2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè) 《我的第一本書》教案13 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè) 《我的第一本書》教案13 人教新課標(biāo)版 ●教學(xué)目標(biāo) 　　知識(shí)目標(biāo) 　　1．理解、積累“幽默、凄慘、奧秘、翻來覆去”等詞語。 　　2．整體感知文意，繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征。 　　能力目標(biāo) 　　1．品評(píng)含意豐富的語句，培養(yǎng)正確的語感。 　　2．激活生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。 　　3．培養(yǎng)語言表達(dá)能力。 　　德育目標(biāo) 　　理解作品展示的苦難生活境遇，感悟知識(shí)改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。 　　●教學(xué)重點(diǎn) 　　品評(píng)重點(diǎn)語句，深透理解作品的人文內(nèi)涵。 　　●教學(xué)難點(diǎn) 　　理解作者對(duì)苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。 　　●教學(xué)方法 　　1．誦讀法。作者永志不忘的第一本書承載著感人的生活經(jīng)歷和獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受作品的思想內(nèi)涵，了解社會(huì)人生，感悟讀書的意義。 　　2．拓展延伸。課文淺顯易懂而又耐人尋味，作者深情追憶的“第一本書”所展現(xiàn)的是在窘迫的時(shí)代情勢(shì)下，對(duì)生活與人生的嚴(yán)肅思考，具有深厚的人文內(nèi)涵。為豐富課堂教學(xué)，激活學(xué)生的感悟，運(yùn)用同類題材的閱讀材料進(jìn)行對(duì)比引申，以拓展學(xué)生視野，提高語文素養(yǎng)。 　　●教具準(zhǔn)備 　　多媒體CAI課件 錄音機(jī) 投影儀 　　●課時(shí)安排 　　1課時(shí) 　　●教學(xué)過程 　?。劢虒W(xué)要點(diǎn)］ 　　聯(lián)系語文積累，順勢(shì)導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。在整體感知的基礎(chǔ)上，深層理解作品的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。品評(píng)文中含意豐富的語句，對(duì)比延伸。 　　［教學(xué)步驟］ 　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì) 　　設(shè)計(jì)（一） 　　同學(xué)們，提及詩人牛漢，我們自然會(huì)聯(lián)想到他筆下的威武不屈、勇于抗?fàn)幍娜A南虎的形象。（教師引領(lǐng)學(xué)生誦出：我羞愧地離開了動(dòng)物園，/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮，/有一個(gè)不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去，/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，/還有巨大而破碎的滴血的趾爪！）今天，我們將學(xué)習(xí)他的一篇隨筆《我的第一本書》，去感受承載著人生歷程和獨(dú)特感悟的“第一本書”，去思考人生命運(yùn)這個(gè)鮮活的話題。（板書文題、作者） 　　設(shè)計(jì)（二） 　　同學(xué)們，上節(jié)課我們感受了胡適對(duì)母親以其深細(xì)而嚴(yán)格的教育影響自己人生歷程的一段追憶。今天，我們將走進(jìn)牛漢的隨筆《我的第一本書》，去感受苦難生活境況中濃濃的真摯情意給詩人的精神給養(yǎng)。（板書文題、作者） 　　二、學(xué)生回憶詩人牛漢的創(chuàng)作經(jīng)歷 　　教師明確：（投影） 　　牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。