2019版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播課件 新人教版必修3.ppt

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第二單元文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播 高考考綱 一律平等 商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 印刷 大眾傳媒 世界文化 優(yōu)秀文化 歷史文化 重要標(biāo)志 本民族文化 世界文化 本民族 其他民族 考點(diǎn)1 文化的多樣性 1 是什么 文化多樣性的含義 表現(xiàn) 1 含義 世界文化是由不同民族 不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的 不同民族和國(guó)家文化的內(nèi)容和形式各具特色 文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征 也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?2 表現(xiàn) 從民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)中 人們能夠深切感受到世界文化多姿多彩的魅力 續(xù)表 提示 提倡文化多樣性 反對(duì)文化多元化 文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō) 即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩 文化多元化主要是從文化的來(lái)源和性質(zhì)上說(shuō)的 各種文化中既有優(yōu)秀的文化 又有落后的 腐朽的文化 文化的多元化是文化多樣性的一種表現(xiàn) 但不是文化多樣性的發(fā)展方向 2 為什么 尊重文化多樣性的意義 文化是民族的 又是世界的 各民族都有自己的文化個(gè)性和特征 各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩 1 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 民族文化起著維系社會(huì)生活 維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用 是本民族生存與發(fā)展的精神根基 2 尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 3 只有保持世界文化的多樣性 世界才更加豐富多彩 充 滿生機(jī)與活力 3 怎么辦 如何尊重文化多樣性 續(xù)表 4 世界文化與民族文化的關(guān)系 1 文化是民族的又是世界的 續(xù)表 2 文化是世界性和民族性的統(tǒng)一 文化的世界性和民族性的關(guān)系 二者是一般與個(gè)別 普遍性與特殊性的關(guān)系 文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性 即世界各種文化的共性 文化的民族性是各種文化的個(gè)體性 獨(dú)特性 它使世界上各民族的文化互相區(qū)別開(kāi)來(lái) 文化的世界性和民族性 反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系 文化的世界性不能脫離民族性而存在 世界性寓于民族性之中 沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性 民族性和世界性的界限具有相對(duì)性 他們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化 考點(diǎn)過(guò)關(guān) 1 朝鮮族過(guò)年家家貼春聯(lián) 烹飪豐盛的菜肴 吃 八寶飯 除夕全家通宵達(dá)旦守歲 彈伽倻琴 吹洞簫 白族過(guò)年 從除夕起就開(kāi)始互拜 贈(zèng)送禮品 景頗族過(guò)年期間舉行 打靶 比賽 材料表明各民族的春節(jié) 蘊(yùn)含著民族生活中的價(jià)值追求 道德倫理等文化因素 是各民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 讓我們領(lǐng)略不同的文化韻味 是民族文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 也是民族情感的集中表達(dá) 傳播中華民族文化 是展現(xiàn)民族成就的重要標(biāo)志 A B C D 解析 A 材料表明各民族的春節(jié)蘊(yùn)含著民族生活中的價(jià) 值追求 道德倫理等文化因素 是各民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 讓我們領(lǐng)略不同的文化韻味 正確 民族節(jié)日不是民族文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 錯(cuò)誤 傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)民族成就的重要標(biāo)志 民族節(jié)日并不是 錯(cuò)誤 故選A 2 中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法 以法律的形式加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語(yǔ)言 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù) 我國(guó)之所以要重視非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題 是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn) 是維系人類社會(huì)生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ) 是我國(guó)民 族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志 彰顯了中華民族優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化的魅力A C 印證了人類文明的演進(jìn)和趨同的歷史趨勢(shì)B D 解析 B 題目中 我國(guó)之所以要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保 護(hù)問(wèn)題 是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)民族身份和歷史文化成就的重要標(biāo)志 彰顯了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力 故 入選 錯(cuò)誤 夸大了文化遺產(chǎn)的作用 表述錯(cuò)誤 