2018版高中語文 第一單元 人生的五彩夢(mèng) 自讀文本 遠(yuǎn)方學(xué)案 魯人版必修5.doc

《2018版高中語文 第一單元 人生的五彩夢(mèng) 自讀文本 遠(yuǎn)方學(xué)案 魯人版必修5.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018版高中語文 第一單元 人生的五彩夢(mèng) 自讀文本 遠(yuǎn)方學(xué)案 魯人版必修5.doc（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

自讀文本 遠(yuǎn)　方 “遠(yuǎn)方”的“美”與“丑” 作者認(rèn)為，“越遠(yuǎn)越朦朧，越朦朧越神秘。那神秘常使我們幻想：遠(yuǎn)方的平房變成宮殿，遠(yuǎn)方的小溪變成大江，遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴，遠(yuǎn)方的冰雪變成綠土”。這些都是遠(yuǎn)方美的所在。但是，作者同時(shí)也指出，“幻想可以點(diǎn)綴生命，只是遠(yuǎn)方的云不能構(gòu)成天空。向往可以活潑生命，但不是人生。我們總不能成天幻想遠(yuǎn)方，只是向往，只是想往，而拋棄現(xiàn)實(shí)”。如果拋棄了現(xiàn)實(shí)，一味地沉浸在空想之中，那么我們就不能認(rèn)為這種“遠(yuǎn)方”是一種美麗的向往。 論追求 小溪追求大海，幼芽追求春色，雄鷹追求藍(lán)天，風(fēng)帆追求激流。 人，更應(yīng)有所追求。每個(gè)人都應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍，高唱一支自強(qiáng)不息的追求之歌。 追求崇高的理想，把住信念的船舵。 追求創(chuàng)新的事業(yè)，開拓希望的綠洲。 追求美好的生活，奏響憧憬的樂曲。 追求純潔的愛情，釀造甜蜜的美酒。 自古以來，世上有各種各樣的追求。蜜蜂追求花朵，蒼蠅追逐腐臭。 高尚的追求，使生命變得壯麗，使精神變得富有。 庸俗的追求，使生命變得昏暗，使青春變得衰朽。 工人的追求，用智慧和勤勞的雙手，筑起一座座大廈高樓。 農(nóng)民的追求，在希望的田野上，編織碩果累累的金秋。 知識(shí)分子的追求，在充滿荊棘的科學(xué)道路上艱難跋涉，勇往直前，永不停留。 追求使生命之樹常綠，使智慧之泉噴涌。 追求中會(huì)有苦澀——不被失敗的苦惱折磨，怎能體味成功的歡樂。 追求中會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)——萬事都想平平穩(wěn)穩(wěn)，那是弱者和懶漢的企求。 追求中，更有愉快——真善美的詩篇，在執(zhí)著的追求中寫就。 人生最大的樂趣莫過于對(duì)知識(shí)的追求。終生孜孜不倦追求知識(shí)的人，是生活的強(qiáng)者；渾渾噩噩打發(fā)時(shí)間的人，生活的航船難免會(huì)在無知的沙灘上擱淺。 微感言：　 　1.天行健，君子以自強(qiáng)不息?！兑浊? 　賞讀：天體的運(yùn)行強(qiáng)健有力，君子應(yīng)該以它為榜樣，自覺地努力向上，永不停息。行：運(yùn)行，運(yùn)轉(zhuǎn)。?。簭?qiáng)壯有力。 　2.投我以桃，報(bào)之以李?！对娊?jīng)大雅蕩》 　賞讀：別人送我桃子，我報(bào)答他李子。對(duì)方給我多大好處，我也應(yīng)該以相應(yīng)的好處回報(bào)他。人與人之間要禮尚往來。投：投擲，在這里是贈(zèng)送的意思。報(bào)：回報(bào)，回贈(zèng)。 　3.亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。——《戰(zhàn)國策楚策四》 　賞讀：羊跑了再修補(bǔ)羊圈，還不算晚。原文是：“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！蔽覀冎溃虑槭『?，此時(shí)補(bǔ)救，還未遲；怕就怕不吸取教訓(xùn)，不采取補(bǔ)救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。臣：莊辛在楚襄王面前的自稱。鄙語：俗話。顧：回頭看，回頭召喚。 　4.為者常成，行者常至?！