2019年高考政治一輪復習 課時檢測(二十五)第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新 新人教版必修3.doc
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2019年高考政治一輪復習 課時檢測(二十五)第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第五課 文化創(chuàng)新 新人教版必修3 一、單項選擇題 1.中國既是茶的故鄉(xiāng),又是茶文化的發(fā)源地。人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費過程中,形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化,成為中華文化的一朵奇葩。這說明( ) ①文化引導和制約著社會實踐的發(fā)展?、趯嵺`是文化創(chuàng)新的源泉和動力?、廴嗣袢罕娛俏幕瘎?chuàng)造和發(fā)展的主體 ④各民族文化共同構成中華文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選B ①說法錯誤,文化引導著社會實踐,但是文化也受社會實踐的制約;茶文化是在茶葉生產(chǎn)和消費的過程中產(chǎn)生的,②說法正確;茶文化的形成離不開廣大人民群眾的主體作用,③說法正確;④與題目無關。故選B項。 2.直拍橫打技術推動了乒乓球運動的發(fā)展,它開拓了直拍的反面進攻技術,也是比直拍反手正面攻球更為合理的技術,已經(jīng)成為現(xiàn)代直拍運動員必須掌握的一項技術。我國選手王皓、馬琳等人,在熟練掌握了這項技術后都取得世人矚目的成績。從文化生活角度看,材料可以說明( ) ①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新可以促進民族文化的繁榮 ③創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證 ④文化創(chuàng)新是推動社會實踐發(fā)展的根本動力 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 解析:選B “直拍橫打技術推動了乒乓球運動的發(fā)展,我國選手王皓、馬琳等人,在熟練掌握了這項技術后都取得世人矚目的成績”,充分證明了文化創(chuàng)新的重要意義,故①②③符合題意,入選;社會實踐是推動文化創(chuàng)新的根本動力,故④表述錯誤,不能入選。故選B項。 3.在互聯(lián)網(wǎng)平臺下,眾籌、股權投資等新的文化金融模式正在出現(xiàn)。專門的眾籌網(wǎng)站的誕生以及淘寶網(wǎng)等許多網(wǎng)站成立的眾籌平臺,為文化藝術類的項目提供了新的思路,藝術家、小企業(yè)家可以通過在網(wǎng)絡上展示創(chuàng)意,預先向大眾募集資金。這表明( ) ①傳統(tǒng)文化具有與時俱進的理論品質 ②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素 ③人民群眾是推動文化創(chuàng)新的主體 ④文化的創(chuàng)新發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 眾籌平臺,為文化藝術類的項目提供了新的思路,藝術家通過互聯(lián)網(wǎng)展示創(chuàng)意,籌集資金,表明科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素,同時也說明人民群眾在文化創(chuàng)新中的主體作用,②③正確;①說法錯誤且不符合題意,④與題意無關,應選C項。 4.習近平主席指出,只有轉作風改文風,俯下身、沉下心,察實情、說實話,才能推出有思想、有溫度、有品質的作品。這表明( ) ①文化工作者是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體 ②人民群眾的生產(chǎn)生活實踐是文化創(chuàng)作的源泉 ③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求 ④推動社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C 人民群眾是社會實踐和文化創(chuàng)新的主體,人民群眾的生產(chǎn)生活實踐是文化創(chuàng)作的源泉,文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求,①錯誤,②③符合題意;④說法正確但材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選C項。 5.我們要以一顆“中國心”“放眼看世界”,不因循守舊、故步自封,不老子天下、自以為是,汲取人類一切精神養(yǎng)料,吸納世界所有文明成果,一如嚴復曾引赫胥黎所言:“讀書得智,是第二手事。唯能以宇宙為我簡編,各物為我文字者,斯真學耳?!睆奈幕罱嵌瓤?,這啟示我們( ) ①文化交流與借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑?、谖幕瘎?chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長?、壑苯咏?jīng)驗比間接經(jīng)驗更可靠?、芤匾晫嵺`基礎上對客觀事物的歸納整理 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選D 文化發(fā)展的根本途徑是立足于社會實踐,①錯誤;直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是獲得認識的途徑,不能說誰比誰更可靠,故③排除;以一顆“中國心”“放眼看世界”,不因循守舊、故步自封,汲取人類一切精神養(yǎng)料,吸納世界所有文明成果,體現(xiàn)了②;赫胥黎所言啟示我們要重視實踐基礎上對客觀事物的歸納整理,④入選。