排除 故選B 3 2017杭州當(dāng)代戲劇節(jié)于2017年9月15日開(kāi)幕 9月28日閉幕 歷時(shí)14天 在近半個(gè)月時(shí)間內(nèi) 世界五大戲劇節(jié)劇目聯(lián)袂上演 15部來(lái)自國(guó)內(nèi)外的好戲在杭州6個(gè)空間上演共34 場(chǎng)演出 贏得了廣泛好評(píng) 這表明 A 其他民族的文化成果都可以為我所用B 尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化C 不同民族的文化可以相互融合 走向同一D 不同民族的文化可以平等交流 相互借鑒 解析 D世界五大戲劇節(jié)劇目在杭州聯(lián)袂上演 贏得了廣泛好評(píng) 這表明不同民族的文化可以平等交流 相互借鑒 D符合題意 我們要吸收和借鑒世界其他民族優(yōu)秀的文化成果 不是一切文化成果 A說(shuō)法不當(dāng) 尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化 也要尊重其他民族的文化 B說(shuō)法錯(cuò)誤 不同民族的文化可以相互借鑒 融合 保留各自特色而不是走向同一 C說(shuō)法錯(cuò)誤 故選D 考點(diǎn)2 文化的交流與傳播 1 文化傳播的多種途徑 續(xù)表 2 現(xiàn)代文化傳播的手段 1 主要手段 大眾傳媒如今已成為文化傳播的主要手段 傳媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息 是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的 2 特點(diǎn) 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 匯集來(lái)自世界各地的信息 日益顯示出文化傳遞 溝通 共享的強(qiáng)大功能 已成為文化傳播的主要手段 3 文化交流的意義 有利于中華文化在世界的傳播 從而促進(jìn)世界文化的繁 榮和發(fā)展 有利于我國(guó)吸收其他民族和國(guó)家先進(jìn)的文化成果 從而 促進(jìn)中華文化的發(fā)展和創(chuàng)新 有利于擴(kuò)大中華文化在國(guó)際上的吸引力和影響力 提高 我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力 增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力 有利于尊重文化多樣性 促進(jìn)世界文化的繁榮 4 加強(qiáng)中外文化的交流 態(tài)度原則 尊重世界文化的多樣性 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 堅(jiān)持各民族文化一律平等原則 任務(wù) 既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播 吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果 又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界 做傳播中華文化的使者 途徑 創(chuàng)新文化傳播方式 通過(guò)商業(yè)貿(mào)易 教育等多種 方式進(jìn)行文化交流 手段 借助現(xiàn)代文化傳播手段 充分利用報(bào)刊 廣播 電視 網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒進(jìn)行文化交流 面向世界 博采眾長(zhǎng) 積極推進(jìn)不同民族文化的交流 借鑒和融合 堅(jiān)持以我為主 為我所用 反對(duì) 民族虛無(wú)主義和封閉主義 考點(diǎn)過(guò)關(guān) 4 電視劇 那年花開(kāi)月正圓 熱映 受到觀眾喜愛(ài) 此前 其專輯在騰訊視頻的播放量已經(jīng)突破2億 同時(shí) 那年花開(kāi)月正圓 前期片花 MV 花絮等視頻在樂(lè)視網(wǎng)的全屏播放量也逼近2億 全方位立體式的傳播使其未播先紅 這主要佐證了 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播 大眾傳媒是文化傳 播的主要手段 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的主要途徑 文化創(chuàng) 新就是創(chuàng)新文化傳播手段 A B C D 解析 A 那年花開(kāi)月正圓 經(jīng)過(guò)騰訊網(wǎng) 樂(lè)視網(wǎng)等全方位立體式的傳播使其未播先紅 體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)文化的傳播 大眾傳媒是文化傳播的主要手段 符合題意 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的主要途徑之一 但材料沒(méi)有涉及商業(yè)貿(mào)易 不合題意 文化創(chuàng)新是實(shí)踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新 是內(nèi)容和形式都要積極創(chuàng)新 而不僅僅是文化傳播手段的創(chuàng)新 說(shuō)法錯(cuò)誤 故選A 5 習(xí)近平主席在訪問(wèn)俄羅斯時(shí)指出 文化就像一個(gè)延綿不斷的河流 源頭來(lái)自遠(yuǎn)古 又由許多支流 干流匯合而成 文化交流是民心工程 未來(lái)工程 潛移默化 潤(rùn)物無(wú)聲 這折射 出 發(fā)展本民族文化必須認(rèn)同其他民族文化 各民族文化 相互交融推動(dòng)文化發(fā)展繁榮 文化多樣性是人類文明進(jìn)步的 重要?jiǎng)恿 C 文化交流是中國(guó)經(jīng)濟(jì) 政治合作的基礎(chǔ)B D 解析 C 文化就像一個(gè)延綿不斷的河流 源頭來(lái)自遠(yuǎn)古 又由許多支流 干流匯合而成 文化交流是民心工程 未來(lái)工程 潛移默化 潤(rùn)物無(wú)聲 這折射出文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?