蛾套哟呵镫s下》 　賞讀：堅(jiān)持做事的人總會(huì)成功，不斷前行的人總會(huì)到達(dá)目的地。為、行，就是實(shí)際行動(dòng)。有了實(shí)際行動(dòng)，再難的事情也能辦到；沒有實(shí)際行動(dòng)，容易的事情也辦不成。 一、作者視窗 許達(dá)然，原名許文雄，生于1940年，臺(tái)灣省臺(tái)南縣人，散文家、詩人。東海大學(xué)歷史系畢業(yè)，美國哈佛大學(xué)碩士，芝加哥大學(xué)史學(xué)博士?，F(xiàn)任教于美國西北大學(xué)。著有散文集《含淚的微笑》《遠(yuǎn)方》《土》《水邊》《人行道》等。作品被譯成英、日、韓等文字。他的散文文筆優(yōu)美，富有哲理，在技巧上頗能創(chuàng)新，是當(dāng)今臺(tái)灣散文界頗有影響力的一位作家。 二、寫作背景 1958年，許達(dá)然以第一志愿進(jìn)入東海大學(xué)歷史系，1962年畢業(yè)后留校當(dāng)助教，并教西洋史學(xué)。在東海大學(xué)，開架式圖書館的英文書成了最好的養(yǎng)料，而歷史系的楊紹震、王德昭、藍(lán)文徵等教授的提攜，使許達(dá)然學(xué)到了不少東西，當(dāng)時(shí)他主要的興趣雖然是社會(huì)史、思想史和社會(huì)學(xué)，但也寫了不少散文。該文就是那一時(shí)期的作品。 三、基礎(chǔ)梳理 1.給加點(diǎn)的字注音 (1)瀛海(　　)　(2)怏怏(　　)　　(3)跛腳(　　) (4)夢(mèng)魘(　　) (5)歆羨(　　) (6)桎梏(　　) 答案　(1)ynɡ　(2)ynɡ　(3)bǒ　(4)yǎn　(5)xīn　(6)ɡ 2.辨形組詞 (1)　　(2)　　(3) (4)(5) 答案　(1)朔風(fēng)　溯流　(2)瀛?！≠酢?3)跛腳 陂池　(4)放蕩不羈　罹難　(5)泱泱大國　怏怏不樂 3.近義詞辨析 (1)遨游　翱翔 　 (2)浩瀚　浩渺 　 (3)蠱惑　迷惑 　 (4)嵯峨　崔嵬 　 (5)桎梏　束縛 　 答案　(1)遨游：漫游，游歷。 翱翔：在空中回旋地飛。 (2)浩瀚：a.形容水勢(shì)盛大。b.形容廣大、繁多。 浩渺：形容水面遼闊無邊。 (3)蠱惑：毒害使迷惑。 迷惑：a：辨不清是非摸不著頭腦。b：使迷惑。 (4)嵯峨：形容山勢(shì)高峻。 崔嵬：形容山體高大、高峻。 (5)桎梏：腳鐐和手銬，比喻束縛人或事物的東西。 束縛：使受到約束限制；使停留在狹窄的范圍里。 一、文本助讀 這是一篇涉獵廣泛、縱貫古今、將濃郁的抒情與深刻的哲理融為一體的精美散文。文章從徐福、東方朔、甘英、屈原、拜倫未能抵達(dá)遠(yuǎn)方的遺憾，寫到了遠(yuǎn)方對(duì)人類的吸引、驅(qū)策，對(duì)生命的意義，也辯證地寫出了追求遠(yuǎn)方和注重現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。最后作者指出雖然生命有限，遠(yuǎn)方無窮，但人類仍要不懈地探索追求，以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。 該文內(nèi)容豐富，開闔自如，閃現(xiàn)著理性的光輝和感性的溫暖，文化色彩濃郁。 【結(jié)構(gòu)圖示】 二、小組合作 這篇文章內(nèi)容龐雜，材料豐富，但條理清晰。簡(jiǎn)析作者是怎樣組織文章的。 答：　 答案　本文以“遠(yuǎn)方”為線索，古今中外隨處點(diǎn)染，內(nèi)容豐富，開闔自如，表現(xiàn)了散文形散神聚的特點(diǎn)，這樣寫使本文的文化色彩更為濃重，顯示出很高的文學(xué)品位。 三、師生探究 1.本文開篇，作者寫道：“似乎遠(yuǎn)方總是使人向往的。”從全文來看，作者從哪些角度說明遠(yuǎn)方值得人向往？ 答： 　 答案　因?yàn)檫h(yuǎn)方是朦朧的，越朦朧越神秘，越神秘越值得向往；每個(gè)民族都有自己民族的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方就是這個(gè)民族的夢(mèng)想；每個(gè)人都有每個(gè)人的遠(yuǎn)方，最真最美最善的地方就是天堂。作者就是從這幾個(gè)方面來說明“遠(yuǎn)方”值得人們向往。 2.在這篇文章中，作者的觀點(diǎn)是什么？ 答： 　 答案　不論遠(yuǎn)方美丑，要去就不能空想，要實(shí)際行動(dòng)，但生命有限，遠(yuǎn)方無窮，應(yīng)正確對(duì)待自己的使命。