故選D項。 6.xx7月15日,中華書局出版的《這些年我們用錯的漢字》新書首發(fā)式在北京舉行。100年來,中華書局以出版古籍和經(jīng)典為特色。如今他們把自身的定位從“傳承者”擴展為“傳播者”,既出版古籍學術著作,又出版面向大眾的“解讀經(jīng)典”式圖書,豐富了文化市場,受到了讀者的廣泛歡迎。由此可見( ) A.精神活動離不開物質載體 B.文化發(fā)展要兼收并蓄 C.文化融合離不開博采眾長 D.文化繁榮要銳意創(chuàng)新 解析:選D 材料未涉及精神活動離不開物質載體,排除A項;兼收并蓄是指學習、借鑒其他民族文化的長處,B項與題意不符;博采眾長是指不同民族文化的交流、借鑒、融合,C項與題意不符;材料中中華書局對自身定位由“傳承者”到“傳播者”的變化,凸顯了中華書局的創(chuàng)新,是文化充滿生機與活力的重要保證,故選D項。 7.面對風景各異、特色鮮明的景區(qū)擺著千篇一律的旅游紀念品的尷尬,北京故宮尋找新思路,不僅讓雍容華貴的朝珠與現(xiàn)代的電子耳機實現(xiàn)了合體,還推出了“朕就是這樣漢子”的折扇、頂戴花翎官帽、防曬傘等文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這一做法( ) ①實現(xiàn)了文化與經(jīng)濟有機結合?、谪S富了文化繼承的傳統(tǒng)內(nèi)容?、蹌?chuàng)新了傳統(tǒng)文化的傳承方式?、芊穸酥腥A文化的民族特色 A.②④ B.①② C.①③ D.③④ 解析:選C 旅游景區(qū)推出新的旅游紀念品,使傳統(tǒng)文化通過新的旅游紀念品這一載體來傳承,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的有機結合,①③符合題意;旅游紀念品并沒有豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,舍去②;材料中的做法沒有否定中華文化的民族特色,④不選。故選C項。 8.在當代中國,社會主義核心價值觀既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,也充分借鑒吸收了世界文明的有益成果,與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。上述材料啟示我們( ) ①要認真審慎分析傳統(tǒng)道德規(guī)范,并有鑒別地加以對待?、诘赖掳l(fā)展脫離不開時代背景,新的時代精神是文化創(chuàng)新的根基 ③社會主義核心價值觀已經(jīng)成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?、芤訌娡诰蚝完U發(fā)傳統(tǒng)美德,實現(xiàn)其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B ②錯誤,批判地繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基;③錯誤,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶;①④說法正確且符合題意。故選B項。 9.北京成功申辦2022年冬奧會,其標識以中國書法“冬”字為主體,將抽象的滑道、冰雪運動形態(tài)與書法巧妙結合,人書一體,天人合一。標識下方則是國際奧委會的五環(huán)標識。上述材料表明( ) ①漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標志 ②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時代精神 ③文化創(chuàng)新要博采眾長,全面吸收外國文化成果 ④不同民族的文化在交流中得以傳播和發(fā)展 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選A 書法是中國的傳統(tǒng)文化,滑道、冰雪運動是現(xiàn)代文化,二者有機結合,體現(xiàn)文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時代精神,②入選;冬奧會以中國書法“冬”字為主體,人書一體,天人合一表明漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標志,①符合題意,入選;“全面吸收外國文化成果”說法錯誤,排除③;④在材料中未體現(xiàn)。故選A項。 10.一個民族,疏離了歷史,自然就無希望;舍棄了文化,也就失去了靈魂。這說明,在文化創(chuàng)新過程中,我們必須( ) A.克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向 B.批判“封閉主義”和“守舊主義” C.把實用主義和形式主義結合起來 D.全面繼承傳統(tǒng)文化和歷史習俗 解析:選A 一個民族,疏離了歷史,自然就無希望;舍棄了文化,也就失去了靈魂,這要求我們要正確對待歷史和傳統(tǒng)文化,克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”錯誤傾向,A項正確;B、C兩項與題意不符;D項錯誤,對傳統(tǒng)文化和歷史習俗要批判繼承。 11.這些年,大批優(yōu)秀的國外繪本和兒童文學作品被引進國內(nèi),中國的孩子和國外的孩子一樣,都能看到最優(yōu)秀的兒童文學作品,但是當王子與公主、巫婆與精靈從小就深入孩子們的心靈時,又有多少孩子知道我們曾經(jīng)擁有過這么多經(jīng)典的中國老故事呢?盤古開天、夸父逐日、嫦娥奔月、大禹治水、田螺姑娘、牛郎織女、大鬧天宮、哪吒鬧?!谠鹿馊缢囊雇?,這些故事曾陪伴一代代人走過溫暖的童年。