尊重文化多樣性首先要認(rèn)同本民族的文化 各民族文化相互交融推動(dòng)文化發(fā)展繁榮 符合題意 是錯(cuò)誤的 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ) 政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) 文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 錯(cuò)誤 故選C 熱點(diǎn)考向一 世界文化的多樣性 三年高考 1 2017年全國(guó)卷 80多年來(lái) 紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者 誕生了許多優(yōu)秀的作品 埃德加 斯諾著 紅星照耀中國(guó) 哈里森 索爾茲伯里寫(xiě) 長(zhǎng)征 前所未聞的故事 向全世界展現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯麗的 史詩(shī) 引起強(qiáng)烈反響 這表明 革命文化既是民族的又是世界的 革命文化具有歷久 彌新的精神價(jià)值 革命文化的內(nèi)涵是在交流過(guò)程中確定的 革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A B C D 解析 紅軍長(zhǎng)征這一人類史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者 誕生了許多優(yōu)秀作品 體現(xiàn)了革命文化既是民族的又是世界的 故 正確 長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外許多作家和記者 其作品引起強(qiáng)烈反響 吸引了全世界的人們 體現(xiàn)了革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值 正確 革命文化的內(nèi)涵是在革命實(shí)踐中形成的 并不是在文化交流過(guò)程中確定的 故 錯(cuò)誤 革命文化本身并不是通過(guò)大眾傳媒才具有價(jià)值 錯(cuò)誤 故選A 2 2016年江蘇卷 盡管中西方建筑在材料運(yùn)用 設(shè)計(jì)理念上有諸多不同 但美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分 并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源 這說(shuō)明 A 中華文化的內(nèi)容極為豐富B 中華文化走在世界的前列C 文化是民族創(chuàng)造力的源泉D 文化是民族的又是世界的 解析 中西方建筑在材料運(yùn)用 設(shè)計(jì)理念上有諸多不同 這說(shuō)明中西方文化各有其特點(diǎn) 文化是民族的 美國(guó)建筑大師賴特卻從中國(guó)古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分 并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源 這說(shuō)明中西方文化又有共通之處 文化是世界的 結(jié)合起來(lái) 材料體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)就是文化是民族的又是世界的 故D正確 A在材料中沒(méi)有體現(xiàn) 古代中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列 B的說(shuō)法不科學(xué) 創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實(shí)踐 C的說(shuō)法錯(cuò)誤 故選D 名師點(diǎn)睛 本題考查文化多樣性的相關(guān)知識(shí) 在學(xué)習(xí)中要明確 文化是民族的 也是世界的 文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征 也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?保持文化多樣性可使世界永葆生機(jī)和活力 但不能讓文化 趨同 3 2015年北京卷 盤(pán)龍?jiān)寰兩碛陚?飛檐角上的瑞獸蹲踞在鉛筆上 朝珠成了時(shí)尚耳機(jī) 北京故宮博物院一改人們印象中的 正襟危坐 以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了 多款熱銷(xiāo)產(chǎn)品 這說(shuō)明 A 文化繼承的核心是發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值B 傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定C 文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接D 應(yīng)當(dāng)通過(guò)市場(chǎng)運(yùn)作 保障公民的基本文化權(quán)益 解析 北京故宮博物院一改人們印象中的 正襟危坐 以管藏文物和古典建筑為元素創(chuàng)作了多款熱銷(xiāo)產(chǎn)品 故宮博物院是文化遺產(chǎn)的一部分 具有歷史價(jià)值 人們以這種古建筑為背景創(chuàng)新了熱銷(xiāo)產(chǎn)品 這說(shuō)明文化遺產(chǎn)與當(dāng)代人的生活和審美需求可以對(duì)接 C正確且適合題意 文化繼承的核心主要是保存其文化價(jià)值 A說(shuō)法不準(zhǔn)確 本題材料強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)而不是保持穩(wěn)定 B正確但與題意無(wú)關(guān) 應(yīng)排除 發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障公民的基本文化權(quán)益的主要途徑 而不能市場(chǎng)運(yùn)作 D說(shuō)法錯(cuò)誤 故選C 難點(diǎn)突破 在尊重文化多樣性過(guò)程中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題 1 不能認(rèn)為文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn) 必然弱化民族文化的多樣性 文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)加快了各民族文化的交流和融合 但這并不意味著民族文化多樣性的弱化 這是因?yàn)?各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的 歷史的和地理的等多種因素的不同 決定了各民族文化之間存在差異 文化必然呈現(xiàn)多樣性特點(diǎn) 尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 2 不能認(rèn)為尊重文化的多樣性就是認(rèn)同其他民族的文化 3 尊重文化多樣性 尊重其他民族文化和尊重本民族文化并不是對(duì)立的 那種 非此即彼 的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的 相反 尊重其他民族文化和尊重本民族文化是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面 考題預(yù)測(cè) 1 2017年7月8日 在聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第41屆會(huì)議上 中國(guó)世界文化遺產(chǎn)提名項(xiàng)目 鼓浪嶼 歷史國(guó)際社區(qū) 成功列入 世界遺產(chǎn)名錄 