2019-2020年魯教版歷史六上《原始的農(nóng)耕生活》word教案1.doc

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2019-2020年魯教版歷史六上《原始的農(nóng)耕生活》word教案1 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)與技能： ⑴學(xué)生在閱讀課文的基礎(chǔ)上，了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和主要代表：河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 ⑵學(xué)生通過(guò)小組方式合作學(xué)習(xí)，把課文內(nèi)容轉(zhuǎn)換成問(wèn)題，舉一反三，學(xué)會(huì)提問(wèn)題的技巧；通過(guò)比較河姆渡與半坡原始居民的異同，把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)。 ⑶認(rèn)識(shí)原始的農(nóng)耕生活發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。 二、過(guò)程與方法： 本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，提供大量的圖片，使學(xué)生比較直觀(guān)的了解這部分歷史。 學(xué)習(xí)方法：小組討論、探究、競(jìng)爭(zhēng)。 教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。 三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)： 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會(huì)創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的歷史文化的認(rèn)同之心，增強(qiáng)對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。 【教學(xué)重點(diǎn)】 河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。 【教學(xué)過(guò)程】 一、導(dǎo)入新課： 播放學(xué)生熟悉的兒歌《憫農(nóng)》，提問(wèn)：從這首兒歌中你受到哪些啟示？（學(xué)生可能從珍惜糧食、珍惜勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果等方面談） 師：在第1課中我們學(xué)到的原始居民僅靠在野外“采集”、漁獵為生，請(qǐng)大家想一想：假如你是一個(gè)生活在北京人或山頂洞人生活時(shí)期的原始人，你認(rèn)為僅靠 “采集”、漁獵為生有哪些不便之處？ 生：交流、發(fā)言，得出結(jié)論：（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)， 師：那么，怎樣才能改善原始人類(lèi)的這種生存狀態(tài)呢？ 生：議論，…… 解決吃的問(wèn)題 師：要想有固定的食物，就要進(jìn)行農(nóng)耕，農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵，有了農(nóng)耕，就可以過(guò)上定居生活。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)： 第2課 《原始的農(nóng)耕生活》 二、認(rèn)定目標(biāo)： A. 知道河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 B、初步認(rèn)識(shí)原始農(nóng)耕生活的發(fā)展促進(jìn)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。 三、自主先學(xué)：(5分鐘) 學(xué)法指導(dǎo)：認(rèn)真看書(shū)，用鉛筆標(biāo)劃，要求： ①全：看全書(shū)，包括：導(dǎo)入框、大字、小字、引文、圖片等課本上的一切信息，標(biāo)劃重點(diǎn)。 ②思：設(shè)置問(wèn)題，提出疑問(wèn)，以備交流。 教師巡視學(xué)生看書(shū)情況，進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的困難之處，以備點(diǎn)撥（二次備課） 四、展示點(diǎn)撥： 1、小組合作，你問(wèn)我答 全班按座位組成四人或六人小組。每組設(shè)記錄員一人，負(fù)責(zé)填寫(xiě)小組活動(dòng)記錄。每人輪流向小組其他成員提出問(wèn)題（必須根據(jù)課文內(nèi)容提問(wèn)，否則為無(wú)效問(wèn)題），并由小組其他成員解答問(wèn)題。問(wèn)題被正確解答后再提出下一個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題不能重復(fù)，直至小組內(nèi)無(wú)人能提出新問(wèn)題為止。 