由材料我們可以感受到( ) ①學習外來文化必須保持民族文化的根基 ②借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用 ③要不斷排除與其他民族的文化交流障礙和文化競爭 ④尊重文化多樣性,我們認同世界各國文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 解析:選A 從材料可以得出學習外來文化必須保持民族文化的根基,借鑒、融合其他民族優(yōu)秀文化成果,要以我為主、為我所用,故①②符合題意,入選;③中的“排除”說法錯誤,排除;④說法錯誤,我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,排除。故選A項。 12.當今世界,社會意識和價值觀念呈現(xiàn)出多元化格局,西方借助現(xiàn)代傳媒和文化產(chǎn)品輸出,對發(fā)展中國家進行意識形態(tài)滲透,發(fā)動“文化帝國主義”,造成其母語流失、文化傳統(tǒng)瓦解……對此我們必須( ) ①注意克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向?、谟弥腥A民族精神引領社會思潮,增強文化自信和文化自覺?、勖嫦蚴澜?,博采眾長,建設社會主義文化強國 ④深深植根于本民族的文化土壤,增強全民族文化創(chuàng)造力 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 解析:選D?、谡f法錯誤,因為是社會主義核心價值體系引領社會思潮;③說法錯誤,面向世界,博采眾長與材料中母語流失、文化傳統(tǒng)瓦解的問題無直接關聯(lián);①④說法正確且符合題意,故本題答案選D項。 二、簡析題 13.改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品,但是,近些年來,影視行業(yè)無論是播出平臺、院線、制作機構,還是投資人都對內(nèi)容缺乏敬畏之心,要顏值不要演技,要票房和收視率不要品質,要笑聲不要深刻。在文藝創(chuàng)作方面,也存在著有數(shù)量缺質量,存在著抄襲模仿、千篇一律的問題。在有些作品中,有的扭曲經(jīng)典、顛覆歷史,丑化人民群眾和英雄人物;有的是非不分、善惡不辨、以丑為美,過度渲染社會陰暗面;有的搜奇獵艷、一味媚俗、低級趣味,把作品當作追逐利益的“搖錢樹”,當作感官刺激的“搖頭丸”;有的熱衷于所謂“為藝術而藝術”,只寫一己悲歡、杯水成波,脫離大眾、脫離現(xiàn)實。凡此種種都警示我們,文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力。 結合材料,運用“文化創(chuàng)新作用”的知識,說明文藝創(chuàng)新對增強文藝生命力的意義。 解析:本題屬于意義類主觀解析試題。解答意義類問題,首先要學會審題,做到思路清晰,要緊扣材料,力求準確全面,體現(xiàn)一定的綜合性。故主要可以從創(chuàng)新對實踐的作用、文化創(chuàng)新能夠更好地使文藝為實踐和人民服務、文化創(chuàng)新能夠推動文藝在內(nèi)容、形式、傳播方式上不斷發(fā)展等方面結合材料進行分析。 答案:創(chuàng)新是文化富有生機與活力的重要保證。文化創(chuàng)新推動社會實踐發(fā)展、促進民族文化繁榮。文藝創(chuàng)新,能夠更好地使文藝為實踐和人民服務,能夠推動文藝在內(nèi)容、形式、傳播方式上不斷發(fā)展,能夠提高文藝作品的質量和品位。 14.xx11月27日,中央電視臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》舉行開播儀式?!秶覍毑亍肥侵醒腚娨暸_xx重點項目,節(jié)目整合全國頂級文博資源,與九大國家級博物館精誠合作,選擇了包括故宮博物院的石鼓、王希孟《千里江山圖》在內(nèi)的27件入圍國寶,融合了演播室綜藝、紀錄片、戲劇等多種藝術形態(tài),開創(chuàng)了“紀錄式綜藝語態(tài)”,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉化,讓“文物活起來”。 《國家寶藏》總導演于蕾說,這個節(jié)目初衷,就是講述一個個博物館里、一件件國家寶藏的前世傳奇、今生故事。所有的信息與感受,都將通過豐富多元的視聽手段、深入淺出的表達方式,傳達給每一位電視觀眾?!秶覍毑亍穼⑹呛霌P民族文化自信濃墨重彩的一筆,將成為正在“走向世界舞臺中心”的大國電視臺的扛鼎之作。 《國家寶藏》對我們繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑄就中華文化新輝煌有哪些啟示。 解析:本題屬于“啟示類”主觀題,要結合對材料的分析得出正確答案,可以從文化創(chuàng)新的途徑,并結合材料進行組織答案。 答案:①繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長。堅守中華文化立場,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時要立足當代中國現(xiàn)實,結合當今時代條件,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)民族精神和時代精神。 ②立足于社會實踐,堅持人民群眾的主體地位,要以人民為中心,發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化。通過豐富多元的視聽手段、深入淺出的表達方式,傳達給每一位電視觀眾。 ③在新時代的高起點上推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段的創(chuàng)新。融合了多種藝術形態(tài),開創(chuàng)了“紀錄式綜藝語態(tài)”,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉化,讓“文物活起來”。 ④樹立高度的文化自覺和文化自信,融合、創(chuàng)新,展現(xiàn)中華文化的獨特魅力,推動中華文化走向世界,提升中華文化的影響力和國家的文化軟實力。- 配套講稿:
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