鼓浪嶼現(xiàn)留存有931座展現(xiàn)本土和國(guó)際不同風(fēng)格的歷史建筑 園林和自然景觀 歷史道 路網(wǎng)絡(luò) 鼓浪嶼 歷史國(guó)際社區(qū) 能夠申遺成功在于 它是中華文化的精髓和獨(dú)特標(biāo)識(shí) 它能展示中華民族 的歷史文化成就 它具有顯著的文化多樣性特征 它是展 現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 A B C D 解析 C 鼓浪嶼文化并不是中華文化的精髓和獨(dú)特標(biāo)識(shí) 不選 鼓浪嶼能展示中華民族的歷史文化成就 因而能申遺成功 正確 鼓浪嶼現(xiàn)留存有931座展現(xiàn)本土和國(guó)際不同風(fēng)格的歷史建筑 園林和自然景觀 歷史道路網(wǎng)絡(luò) 這說(shuō)明鼓浪嶼具有顯著的文化多樣性特征 這是它申遺成功的原因之一 正確 傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 錯(cuò)誤 故選C 2 2017年8月 上海昆劇團(tuán)受邀參加希臘政府主辦的首屆中國(guó)戲曲節(jié) 600歲的昆曲展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與無(wú)窮魅力 在希臘掀起了一陣?yán)デ鸁?也為中國(guó)與希臘建交45 周年增添了亮麗的一筆 材料表明 文化既是民族的又是世界的 不同民族在文化上具有 相通之處 文化發(fā)展是政治發(fā)展的前提 文化創(chuàng)新要博采 眾長(zhǎng) 求同存異 A C B D 解析 A中國(guó)傳統(tǒng)文化昆曲走出國(guó)門(mén) 受到西方文化背景下的希臘人民的喜愛(ài) 說(shuō)明文化既是民族的 也是世界的 符合題意 昆曲展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)與無(wú)窮魅力 在希臘掀起了一陣?yán)デ鸁?說(shuō)明不同民族在文化上具有相通之處 符合題意 文化發(fā)展會(huì)對(duì)政治的發(fā)展產(chǎn)生影響 但是說(shuō) 文化是政治發(fā)展的前提 夸大了文化的作用 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 材料主旨沒(méi)有體現(xiàn)文化創(chuàng)新及文化創(chuàng)新的途徑 不符合題意 故選A 熱點(diǎn)考向二 文化傳播的途徑與手段 三年高考 4 2016年全國(guó)卷 我國(guó)雜技?xì)v史悠久 因表演技巧高超而深受觀眾喜愛(ài) 在現(xiàn)代 我國(guó)雜技融入音樂(lè) 舞蹈等元素 利用聲 光 電效果 配以情景故事 既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生 許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外 我國(guó)現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外 主要得 益于 現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能 用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素 取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素 在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審 美需求 以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國(guó)雜技的民族特色 A B C D 解析 我國(guó)雜技加入了音樂(lè) 舞蹈等元素 體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系 故 符合題意 這些時(shí)代元素和效果是我國(guó)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn) 故 符合題意 材料沒(méi)有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用 故 和題意不符 現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中 但不能說(shuō)取代 故 錯(cuò)誤 故選D 5 2016年天津卷 在中國(guó)文學(xué)博物館 4D電影 甲骨文 向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生 發(fā)展和演變歷程 還原古代生活場(chǎng)景時(shí) 影院畫(huà)面 音響和座椅巧妙配合 帶觀眾穿越數(shù)千年 講述甲骨文字形時(shí) 立體圖形靈活轉(zhuǎn)換 讓觀眾感受古人造字 的智慧 從中看出 A 科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素B 現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播C 甲骨文的出現(xiàn) 標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 科技的作用越來(lái)越重要 解析 科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 而不是決定因素 A不選 用4D技術(shù)來(lái)展示甲骨文的產(chǎn)生 發(fā)展和演變歷程 有效地吸引觀眾 這說(shuō)明現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播 B正確 C的說(shuō)法錯(cuò)誤 文字的出現(xiàn) 標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 材料沒(méi)有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 不選D 故選B 6 2015年天津卷 互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步 社會(huì)的繁榮 點(diǎn)贊 蠻拼 任性 等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活 并登堂入室被 主流媒體采用 這種現(xiàn)象反映了 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富了漢語(yǔ)言文化 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言提升了我國(guó)文 化軟實(shí)力 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志 大眾 傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用 