2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元《唐雎不辱使命》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元《唐雎不辱使命》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版 引言 文言文教學(xué)真難。字詞落實(shí),逐句翻譯,語(yǔ)法分析,一通串講,把學(xué)生剛剛萌發(fā)的一點(diǎn)興趣給磨平了,使文言文變得像洪水猛獸一樣面目可憎;有的名曰按課程標(biāo)準(zhǔn)“重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程”施教,卻簡(jiǎn)單地處理為背誦默寫,讓學(xué)生覺得枯燥無味。文言文凝聚著中華文化,博大精深,魅力無窮。尤其是選入課本的作品,蘊(yùn)涵豐富,啟人深思,語(yǔ)句優(yōu)美,值得玩味,洋溢著親和力,煥發(fā)著生命活力,理應(yīng)受到學(xué)生的喜愛。我想,文言文教學(xué)陷入尷尬的境地,主要是教師的教學(xué)方式出了問題。反言之,要擺脫困境,就要尋求教學(xué)方式的突破。 教學(xué)背景 這學(xué)期以來,我剛進(jìn)行了幾節(jié)文言文教學(xué),學(xué)生就不滿意了。他們說:“您教現(xiàn)代文和文言文簡(jiǎn)直判若兩人。教現(xiàn)代文是那樣地開放,富有生氣;教文言文是這樣單調(diào)、枯燥。您難道不能像教現(xiàn)代文那樣教文言文嗎?”學(xué)生的一番話,讓我找到了問題的癥結(jié):我們把現(xiàn)代文和文言文教學(xué)變成了兩張皮?,F(xiàn)代文采用個(gè)性化閱讀,對(duì)話理念教學(xué)得心應(yīng)手,文言文教學(xué)卻“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,仍用傳統(tǒng)教法?,F(xiàn)代文、文言文都是“文”,教法應(yīng)是相通的。就要教學(xué)《唐雎不辱使命》了,我準(zhǔn)備嘗試新的教法。 教材分析 《唐雎不辱使命》初級(jí)中學(xué)教科書《語(yǔ)文》(人教版),講的是戰(zhàn)國(guó)末年,在野心勃勃的秦王嬴政消滅了韓魏之后,弱小的安陵郡同強(qiáng)大的秦國(guó)斗爭(zhēng)的故事。文章圍繞“易地”與否展開故事情節(jié),敘述簡(jiǎn)練,文字淺顯。但全文充滿斗爭(zhēng)的藝術(shù),人物性格鮮明,唐雎的凜然正氣更是令人震撼,所以我把教學(xué)目標(biāo)定位為: 1.積累精美的斗爭(zhēng)性語(yǔ)言。 2.理解鮮明的人物形象。 3.欣賞為正義而斗爭(zhēng)的凜然正氣。 4.多角度理解課文,生發(fā)諸多感悟。 教學(xué)思路 誦讀文言文不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生宣讀、背誦,教師要教給學(xué)生誦讀的策略,為他們?cè)O(shè)計(jì)出誦讀的層次,逐步引領(lǐng),得其滋味。誦讀的具體層次可分為“個(gè)性化吟誦—個(gè)性化感悟—個(gè)性化延伸—個(gè)性化論壇—個(gè)性化研究”。 “時(shí)空聯(lián)線、聯(lián)結(jié)課文內(nèi)外”,將課文與本單元的《公輸》,與當(dāng)前的美伊戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系起來,為學(xué)生的個(gè)性化閱讀、感悟、探索搭建平臺(tái)。 教學(xué)流程 一、個(gè)性化吟誦。 師:讀文言文最好是吟誦,即出聲有感情地讀,拉著腔調(diào)來讀,甚至有些夸張地吟?,F(xiàn)在就請(qǐng)大家自由吟誦《唐雎不辱使命》和《公輸》,然后相互評(píng)價(jià)。 教室里頓時(shí)響起了悅耳的讀書聲。 有的吟誦拿腔拿調(diào),同學(xué)就評(píng)價(jià)說:“準(zhǔn)確傳達(dá)了人物的語(yǔ)氣?!庇械穆曊{(diào)豐富多彩,同學(xué)就評(píng)價(jià)說:“惟妙惟肖地表現(xiàn)了人物的性格?!庇械囊髡b抑揚(yáng)頓挫,同學(xué)就興奮地說:“我聽出了安陵君與秦王、秦王與唐雎的區(qū)別?!庇械囊髡b起伏變幻,同學(xué)點(diǎn)評(píng)得更細(xì)致:“讀出了秦王態(tài)度的變化:從誘騙到以勢(shì)壓人,到徹底激怒,到虛弱的丑態(tài)?!? 接著又分角色吟誦,每位學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)得更加充分。