生死場(chǎng)讀書(shū)筆記1200字【4篇】
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生死場(chǎng)讀書(shū)筆記 1200 字【4 篇】1.季節(jié)的風(fēng)吹過(guò)麥場(chǎng)誰(shuí)家的兒子患了治不好的病,誰(shuí)家的媳婦又生了孩子,誰(shuí)家的老人熬不過(guò)幾天了。媽媽的話語(yǔ)里,總是少不了東家長(zhǎng)西家短。只是,她提到的人和事,于我似乎都不太熟悉。我無(wú)奈的笑笑,不是因?yàn)閶寢尩膰Z叨,而是因?yàn)槲沂掷镎诜吹男≌f(shuō),蕭紅的《生死場(chǎng)》。在鄉(xiāng)村,人和動(dòng)物一起,忙著生,忙著死,忙著千篇一律的單調(diào),周而復(fù)始。我被這句話吸引著,震驚著。同時(shí),也抗拒著,失落著。我想到了麥場(chǎng),被風(fēng)吹過(guò)的麥場(chǎng)。那是黑土地上日復(fù)一日的人們,日復(fù)一日的根和希望。只是,隨季節(jié)循環(huán)往復(fù)的,除了麥場(chǎng),還有自然的生,自然的死。《 生死場(chǎng)》里展現(xiàn)的大環(huán)境無(wú)需重復(fù)敘述,那是一些沒(méi)有人會(huì)感到陌生的故事。人們從那樣的一個(gè)時(shí)代走來(lái),年長(zhǎng)的祖輩父輩,親身經(jīng)歷過(guò)。年幼的孩子,雖未經(jīng)歷也能從書(shū)本中略知一二。麻面婆和二里半,王婆和趙三,金枝和成業(yè),三個(gè)年歲不同的女人,三個(gè)性格迥異的男人,連同三種不同遭遇的家庭,相互纏繞,相伴而生。歲月留給人們的,是生的堅(jiān)強(qiáng),是死的掙扎,更是絕境中殘存的一點(diǎn)希望。我感到了悲涼,我感到了從未有過(guò)的悲涼,我感到了從未有過(guò)的徹骨的悲涼。女人的命運(yùn),拴在男人的身上。年輕漂亮的金枝,為愛(ài)冒險(xiǎn),忍受各種嘲諷,各種埋怨。她痛苦,她恐懼,她無(wú)力反抗。嫁了人,生了娃,接著忍受丈夫的粗野蠻橫。小金枝被摔死后,她在絕望中死去,又被生活逼著活過(guò)來(lái)。她嘗試過(guò)娜拉式的出走,告別鄉(xiāng)村,走進(jìn)都市,卻陷入了留不下回不來(lái)的尷尬。貧瘠會(huì)帶來(lái)什么呢?貧瘠會(huì)帶來(lái)愚昧。女人和男人,人和動(dòng)物,生命和生命,分不清楚。老馬被送往了屠宰場(chǎng),掙扎過(guò),逃脫過(guò),最終還是走向了死亡??赡且宦凡铰嫩橎堑某林?,豈止是老馬;那落了一地的難過(guò)和心碎,豈止是王婆。逆來(lái)的順受了,面對(duì)填不飽的肚子,面對(duì)剝削和壓榨,活不下去的死了,死不了的也只能活著。貧瘠和愚昧填滿了鄉(xiāng)村,很多人睡著了,很多人醒了又睡了,只有個(gè)別的人,還醒著。小說(shuō)里的王婆是我最喜歡的。她敢愛(ài)敢恨,追尋自由,她身上有著最原始的生命沖動(dòng),關(guān)乎自我覺(jué)醒,關(guān)乎女性解放,關(guān)乎家國(guó)命運(yùn)。雖不徹底,至少還未泯滅。她以死抗?fàn)?,以生?jiān)守,更多的是向死而生。她眼里的光,如同黑暗中點(diǎn)燃的火種,只要悉心呵護(hù),終有一天可以燎原。哪里有壓迫哪里就會(huì)有反抗,哪里有死的絕望哪里就會(huì)有生的希望。女人站起來(lái)了,男人站起來(lái)了,老人和孩子站起來(lái)了,那是一代人的覺(jué)醒,也是一代人的守望。周?chē)蝗患澎o下來(lái),死一般的沉寂。聽(tīng)媽媽說(shuō),那個(gè)生病的老人已經(jīng)走了。