A C B D 解析 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活 被主流媒體所采用 進(jìn)一步豐富了語(yǔ)言的內(nèi)容 符合題意 入選 不符合題意 排除 題意沒(méi)有涉及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和文化軟實(shí)力的關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言折射了時(shí)代的進(jìn)步 社會(huì)的繁榮 但是并不是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志 表述錯(cuò)誤 排除 互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的生活 說(shuō)明大眾傳媒在傳播文化方面發(fā)揮了重要作用 符合題意 入選 故選C 名師點(diǎn)睛 本題難度中等 考查學(xué)生獲取有效信息 調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力 解答此題的關(guān)鍵是讀懂材料 把握材料的關(guān)鍵信息 互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言 從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步 社會(huì)的繁榮 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)入了人們的日常生活 并登堂入室被主流媒體采用 從這些有效信息可知 網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富和發(fā)展了漢語(yǔ)言文化 突顯了大眾傳媒的重要作用 難點(diǎn)突破 文化傳播的途徑與文化傳播的手段之間的關(guān)系 1 文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng) 如商業(yè)貿(mào)易 人口遷徙 教育 此外還有留學(xué) 訪問(wèn) 聚會(huì) 旅游等 主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題 2 文化傳播的手段是指文化傳播所借助的物質(zhì)技術(shù)手段 傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ) 文字 印刷 電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段 主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題 考題預(yù)測(cè) 3 里約奧運(yùn)會(huì)既是競(jìng)技硬實(shí)力的展現(xiàn)舞臺(tái) 也是文化軟實(shí)力的傳播平臺(tái) 中國(guó)自行車(chē)手的花木蘭 穆桂英頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文化的韻味 讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界 一個(gè)個(gè) 拔火罐 讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái) 一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的 工匠精神 充滿了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館 這啟示我們 體育比賽是文化傳播的途徑之一 商業(yè)貿(mào)易是文化交 流的基本手段 要不斷增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力 要吸 收各國(guó)優(yōu)秀文明成果發(fā)展中華文化 A B C D 解析 B 材料中中國(guó)自行車(chē)手的頭盔散發(fā)著中華傳統(tǒng)文 化的東方韻味 讓中國(guó)民族英雄的故事走向世界 一個(gè)個(gè) 拔火罐 讓博大精深的中醫(yī)文化亮相世界舞臺(tái) 一個(gè)個(gè)中國(guó)制造體現(xiàn)的 工匠精神 充滿了奧運(yùn)各個(gè)場(chǎng)館 啟示我們通過(guò)體育比賽這個(gè)途徑來(lái)傳播中華文化 要不斷增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力 故 符合題意 商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的途徑 而不是手段 故 錯(cuò)誤 不符合題意 排除 故選B 4 整個(gè)世界都在網(wǎng)絡(luò)之中 不是 自投羅網(wǎng) 就是被 網(wǎng)羅其中 互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空 互聯(lián)大眾 通聯(lián)世界 超越未來(lái) 已經(jīng)成為知民情 聚民智 匯民意的平臺(tái) 成為促進(jìn)生產(chǎn) 傳播文化 鞏固國(guó)防的沃土 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使人們的信息傳遞 訴求 表達(dá) 社會(huì)交往 思維習(xí)慣等都發(fā)生了深刻變化 這表明 科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 大眾傳媒已經(jīng)成為 文化傳播的重要手段 科技進(jìn)步是文化發(fā)展的根本動(dòng)力 新的傳播媒體的出現(xiàn)意味著舊傳媒的消失 A B C D 解析 A互聯(lián)網(wǎng)跨越時(shí)空 互聯(lián)大眾 通聯(lián)世界 超越未來(lái) 已經(jīng)成為知民情 聚民智 匯民意的平臺(tái) 成為促進(jìn)生產(chǎn) 傳播文化 鞏固國(guó)防的沃土 這說(shuō)明科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限 匯集來(lái)自世界各地的信息 日益顯示出文化傳遞 溝通 共享的強(qiáng)大功能 已成為文化傳播的主要手段 符合題意 社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力 錯(cuò)誤 新的傳播媒體的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失 錯(cuò)誤 故選A 熱點(diǎn)考向三 推動(dòng)文化交流的必要性與意義 三年高考 7 2016年北京卷 中法兩國(guó)的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 2016年4月至6月 第十一屆 中法文化之春 在中國(guó)舉行 