2019-2020年人教版高中政治必修四第1單元word復(fù)習(xí)學(xué)案.doc
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2019-2020年人教版高中政治必修四第1單元word復(fù)習(xí)學(xué)案第一單元 生活智慧與時(shí)代精神【單元知識(shí)網(wǎng)絡(luò)】美好生活的向?qū)д軐W(xué)就在我們身邊哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)哲學(xué)的本義哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的含義世界觀的含義哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀與方法論的關(guān)系具體知識(shí)的關(guān)系哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系百舸爭(zhēng)流的思想什么是哲學(xué)基本問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容一是人們?cè)谏顚?shí)踐中首先遇到和無法回避的問題二是貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終,并決定各種哲學(xué)的性質(zhì)和方向唯物主義的根本觀點(diǎn)唯物主義的三種基本形態(tài)。唯心主義的根本觀點(diǎn)唯心主義的兩種基本形態(tài)時(shí)代精神的精華真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華哲學(xué)史上的偉大變革更新人的觀念,解放人的思想預(yù)見未來,指明方向。馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是其自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源與時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治和文化的關(guān)系真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神的精華在實(shí)踐基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。毛澤東思想及其精髓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概況和總結(jié)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系為什么思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)的基本問題唯物主義唯心主義哲學(xué)基本問題生活處處有哲學(xué)關(guān)于世界觀的學(xué)說唯物主義和唯心主義時(shí)代精神的總結(jié)和精華代的精神上的 。鄧小平理論三個(gè)代表重要思想科學(xué)發(fā)展觀社會(huì)變革的先導(dǎo)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果生活智慧和時(shí)代精神【單元強(qiáng)化訓(xùn)練】一、選擇題1、(xx山東煙臺(tái)高三一模)20中國(guó)近代力學(xué)之父,世界著名的科學(xué)家、教育家錢偉長(zhǎng)說過,我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)辯證唯物主義者,其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人。這告訴我們A辯證唯物主義是學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的來源B辯證唯物主義是世界觀,學(xué)科、專業(yè)是方法論C辯證唯物主義為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)D辯證唯物主義是具體科學(xué)的基礎(chǔ)2、(xx甘肅蘭州一中高三實(shí)戰(zhàn)演練(一)28有哲學(xué)家辯言,對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭,人們可以看得到“白”,但看不到“堅(jiān)”;可以摸得到“堅(jiān)”,但摸不到“白”?!鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”,“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是 客觀唯心主義 主觀唯心主義 形而上學(xué)的觀點(diǎn) 辯證的觀點(diǎn) A B. C. D3、(xx江蘇南京師范大學(xué)附中高三模擬)26、下列觀點(diǎn)與右邊漫畫觀點(diǎn)相一致的是:人的理性為自然立法態(tài)度決定一切有理則有氣,有理而后有象人病則憂懼,憂懼見鬼出A、 B、 C、 D、4、(xx福建泉州一中高三模擬)35. 飽含哲理、意蘊(yùn)雋永的名言:“思想有多遠(yuǎn),我們(路)就能走多遠(yuǎn)”在各行業(yè)、領(lǐng)域廣泛流傳。不能將這句話視為下述說法同義語的有人有多大膽,地有多大產(chǎn)不怕做不到,就怕想不到,想到就可以做到思想插上科學(xué)前瞻的翅膀,導(dǎo)領(lǐng)行動(dòng)飛翔“理”在“事”之先ABCD5、(xx上海普陀區(qū)高三調(diào)研)20、“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”與“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點(diǎn)反映了( )A唯物主義和唯心主義的對(duì)立 B辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立C思維和存在的對(duì)立 D共性和個(gè)性的對(duì)立6、(xx江蘇鹽城高三二調(diào))29“所以立天地者,水也。成天地者,氣也。水土之氣,升而為天”與“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)的結(jié)果,在勞動(dòng)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著”兩種觀點(diǎn)分別屬于A唯物主義和唯心主義觀點(diǎn) B辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)C客觀唯心主義和主觀唯心主義 D樸素唯物主義和辯證唯物主義7、(xx福州模擬)2010年7月30日,錢偉長(zhǎng)逝世。他曾經(jīng)說過,我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)是一個(gè)辯證唯物主義者;其次,才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人。錢老這樣說的道理有( )A.辯證唯物主義是學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的來源B.離開辯證唯物主義,具體科學(xué)就不可能發(fā)展C.辯證唯物主義是系統(tǒng)化的世界觀D.辯證唯物主義為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)8、下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的是 ( )A巧婦難為無米之炊 B人的靈明決定天地萬物C存在就是被感知 D理生萬物,理主動(dòng)靜9、下列說法正確的是 ( )A任何哲學(xué)都可以成為社會(huì)變革的先導(dǎo)B哲學(xué)的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治有著密切的關(guān)系C哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo),可以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起著決定作用D任何哲學(xué)都正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求10、胡錦濤總書記指出:沒有堅(jiān)強(qiáng)精神的民族,是沒有前途的。