20世紀(jì)40年代開始詩歌創(chuàng)作，是“七月詩派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！拔母铩逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動(dòng)。70年代初，創(chuàng)作了不少詩歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國》《愛與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。 　　三、誦讀，整體感知文意 　　1．請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并積累下列詞語。 　?。ㄍ队埃? 　　幽默：有趣或可笑而意味深長。 　　凄慘：凄涼悲慘。 　　奧秘：奧妙神秘。 　　翻來覆去：一次又一次；多次重復(fù)。 　　溫厚：溫和寬厚。 　　2．學(xué)生再讀課文，揣摩、理解課文內(nèi)容。 　　思考：60年前小學(xué)一年級(jí)的一本“只有下半部分，沒有封面，沒有頭尾”的國語課本有著怎樣的經(jīng)歷令作者永志不忘，以致專門著文紀(jì)念？ 　　學(xué)生跳讀課文3至8語段，簡要復(fù)述“我的第一本書”的不同尋常的經(jīng)歷。教師提示注意其中由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃的真摯情意。 　　3．學(xué)生通讀全文，整體感知文意。研討： 　?。?）文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎？還可以作怎樣的理解？ 　?。?）作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的？ 　　學(xué)生暢談閱讀體會(huì)，老師提示： 　　（1）作者的“第一本書”意味深長。如果說課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。 　?。?）作者追憶“第一本書”的心情是沉重的，他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。 　　四、研讀探究 　　1．引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語句。請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文，思考： 　?。?）“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻?！? 　　作者對(duì)童年的感覺是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂和夢(mèng)幻”是什么？ 　　（2）“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書，更枉寫了這幾十年的詩，人不能忘本。” 　　怎樣理解“枉讀了這幾十年的書”“枉寫了這幾十年的詩”？“人不能忘本”的“本”在這里指什么？ 　　學(xué)生回答，教師明確： 　?。?）作者對(duì)童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，而且?guī)缀跛型瑢W(xué)都在生存的底線上掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣，能和小伙伴們?cè)谝黄?，和小?dòng)物們?cè)谝黄?，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時(shí)代只要玩起來，什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂。 　　（2）這里“枉”字可以理解為：白白地，無價(jià)值地，無意義地。作者的第一本書，既是求知的第一本書，更是人生的第一本書。如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書（詩）則失去了意義，變得毫無價(jià)值，因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。