促進(jìn)了兩國(guó)之間的友好往來(lái) 魯迅和雨果分別是中國(guó)和法國(guó)的偉大作家 雖然相隔萬(wàn)里 但是他們的思想有很多相通之處 下文為魯迅文化基金會(huì)秘書(shū)長(zhǎng) 魯迅長(zhǎng)孫周令飛先生在 魯迅對(duì)話雨果 中法文化交流活動(dòng)中講話的部分內(nèi)容 雨果在他的 悲慘世界 里說(shuō) 只要本世紀(jì)三個(gè)問(wèn)題得不到解決 貧窮使男子潦倒 饑餓使婦女墮落 黑暗使兒童羸弱 換句話說(shuō) 從更廣的意義來(lái)說(shuō) 只要這世界上還存在愚昧和困苦 和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的 魯迅先生以他高度濃縮的小說(shuō) 精美絕倫的散文和浩瀚滾燙的雜文 表達(dá)了同樣的意思和同樣的意志 正如他那首 無(wú)題 絕句所言 萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊 敢有歌吟動(dòng)地哀 心事浩茫連廣宇 于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷 結(jié)合材料 分析 魯迅對(duì)話雨果 交流活動(dòng)的文化意義 答案 魯迅和雨果都關(guān)心社會(huì)歷史的進(jìn)步 關(guān)注下層百姓的命運(yùn) 具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 是各自民族精神的代表 也是追求人類共同價(jià)值的文化巨人 這場(chǎng)跨越時(shí)空的 對(duì)話 能增進(jìn)中法人民的相互理解 促進(jìn)兩國(guó)文化合作與發(fā)展 也有利于增強(qiáng)我們建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的自覺(jué)性 在中法文化的交流中推動(dòng)文化創(chuàng)新 解析 文化是民族的 也是世界的 本題可先分析魯迅與雨果文化作品的共性 這種文化上的共性是交流活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ) 接著再具體分析這種文化交流的意義 可從文化交流有利于增進(jìn)文化的合作與發(fā)展 有利于文化創(chuàng)新 有利于增強(qiáng)文化自信等角度具體論述 考題預(yù)測(cè) 5 國(guó)家主席習(xí)近平在美國(guó)佛羅里達(dá)州海湖莊園同美國(guó)總統(tǒng)特朗普舉行中美元首會(huì)晤 會(huì)晤期間兩國(guó)元首夫婦共同欣賞了特朗普外孫女和外孫演唱中文歌曲 茉莉花 并背誦 三字經(jīng) 和唐詩(shī) 據(jù)悉 目前美國(guó)有100多所孔子學(xué)院和300多個(gè)孔子 課堂 中華文化走向美國(guó)乃至世界 折射出 文化具有多元性 需博采眾長(zhǎng) 文化越是民族的 越 是世界的 中華文化國(guó)際影響力不斷提升 世界各國(guó)文化 在交流中走向趨同 A B C D 解析 C目前美國(guó)有100多所孔子學(xué)院和300多個(gè)孔子課堂 中華文化走向美國(guó)乃至世界 折射出中華文化國(guó)際影響力不斷提升 文化越是民族的 越是世界的 符合題意 材料強(qiáng)調(diào)中華文化走向美國(guó)乃至世界 不體現(xiàn)文化的多元性和博采眾長(zhǎng)問(wèn)題 與題意不符 世界各國(guó)文化在交流中走向繁榮而不是趨同 說(shuō)法錯(cuò)誤 故選C 6 閱讀材料 完成下列問(wèn)題 近年來(lái) 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展 在世界范圍內(nèi)悄然掀起了 漢語(yǔ)熱 這不僅體現(xiàn)了外界對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展普遍看好的內(nèi)在邏輯 也承載了當(dāng)前世界各國(guó)人民對(duì)于深入了解中華文明的渴望 試圖通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和解讀漢字來(lái)破譯中華民族延續(xù)千年的歷史密碼 為順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展 我國(guó)采取了許多積極的漢語(yǔ)傳播和推廣舉措 也讓 漢語(yǔ)熱 持續(xù)升溫 譬如 整合孔子學(xué)院資源 打造漢語(yǔ)國(guó)際推廣 航母 打造更多像 中國(guó)詩(shī)詞大會(huì) 中國(guó)成語(yǔ)大會(huì) 漢語(yǔ)橋 等優(yōu)秀的綜藝節(jié)目 增強(qiáng)了漢語(yǔ)的吸引力 許多專家學(xué)者評(píng)論道 以漢語(yǔ)講述的中國(guó)故事為越來(lái)越多人所聆聽(tīng) 結(jié)合材料 從 文化生活 角度分析以漢語(yǔ)講述的中國(guó)故 事為越來(lái)越多人所聆聽(tīng)的緣由 解析 本題要求結(jié)合材料 從 文化生活 角度分析以漢語(yǔ)講述的中國(guó)故事為越來(lái)越多人所聆聽(tīng)的緣由 為什么以漢語(yǔ)講述的中國(guó)故事為越來(lái)越多人所聆聽(tīng) 從材料中可以看出 一是中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大的原因 文化是經(jīng)濟(jì) 政治的反映 漢語(yǔ)熱 是中國(guó)文化升溫的表現(xiàn) 二是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深的影響力 三是文化本身的原因 文化既是民族的又是世界的 四是大眾傳媒的原因 答案 文化是經(jīng)濟(jì) 政治的反映 漢語(yǔ)熱 是中國(guó)文化升溫的表現(xiàn) 中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)健的發(fā)展 綜合國(guó)力的提升 吸引了越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)中國(guó)文化 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 文化影響力越來(lái)越大 激發(fā)了各國(guó)人民深入了解中華文明的渴望 文化既是民族的又是世界的 中華文化跨越國(guó)度 面向世界 得到世界人民的認(rèn)可 大眾傳媒是文化傳播的主要手段 通過(guò)優(yōu)秀的綜藝節(jié)目等大眾傳播手段增強(qiáng)了漢語(yǔ)的吸引力 易錯(cuò)知識(shí)1 尊重文化的多樣性就是尊重其他民族的文化 知識(shí)點(diǎn)撥1 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是 既要認(rèn)同本民族文化 又要尊重其他民族文化 相互借鑒 求同存異 尊重世界文化多樣性 