36967七年級(jí)上冊(cè)第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二）課件

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第22課,承上啟下的魏晉南北朝文化（二）,內(nèi)蒙古阿榮旗霍爾奇中學(xué) 王懷國(guó),甲骨文,金文,大篆,小篆,隸書(shū),楷書(shū),行書(shū) 草書(shū),,,,,,,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我們學(xué)過(guò)的課文想一想漢字的演變過(guò)程。,一、大放光彩的書(shū)畫(huà)藝術(shù),1. 書(shū)法,東晉王羲之成就最高， 被稱(chēng)為“書(shū)圣”， 其代表作為《蘭亭序》。,王羲之,東晉大書(shū)法家,《蘭亭集序》摹本,天下第一行書(shū),,蘭亭,“飄若浮云，矯若驚龍?！?題扇橋,2. 繪畫(huà),魏晉南北朝時(shí)期， 繪畫(huà)藝術(shù)有較大發(fā)展。,東晉顧愷之最具代表， 代表作有《女史箴圖》 和《洛神賦圖》。,東 晉 畫(huà) 家 ——顧愷之,《女史箴圖》局部,顧愷之，東晉畫(huà)家，字長(zhǎng)康，小字虎頭。今江蘇無(wú)錫人，出身士族，多才藝，工詩(shī)賦，尤精繪畫(huà)，長(zhǎng)于人物肖像、山水，有“才絕、畫(huà)絕、癡絕”之稱(chēng)。,洛神賦圖,《洛神賦圖》以曹植《洛神賦》為腳本，繪曹植于洛水遇宓妃的浪漫故事，運(yùn)筆細(xì)勁古樸，色彩艷麗厚重，人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神，山石、樹(shù)木和人物的配置比例都反映了魏晉畫(huà)風(fēng)。,二、佛教的盛行和《神滅論》,南北朝時(shí)期的佛寺、僧尼人數(shù)表,,,南朝思想家范縝的 《滅神論》闡述了無(wú)神論的思想。是我國(guó)古代思想史上的寶貴遺產(chǎn)。,三、輝煌的石窟藝術(shù),代表： 山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,云岡石窟,龍門(mén)石窟,龍門(mén)賓陽(yáng)中洞主尊坐佛,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,