作者最后說“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法，“本”這里指課本，那第一本國語教材，也指人生成長歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。 　　2．教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書承載的故事所感動(dòng)，更多的震撼是由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會(huì)文章的思想感情，具體深入地談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋? 　　學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)： 　　第一組同學(xué)認(rèn)為文中展現(xiàn)的父子深情打動(dòng)人。父親關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，得知“我”考了第二名后非常高興，又是撫摸，又是夸獎(jiǎng)?！拔摇卑涯前氡尽捌鄳K的課本”拿給父親，父親“愣了半天，翻來覆去地看”。問清原委后，并沒有批評(píng)和指責(zé)，只是深深嘆著氣。作者筆下的父親，確是一個(gè)知書識(shí)禮的人，這深深的嘆息，既包含著對(duì)兒子做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。作者對(duì)父親著墨不多，但父親的性格躍然紙上，他溫和、善良、理解孩子、尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，同時(shí)也樂于助人。 　　第二組同學(xué)深入體味了文中的同學(xué)、朋友之情。因?yàn)橥瑢W(xué)喬元貞家太窮，買不起書，“我”便把這唯一的一本書分為兩半，一人半本。當(dāng)父親得知孩子半本書分給別人的時(shí)候，便深深地嘆氣，嘆氣之后便修補(bǔ)成兩本書。父親對(duì)孩子之間友情的理解，也許來自自己少年時(shí)代與朋友相處的那一份友誼的體驗(yàn)，況且，父親和喬元貞的父親恰恰“自小是好朋友”。當(dāng)“我”和狗引得哄堂大笑，“弄不成”把“我”狠狠訓(xùn)斥一頓之后說：“看在你那知書識(shí)禮的父親的面子上，我今天不打你手板了?！边@句話雖有失教師身份，卻透露出當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間鄰村的友好淳厚的情義。盡管家家都非常窮困，但貧困生活境遇中淳厚的友情彌足珍貴，溫暖人心，也深深感動(dòng)著今天的讀者。 　　第三組同學(xué)關(guān)注文中補(bǔ)敘人與狗的默契和情趣的語段。人狗合演“雙簧戲”的情景，令人忍俊不禁，深深感動(dòng)于兒童時(shí)代的那份稚真的童趣，何況，這是在學(xué)習(xí)條件惡劣、生活窘迫情形下獲得的一點(diǎn)樂趣，這，也就是作者“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢(mèng)幻”。 　　3．學(xué)生自由誦讀全文，研討： 　　沒有課本的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)敘了喬元貞的一生的“出息”：“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣紙煙、花生、火柴等小東西?！边@算得什么“出息”呢？作者為什么要作這樣的交代？ 　　教師引導(dǎo)學(xué)生理解： 　　沒有課本的喬元貞考了第一名，說明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺得出，這樣的孩子是能成器的，但是，當(dāng)“我”拿回那半本讓父親裝訂完整的書時(shí)，他哭著對(duì)“我”說，他不能再上學(xué)了。這樣，那半本書或者說父親為他裝訂的那本書，就“是他一生唯一的一本書”了。而“我”后來到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去，（再后來，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩人）而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了，人生成長的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了，再加上當(dāng)?shù)氐奈幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后，一輩子只能在生存的底線上掙扎。