我還是不知道他是誰(shuí),只是關(guān)于生死多了一份理解的虔誠(chéng),關(guān)于生命多了一份淡然的尊重。其實(shí),能夠自然的生,自然的死,已算幸事。阿多尼斯《在意義叢林旅行的向?qū)А防镎f(shuō):什么是絕望?用死亡的語(yǔ)言描述生命;什么又是希望?用生命的語(yǔ)言描述死亡。黑土地上,麥場(chǎng)還在,季節(jié)的風(fēng)還在吹。生命周而復(fù)始,走過(guò)徹骨的悲涼,定會(huì)有融進(jìn)血液的溫暖。我想,是這樣的。2.一世情牽寥落境一淚夢(mèng)繞沁心逝風(fēng)吹傷了滿樹(shù)的綠葉,一片片飄落在荒蕪的庭院。幽寂中的獨(dú)活,寂寥中地來(lái)去,轉(zhuǎn)眼已不知幾許冬夏。物是人非,秋風(fēng)凄凄無(wú)處訴情話?推開(kāi)房門(mén),踏著層層的黃葉走出院子,情不自禁的向外張望,望遠(yuǎn)方塵土飛揚(yáng)。噠噠的馬蹄聲傳過(guò)我的耳旁,多期待能看到你久違的笑容?越來(lái)越近,只見(jiàn)馬兒飛奔而過(guò),又越來(lái)越遠(yuǎn),最終消失不見(jiàn)。而我只能像窗外的家畜,把生命的出現(xiàn)不是作為人的存在過(guò)程,絕望的躺在床上看著家養(yǎng)的“小畜”降生。夜深人靜,暗影斑駁。滴滴紅淚,誰(shuí)人撫慰?借著燭光,期盼可像古人一樣,看著你我親手剪的窗花,期盼象征著相愛(ài)的人永不分散。我依偎在君的懷里,靜靜的聽(tīng)你對(duì)我說(shuō)幸福的日子。然而當(dāng)我回過(guò)神來(lái),發(fā)現(xiàn)一切都是我一廂情愿的幻想,你的一言一行,我都銘記于心,忘不了,去不掉,那活像一具具行尸走肉,不問(wèn)限度不究得失,終日忍受著你石頭般的冷漠與摧殘。迄今還清楚的記得,對(duì)女人的輕易玩弄:或是被無(wú)數(shù)次的發(fā)泄生理欲望,亦或是男人作踐,以及日軍進(jìn)犯東北時(shí),在我的周?chē)赶碌募橐镄?。在這個(gè)男尊女卑的世界,我竟想不到也做不到對(duì)男人的反抗。只好淪為生育工具順從的下崽,像悠游閑逛的豬,也像躺在草堆上的狗。時(shí)間在煎熬中,一天天的度過(guò)。我默默的在心里早晚三住香,三叩首。愿平安無(wú)事,早日解脫。原本嬌美的容顏已經(jīng)消瘦了許多,每次梳妝,只見(jiàn)烏黑的長(zhǎng)發(fā)在一根根的掉落。面對(duì)銅鏡心彷徨,不知明日生死竟在何方?有時(shí)也會(huì)自嘆神傷,無(wú)體貼之人在身旁,伊人梳妝給誰(shuí)賞?伊人心憔悴,不知能否體會(huì)?最怕夕陽(yáng)西下,那美麗的景致過(guò)后便是夜的到來(lái),那無(wú)盡的悲涼與哀嚎又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)。這場(chǎng)是死的城廓,陪伴著說(shuō)不盡的死者的永恒的寂寞。最初的我是對(duì)愛(ài)情憧憬,幻想的,也是自由的,以至于在河沿蒿草里與你纏綿后,整日在等著那個(gè)男人可以找人來(lái)說(shuō)媒。當(dāng)一切都如愿時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來(lái)愛(ài)情是愛(ài)情,生活是生活。沒(méi)了愛(ài)情的沖動(dòng),剩下的是無(wú)休止吵打,揭不開(kāi)鍋的日子,無(wú)能的男人,有的只是對(duì)妻子孩子的滿腔怒氣。我怕勾起太多往事,那甜蜜的一幕幕,如今卻變成一把把鋒利的刀,把我的心在一寸寸的割舍。一支支的紅燭,就這樣在我眼前一點(diǎn)點(diǎn)的燃盡,就像我的生命一點(diǎn)一點(diǎn)的燃盡。