2018-2019九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 23 記承天寺夜游課時(shí)作業(yè) 蘇教版.doc
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二十三記承天寺夜游1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)欣然起行_(2)念無(wú)與樂(lè)者_(dá)(3)遂至承天寺_(4)懷民亦未寢_(5)相與步于中庭_(6)庭下如積水空明_(7)水中藻荇交橫_(8)蓋竹柏影也_(9)何夜無(wú)月_(10)但少閑人如吾兩人者耳_2根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)解衣欲睡,_,欣然起行。(2)記承天寺夜游中的“_,_,_”一句,描繪了一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界。(3)表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情的語(yǔ)句是:_?_?_。3下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A本文寫(xiě)在作者貶謫期間,文中表達(dá)的感情與柳宗元小石潭記中的感情一致。B文中“月色入戶,欣然起行”“念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺”等句都與“閑”字相關(guān)。C蘇軾此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官,所以他自稱“閑人”。D本文寫(xiě)景較為簡(jiǎn)潔,用素描的筆法,寫(xiě)月色,寫(xiě)景物,給人清靜雅致的感覺(jué)。4下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A念/無(wú)與樂(lè)者,遂至/承天寺,尋/張懷民B懷民/亦未寢,相與步/于中庭C但少閑人如吾/兩人者耳D蓋/竹柏影也5月亮空靈澄澈,明亮耀眼,總能創(chuàng)造出優(yōu)美的意境,給人以無(wú)限遐想。古往今來(lái),多少人為之追夢(mèng)尋思。九年級(jí)(1)班以“追尋月亮”為主題開(kāi)展了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你積極參與進(jìn)來(lái)。(1)誦月亮佳句 面對(duì)美麗的月光,多少文人墨客揮毫潑墨,寫(xiě)下了許多有關(guān)月亮的名句佳聯(lián)。請(qǐng)把你知道的寫(xiě)在下面。月亮名句:_,_。月亮對(duì)聯(lián):_,_。(2)聊月亮傳說(shuō) 中國(guó)有許多關(guān)于月亮的傳說(shuō),你都知道哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概述一例。 (一)xx棗莊(改編)閱讀下面兩則古文,完成題目。甲 元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾記承天寺夜游)乙 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒,爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”(張岱湖心亭看雪)6解釋下列加點(diǎn)的詞。 答題技法詳見(jiàn)聽(tīng)課手冊(cè)P64(1)相與步于中庭_(2)月色入戶_(3)是日更定矣_(4)余強(qiáng)飲三大白而別_7翻譯句子。(1)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(2)湖中焉得更有此人?8下列句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A相與步于中庭。B獨(dú)往湖心亭看雪。C但少閑人如吾兩人者耳。D更有癡似相公者。9乙文中畫(huà)線句子運(yùn)用白描手法,勾勒出西湖空曠簡(jiǎn)約、潔白靜謐的雪夜之景。請(qǐng)自選角度賞析甲文畫(huà)線句子寫(xiě)景的妙處。10梁衡在秋月冬雪兩軸畫(huà)中說(shuō),記承天寺夜游和湖心亭看雪是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的兩軸精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”為上下聯(lián),請(qǐng)從兩文中分別選取一個(gè)字,將兩個(gè)字合起來(lái)作為這副對(duì)聯(lián)的橫批,并闡釋理由。(二)xx金華閱讀下面的文言文,完成題目。天石硯銘(并序)蘇軾軾年十二時(shí),于所居紗縠行宅隙地中,與群兒鑿地為戲。得異石,如魚(yú)膚溫瑩,作淺碧色。表里皆細(xì)銀星,扣之鏗然,試以為硯,甚發(fā)墨,顧無(wú)貯水處。先君曰:“是天硯也有硯之德而不足于形耳?!币蛞再n軾,曰:“是文字之祥也。”軾寶而用之,且為銘曰:一受其成,而不可更?;蛑饔诘?,或全于形。均是二者,顧予安取。仰唇俯足,世固多有。元豐二年秋七月,予得罪下獄,家屬流離,書(shū)籍散亂。明年至黃州,求硯不復(fù)得,以為失之矣。七年七月,舟行至當(dāng)涂,發(fā)書(shū)篋,忽復(fù)見(jiàn)之。