課文補(bǔ)述喬元貞的命運(yùn)這一情節(jié)，引發(fā)我們更深入地思考生活與人生的命題，更深刻地理解“知識(shí)改變命運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)說法。 　　4．拓展延伸 　　閱讀《給我未來孩子的信》，談?wù)勛约旱母杏|。 給我未來孩子的信 張淑梅 　　孩子，我首先希望你自始至終都是一個(gè)理想主義者。你可以是農(nóng)民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個(gè)理想主義者。當(dāng)你童年的時(shí)候，我們講英雄的故事給你聽，并不是要你一定成為英雄，而是希望你具有純正的品格；當(dāng)你少年的時(shí)候，我們讓你接觸詩歌、繪畫、音樂，是為了讓你的心靈填滿高尚的情趣。這些高尚的情趣會(huì)支撐你的一生，使你在最嚴(yán)酷的冬天也不會(huì)忘記玫瑰的芳香。理想會(huì)使人出眾。孩子，不要為自己的外形擔(dān)憂。理想鍛造你的氣質(zhì)，而最美貌的女人也會(huì)因?yàn)橛顾锥钊松鷧挕Ｍㄏ蚶硐氲牡缆吠槐M如人意，而你亦會(huì)為此受盡磨難。 　　但是，孩子，你盡管去爭取，理想主義者的結(jié)局悲壯而決不可憐。在那貌似坎坷的人生中，你會(huì)結(jié)識(shí)到許多智者和君子，你會(huì)見到許多旁人無法遇到的風(fēng)景和奇跡。選擇平庸雖穩(wěn)妥，但絕無色彩。不要為蠅頭小利放棄自己的理想，不要為某種潮流而放棄自己的信念。物質(zhì)世界的外表太過復(fù)雜，你要懂得如何去拒絕虛榮的誘惑。理想不是實(shí)惠的東西，它往往無法帶給你塵世的享受。因此你必須習(xí)慣無人欣賞你，學(xué)會(huì)精神享受，學(xué)會(huì)與他人不同。 　　其次，孩子，我希望你是個(gè)踏實(shí)的人。人生太過短促，而虛的東西又太多，你很容易眼花繚亂，最終一事無成。如果你是個(gè)美貌的女孩子，年輕的時(shí)候會(huì)有許多男性寵你，你得到的東西過于容易，這會(huì)使你流于淺薄和虛偽；如果你是一個(gè)極聰明的男孩，又會(huì)以為自己能夠成就許多大事而流于輕佻。記住，每個(gè)人的能力有限，我們活在世上能做好一件事足矣。寫好一本書，做好一個(gè)主婦。不要輕視平凡的人，不要投機(jī)取巧，不要攻擊自己做不到的事。你長大后會(huì)知道，做好一件好事太難，但決不要放棄。 　　你要懂得和珍惜感情。不管男人女人，不管墻內(nèi)墻外，相交一場實(shí)在不容易。交友的過程會(huì)有誤會(huì)和摩擦，但你想一想，偌大世界，能有緣結(jié)伴而行的又有幾人？你要明白朋友終會(huì)離去，生活中能有人伴在你身邊，聽你傾談，傾談給你聽，你就應(yīng)該感激。要愛自己和愛他人，要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔軟，你的眼波要像春天一樣?jì)趁?。你要?huì)流淚，會(huì)孤身一人在黑暗中聽傷感的音樂。你要懂得欣賞悲劇。悲劇能豐富你的心靈。 　　希望你不要媚俗。你是個(gè)獨(dú)立的人，無人能抹殺你的獨(dú)立性，除非你向世俗妥協(xié)。要學(xué)會(huì)欣賞真，要在重重面具下看到真。世上圓滑標(biāo)準(zhǔn)的人很多，但出類拔萃的人極少。而出類拔萃又往往隱藏在卑瑣狂浪之下。在形式上，我們無法與既定的世俗爭斗；而在內(nèi)心，我們都是自己的國王。如果你的臉上出現(xiàn)諂媚的笑容，我將會(huì)羞愧得掩面而去。世俗許多東西雖耀眼卻無價(jià)值，不要把自己置于大眾的天平上，你會(huì)因此無所適從，人云亦云。 　　在具體的做人上，我希望你不要打斷別人的談話，不要嬌氣十足。你每天至少要拿出兩小時(shí)來讀書，要回信給寫信給你的朋友。不要老想著別人應(yīng)該為你做些什么，而要想著應(yīng)該怎么去幫助他人。 　　借他人的東西要還，不要隨便接受別人的恩惠。要記住，別人的東西，再好也是別人的；自己的東西，再差也是自己的。還有一件事，雖然做起來很難，但相當(dāng)重要，這就是要有勇氣正視自己的缺點(diǎn)。