是我想到了我們?cè)?jīng)相愛(ài)的情景,也是這樣令人羨慕。夢(mèng)醒后,淚濕衣襟,面目傷心,想到在手里落地的孩子,腦海里是無(wú)奈的相思。淚滴落在破布衣,感覺(jué)著一滴滴眼淚顯得更加悲戚。此刻本應(yīng)是滿地金黃的季節(jié),我卻看到的是滿地瘡痍,好似一個(gè)芳齡女子正在病入膏肓。我何嘗不是這樣的一個(gè)女子,滿心的惆悵只能借著“忙著生”來(lái)釋?xiě)?。繁花滿地謝,本應(yīng)扶琴的玉指已是斑斑血跡,卻沒(méi)有感到一絲的痛意,只求取這一世肉身與靈魂的歸寧。3.苦難里的花朵——蕭紅《生死場(chǎng)》中的女性世界我于午夜時(shí)分讀完蕭紅的成名作《生死場(chǎng)》,慢慢長(zhǎng)夜,便再無(wú)睡意。我深深的沉浸在一種壓抑至難以自持的悲哀之中,有那么一瞬,只覺(jué)得胸口悶痛,我打開(kāi)紗簾,窗外月朗星稀,靜坐沉想,似乎,連夢(mèng)中都是書(shū)中的名字。先前,我對(duì)于蕭紅的作品總是有些刻意疏離的,正如對(duì)于蕭紅的坎坷、短暫而又顛沛流離的一生的唏噓與扼腕。一個(gè)女性,由于對(duì)封建家庭和包辦婚姻不滿而憤然出走,流離失所,向往愛(ài)情卻屢屢受挫,情路坎坷,短暫的生命如流星一般,倏地劃過(guò),倏地消逝,每每想起,便覺(jué)遺憾,痛惜,壓抑同時(shí)襲來(lái),內(nèi)心憤然不已。然而,她凄美的愛(ài)情故事和充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷,卻成為她文學(xué)創(chuàng)作中無(wú)可比擬的獨(dú)到,尤其是在寫(xiě)到女性這一特殊群體時(shí),她細(xì)膩的情感,蜿蜒的筆觸,總是將悲劇的觸角滯重地深入到女性世界,反映一個(gè)時(shí)代對(duì)女性的壓迫,扭曲和女性對(duì)愛(ài)情、對(duì)新生活的美好向往。她作品中關(guān)于女性群像的塑造,總是那般有血有肉,鮮活跳躍,直抵心扉。小說(shuō)《生死場(chǎng)》亦是如此。《生死場(chǎng)》通篇展示了舊中國(guó)東北農(nóng)村的一幅風(fēng)俗畫(huà),在這幅熱氣騰騰而躁動(dòng)的群像畫(huà)中,農(nóng)民貧苦無(wú)靠,孩童命在旦夕,女性飽受摧殘,然而,在日復(fù)一日的生和死的重壓之下,人們卻變得麻木,甚至畸形扭曲,更為悲哀的是,他們甚至已經(jīng)意識(shí)不到這種扭曲本身,只是堅(jiān)信從來(lái)如此,從沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑,從來(lái)如此就對(duì)么?而這一特質(zhì),在反復(fù)的閱讀體味之中,更加突出的在女性的身上得以暢快淋漓的展示。小說(shuō)女性人物之一的王婆,命運(yùn)多舛,一生經(jīng)歷男性虐待,拋棄,為生活幾度改嫁,老年時(shí)又因兒子對(duì)抗官府被擊斃,喪失生的希望。在她選擇死卻又死不得的當(dāng),只得行尸走肉般的茍活于世。曾經(jīng)青春熱情的少女金枝,因情竇初開(kāi)憧憬愛(ài)情和幸福,在十七歲的美好年齡與同村男性成業(yè)私定終身,未婚先孕受盡冷眼和嘲諷,然而,丈夫摧毀了她對(duì)于美好愛(ài)情的全部向往,詛咒,打罵,更甚至因嫌棄她和剛出生的女兒拖累,將不滿一個(gè)月的女兒活活摔死。小說(shuō)中說(shuō),結(jié)婚四個(gè)月,金枝便開(kāi)始過(guò)著怨婦的生活,這樣的人生,金枝想過(guò)反抗,甚至離家進(jìn)城,但最終抵不過(guò)命運(yùn),返回故鄉(xiāng),虛度時(shí)日。最美少婦月英,原本應(yīng)該享受美麗愛(ài)情,卻因患癱病,慘遭丈夫苛待,身體每況愈下,最后瘦似一堆白骨,蛆蟲(chóng)咬噬,慢慢而痛苦的耗到油盡燈枯,走完悲慘人生。