共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步 矯正訓(xùn)練1 隨著改革開(kāi)放的深入 不少人尤其是青少年熱衷于過(guò) 洋節(jié) 而對(duì)我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻淡漠了 如此 發(fā)展下去 將 A 有利于世界文化的融合 B 使我國(guó)盡快與世界接軌 擴(kuò)大我國(guó)與世界各國(guó)的交流與合作C 會(huì)失去我們自己的民族特色 削弱民族的凝聚力 不利于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定D 會(huì)推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 解析 C 只有保持世界文化的多樣性 世界才能更加豐富 多彩 充滿生機(jī)與活力 青少年熱衷于過(guò) 洋節(jié) 對(duì)發(fā)展本民族文化不利 對(duì)繁榮世界文化也不利 故選C 易錯(cuò)知識(shí)2 堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 就是要將 其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待知識(shí)點(diǎn)撥2 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 不能將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待 因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力 都需要保持文化的民族特色 矯正訓(xùn)練2 在進(jìn)行文化比較時(shí) 一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義 文化中心主義容易產(chǎn)生偏見(jiàn) 使文化僵化 不能適應(yīng)時(shí)代變遷 這啟示我們 要堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則 必須承認(rèn)世界文 化的多樣性 必須承認(rèn)各國(guó)文化有優(yōu)劣之分 要將其他民 族文化與本民族文化同等對(duì)待 A B C D 解析 A 反對(duì)文化中心主義 必須承認(rèn)世界文化的多樣 性 尊重不同民族的文化 必須遵循各民族文化一律平等的原則 正確 錯(cuò)誤 沒(méi)有遵循各民族文化一律平等的原則 不能將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待 說(shuō)法錯(cuò)誤 故選A 易錯(cuò)知識(shí)3 文化是民族的 所以世界各國(guó) 各民族文化 完全不同知識(shí)點(diǎn)撥3 由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性 有普遍的規(guī)律 所以在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律 矯正訓(xùn)練3 歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)形象不同 風(fēng)格各異 我們從中可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化 這表 明 每個(gè)國(guó)家 每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化 世界文化 的多樣性要通過(guò)各種具體形式呈現(xiàn)出來(lái) 不同民族的文化之 各個(gè)民族的文化之間應(yīng)相互借 間不可能有共性和普遍規(guī)律鑒 A B C D 解析 B 歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)形象不同 風(fēng)格各異 體 現(xiàn)了文化是民族的 各民族文化都有自己的民族個(gè)性 符合題意 錯(cuò)誤 不符合題意 故選B 易錯(cuò)知識(shí)4 混淆文化傳播的途徑和手段 知識(shí)點(diǎn)撥4 文化傳播的途徑指的是與文化傳播相關(guān)聯(lián)的社會(huì)交往活動(dòng) 主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題 文化傳播的手段是指文化傳播所借助的媒介 主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題 矯正訓(xùn)練4 古人曾有 烽火連三月 家書(shū)抵萬(wàn)金 的感嘆 但隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展 感情的交流 信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或手機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn) 下列對(duì)此理解正確的是 文化傳播總是要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn) 文化傳播 的途徑發(fā)生了重大變化 網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒 體 現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段 A B C D 解析 B 人類傳遞信息的手段在不斷改進(jìn) 尤其是大眾傳 媒的發(fā)展 使人類傳播文化的時(shí)效性大大增強(qiáng) 入選 題意強(qiáng)調(diào)的是文化傳播的手段而非途徑 不選 表述錯(cuò)誤 新媒體的出現(xiàn)并不意味著舊媒體的消失 故選B 文化交流異彩紛呈 新聞點(diǎn)擊 為配合習(xí)近平主席對(duì)越南進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn) 加強(qiáng)中外人文交流 講好中國(guó)故事 展現(xiàn)真實(shí) 立體 全面的中國(guó) 展示廣西開(kāi)放發(fā)展新形象 2017年11月6日 7日 由廣西人民廣播電臺(tái)與越南國(guó)家歌舞劇院聯(lián)合主辦的 同唱友誼歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展等系列活動(dòng)在越南河內(nèi)舉行 活動(dòng)期間 中越兩國(guó)嘉賓共同觀看了 同唱友誼 歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展 并為中國(guó) 廣西 越南 同唱友誼歌 辦公室 彤 閱讀體驗(yàn)中心揭牌 同唱友誼歌 中越歌曲演唱大賽由廣西人民廣播電臺(tái)于2005年發(fā)起 目前已經(jīng)成功舉辦12屆 通過(guò)中國(guó)人唱越南歌 越南人唱中國(guó)歌的方式 