此時(shí),許多學(xué)生臉上浮現(xiàn)出了會(huì)心的笑意,似乎對(duì)文章內(nèi)容體會(huì)得更加深刻了。 【古人云:書讀百遍,其義自見。我們要繼承這一優(yōu)良的傳統(tǒng)教法,落實(shí)到操作層面上,就是要突出誦讀的地位,讓學(xué)生與文本親密接觸,走進(jìn)文本,走進(jìn)人物的思想情感世界里去,從而受到感染,獲得啟示。通過自吟、分角色讀和表演讀等多種形式,以聲傳情,活化出鮮活的人物形象。文字不再枯燥,人物不再死板?!? 二、個(gè)性化感悟。 師:剛才大家誦讀了《唐雎不辱使命》和《公輸》。讀書,要為我所用,要從中獲得感悟,獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨(dú)特的讀書感受。 學(xué)生稍作準(zhǔn)備,隨后就有了下面“千樹萬樹梨花開”一樣的精彩發(fā)言。 生1:發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)總有冠冕堂皇的理由。 生2:弱小國(guó)家隨時(shí)有可能受辱挨打。 生3:恐怖不能制止戰(zhàn)爭(zhēng)。 生4:實(shí)力才能贏得最后的和平。 生5:不戰(zhàn)而屈人之兵才是上策。 生6:外交家的雄辯只能讓侵略者理屈,并不能讓他們放棄戰(zhàn)爭(zhēng)。 生7:我看到一個(gè)英雄人物在民族、國(guó)家中的重要作用。 生8:威逼、利誘不成,必以兵戎相見。 生9:口才精彩,生命精彩。 生10:為了國(guó)家、民族利益,要不惜一切代價(jià),乃至犧牲生命。 生11:國(guó)與國(guó)之間要加強(qiáng)對(duì)話、溝通,消除誤會(huì),通過政治途徑解決一切爭(zhēng)端。 …… 【一旦思維激活,生生之間又相互啟發(fā),鮮活的感悟就會(huì)異彩紛呈。個(gè)性化感悟就是要為展示學(xué)生對(duì)文本原生態(tài)的理解提供平臺(tái)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?!? 三、個(gè)性化延伸。 師:讀書,要根據(jù)現(xiàn)有的信息,根據(jù)占有的課內(nèi)外材料,形成自己的假設(shè)或觀點(diǎn)。宋國(guó)、安陵郡都是一個(gè)小國(guó),方圓不過五十公里,且人口稀少,土地貧瘠,物資匱乏,而楚國(guó)、秦國(guó)必圖之,請(qǐng)大家推想一下“圖”的真正原因。 生:“我的假設(shè)是從當(dāng)前的美伊戰(zhàn)爭(zhēng)受到啟發(fā)的。開戰(zhàn)前,美國(guó)為什么要與土耳其談判?戰(zhàn)爭(zhēng)中美伊為什么反復(fù)爭(zhēng)奪法奧半島呢?原來,土耳其是伊拉克在北方的鄰國(guó),美國(guó)多次與土耳其談判,是為了借道土耳其,對(duì)伊拉克形成南北夾擊之勢(shì);美伊反復(fù)爭(zhēng)奪法奧半島,是因?yàn)榉▕W半島是保證美軍400公里補(bǔ)給線的首要港口,如被伊拉克控制,將切斷美軍的生命線,給美軍以重創(chuàng)。所以,土耳其、法奧半島在戰(zhàn)略上有著特殊的地位,由此,可以推想宋國(guó)、安陵郡在當(dāng)時(shí)諸侯爭(zhēng)霸中也有著特殊的戰(zhàn)略地位?!? “為了論證我的假說,我查找了相關(guān)史書,翻閱了歷史課本,查看了戰(zhàn)國(guó)疆域地圖,請(qǐng)教了歷史老師,初步弄清了秦國(guó)圖安陵的目的。當(dāng)時(shí),秦滅韓亡魏后,下一個(gè)目標(biāo)是楚、齊、趙等國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)安徽屬楚國(guó)疆域,而秦攻楚必須借道靠近楚國(guó)西邊的安陵?!? 【思維有了一個(gè)新的生長(zhǎng)點(diǎn),文本的張力竟有這么大,思維的指向竟這么深刻,知識(shí)的拓展竟這么寬廣! 評(píng)價(jià)學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,一個(gè)重要的著眼點(diǎn)就是能否根據(jù)占有的課內(nèi)外材料,形成自己的假設(shè)或觀點(diǎn)。經(jīng)常進(jìn)行提出假說的訓(xùn)練,其收獲是不可估量的:一、查找豐富資料證明假設(shè)的過程,實(shí)質(zhì)上就是豐富語(yǔ)文素養(yǎng)的過程;二、培養(yǎng)了去偽存真的能力;三、不滿足現(xiàn)成的結(jié)論,可開創(chuàng)新的學(xué)說?!? 四、個(gè)性化論壇。 