還有麻面婆,五姑姑,五姑姑的姐姐,那個(gè)因?yàn)樯鴳K遭丈夫反感,被丈夫潑冷水和毒打的可憐女子,就那么從書(shū)本跳躍出來(lái),面色蒼白,形同枯槁,似在訴說(shuō),又似在傾訴。真的是好慘??!讀著這些人物,感悟著畫(huà)中的風(fēng)俗,思考著人物的命運(yùn),心頭涌出綿長(zhǎng)不盡的憂傷和悲涼。而這同時(shí),也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感,嬴弱背后的率真,通過(guò)筆端將她對(duì)“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體,以及她關(guān)注現(xiàn)實(shí)關(guān)注民生的創(chuàng)作態(tài)度和敢于突破傳統(tǒng)文學(xué)模式的創(chuàng)造精神地由衷地贊嘆。我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋,讓讀者無(wú)不感到“活著”的悲哀,“死去”的無(wú)奈,掙扎在生與死邊緣的恐慌,以及急欲逃離卻又被重重桎梏的痛不欲生。小說(shuō)取名《生死場(chǎng)》,初讀時(shí),便覺(jué)貼切,通篇我們都能看到的是一種生生死死,生育,生活,死亡,生的堅(jiān)強(qiáng),死的掙扎,而正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。細(xì)讀時(shí),在生生死死中,又有一種美麗永恒的東西,那就是在這其中滲透著的悲喜和愛(ài)恨情仇。而這種主題,同樣在《生死場(chǎng)》的女性身上展現(xiàn)的尤為明顯。比如,文中的金枝,她在初次邂逅愛(ài)情后的羞澀與希冀,比如,聚在王婆家的姑娘婆婆們永遠(yuǎn)談笑不完的話題與場(chǎng)景,再比如,金枝毅然選擇的進(jìn)城,雖然這只是從一個(gè)悲劇踏入另一個(gè)悲劇,那么,有希望的悲劇總是好過(guò)沒(méi)有希望的悲劇,正如苦難中開(kāi)出的花朵,雖然只是那么不起眼的一支或一簇,卻依舊是讓人溫暖和感動(dòng),覺(jué)得也許生活還不是那么糟糕,還有希望好起來(lái)?!?生死場(chǎng)》是一部通篇透著悲涼的小說(shuō),這種悲涼來(lái)自于二十世紀(jì)三四十年代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性,更來(lái)自于人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的沉重的心理反映。小說(shuō)中,蕭紅用一個(gè)女子的細(xì)膩,熱忱和堅(jiān)強(qiáng)望著世間,這觀望又是熱切的,充滿溫度的,她在展現(xiàn)北方貧苦婦女的悲慘的遭遇的同時(shí),又在思考關(guān)注著女性的生命形式及生存狀態(tài),她將自己作為女性的痛苦的靈魂,融進(jìn)她筆下苦難女性的身上,她將自己敢于向不幸命運(yùn)宣戰(zhàn)的勇氣,賦予她筆下鮮活的女性身上,于是,她筆下的“蕭紅式”女性便充滿著悲劇美,于絕望中孕育著希望,于黑暗中透出著光亮,而這種“悲劇美”,又讓人在荊棘滿坡的道路上看到隱隱地期待,隱隱地夢(mèng)囈,這種苦即便是哭泣著的,淚眼中依舊看得到遼遠(yuǎn)的期冀。讀完《生死場(chǎng)》,我似乎感受到蕭紅的心在跳動(dòng),血在奔涌,真切的感受到一種生命的張力和人性的光輝。但是,我依舊想選擇與她的疏離,我真的因?yàn)檫@樣的文字而深感心痛,也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。