甚喜,以付迨、過(guò)。其匣雖不工,乃先君手刻其受硯處,而使工人就成之者,不可易也。(選自蘇軾文集第二冊(cè))注 紗縠行:蘇軾故里,在四川眉山。發(fā)墨:指硯臺(tái)磨墨易濃。先君:這里指蘇洵。祥:吉祥之兆。主:以為主,著重于。當(dāng)涂:地名。迨、過(guò):蘇迨、蘇過(guò),蘇軾的兒子。11下列各組句子中,加點(diǎn)詞的釋義不同的一項(xiàng)是(2分)()A得異石奇山異水,天下獨(dú)絕B且為銘曰公輸盤(pán)為楚造云梯之械C明年至黃州越明年,政通人和D求硯不復(fù)得求石獸于水中12用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。(限斷兩處)(2分)是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳13文中“賜”“付”都是指父親將硯交給兒子,作者在其中寄寓的情感有何異同?(3分)因以賜軾,曰:“是文字之祥也。”甚喜,以付迨、過(guò)。14劉禹錫在陋室銘中寫(xiě)道:“斯是陋室,惟吾德馨?!碧K軾在硯銘中說(shuō):“或主于德,或全于形?!蹦阏J(rèn)為蘇軾對(duì)“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(3分)15請(qǐng)寫(xiě)一個(gè)關(guān)于月夜的片段,要求運(yùn)用比喻的修辭手法。(150字左右) 寫(xiě)作技法詳見(jiàn)聽(tīng)課手冊(cè)P64詳解詳析1(1)高興的樣子。(2)考慮,想到。(3)于是,就。(4)躺下休息,睡覺(jué)。(5)一同,共同。(6)清澈透明。(7)交錯(cuò)縱橫。(8)原來(lái)是。(9)哪(個(gè))。(10)只是。2(1)月色入戶(2)庭下如積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也(3)何夜無(wú)月何處無(wú)竹柏但少閑人如吾兩人者耳3解析 A本文一方面反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑”官的現(xiàn)實(shí),另一方面也表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,還包含著作者對(duì)世人忙于名利而辜負(fù)了良辰美景的慨嘆。而小石潭記一文主要是惆悵、悲涼之情,這與蘇軾的感情不完全一致。4解析 DA項(xiàng),應(yīng)為“念/無(wú)與樂(lè)者,遂/至/承天寺,尋/張懷民”;B項(xiàng),應(yīng)為“懷民/亦未寢,相與/步于中庭”;C項(xiàng),應(yīng)為“但少閑人/如吾兩人者耳”。5(1)示例一:我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西示例二:露從今夜白月是故鄉(xiāng)明示例:人逢喜事尤其樂(lè)月到中秋分外明(2)(示例)吳剛伐桂:相傳月亮上廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人一直砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍倒。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,因犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,做這種徒勞無(wú)功的苦差事作為懲處。6(1)共同,一起。(2)門(mén)。(3)這。 (4)勉強(qiáng),盡力。7(1)哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?哪里沒(méi)有竹子和柏樹(shù)?只是缺少像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。(2)湖中怎么還會(huì)有這樣的人?8解析 B本題考查對(duì)文言文特殊句式的掌握。文言文的特殊句式包括:判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、疑問(wèn)句、否定句等。A、C、D三項(xiàng)都是倒裝句式。9解析 本題考查對(duì)句子的賞析。賞析句子的答題模式是:寫(xiě)作手法表現(xiàn)內(nèi)容表達(dá)情感。甲文畫(huà)線句子的寫(xiě)景之妙可以從以下角度賞析:比喻的修辭手法,正面?zhèn)让婷鑼?xiě)相結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。答案 示例一:運(yùn)用比喻的修辭,將澄澈的月光比喻成積水,將竹柏的影子比喻成交錯(cuò)相生的水草,生動(dòng)形象地寫(xiě)出月光的皎潔空靈、清亮無(wú)比,渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。示例二:正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合,先正面寫(xiě)月色之透明皎潔,后側(cè)面寫(xiě)“水草”交橫可見(jiàn),襯托“水”之清澈,即月色清亮無(wú)比,從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。 