九年級(jí)歷史上冊(cè)《第三單元近代早期的西歐》課后練習(xí)（打包5套）中華書局版.zip
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第12課 歐洲文藝復(fù)興
1.14—16世紀(jì)的西歐,隨著資本主義萌芽的出現(xiàn),最先掀起反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)的國家是( A )
A.意大利 B.德國
C.西班牙 D.法國
2.文藝復(fù)興時(shí)期,《神曲》等文學(xué)藝術(shù)作品表達(dá)了人的真實(shí)情感,沖破了天主教會(huì)對(duì)人性的束縛,體現(xiàn)了對(duì)個(gè)性的追求。這些作品反映的社會(huì)思潮是( A )
A.人文主義 B.民主法治
C.科學(xué)至上 D.以神為中心
3.恩格斯說:“他是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代最初的一位詩人。”這位詩人是( A )
A.但丁 B.彼特拉克
C.達(dá)·芬奇 D.莎士比亞
4.王老師在講授“文藝復(fù)興”教學(xué)內(nèi)容時(shí),根據(jù)課標(biāo)的要求,以“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”為題,組織學(xué)生進(jìn)行小組討論。下面四位同學(xué)的觀點(diǎn)中,你認(rèn)為符合主題的是( B )
A.希臘羅馬文化的復(fù)興
B.資產(chǎn)階級(jí)文化的興起
C.一次偉大的政治變革
D.無產(chǎn)階級(jí)的文化運(yùn)動(dòng)
5.張老師向大家推薦閱讀書目時(shí)說:“在這本書里莎士比亞無情地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與不平,充分表現(xiàn)了他的人文主義思想?！边@本書是( B )
6.文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們自己,然而我們往往說是無意的”。上述材料體現(xiàn)出( B )
A.民族主義 B.人文主義
C.社會(huì)主義 D.民生主義
7.列表能有效梳理歷史知識(shí)。下表“?”處應(yīng)填( D )
人物
國籍
作品
但丁
意大利
《神曲》
莎士比亞
英國
?
A.《荷馬史詩》 B.《俄底浦斯王》
C.《蒙娜麗莎》 D.《哈姆雷特》
8.關(guān)于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),九年級(jí)某班的同學(xué)展開了激烈的討論,你認(rèn)為誰的看法是最準(zhǔn)確的( D )
A.甲認(rèn)為是一次復(fù)古運(yùn)動(dòng)
B.乙認(rèn)為是一次宗教改革運(yùn)動(dòng)
C.丙認(rèn)為是維護(hù)封建專制的思想運(yùn)動(dòng)
D.丁認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)
9.14世紀(jì)前后,西歐新興資產(chǎn)階級(jí)高舉復(fù)興希臘、羅馬古典文化的旗幟,掀起了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)( A )
A.沖擊了教會(huì)的陳腐說教
B.廢除了君主專制制度
C.確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治
D.引發(fā)了殖民擴(kuò)張的狂潮
10.下面是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一段:一位商人慕名來到了①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國,拜會(huì)了②文藝復(fù)興的先驅(qū)莎士比亞,探討了③但丁的悲劇《哈姆雷特》,他們還欣賞了④達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》。你認(rèn)為劇本中應(yīng)該修改的地方有( A )
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
11.閱讀下列材料:
材料一 在14和15世紀(jì),西歐出現(xiàn)了資本主義的最初萌芽,新興的資產(chǎn)階級(jí)為發(fā)展生產(chǎn)需要文化科學(xué)知識(shí),而新文化的發(fā)展必須突破教會(huì)的桎梏。在社會(huì)上興起了復(fù)興希臘羅馬文化的運(yùn)動(dòng)……它是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反封建專制的斗爭(zhēng),文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想體系是“人文主義”。
材料二 下列言論是文藝復(fù)興時(shí)期幾位人文主義者的名言,皮柯宣稱“上帝賦予了人按照自己的意志塑造自身的能力,他可以下降為動(dòng)物,也可以上升到與上帝相似的東西”;彼特拉克說“真正的高貴并非天成,而是自為的”;阿爾伯認(rèn)為“大多的時(shí)候,落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己”。
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一說明人文主義思想首先出現(xiàn)在意大利的先決條件是什么?舉出文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物及其成就。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括說明人文主義的思想價(jià)值觀念是什么?
答案:(1)先決條件:意大利最早出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,因而文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先在意大利興起。代表人物及其成就:但丁,文藝復(fù)興的先驅(qū),代表作是《神曲》等。
(2)相信人的力量,認(rèn)為人能創(chuàng)造業(yè)績(jī),發(fā)展自身走向完善;人應(yīng)當(dāng)樹立信心迎接幸福或不幸;否定封建等級(jí),認(rèn)為人的地位(高貴與否)是自己造成的。
12.閱讀下列材料,回答問題:
材料一 (西歐)羅馬教皇是上帝在人間的最高代表,“權(quán)力好比太陽?！被浇躺駥W(xué)是一切知識(shí)的頂峰,凡與宗教神學(xué)對(duì)立的主張和言論均視為“異端”。
——川教版《世界歷史》
材料二 文藝復(fù)興時(shí)期,但丁在一部文學(xué)作品中寫到:自己幻游地獄、煉獄和天堂……在地獄里,他看到了已故教皇和當(dāng)時(shí)還活著的教皇正在受刑,但丁高興地說:“真是罪有應(yīng)得!”
材料三 1538年某畫家寫道:“許多已經(jīng)被湮沒的事物將要再生?！?
(1)材料一反映了什么歷史現(xiàn)象?這一歷史現(xiàn)象對(duì)西歐社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響?
(2)材料二介紹的是但丁的哪一部文學(xué)作品?根據(jù)材料指出,這部作品的觀點(diǎn)與材料一有何沖突?從中可以看出文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是什么?
(3)材料三“已經(jīng)被湮沒的事物”指的是什么?
(4)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說文藝復(fù)興對(duì)人們的思想產(chǎn)生了什么影響?
答案:(1)歷史現(xiàn)象:教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。影響:嚴(yán)重阻礙了西歐社會(huì)的
進(jìn)步。
(2)介紹的是《神曲》;沖突:作者沖破教會(huì)神學(xué)的束縛,大膽地把中世紀(jì)地位至高無上的教皇安排在地獄中。文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì):是反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。
(3)希臘、羅馬古典文化。
(4)影響:把人們的思想從封建神學(xué)中解放出來。
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