但是,我承認(rèn),我喜歡蕭紅對(duì)愛(ài)情的純凈和干凈,也敬佩她敢于同命運(yùn)拼搏的勇氣和篤定。4.就這樣活下去蕭紅在《生死場(chǎng)》里說(shuō):“在鄉(xiāng)下,人和動(dòng)物一樣,忙著生,忙著死 ”。很多年來(lái),我一直記著印度的智者奧修曾經(jīng)說(shuō)過(guò),我們應(yīng)該像慶祝出生一樣慶祝死亡。生也好,死也罷,不過(guò)是自然的規(guī)律。生亦何歡,死亦何悲?既然生死沒(méi)有任何人能掙脫,那在生死之間的活著就顯得尤為重要了。我驚訝于 23 歲蕭紅的觀察力和思考力,那么年輕的她居然可以對(duì)這種“不管多艱難都要活下去”的精神有敏銳的判斷。她的筆下,東北這塊熱血的黑土地上滿是像蚊子一樣,不知道為什么而生的人。勞作、繁衍、新生、死亡,周而復(fù)始,無(wú)休無(wú)止。在那片土地上,人的情感被消解到只剩下簡(jiǎn)單的生存,人們淡然面對(duì)命運(yùn)中的一切。王婆服毒了,沒(méi)關(guān)系;月英癱瘓了,沒(méi)關(guān)系;小金枝被摔死了,也沒(méi)關(guān)系。個(gè)體的生死就像吃飯勞動(dòng)一樣平常,日子不就是這樣一天天地過(guò)嗎?至于這種日子的出口在哪里,沒(méi)人關(guān)心,也沒(méi)辦法在意。在生命面前,人和動(dòng)物一樣,哪里又高貴一些呢?人性的光輝,生命的善意,不值一提。有人說(shuō),《生死場(chǎng)》全篇籠罩著無(wú)法言說(shuō)的悲涼。在我看來(lái),這是一種堅(jiān)韌。不管命運(yùn)給予什么苦難,只要還有生的希望,人們就會(huì)活下去。這種精神是融在中國(guó)人的骨血里的,是中華文明五千年的根,是我們的信仰,是全部的寄托和希望。這種氣質(zhì)不僅是在30 年代,到了 70 年代,在《 芙蓉鎮(zhèn)》里,秦書(shū)田還是會(huì)對(duì)胡玉音說(shuō),“活下去,像牲口一樣活下去”。 這由生死交織而成的網(wǎng),將所有生命的悲歡苦樂(lè)吸收、消解,活著本身就是活著的意義。活下去,很多年來(lái)是中國(guó)底層群眾的唯一目的,活著才有希望,活著才有一切。我們這個(gè)民族有著超常的忍耐力,只要有一絲活下去的希望,都會(huì)長(zhǎng)久地忍受,殘暴、血腥、不公平都可以。只有生的希望被全部斷絕后,才能升騰起抗?fàn)幍男?。而這種升騰有時(shí)候并不需要任何過(guò)渡。后半部分的變化,緣于種族的瀕于滅絕。不是一個(gè)人,是一群人,這片土地上的所有人,眼前黑黢黢一片,看不到一點(diǎn)光亮。于是“在苦難里倔強(qiáng)的老王婆站起了,懺悔過(guò)的‘好良心’的老趙三也站起了,甚至在那個(gè)世界上只看得見(jiàn)自己的一匹山羊的謹(jǐn)慎的二里半也站起了”,投入義勇軍,參加戰(zhàn)斗…… 這是黑土地的選擇,是他們唯一的出路。大概這就是魯迅先生說(shuō)的“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,已經(jīng)力透紙背”吧。年輕的蕭紅面對(duì)世事有超乎常人的冷靜,一點(diǎn)粉飾都不要,一點(diǎn)浪漫都沒(méi)留,不批判不歌頌,安靜地撕扯著這亂糟糟的一團(tuán),血淋淋地扔給你??矗@就是真相。這應(yīng)該是和她悲苦的人生經(jīng)歷有關(guān),但姑娘一直這么堅(jiān)硬著,不認(rèn)輸。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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