這是因?yàn)?( )A人類進(jìn)行活動(dòng)需要精神文化資源,需要真正哲學(xué)資源B一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定形態(tài)的文化C堅(jiān)強(qiáng)精神對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用D反映時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)可以成為社會(huì)變革的決定力量11、馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是 ( )A黑格爾的辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈的唯物主義的基本內(nèi)核 B以李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、能量守恒與轉(zhuǎn)化定律D圣西門、傅立葉、歐文的空想社會(huì)主義12、下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的特征認(rèn)識(shí)正確的是 ( )馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn) 馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性馬克思主義哲學(xué)具有階級(jí)性 馬克思主義哲學(xué)具有革命性A B C D13、鄧小平把辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為思想方法解放思想、實(shí)事求是。這說明馬克思主義哲學(xué)的 ( )A科學(xué)性和階級(jí)性是統(tǒng)一的 B辯證的自然觀和歷史觀是統(tǒng)一的C世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D科學(xué)性和革命性是統(tǒng)一的14、“哲學(xué)”一詞在西方語言中出自古希臘。它是由“愛”和“智慧”組成的,意思是愛智慧。下列對(duì)哲學(xué)的說法中不正確的是 ( )哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 人人都有智慧A B15、關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是 ( )世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)世界觀決定方法論 哲學(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀 方法論體現(xiàn)著世界觀A B16、哲學(xué)的基本問題是 ( )思維和存在的關(guān)系問題不可知論與可知論的關(guān)系問題唯心主義與唯物主義的關(guān)系問題意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題A B17、甲說:“我在故我思。”乙則說:“我思故我在?!睆募滓业挠^點(diǎn)可以看出兩者的觀點(diǎn)反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立甲的觀點(diǎn)是辯證法的,乙的觀點(diǎn)是形而上學(xué)的甲的觀點(diǎn)是唯物主義的,乙的觀點(diǎn)是客觀唯心主義的兩者的根本分歧在于物質(zhì)與意識(shí)誰決定誰的問題。A B18、“真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華”。這句話表明 ( )哲學(xué)不具有時(shí)代性哲學(xué)都是自己時(shí)代在精神上的反映任何哲學(xué)都是精神上的精華哲學(xué)是一定社會(huì)精神生活的構(gòu)成部分A B19、在馬克思的墓碑上刻著標(biāo)志馬克思哲學(xué)基本特征的兩行字:“以往的哲學(xué)家只是解釋世界,而問題在于改造世界?!边@主要說明馬克思主義哲學(xué)的( ) A階級(jí)性 B革命性 C實(shí)踐性 D科學(xué)性 20、馬克思在辯證唯物主義中提出“半截子唯物主義”的概念,即持有唯物主義自然觀與唯心主義歷史觀的一種思想?!鞍虢刈游ㄎ镏髁x”指的是( )A唯心主義B古代樸素唯物主義C近代形而上學(xué)唯物主義D辯證唯物主義二、非選擇題21.在哲學(xué)發(fā)展史上,從根本上存在著兩個(gè)基本派別,這兩個(gè)基本派別的斗爭(zhēng)推動(dòng)著整個(gè)哲學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。(1)哲學(xué)上存在的兩個(gè)基本派別指什么?劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(2)簡(jiǎn)述這兩個(gè)基本派別的主要觀點(diǎn)。22材料一:馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過程就是馬克思主義中國(guó)化的過程,在這一過程中產(chǎn)生了毛澤東思想,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。材料二:1416世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),是一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)利益和要求的、反封建反神權(quán)的思想文化運(yùn)動(dòng),它孕育了一大批思想先鋒和文化巨匠,促進(jìn)了歐洲文化的空前繁榮,為資本主義的發(fā)展開辟了道路。結(jié)合材料,談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的理解。參考答案1-15CCABB 6-10 DDABA 1115ACCCC 16-20DDCCC 7【解析】選D?!笆紫葢?yīng)是一個(gè)辯證唯物主義者”,強(qiáng)調(diào)哲學(xué)知識(shí)的重要性,D項(xiàng)符合題意。20【解析】選C?!鞍虢刈游ㄎ镏髁x”也就是不徹底的唯物主義,形象地說明了近代形而上學(xué)唯物主義在自然觀上堅(jiān)持了唯物主義的方向,在歷史觀上陷入了唯心主義。故選C項(xiàng)。21(1)兩個(gè)基本派別是唯物主義和唯心主義。 劃分它們的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)思維和存在何者為本原的問題的不同回答。(2)唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)。唯心主義認(rèn)為,意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)22(1)哲學(xué)是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的反映,正確的反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢把握住了時(shí)代的脈搏,正確的總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。(2)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)首先體現(xiàn)在它可以通過對(duì)舊制度、舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。還體現(xiàn)在它可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好未來??梢詣?dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)變?yōu)樽兏锷鐣?huì)的巨大物質(zhì)力量。任何反映自己時(shí)代的客觀要求和歷史趨勢(shì)的哲學(xué),都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo),推動(dòng)時(shí)代的步伐,指導(dǎo)社會(huì)變革。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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