你會(huì)一年年地長大，你會(huì)漸漸遇到比你強(qiáng)比你優(yōu)秀的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上有許多你所厭惡的缺點(diǎn)。這會(huì)使你沮喪和自卑。但你一定要正視它，不要躲避，要一點(diǎn)點(diǎn)地加以改正。戰(zhàn)勝自己比征服他人還要艱巨和有意義。 　　不管世界潮流如何變化，但人的優(yōu)秀品質(zhì)卻是永恒的：正直、勇敢、獨(dú)立。我希望你是一個(gè)優(yōu)秀的人。 　　教師提示： 　　閱讀文章得到的感觸是因人而異的?！段业牡谝槐緯分幸槐緡Z教材給了作者人生成長歷程中獨(dú)特的人生體察，而張淑梅《給我未來孩子的信》中寄寓著作者對(duì)未來孩子的關(guān)愛和期望，使人感觸到的是父母的良苦用心，思考對(duì)待人生、對(duì)待生活的積極心態(tài)。 　　五、課堂練習(xí)（分發(fā)講義資料） 　　閱讀《永不貶值的財(cái)富》，回答問題。 永不貶值的財(cái)富 　?、倌鞘鞘嗄昵暗氖铝?。當(dāng)時(shí)我以優(yōu)異的成績考入了大學(xué)，這在偏遠(yuǎn)的山村里可是件新鮮事，村里為此專門請(qǐng)鄉(xiāng)電影隊(duì)來放了場電影，以示祝賀。左鄰右舍，張王李趙的嬸子、大娘知道我們家窮，也都你家10元、他家8元地往我家送錢，幫我籌學(xué)費(fèi)。望著桌上那一堆零碎的人民幣，我被這淳樸的鄉(xiāng)情、善良的父老鄉(xiāng)親深深地感動(dòng)著。 　?、诘钗医K身難忘的卻是入學(xué)前發(fā)生的一件事。那天上午，我正在家里收拾行李，準(zhǔn)備啟程。忽然，聽到門外有個(gè)蒼老的聲音喊：“山子他娘在家嗎？”母親聽見了，趕忙去開門。門外站著村里那個(gè)瞎眼的老婆婆。________老人家一生沒兒女，相依為命的老伴死后，她大病一場，兩眼便失明了。平常只好握著根竹竿，摸索著向左鄰右舍要地瓜皮子度日。母親急忙把瞎眼婆婆讓進(jìn)屋里坐下，然后，喊我倒茶。瞎眼婆婆對(duì)我母親講了一大堆贊揚(yáng)我有出息的話，把我喊到她身邊，用她那枯柴似的手顫顫抖抖地從灰藍(lán)色的土布兜里掏出一張皺皺巴巴的一元錢，對(duì)我說：“山子呀，我這個(gè)瞎老婆子也沒錢，這兩元錢是我用地瓜皮子從小販?zhǔn)掷飺Q來的，2毛錢1斤，我共賣了10斤，你別嫌少，添著買本書吧。” 　?、墼趺?，兩元錢？瞎婆婆手里分明拿著一元錢呀！望著這一元錢，我和母親瞬間都明白了。多么奸詐的小商人，他們竟傷天害理地欺騙一個(gè)孤苦伶仃的老婆子！要知道，這10斤地瓜皮子，瞎婆婆要風(fēng)里來、雨里去在黑暗中摸索多少天，奔走多少戶哇——“怎么，你嫌少？”瞎婆婆的話打斷了我的沉思，母親含淚示意我快接下，我顫抖著手從瞎婆婆手里接過那山一樣沉重的“兩元錢”，眼淚已經(jīng)奪眶而出。 　?、茉S多年了，如今瞎婆婆早已到另外一個(gè)世界去了，但老人家留給我的那一元錢，我卻一直珍藏著。因?yàn)樵谖已劾铮巡辉偈瞧胀ǖ囊辉X了，而是一筆取之不盡、用之不竭、永不貶值的精神財(cái)富，它讓我在人際關(guān)系日益商品化的今天，懂得如何用一顆真誠的愛心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人。 　　1．本文名為《永不貶值的財(cái)富》，表面上看這筆財(cái)富是指____________，而實(shí)際上是指____________。 　　2．本文采用了____________的記敘順序，在圍繞“幫我籌學(xué)費(fèi)”這件事上，略寫了____________，詳寫了____________。這樣安排是為了____________。 　　3．根據(jù)你的理解和想象，在第②段的橫線處補(bǔ)寫幾句描寫瞎婆婆外貌的句子，請(qǐng)把補(bǔ)寫的內(nèi)容寫在下面。（字?jǐn)?shù)不少于20字） 　　4．揣摩下列句中加點(diǎn)詞語的含義，說說表現(xiàn)了人物怎樣的心理狀態(tài)。 　?。?）（瞎婆婆）用她那枯柴似的手顫顫抖抖地從灰藍(lán)色的土布兜里掏出一張皺皺巴巴的一元錢。 　?。?）我顫抖著手從瞎婆婆手里接過那山一樣沉重的“兩元錢”，眼淚已經(jīng)奪眶而出。 　　5．在第③段中，“我和母親瞬間都明白了”什么？ 　　6．談?wù)勀銓?duì)文中這筆“永不貶值的財(cái)富”的看法。 　　參考答案： 　　1．瞎婆婆給的“兩元錢”或一元錢 取之不盡、用之不竭、永不貶值的精神財(cái)富（或者：讓我懂得了如何用一顆真誠的愛心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人） 　　2．