示例三:動(dòng)靜結(jié)合,“積水空明”給人以一種靜謐之感,“藻荇交橫”則具有水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中愈見(jiàn)其靜,渲染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,表現(xiàn)了蘇軾醉情月景、超凡脫俗的“閑人”雅趣。10橫批:閑癡“閑”字,表現(xiàn)了蘇軾安閑自適、樂(lè)觀曠達(dá)的心境;“癡”字,點(diǎn)明了張岱鐘情山水、淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性?!伴e”“癡”二字為兩文的點(diǎn)睛之筆,是二人閑情逸致、天人合一境界的高度概括。 11解析 BA項(xiàng),“異”都是“奇異”的意思;B項(xiàng),前一個(gè)“為”是“寫(xiě)”的意思,后一個(gè)“為”是“給”的意思;C項(xiàng),“明年”都是“第二年”的意思;D項(xiàng),“求”都是“尋找”的意思。12解析 作答時(shí),一定要在正確理解句子的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。這個(gè)句子的意思是:這是一方天然硯,具有硯的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了。故停頓應(yīng)為:是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。答案 是天硯也/有硯之德/而不足于形耳13解析 本題考查對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解掌握。作答時(shí),需結(jié)合具體的語(yǔ)境分析其表情達(dá)意上的效果?!百n”是“賜予”的意思,一般用于長(zhǎng)輩給晚輩或上級(jí)給下級(jí)某物,這個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重。“付”是“交給”的意思,有托付的意味,表現(xiàn)了作者的鄭重,這兩個(gè)詞語(yǔ)都表現(xiàn)了作者對(duì)這方硯的珍視。答案 “賜”是“賜予”的意思,體現(xiàn)了蘇軾對(duì)父親的敬重與感恩;“付”是“交給”的意思,表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待。這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對(duì)天石硯的珍愛(ài)之情。14解析 細(xì)讀文本,然后正確翻譯后可分析作答。根據(jù)“一受其成,而不可更。或主于德,或全于形。均是二者,顧予安???仰唇俯足,世固多有”一句可知作者認(rèn)為德相對(duì)于形來(lái)說(shuō)是最重要的。這與陋室銘中“惟吾德馨”的觀點(diǎn)是一致的。答案 示例一:相同。天石現(xiàn)無(wú)貯水處,從“形”來(lái)說(shuō),不免有些遺憾,但它色澤溫潤(rùn)、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多,是天生的好硯,這才是硯“德”之所在,蘇軾以硯之德喻人之德,極稱“德”之可貴,這和劉禹錫在陋室銘中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的。示例二:不同。天石硯“形”的缺陷也令蘇軾遺憾,但他并不以“德”廢“形”,他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處,就看如何取舍;而劉禹錫唯“德”為重,“形”之陋在他看來(lái)是無(wú)足輕重的。參考譯文蘇軾十二歲時(shí),在所住的紗縠寓所窄溝里,與一群孩子挖地做游戲。發(fā)現(xiàn)一塊奇異的石頭,(形狀)像魚(yú),外表溫潤(rùn)晶瑩,呈淺綠色。外表和里面都有細(xì)小的銀星,擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音,試著拿它當(dāng)硯使,很能發(fā)墨,只是沒(méi)有儲(chǔ)水的地方。先父說(shuō):“這是一方天然硯,具有硯的品質(zhì),就是形狀不太完整罷了?!庇谑牵堰@塊硯送給了我,并說(shuō):“這是你文章發(fā)達(dá)的祥瑞之兆?!庇谑?,我把它當(dāng)成寶貝來(lái)使用,并在上面刻上銘文,說(shuō):既然(我)接受了上天的賜予,今后不可以改變初衷?;蛞云返聻楦撸蛞H误w。如果兩者都有,那我取什么呢。仰人鼻息,跪人腳下,這樣的人世間有很多。元豐二年秋七月,我獲罪入獄,全家人顛沛流離,書(shū)籍散亂。第二年來(lái)到黃州,硯臺(tái)找不到了,(我)以為丟失了。元豐七年七月,船行到當(dāng)涂地界,打開(kāi)書(shū)箱,忽然又看見(jiàn)了它。非常高興,于是把它交給兒子蘇迨和蘇過(guò)。裝硯的匣子雖然不十分精致,卻是先父親手刻的得到此硯的地方,并命匠人按硯的形狀做的,不能更換。15示例:天上沒(méi)有云,深藍(lán)色的夜幕上,散布著稀疏的幾顆星星。這時(shí),那月盤(pán)格外像面鏡子。月光灑下來(lái),山上仿佛被涂了了一層薄粉。山上稀松的樹(shù),在潔白的月光中挺立著,投下一叢叢的暗影。再向遠(yuǎn)處的山谷里看去,峰巒把月光擋住了,陰森森的。山谷里有幾戶人家,幾點(diǎn)閃爍的燈光在月夜里更顯孤寂了。- 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