師:下面圍繞前面的“個(gè)性化感悟”進(jìn)行演講和辯論,請(qǐng)大家充分發(fā)表見解,只要言之成理即可。 生11首先開腔:“我的感悟是國(guó)與國(guó)之間要加強(qiáng)對(duì)話、溝通,消除誤會(huì),通過政治途徑解決一切爭(zhēng)端?!? “安陵君沒有答應(yīng)秦王的易地要求,為了避免秦王遷怒于安陵,因而派使臣唐雎到秦國(guó)去解釋、對(duì)話、溝通,用和平的方式化解矛盾與分歧,安陵君解決問題的方式在今天也具有借鑒意義。聯(lián)合國(guó)通過了‘1441號(hào)’決議,派聯(lián)合國(guó)核查小組進(jìn)駐伊拉克,核查其是否擁有大規(guī)模殺傷性武器??擅绹?guó)迫不急待地跳出來,繞過聯(lián)合國(guó),公然踐踏聯(lián)合國(guó)憲章,單方面對(duì)伊動(dòng)武,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)強(qiáng)加給伊拉克人民的,是對(duì)全世界和平的公然挑戰(zhàn)。中國(guó)、俄羅斯強(qiáng)烈呼吁停止戰(zhàn)爭(zhēng),回到政治解決的聯(lián)合國(guó)框架內(nèi),這是愛好和平的聲音,是解決問題的正確途徑?!? 生7則引經(jīng)據(jù)典證明了“一個(gè)英雄在民族、國(guó)家中的偉大作用”。他說:“墨子、唐雎有勇有謀,在國(guó)家面臨危難之際挺身而出,使國(guó)家免于戰(zhàn)亂,贏得了國(guó)家的和平與安寧,他們是民族英雄,留下了不可磨滅的功勛。是岳飛振臂一呼,高舉抗金大旗,趕走了侵略軍;是鄭成功不畏強(qiáng)暴,千帆競(jìng)發(fā),趕走了荷蘭侵略者,一舉收復(fù)了臺(tái)灣;是毛澤東為首的共產(chǎn)黨人,百折不撓,堅(jiān)持八年抗戰(zhàn),贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。我要高聲贊美民族英雄?!? 生3的觀點(diǎn)“恐怖不能制止戰(zhàn)爭(zhēng)”則引發(fā)了一場(chǎng)激烈的辯論,其情形如下。 正方:從結(jié)果看,墨子、唐雎都為國(guó)家化解了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),但他們化解的方式并不相同。墨子先曉之以理,后用軍事上的實(shí)力贏得了和平,是具有普遍借鑒意義的做法。唐雎面對(duì)強(qiáng)權(quán)采取的方式是恐怖行為。他(即生3)所列舉的專諸刺王僚、聶政刺俠累、要離刺慶忌,和他現(xiàn)在所要效法的,都屬于恐怖行為。我們認(rèn)為恐怖行為并不能真正制止戰(zhàn)爭(zhēng)。 反方:墨子的行為固然可取,但唐雎的行為不能說是恐怖行為,我們認(rèn)為相當(dāng)于現(xiàn)在伊拉克“自殺性攻擊行為”。 正方:非正規(guī)的軍事行為就是恐怖行為。 反方:看一種行為是不是恐怖行為,首先要弄清什么是恐怖行為,我們注意到國(guó)際反恐組織的定義,針對(duì)平民的攻擊性行為稱為恐怖行為。伊拉克“肉彈”襲擊的是美軍,不是恐怖行為。 正方:即便襲擊的目標(biāo)是美軍,也會(huì)造成平民的傷害。美軍遭肉彈襲擊后,弄得草木皆兵,分不清哪是平民,哪是肉彈。我看到一幅電視畫面:一群美國(guó)兵,靠近一個(gè)民房,狠狠地把門踢開。把里面的平民都按倒在地,稍有反抗,就當(dāng)作“肉彈”射殺。所以,自殺性攻擊行為也會(huì)造成恐怖行為的后果。 反方:我們常說,為了民族、國(guó)家的利益,要不惜一切代價(jià),乃至犧牲生命。唐雎面對(duì)強(qiáng)大的敵人,在毫無反擊力的情況下,采取同歸于盡的斗爭(zhēng)方式,是最有效的。伊拉克人民的自殺性攻擊就是這種情況。他們?cè)谧约旱膰?guó)土上,為了捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán),民族的利益,面對(duì)入侵者,尤其是武裝到牙齒的侵略者,采取任何打擊方式都是可以的。 …… 精彩的演講和辯論在繼續(xù)進(jìn)行。 【個(gè)性化論壇即自由表達(dá)、暢所欲言、思維碰撞的平臺(tái),是個(gè)性化感悟的具體展開。在這里,學(xué)生個(gè)個(gè)積極發(fā)表自己的看法,有中心、有條理、有根據(jù);在這里,聽與說雙方互動(dòng),口語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進(jìn)行;在這里,有個(gè)性的張揚(yáng)、情感的流露,形成了學(xué)生個(gè)人獨(dú)特的價(jià)值判斷?!? 五、個(gè)性化研究。 