這篇課文，你有什么感觸? （可以感悟到父親對孩子的關(guān)愛和期望，可以感觸到父親的良苦用心?？梢愿形虻綉?yīng)該如何對待生活、對待人生等。） 這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。 六、布置作業(yè) 1．“研討與練習(xí)”三。 2．請你試著就某一個話題，跟人父母或老師進(jìn)行一次朋友式的通信交流。 課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì) 一、基礎(chǔ)知識與應(yīng)用 1．給生字詞注音。 （1）庸碌（ ）（ ） （2）廓（ ）然無累 （3）涕（ ）泗（ ）橫流 （4）扶掖（ ） （5）枘鑿（ ）（ ） （6）諛（ ）詞 （7）羲（ ）皇 2．填空。 （1）本文選自《__________》，傅雷，著名的________家、________家。 （2）克里斯朵夫是羅曼羅蘭的長篇小說《________》中的人物，小說主人公的原形是_______。 二、閱讀文章回答下列問題。 喝彩 我家附近有戶帶院子的普通住家，女主人拖兒帶女，有點(diǎn)早衰。她家的院子里種滿了花，有時女主人就采些花插在一個水桶里在門口出售。我曾在那兒買過大紅的康乃馨、黃色的玫瑰，她把花束遞過來時，我都能看見她那雙粗糙的花農(nóng)的手。 有一天黃昏，我路過那里，看見院子里有兩株玫瑰開得實(shí)在燦爛。它們的花瓣紅得像火焰，我指著它們說想要。女主人搖搖頭，說每年最好的兩朵玫瑰她都要采摘下來寄給遠(yuǎn)方的兩個女兒。女主人的丈夫是個老實(shí)；巴交的人，他絮絮叨叨地埋怨妻子太落伍，以為還不如賣掉實(shí)惠，寄一包玫瑰花瓣給女兒毫無意思?？膳魅藞?zhí)拗地?fù)u搖頭，眼里卻閃過與年齡不相稱的羞怯。 翌日清早，我又路過那個鮮花盛開的院子，女主人正守著那兩枝挑出的紅玫瑰，一臉的慈愛，那種真情流露的一種晶瑩剔透的美麗。我忍不住告訴她：我被感動了，我正在心里為她喝彩。 女主人很吃驚，微微開啟的唇中沒說了一個字，連老花眼鏡滑下來也沒發(fā)現(xiàn)。然后，她再見到我時，眼里充滿親切的神情，有一次她一定要送我一束黃玫瑰，說：“從來沒人這么說過我?！蔽一丶野衙倒鍞?shù)了數(shù)，一共十朵，我把其中的一朵送給樓下的漂亮女孩，剩下九朵插入花瓶。那九朵玫瑰代表著內(nèi)心的祈盼：讓我們每個人的生活中都有地久天長的喝彩聲。因?yàn)槲疑钪?，每一聲喝彩對一個人意味著什么? 1．給下列加點(diǎn)的字注音。 花束（ ） 康乃馨（ ） 粗糙（ ） 執(zhí)拗（ ） 2．女主人的丈夫認(rèn)為妻子寄花給兩個女兒的行為太落伍，還不如將花賣掉實(shí)惠。你怎樣看待這個問題呢? ______________________________________________ ______________________________________________ 3．文章有幾處描寫女主人的外貌和神態(tài)的文字?分別說說這幾處外貌和神態(tài)描寫文字的內(nèi)含。 _______________________________________________ ________________________________________________ 4．本文要表現(xiàn)的主題是什么?你是怎樣理解文章的標(biāo)題“喝彩”的? _________________________________________________ _________________________________________________ 5．請用大約500字左右的文字揣摩女主人的兩個女兒收到玫瑰花后的感想。 答案 一、1.（1）yōng l （2）ku （3）t s （4）y （5）ruzo （6）y （7）xī 2．（1）傅雷家書 翻譯 文藝評論 （2）約翰克里斯朵夫 貝多芬 二、l.shǜ xīn cāo ni 2．女主人的丈本是從物質(zhì)上來說的，認(rèn)為賣掉花可以得一些錢，實(shí)惠一些；女主人是從精神上來說的，她認(rèn)為寄花給女兒，是鼓勵她們，也是牽掛她們，是愛她們的表現(xiàn)。 3．有四處。第一處是“我都能看見她那雙粗糙的花農(nóng)的手”，表現(xiàn)女主人是一個勤勞的農(nóng)家婦女；第二處是：“女主人執(zhí)拗地?fù)u搖頭，眼里卻閃過與年齡不相稱的羞怯”，表明女主人愛她的女兒，但畢竟給她的女兒寄花是有一點(diǎn)浪漫情調(diào)，與她家的實(shí)際情況不太相稱，所以感到不太好意思；第三處是“一臉的慈愛，那種真情流露的一種晶瑩剔透的美麗”，表明女主人為了給女兒寄花，從而精心挑選的神態(tài)；第四處是“她再見到我時，眼里充滿親切的神情”，表明女主人對作者的贊賞充滿感激之情。 4．母愛是偉大的，寧愿自己生活清貧也要讓女兒看到自己栽種的最好的玫瑰，要讓女兒看到生活的美好，表明母親對女兒的無限深愛與無限希望。“喝彩”表面上的含義是作者對女主人寄花給女兒的行為叫好，深層含義是希望每個人的生活中都有地久天長的喝彩聲”。 5．只要是描述兩個女兒收到媽媽寄來的玫瑰后的感想就行，答案略。 教學(xué)探討與反思 在本文的教學(xué)中，應(yīng)該避免逐字逐句地分析內(nèi)涵。因?yàn)閷τ诔跞膶W(xué)生來說，要徹底理解藝術(shù)真諦和人生境界還有一定的困難，關(guān)鍵在于引導(dǎo)他們通過學(xué)習(xí)能夠結(jié)合自己的生活獲得一些感悟。通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會父母與子女之間的愛，領(lǐng)會愛的幾重境界。