小組活動(dòng)記錄表 班級(jí)： 小組成員： 記錄員： 問(wèn)題摘要： 本小組共提出 個(gè)問(wèn)題， 同學(xué)提出的問(wèn)題最多， 同學(xué)回答的問(wèn)題最多。 本小組認(rèn)為，最難解決的問(wèn)題是： 。 學(xué)法指導(dǎo)：在小組合作學(xué)習(xí)之前，教師必須指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)題(不要把教師事先準(zhǔn)備的問(wèn)題塞給學(xué)生),而在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師巡視引導(dǎo)，最后的合作學(xué)習(xí)成果是學(xué)生圍繞著課本內(nèi)容的提問(wèn)和解答，并提出本組解決不了的問(wèn)題， 2、班內(nèi)交流： 各小組把本組沒(méi)有解決的問(wèn)題，引向其他組的成員，由其他組的同學(xué)幫助解決，教師適時(shí)點(diǎn)撥。 3、綜合提升： 在學(xué)生展示交流的基礎(chǔ)上教師可以設(shè)以下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分組探究： 探究一：你相信導(dǎo)入框內(nèi)的神話(huà)傳說(shuō)嗎？若不信，你認(rèn)為農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的？ 學(xué)生自由發(fā)言。 （能認(rèn)識(shí)傳說(shuō)與史實(shí)不同，推測(cè)：多年從事采集的原始人類(lèi)，注意到可食的植物種子落地、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開(kāi)始進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開(kāi)始出現(xiàn)了。得出實(shí)際的農(nóng)耕生活是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐、觀(guān)察、積累的結(jié)果。） 探究二：閱讀課本P8《白虎通》的引文——“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜教農(nóng)民作?！蹦隳艿贸鍪裁唇Y(jié)論？ 生：各抒己見(jiàn) 師：歸納總結(jié)：農(nóng)耕受自然環(huán)境的影響，包括氣候、水土、植被等，自然條件、特別是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響。 課件出示圖片P9，指出生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民種植水稻，生活在黃河流域的半坡居民種植粟。而這兩種作物都是我國(guó)最早種植的。 啟發(fā)學(xué)生引申：人類(lèi)應(yīng)設(shè)法適應(yīng)不同的自然條件，在改造自然、利用自然、順應(yīng)自然的過(guò)程中要做到科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。 知識(shí)的延伸： 課件出示袁隆平的人物圖，簡(jiǎn)要介紹水稻專(zhuān)家、雜交水稻之父——袁隆平的事跡，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)不僅是最早種植水稻的國(guó)家，而且在水稻雜交的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)處在世界領(lǐng)先水平，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)科學(xué)的崇尚之心。 師：自然環(huán)境不僅影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且也影響著居民的定居生活。 探究三：展示圖片，讓學(xué)生觀(guān)察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋有什么不同？（木結(jié)構(gòu)的地面建筑或半地穴的土木合筑）為什么會(huì)有這些不同？（近海濕熱或內(nèi)陸干寒）他們?cè)诮ㄔ旆课輹r(shí)，各自是怎樣考慮的？（通風(fēng)防潮防獸或抵御風(fēng)雨保暖） 探究四：觀(guān)察歷史文物圖，尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)單的歷史結(jié)論。 師：在黃河流域的下游，在我們山東的大汶口也是原始居民的居住地，請(qǐng)看視頻，思考：大汶口墓葬里，為什么會(huì)有了隨葬品多少懸殊的現(xiàn)象？ 