2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元第24課《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》 教學(xué)案 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元第24課《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》 教學(xué)案 人教新課標(biāo)版 一、導(dǎo)入新課 苦難有時(shí)候并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就會(huì)成為成功的墊腳石。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。(板書(shū)課文標(biāo)題。) 關(guān)于作者宋濂 宋濂（1310～1381），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（現(xiàn)浙江省金華市浦江縣）人。明代文學(xué)家。年少時(shí)受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因?yàn)樯碇静皇?，隱居龍門(mén)山著書(shū)。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修《元史》，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥，朝廷的重要文書(shū)，大都由他參與撰寫(xiě)。年老辭官回鄉(xiāng)。不久，因長(zhǎng)孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州（現(xiàn)四川省汶羌族自治縣一帶）中途病死于夔州（現(xiàn)在四川奉節(jié)）。宋濂與劉基、高君為明初詩(shī)文三大家。著有《宋學(xué)士文集》。 二、作者、課題介紹 本文是一篇贈(zèng)序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈(zèng)言”的意思。作為文章的體裁，序有書(shū)序和贈(zèng)序之分。書(shū)序相當(dāng)于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書(shū)過(guò)程與宗旨，為閱讀和評(píng)價(jià)作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導(dǎo)。而贈(zèng)序與書(shū)序的性質(zhì)不同，始于唐朝，文人之間以言相贈(zèng)，表達(dá)離別時(shí)的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點(diǎn)，相當(dāng)于議論性散文。 三、思考探究。 （一）文章結(jié)構(gòu)： 第一段：總寫(xiě)，突出勤奮 無(wú)書(shū)：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀——借書(shū)， 抄書(shū)：每 假借于藏書(shū)之家，手自筆錄 無(wú)師：無(wú)碩師名人與游—— 求師：從鄉(xiāng)之先達(dá) 為師嚴(yán)厲：未嘗稍降辭色，叱咄— 求學(xué)禮周：立侍左右，色愈恭，禮愈至 第二段：詳寫(xiě)，突出艱苦 求學(xué)艱難——受人照顧 學(xué)習(xí)生活艱苦——樂(lè)以忘憂 （二）重點(diǎn)問(wèn)題： (1)本文的中心意思是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 (2)文章是如何寫(xiě)出自己學(xué)習(xí)時(shí)的困難條件的?請(qǐng)引用原文的關(guān)鍵詞語(yǔ)或者句子回答。 (3)作者寫(xiě)出了學(xué)習(xí)時(shí)極為艱苦的條件，目的是什么? (4)文章寫(xiě)了其他學(xué)生哪些優(yōu)越的條件?寫(xiě)這些人的目的何在? (5)根據(jù)課文，用自己的話描述一下作者求學(xué)時(shí)候的情景。 要點(diǎn)提示： (1)講述作者本人求學(xué)的艱難和用心之專(zhuān)。 、 (2)主要體現(xiàn)在借書(shū)抄錄、衣食粗劣、生活簡(jiǎn)樸、跋涉艱難等方面。主要語(yǔ)句有： ①每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。②硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸。③窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。④余則綿袍敝衣處其間。 (3)作者認(rèn)為，勤奮和艱苦是相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。 (4) “同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，但他們都沒(méi)有成學(xué)，由此可見(jiàn)作者在困苦中能夠業(yè)有所精，德有所成，而處于優(yōu)越條件下的人不能有所精，有所成，只能說(shuō)明其用心不專(zhuān)。 (5)要求學(xué)生描繪，一是檢查學(xué)生對(duì)課文文句的理解掌握程度。要想準(zhǔn)確描述出來(lái)，必須理解文句的準(zhǔn)確意思，在此基礎(chǔ)上，再用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)。二是要學(xué)生體會(huì)作者求學(xué)艱難，從而感受到自己求學(xué)的幸福。 以：以衾擁覆（用，介詞） 以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也（因?yàn)?，連詞） 俯身傾耳以請(qǐng)（而，連詞） 以是人多以書(shū)假余（因?yàn)?，介詞/拿，把，介詞） 無(wú)從致書(shū)以觀（來(lái)，連詞） 和：久而乃和緩解、暖和 　　言和而色夷謙和 冠：勇冠三軍天下第一 　　既加冠男子20歲成年 請(qǐng)：戰(zhàn)則請(qǐng)從請(qǐng)讓我 　　俯身傾耳以請(qǐng)請(qǐng)教 再：一而再，再而三第二次 　　日再食兩次 患：又患無(wú)碩師名人與游擔(dān)憂 　 無(wú)凍餒之患憂患 之：每假借于藏書(shū)之家（的，助詞） 走送之（代詞，指借的書(shū)） 蓋余之勤且艱若此（不譯） 弗之?。悍穸ň浯~作賓語(yǔ)前置。之：指抄書(shū)。 其：門(mén)人弟子填其室（代詞，代鄉(xiāng)之先達(dá)） 缊袍敝衣處其間（代詞，代太學(xué)生） 而：足膚皸裂而不知（表轉(zhuǎn)折） 久而乃和（順承連詞） 生：詞類(lèi)活用： 腰白玉之環(huán)腰：名詞用為動(dòng)詞，腰掛 生：通假字： 　　四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢”，肢體 　　同舍生皆被綺繡被：通“披”，穿著 　　日再食食：通“飼”，給飯吃 生：古今異義： 　　媵人持湯沃灌湯：古：熱水　今：菜湯 　　走送之走：古：跑　今：行走 　　嘗趨百里趨：古：快步走今：趨勢(shì) 或遇其叱咄或：古：有時(shí)　今：或者 　　卒獲有所聞卒：古：最終今：士兵 以是人多以書(shū)假余假：古：借　今：假期