關(guān)于觀點(diǎn)態(tài)度，在文章的結(jié)尾有明顯的表露，即“總是有許多人愿舍棄眼前的幸福到遠(yuǎn)方去，就讓他們?nèi)グ桑〔槐赜眉央劝阎驹诟呖盏镍B桎梏在籠子里，盡管籠子很大，但籠子不是天空”。 考點(diǎn)鏈接 理解文中重要語句的含意 重要語句，是指對(duì)理解文章有重要作用的語句。包括昭示全文或段落中心、主要傾向的語句，體現(xiàn)文章思路的起總領(lǐng)、總結(jié)或過渡作用的語句，文中反復(fù)出現(xiàn)的語句，使用了修辭、內(nèi)涵較為豐富的語句等。 理解文中重要語句的含意應(yīng)注意以下方法： (1)抓句子中的重要詞語。重要的句子都有凸顯其含意的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含意之門的鑰匙。(我們可以先解釋句子的關(guān)鍵詞語；再表述整個(gè)句子的意思) (2)抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時(shí)要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；如果是過渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點(diǎn)。 (3)抓句中的修辭。對(duì)含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點(diǎn)、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭手法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。(我們可以先點(diǎn)出句中運(yùn)用修辭之處，然后再表述句子的含意) (4)抓句子的修飾、限制成分。要確切地理解文中重要句子的含意，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時(shí)，特別留心那些修飾、限制成分。句子的修飾、限制成分在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。 一、文本審美 許達(dá)然散文的最大特色，應(yīng)該是文字技巧的藝術(shù)層次而絕非題材。他的文字有他自己的獨(dú)特的風(fēng)格，文字凝練、意象豐富，這與他創(chuàng)作新詩的經(jīng)驗(yàn)不無關(guān)系。他經(jīng)常把我們使用的俗濫的詞語，重新熔鑄，翻化出新的意義，于是文字的密度變濃。在文意的過渡之處，經(jīng)常運(yùn)用頂真的方式，由此形成一種特殊的節(jié)奏音韻，成為略帶詩化風(fēng)格的散文。 二、寫法遷移 帶著天真和夢(mèng)，人們紛紛走向“遠(yuǎn)方”。然而，天涯之外又有天涯，海角之外又有海角！欣賞《遠(yuǎn)方》，是否喚起了你對(duì)“遠(yuǎn)方”的種種美麗遐思呢？ 【我來練筆】 請(qǐng)以“我的遠(yuǎn)方”為題寫一段話，300字左右。 答案示例 我的遠(yuǎn)方 記得一首小詩，似乎叫《眺望》：對(duì)于遠(yuǎn)方的人們，我們是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的傳說，一如光中的馬匹，把握著歷史的某個(gè)時(shí)辰，而在我們注定的消亡中，唯有遠(yuǎn)方的花枝絢爛，唯有那光中的馬匹一路移行，踏著永生的花枝，馱著記憶和渴望。 我的遠(yuǎn)方，有著不同的定義，它可以只是一種動(dòng)身的愿 望，一種想要行走的焦灼，它可能永遠(yuǎn)不能到達(dá)，也許，它根本就不曾存在過。當(dāng)我想，離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，那里會(huì)有怎樣的人們，過著怎樣的生活。這樣的時(shí)候，會(huì)把自己從生活的泥沼中打撈上來。我的那些遠(yuǎn)方，讓平淡無奇甚至窘迫局促的生活隱隱發(fā)出光亮。它們隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)。也許就在哪棟樓或者哪朵云的后面，是一種偷偷的幸福。而這樣的遠(yuǎn)方，讓我覺得溫暖。