生：看錄像后，簡(jiǎn)要討論，貧富分化出現(xiàn)的原因是由于私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生，私有財(cái)產(chǎn)的產(chǎn)生是由于剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)，剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是由于生產(chǎn)力的發(fā)展， 引導(dǎo)學(xué)生得出：生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。 五、知識(shí)整合： 填寫(xiě)下列表格 原始居民 距今時(shí)間 生活地區(qū) 自然環(huán)境特征 原始農(nóng)耕 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡 半坡 【小結(jié)】：原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類(lèi)第一次通過(guò)自己的活動(dòng)來(lái)豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類(lèi)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 第2課 原始的農(nóng)耕生活 學(xué)案 【認(rèn)定目標(biāo)】 A. 知道河姆渡和半坡原始居民的生活情況，主要包括：距今時(shí)間，生活地區(qū)、主要農(nóng)作物、居住房屋建筑的主要特點(diǎn)，原始畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展情況。 B、初步認(rèn)識(shí)原始農(nóng)耕生活的發(fā)展促進(jìn)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)的進(jìn)步。 【自主先學(xué)】(5分鐘) 自學(xué)指導(dǎo)：認(rèn)真看書(shū)，用鉛筆標(biāo)劃，要求： ①全：看全書(shū)，包括：導(dǎo)入框、大字、小字、引文、圖片等課本上的一切信息，標(biāo)劃重點(diǎn)。 ②思：設(shè)置問(wèn)題，提出疑問(wèn)，以備交流 【展示點(diǎn)撥】 1、小組合作，你問(wèn)我答: 學(xué)法指導(dǎo)：每人輪流向小組其他成員提出問(wèn)題（必須根據(jù)課文內(nèi)容提問(wèn)，否則為無(wú)效問(wèn)題），并由小組其他成員解答問(wèn)題。問(wèn)題被正確解答后再提出下一個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題不能重復(fù)，直至小組內(nèi)無(wú)人能提出新問(wèn)題為止。 2、班內(nèi)交流： 各小組把本組沒(méi)有解決的問(wèn)題，引向其他組的成員，由其他組的同學(xué)幫助解決 【綜合探究】見(jiàn)課件 【知識(shí)整合】 填寫(xiě)下列表格 原始居民 距今時(shí)間 生活地區(qū) 自然環(huán)境特征 原始農(nóng)耕 原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè) 河姆渡 半坡 【課堂檢測(cè)】：自主命題，同桌互查（5分鐘） 【自評(píng)歸納】 自我總結(jié)主要收獲、認(rèn)識(shí)，存在的問(wèn)題（學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣等）。 【自評(píng)】 A ( ) B ( ) C ( ) D ( ) 【組內(nèi)互評(píng)】A ( ) B ( ) C ( ) D ( ) 附送： 2019-2020年魯教版歷史六上《夏、商、西周的興亡》word教案 [學(xué)習(xí)目標(biāo)]： 了解夏、商、西周更替的基本史實(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察歷史進(jìn)程、分析歷史事件，鍛煉初步理清歷史發(fā)展線(xiàn)索的能力。 學(xué)習(xí)西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況，為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。 [教學(xué)重點(diǎn)]：夏朝的建立；西周分封制； [教學(xué)難點(diǎn)]：西周分封制； [教學(xué)方法]：運(yùn)用多媒體課件，給學(xué)生以直觀(guān)的感受；采用活動(dòng)法教學(xué)，將常規(guī)課活動(dòng)化；通過(guò)小組合作、年代尺、歷史短劇、辯論等形式，激發(fā)興趣，加深對(duì)知識(shí)的了解，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。 [學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo)]： 一、導(dǎo)入新課： 觀(guān)看flash動(dòng)畫(huà)──“大禹治水”導(dǎo)入： 師：大禹因治水而威望大增，他憑借日益增長(zhǎng)的威望和權(quán)力，建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。