在中越兩國(guó)人民之間架起了一座增進(jìn)友誼的 音樂(lè)橋 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展為期7天 展出近150幅由中越攝影家拍攝的反映兩國(guó)自然風(fēng)光 風(fēng)土人情的精彩圖片 展現(xiàn)中越兩國(guó)人民同志加兄弟的深厚情誼 中國(guó) 廣西 越南 同唱友誼歌 辦公室由廣西人 民廣播電臺(tái)在越南國(guó)家歌舞劇院建立 主要負(fù)責(zé)開(kāi)展 同唱友誼歌 系列活動(dòng)和廣播電視合作項(xiàng)目譯制 采編等工作 彤 閱讀體驗(yàn)中心是廣西出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)走出國(guó)門(mén)投資建設(shè)的首個(gè)閱讀體驗(yàn)中心 也是我國(guó)在越南開(kāi)設(shè)的首家閱讀體驗(yàn)中心 是廣西積極探索文化 走出去 開(kāi)拓海外文化市場(chǎng)的歷史性突破 知識(shí)鏈接 說(shuō)明通過(guò)文化交流能夠展示文化自信 培育好 發(fā)展好 中國(guó)特色社會(huì)主義民族文化 尊重文化多樣性既有利于促進(jìn)本民族文化的發(fā)展 又促進(jìn)世界文化的繁榮 通過(guò)中國(guó)人唱越南歌 越南人唱中國(guó)歌的方式 在中越兩國(guó)人民之間架起了一座增進(jìn)友誼的 音樂(lè)橋 有利于推動(dòng)世界文化的繁榮 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 文化出版?zhèn)髅?走出國(guó)門(mén) 使得 開(kāi)拓海外文化市場(chǎng)得到歷史性突破 發(fā)散思維 中外文化交流有什么意義 提示 有利于促進(jìn)世界文化多樣性的發(fā)展和世界文化的繁榮 有利于推動(dòng)各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系的發(fā)展 有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力 國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力 有利于滿足人們的精神文化需求 提高人們的生活質(zhì)量 命題猜想 1 為配合習(xí)近平主席對(duì)越南進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn) 加強(qiáng)中外人文交流 講好中國(guó)故事 展現(xiàn)真實(shí) 立體 全面的中國(guó) 展示廣西開(kāi)放發(fā)展新形象 2017年11月6日 7日 由廣西人民廣播電臺(tái)與越南國(guó)家歌舞劇院聯(lián)合主辦的 同唱友誼歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展等系列活動(dòng)在越 南河內(nèi)舉行 中華文化走向世界需要 展現(xiàn)中華文化的民族性 突出自己的個(gè)性和特色 吸 收世界各國(guó)的文化成果 以我為主 為我所用 加強(qiáng)交流互 實(shí)現(xiàn)民族文化創(chuàng)新性 鑒 增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解發(fā)展 推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化 A B C D 解析 A 中 吸收世界各國(guó)的文化成果 的表述錯(cuò)誤 對(duì)待外來(lái)文化要批判吸收 中 推動(dòng)中華文化的現(xiàn)代化 的表述錯(cuò)誤 排除 題目中 要堅(jiān)定文化自信 以鮮明的中國(guó)視角 廣闊的世界眼光 講好中國(guó)故事 讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó) 該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界需要展現(xiàn)中華文化的民族性 突出自己的個(gè)性和特色 加強(qiáng)交流互鑒 增進(jìn)世界各國(guó)對(duì)我國(guó)文化的了解 入選 故選A 2 活動(dòng)期間 中越兩國(guó)嘉賓共同觀看了 同唱友誼歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展 并為中國(guó) 廣西 越南 同唱友誼歌 辦公室 彤 閱讀體驗(yàn)中心揭牌 中越文化交流 促進(jìn)了中外文化的交流與創(chuàng)新 體現(xiàn)了文化是民族的 又是世界的 為中越兩國(guó)提高綜合國(guó)力奠定了基礎(chǔ) 豐富 了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 A B C D 解析 A 中越兩國(guó)嘉賓共同觀看文藝晚會(huì) 共同體驗(yàn)文 化 促進(jìn)文化交流 體現(xiàn)文化是民族的又是世界的 故 入選 錯(cuò)誤 夸大了中越文化交流的作用 故選A 3 2017年11月6日 7日 由廣西人民廣播電臺(tái)與越南國(guó)家歌舞劇院聯(lián)合主辦的 同唱友誼歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展等系列活動(dòng)在越南河內(nèi)舉行 活動(dòng)期間 中越兩國(guó)嘉賓共同觀看了 同唱友誼歌 和平旋律文藝晚會(huì) 中國(guó) 廣西 越南美麗印象攝影展 并為中國(guó) 廣西 越南 同唱友誼歌 辦公室 彤 閱讀體驗(yàn)中心揭牌 同唱友誼歌 中越歌曲演唱大賽由廣西人民廣播電臺(tái)于2005年發(fā)起 目前已經(jīng)成功舉辦12屆 通過(guò)中國(guó)人唱越南歌 越南人唱中國(guó)歌的方式 在中越兩國(guó)人民之間架起了一座增進(jìn)友誼的 音樂(lè)橋 請(qǐng)你從 文化生活 的角度 就如何加強(qiáng)與越南國(guó)家的文 化交流提出建議 解析 本題屬于建議類試題 在回答時(shí)要把知識(shí)過(guò)渡到如何加強(qiáng)文化交流上 然后分別從文化交流過(guò)程中應(yīng)有的正確態(tài)度 遵循的原則 交流的具體途徑等角度提出合理化建議即可 答案 尊重文化的多樣性 遵循各民族文化一律平等的原則 在文化交流中 要尊重差異 理解個(gè)性 和睦相處 相互借鑒 共同繁榮進(jìn)步 通過(guò)商業(yè)貿(mào)易 外交活動(dòng) 人文交流 文化活動(dòng)等途徑加強(qiáng)與越南國(guó)家的文化交流 樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 既歡迎越南國(guó)家的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播 又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向越南