倒敘 父老鄉(xiāng)親往我家里送錢 瞎婆婆來我家送錢 更好地表現(xiàn)“永不貶值的財(cái)富”（或主題表達(dá)的需要） 　　3．略（只要符合瞎婆婆身份的描寫即可） 　　4．（1）說明瞎婆婆年事已高，動(dòng)作緩慢，同時(shí)這也是瞎婆婆對(duì)這來之不易的“兩元錢”作出重大決策的表現(xiàn)。 　?。?）我被瞎婆婆的舉動(dòng)深深地感動(dòng)了，深知瞎婆婆送這“兩元錢”的深情厚意，所以這是不能自已的表現(xiàn)。 　　5．都明白了瞎婆婆說的“兩元錢”變成手中一元錢的緣由。 　　6．略（符合文章題旨，語言通順即可） 　　六、課堂小結(jié) 　　同學(xué)們，文中“第一本書”不同尋常的經(jīng)歷，給了作者終生受用的精神財(cái)富。的確，恰如一位哲人所說，生活是一所大學(xué)。無論其中是不幸，還是喜悅，那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景，我們只要用心去體悟，亮色總是會(huì)有的，而且是擴(kuò)展著的。這難道不就是人生的本色嗎？ 　　七、布置作業(yè) 　　閱讀冰心的《一只木屐》，回答問題。 一只木屐 冰 心 　?、俚鹕南﹃?，像這條輪船一樣，懶洋洋地停在這一塊長方形的海水上。兩邊碼頭上倉庫的灰色大門，已經(jīng)緊緊地關(guān)起來了。一下午的嘈雜的人聲，已經(jīng)寂靜了下來，只有乍起的晚風(fēng)，在吹著碼頭上凌亂的草繩和塵土。 　?、谖夷匾蟹诖瑱谏?，周圍是一片的空虛——沉重，時(shí)間一分一分地過去，蒼茫的夜色，籠蓋了下來。 　?、勖吞ь^，我看見在離船不遠(yuǎn)的水面上，________著一只木屐，它已被海水泡成黑褐色的了。它在搖動(dòng)的波浪上，搖著，搖著，慢慢地往外移，仿佛要努力地?fù)u到大海上去似的！ 　　④??！我苦難中的朋友！你怎么知道我要悄悄地離開？你又怎么知道我心里丟不下那些把你穿在腳下的朋友？你從岸上跳進(jìn)海中，萬里迢迢地在船邊護(hù)送著我。 　　⑤過去幾年的、在東京的苦悶不眠的夜晚——相伴我的只有瓦yn的雨聲，紙窗外的月色，更多的是空虛——沉重的、黑黝黝的長夜，而每一個(gè)不眠的夜晚，我都聽到嘎達(dá)嘎達(dá)的木屐聲音，一陣一陣地從我樓前走過。這聲音，踏在石子路上，清空而又堅(jiān)實(shí)；它不像我從前聽過的、引人憎恨的、北京東單操場上日本軍官的軍靴聲，也不像北京飯店的大廳上日本軍官、紳士的皮鞋聲。這是日本勞動(dòng)人民的、風(fēng)里雨里寸步不離的、清空而又堅(jiān)實(shí)的木屐的聲音…… 　　⑥我把雙手交叉起來，枕在腦后，隨著一陣一陣的屐聲，在想象中從穿著木屐的雙腳，慢慢地向上看，我看到________的穿著外褂、套著白罩衣的老人、老婦的臉；我看到________的穿著工褲、披著蓑衣的工人、農(nóng)民的臉；我看到________的戴著四角帽、穿著短裙的青年、少女的臉……這些臉，都是我白天在街頭巷尾不斷看到的，這時(shí)都匯合了起來從我樓前嘎達(dá)嘎達(dá)地走過。 　?、摺翱嚯y中的朋友！在這黑黝黝的長夜，希望在哪里？你們這樣嘎達(dá)嘎達(dá)地往哪里走呢？”在失眠的輾轉(zhuǎn)反側(cè)之中，我總是這樣痛苦地想。 　　⑧但是魯迅的幾句話，也常常閃光似的________進(jìn)我黑暗的心頭，“我想：希望本無所謂有，也無所謂無的。這正如地上的路，走的人多了，也便成了路?！? 　　⑨就這樣，這清空而又堅(jiān)實(shí)的木屐聲、一夜又一夜地、從我的亂石ln峋的思路上踏過；一聲一聲、一步一步地替我踏出了一條堅(jiān)實(shí)平坦的大道，把我從黑夜送到黎明！ 　?、馐虑檫^去十多年了，但是我還常常想起那日那時(shí)日本橫濱碼頭旁邊水上的那只木屐。對(duì)于我，它象征著日本勞動(dòng)人民，也使我回憶起那幾年居留日本的一段生活，引起我許多復(fù)雜的情感。 　　 從那日那時(shí)離開日本后，我又去過兩次，這時(shí)候，日本人民不但是我的苦難中的朋友，也是我斗爭中的朋友了，我心中的苦樂和十幾年前已不相同。但是，當(dāng)同去的人們，珍重地帶回了些與富士山或櫻花有關(guān)的紀(jì)念品的時(shí)候，我卻收集一些小小的，引人眷戀的玩具木屐。 　　1．給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)注音填漢字。 　　萬里迢迢（　?。?黑黝黝（　　 ） 瓦yn（　　） （　?。