夏朝經(jīng)歷了多少年？夏朝以后緊接著哪個(gè)朝代？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第5課夏、商、西周的興亡。 二、學(xué)習(xí)新課 1．夏朝的興衰 （1）夏朝的建立 首先請(qǐng)同學(xué)觀(guān)看多媒體屏幕上《夏朝統(tǒng)治區(qū)域示意圖》并閱讀課后自由閱讀卡，為學(xué)生設(shè)疑：這些歷史資料說(shuō)明了什么？（夏朝已是早期國(guó)家了），并由此讓學(xué)生總結(jié)出夏朝奴隸制國(guó)家的建立和特點(diǎn)。 然后提出問(wèn)題：我國(guó)從原始社會(huì)的氏族、部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？請(qǐng)同學(xué)分組討論，得出結(jié)論。 （2）末代暴君夏桀 首先多媒體展示《夏桀把人當(dāng)坐騎》插圖，引起學(xué)生注意，然后閱讀教材，請(qǐng)同學(xué)討論：夏桀比得上禹嗎？表現(xiàn)在哪里？這樣學(xué)生在討論中得出結(jié)論，自然能體會(huì)到夏朝的滅亡，并由此因此本節(jié)第二個(gè)內(nèi)容――商湯滅夏和武王伐紂。 2．商湯滅夏和武王伐紂 （1）提出問(wèn)題：商湯為什么能滅夏？學(xué)生在討論中得出結(jié)論，自然記憶夏的滅亡和商的建立 . （2）指導(dǎo)學(xué)生討論：后世為什么把商朝又成為殷朝？當(dāng)時(shí)商王盤(pán)庚為什么要遷都？引出商王盤(pán)庚遷都的內(nèi)容。在討論中加深印象。 （3）多媒體展示《商都城示意圖》，請(qǐng)同學(xué)指出商的統(tǒng)治區(qū)域，設(shè)問(wèn)這樣的一個(gè)大國(guó)是怎樣滅亡的呢？過(guò)渡到暴君商紂 請(qǐng)同學(xué)講述紂王的殘暴 （4）請(qǐng)同學(xué)表演“姜太公釣魚(yú)”的故事，增加趣味性，并引出“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”的佳話(huà)，在表演中使同學(xué)了解文王求賢若渴重用人才的品德 老師總結(jié)：文王的做法為武王伐紂奠定了基礎(chǔ)，過(guò)渡到牧野之戰(zhàn) （5）多媒體展示《牧野之戰(zhàn)示意圖》，請(qǐng)同學(xué)描述當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的景況，得出牧野之戰(zhàn)導(dǎo)致商滅亡西周建立。 （6）最后請(qǐng)同學(xué)分組討論教材23頁(yè)“動(dòng)腦筋”分析回答：商湯滅夏和武王伐紂取得勝利的原因，加深印象。并設(shè)問(wèn)西周建立后怎樣才能鞏固統(tǒng)治，過(guò)渡到下一個(gè)內(nèi)容。 三、課堂小結(jié) 利用歌謠來(lái)小結(jié)： 夏朝開(kāi)國(guó)是夏禹，早期國(guó)家已建立。 商湯滅夏建商朝，盤(pán)庚遷殷到殷商。 王位傳給兒子啟，禪讓從此變世襲。 有名暴君是紂王，武王伐紂滅掉商。 夏朝經(jīng)歷470年，暴君夏桀被商取。 四、課堂練習(xí) 1．我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是 A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周 2．世襲制代替禪讓制，“公天下”變成“家天下”局面開(kāi)始于 A．禹 B．啟 C．桀 D．周武王 3．下列國(guó)王中，生性殘暴并最終導(dǎo)致國(guó)家滅亡的有①夏桀②商紂③周厲王④周幽王 A．①② B．①②③ C．①②③④ D．①②④ 4．西周的眾多諸侯，是通過(guò)什么產(chǎn)生的 A．奴隸制 B．世襲制 C．分封制 D．禪讓制 5、你能標(biāo)出每一層人的身份嗎？ 6．辯論：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)奴隸制度是一個(gè)非常野蠻、殘酷的制度，奴隸在社會(huì)上沒(méi)有任何的權(quán)力和自由。而恩格斯卻說(shuō)：“采用奴隸制是一個(gè)巨大的進(jìn)步。”你的意見(jiàn)如何？奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是進(jìn)步還是退步？ （正方：進(jìn)步； 反方：退步） (學(xué)生思考辯論略。通過(guò)辯論的形式使學(xué)生最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升.并且引導(dǎo)學(xué)生知道雖然奴隸制很殘酷，但是采用奴隸制，生產(chǎn)力提高了，是社會(huì)的進(jìn)步。) 7．課外活動(dòng)：假期你參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，假如你是河南省歷史博物館的一名解說(shuō)員，當(dāng)參觀(guān)者向你詢(xún)問(wèn)有關(guān)夏、商、西周興亡史時(shí)，你將怎樣向他們介紹？