師:如果大家覺得還不盡興,還不過癮,還可以就有興趣且有能力研究的方面作專題研究,并組建課題研究小組。 有的課題組果然研究得較深,走得較遠(yuǎn)。學(xué)生提出的課題主要有:①走強(qiáng)國(guó)之路;②戰(zhàn)爭(zhēng)—無法面對(duì)的現(xiàn)實(shí);③歷史與現(xiàn)實(shí)驚人地相似;④伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中的新聞研究。 尤其是第四研究小組,還列出了詳細(xì)的子課題: ▲美國(guó)開戰(zhàn)前輿論宣傳為哪般? ▲戰(zhàn)爭(zhēng)新聞中的真實(shí)與謊言。 ▲戰(zhàn)爭(zhēng)新聞的價(jià)值。 ▲戰(zhàn)爭(zhēng)新聞的代價(jià)。 ▲美伊為何大打新聞?wù)蹋? ▲從“彼德阿內(nèi)特被解雇”看美國(guó)的新聞“自由”。 【《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展?!边@就要求著眼學(xué)生的未來,著眼學(xué)生的發(fā)展,努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,挖掘他們潛在的能力和天然稟賦。每個(gè)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、愛好、興趣、情感都不同,個(gè)性化研究尊重了這種差異,為他們的興趣點(diǎn)燃了火炬,為他們的發(fā)展提供了空間?!? 課后評(píng)析 文言文并不枯燥,枯燥的是我們的教法。有了科學(xué)的誦讀策略,學(xué)生的思維將會(huì)閃現(xiàn)出怎樣絢麗的智慧火花,我們無法預(yù)料、無法想像。有了理想的誦讀層次,新課程提出的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)就會(huì)水到渠成般實(shí)現(xiàn)。 個(gè)性化閱讀的精華在開放,有深度;誦讀的核心在無提問,但有思維。這很矛盾,化解矛盾的方法是適時(shí)切入,搭建平臺(tái)。 其一,切入吟誦。吟誦讓靜態(tài)的文字動(dòng)態(tài)化,傳達(dá)出人物的精、氣、神,吟誦為理性認(rèn)識(shí)作感性準(zhǔn)備,吟誦完成認(rèn)知和積累。 其二,切入自我觀照。欣賞文學(xué)作品,要有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,學(xué)生從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。在此課教學(xué)中,我努力做到在學(xué)生的心湖上適時(shí)投下一粒粒石子,激起層層漣漪。學(xué)生和文本的平等對(duì)話,就成了一次生命的體驗(yàn)。 其三,切入時(shí)事?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:要溝通課內(nèi)外,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國(guó)內(nèi)外的重要事件,學(xué)生的家庭生活,以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源?!泵鎸?duì)《唐雎不辱使命》,教師應(yīng)該敏感地與當(dāng)前的美伊之戰(zhàn)聯(lián)系起來,讓學(xué)生把歷史與現(xiàn)實(shí)對(duì)接,去感悟,去評(píng)述,去辯論,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。 其四,切入研究。這里有三個(gè)層面的意義。第一,專題研究就是個(gè)性化學(xué)習(xí),這里沒有任何的預(yù)設(shè),相反,它拓展了思維空間,提高了閱讀質(zhì)量;第二,研究只重過程與方法,培養(yǎng)研究意識(shí)、研究習(xí)慣和研究方法;第三,挖掘?qū)W生潛在的能力和天然稟賦。由于從興趣出發(fā),研究起來學(xué)生感情充沛,內(nèi)容翔實(shí),視角獨(dú)特,論證充分,很有成功感。新聞研究組的一位學(xué)生自豪地說:我發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng),知道了今后的發(fā)展方向。另一個(gè)學(xué)生說:沒想到自己有如此高的軍事天賦。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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