﹍n峋 　　2．1946年年末之后，作者曾旅居日本一段時(shí)間，《一只木屐》是作者回國十多年后寫下的一篇散文，本文以________為線索，以回憶中的兩組畫面結(jié)構(gòu)而成，一組是聯(lián)想的畫面，一組描寫了________的情景。 　　3．第①段屬于什么描寫？它的作用是什么？ 　　4．選詞填空。 　　（1）猛抬頭，我看見在離船不遠(yuǎn)的水面上，________著一只木屐。 　　A．浮 B．游 C．停 D．飄 　?。?）但是魯迅的幾句話，也常常閃光似的________進(jìn)我黑暗的心頭。 　　A．刺 B．沖 C．走 D．映 　?。?）第⑥段橫線上依次應(yīng)填的詞語是________。 　　A．悲哀憔悴 B．憂郁彷徨 C．痛苦憤怒 　　5．第④段中“我苦難中的朋友”與第⑦段中“苦難中的朋友”分別指什么？ 　　6．用第⑤段中的“它不像……也不像……這是……”造一個(gè)句子。 　　7．第⑧段中引用了魯迅的幾句話，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 　　8．第⑩段中說“事情過去十多年了，但是我還常常想起那日那時(shí)日本橫濱碼頭旁邊水上的那只木屐?！睘槭裁词虑檫^去十多年了還常常想起那只木屐？ 　　9．第 段中的“這時(shí)候”指代什么時(shí)候？ 　　10．離別、送別在文學(xué)描寫上是一個(gè)永恒的話題，古往今來，描寫離愁、別緒的名篇佳作無以計(jì)數(shù)，請(qǐng)你寫出三個(gè)寫離別、送別的詩句。 　　參考答案： 　　1．tio yǒu 檐 嶙 　　2．一只木屐（或木屐） 離別日本（或離開日本等） 　　3．屬于環(huán)境描寫（或景物描寫）；作用是渲染了離別時(shí)凄冷、悲涼的氣氛，襯托了“我”離別日本時(shí)的凄涼（或悲涼）的心情。 　　4．（1）D （2）A （3）A　C B 　　5．木屐；苦難中的日本勞動(dòng)人民 　　6．略 　　7．引用魯迅的話表達(dá)了對(duì)光明、新生活的向往和追求，特別是對(duì)新生活的信心。 　　8．因?yàn)閷?duì)于我，它象征著日本勞動(dòng)人民，也使我回憶起那幾年居留日本的一段生活，引起我許多復(fù)雜的感情。 　　9．我后兩次去日本的時(shí)候。 　　10．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 　　輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。 　　山回路轉(zhuǎn)君不見，雪上空留馬行處。 　　孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。 　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 　　●活動(dòng)與探究 　　1．課文圍繞“我的第一本書”展開敘述、抒發(fā)感情。那么生活中發(fā)生過哪些與書有關(guān)的事情令你難忘呢？請(qǐng)選擇其中最為亮麗的一件把它寫下來，并講給同學(xué)聽。 　　2．圍繞讀書有哪些有趣的故事、精警的名言佳句，請(qǐng)你搜集整理。在班級(jí)中開展一次“講讀書故事、誦讀書名言”的主題活動(dòng)。 　　●備課資料 　　一、課文補(bǔ)遺 詩壇硬漢 ——記詩人牛漢 　　我國是個(gè)有著悠久歷史傳統(tǒng)的詩歌國度，代有輩出的詩人。但不是所有的詩人都能獲得卓越的成就。只有把自己的命運(yùn)與時(shí)代和民族緊密聯(lián)系在一起，并通過獨(dú)特個(gè)性深刻感受歷史的脈搏和人民的心聲而又富有才華的詩人，才能在詩歌史上留下自己的印記。在跨越20世紀(jì)到21世紀(jì)的中國詩人中，牛漢同志是命運(yùn)坎坷、經(jīng)歷豐富的一位少數(shù)民族詩人。他有蒙古族的血統(tǒng)，早年即向往革命，遠(yuǎn)在20世紀(jì)40年代他就開始發(fā)表詩作，出版了詩集《彩色生活》《祖國》《在祖國面前》和《愛與歌》等。1946年他曾因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被捕入獄，出獄后又從事黨的地下工作。那時(shí)，他即成為當(dāng)時(shí)很有影響的“七月”派詩群的一員，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼喚民主的歌聲，引起廣大讀者的共鳴。新中國成立后，他迅即投身抗美援朝前線，參加中國人民志愿軍空軍，為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)。但1955年后，不幸在所謂“胡風(fēng)集團(tuán)”的冤案中被牽連，受到不應(yīng)有的對(duì)待而被迫中斷寫作。復(fù)出后，他迅即放聲歌唱，參與主持大型刊物《中國》，并長期在人民文學(xué)出版社擔(dān)任編輯，主編《新文學(xué)史料》。我國改革開放的新時(shí)期他不但與綠原共同編輯“七月”派的20人詩集《白色花》，為這個(gè)解放前曾經(jīng)存在共同志趣的詩群留下可貴的紀(jì)念；他個(gè)人更新作頻頻。他的詩集《溫泉》曾獲1983～1984年全國優(yōu)秀新詩獎(jiǎng)；他還出版了《海上蝴蝶》《沉默的懸崖》《蚯蚓和羽毛》《牛漢抒情詩選》等多種詩集。他雖年事漸高，卻老而益壯，至今勤奮筆耕不輟，除了詩作，他還有散文集《滹沱河與我》《螢火集》和評(píng)論集《學(xué)詩手記》等問世。 　　近半個(gè)世紀(jì)來，我們的祖國經(jīng)歷了翻天覆地的變革，可謂舊貌換新顏。但在這歷史的劇變中，卻產(chǎn)生許多的曲折，在歡樂中有苦難，在前進(jìn)中有倒退。每個(gè)人在這歷史的波涌中，無不幾經(jīng)命運(yùn)的沉浮，面臨種種嚴(yán)酷的考驗(yàn)。詩人是時(shí)代敏感的神經(jīng)，他最能敏銳地感受到歷史的陣痛，有的人因自身的脆弱而倒下，有的人卻因自身的堅(jiān)強(qiáng)而屹立于滾滾浪濤的面前。牛漢同志就是時(shí)代浪濤中的堅(jiān)強(qiáng)者，是當(dāng)代不平靜詩壇的硬漢。即使在困難的狀況下，他仍能以各種題材展現(xiàn)自己昂奮不羈的堅(jiān)強(qiáng)人格，抒發(fā)自己充滿深邃人性的情思。這位寫過長詩《鄂爾多斯草原》的詩人，熱愛生命，熱愛大自然。他的大部分作品多托草木以言志，借鳥獸以抒情。他的名作《鷹的誕生》《華南虎》《半棵樹》《車前草》《巨大的根塊》等都寄托著作者堅(jiān)強(qiáng)的性格和不屈的意志，為人們塑造了生命蓬勃而壯烈、渴望自由和奮斗的崇高的藝術(shù)意象。他筆下的鷹在“暴風(fēng)雨里”誕生，在“雷鳴電閃”中唱著“激越而悠長的歌”；他吟唱的虎，雖被囚禁，趾爪被鉸，利齒被鋸，仍向往“蒼蒼莽莽的山林”，發(fā)出石破天驚的咆哮聲。那被雷電劈剩的半棵樹“仍然直直地挺立著/長滿了青青的枝葉”，“還是一棵樹那樣偉岸”！他寫于黨的十一屆三中全會(huì)后的《鐵的山脈》和《豐碑》兩詩，寫鐵山雖遭風(fēng)雨雷電的襲擊，卻仍等待“獻(xiàn)身的時(shí)刻”和“粉身碎骨的幸?！保粚懱彀查T前那“粗糙的花崗巖”和“樸素的水泥磚”為能鋪成“寬闊的路”和“神圣的廣場”而無限歡欣！歌頌的實(shí)際上都是不顧自己榮辱得失的為人民做奉獻(xiàn)的偉大忘我精神！毫無疑問，人們從他的詩中感受到的不僅是悲劇的崇高美，還感受到一個(gè)嶄新時(shí)代的令人興奮鼓舞的時(shí)代的強(qiáng)音！ 　　牛漢同志的詩作深深根植于現(xiàn)實(shí)生活。他善于把人生體驗(yàn)的真情與深刻的思想意蘊(yùn)相結(jié)合，通過強(qiáng)有力的藝術(shù)構(gòu)思，創(chuàng)造一種粗獷、豪放的風(fēng)格。而他后期的詩更見凝重與深沉。像《我是一顆早熟的棗子》更透出一種深深的苦澀，它感嘆自己“是大樹母親綠色的胸前/凝結(jié)的一滴/受傷的血”，但詩人最后還是吟唱作為“一顆早熟的棗子”是“多么羨慕綠色的青春”！在悲劇的氛圍中仍然表現(xiàn)出對(duì)自己和生命的執(zhí)著的熱愛和追求。他的另一代表作《夢(mèng)游》則以意識(shí)流動(dòng)和時(shí)空交錯(cuò)，似夢(mèng)非夢(mèng)地表達(dá)了自己痛苦的人生體驗(yàn)以及“從災(zāi)難和歷史陰影中突圍出來”的愿望，更多地表現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義精神如何吸取了現(xiàn)代主義的藝術(shù)技巧和手法。 　　牛漢同志是一位熱愛祖國熱愛人民的詩人，也是一位卓具藝術(shù)個(gè)性并勇于藝術(shù)探索的詩人。他的詩歌創(chuàng)作在20世紀(jì)的中國詩歌史上占有重要的一頁，他的藝術(shù)足跡為后來的詩壇探索者提供了十分有益的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)人心智的啟迪。