2019-2020年人教版九年第1課《人類的形成》word教案.doc
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2019-2020年人教版九年第1課《人類的形成》word教案 一、 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能目標(biāo):使學(xué)生大致了解人類形成的歷史,包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。 過(guò)程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問(wèn)題的能力,提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)分析氏族社會(huì)的產(chǎn)生和原始社會(huì)解體等問(wèn)題,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。 二、 教學(xué)重點(diǎn) 氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用 三、 教學(xué)難點(diǎn) 人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái) 四、教學(xué)過(guò)程 (一)課堂導(dǎo)入: 讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問(wèn)保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎? 因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說(shuō)。 在漫長(zhǎng)的古代,人們一直堅(jiān)信人是由神創(chuàng)造的,讓學(xué)生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說(shuō)。 亞當(dāng)和夏娃的傳說(shuō) 女?huà)z摶土造人的傳說(shuō) 達(dá)爾文、赫胥黎他們認(rèn)為人類是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進(jìn)化而來(lái) (二)課堂實(shí)施: 第一大問(wèn)題:人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來(lái)? 古猿想象圖 1、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先,它是怎樣進(jìn)化成人的呢?看圖示 第一個(gè)階段:猿類 森林古猿 名稱含義:“樹(shù)猿” 時(shí)代:2000萬(wàn)年至500萬(wàn)年前 化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲 大?。后w長(zhǎng)約60厘米 體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以兩足行走,爬樹(shù)、吃果實(shí)。 第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿 非洲南方古猿——“露西” 特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進(jìn)行真正的勞動(dòng),屬于從猿 到人的過(guò)渡階段,是“正在形成中的人” 第三階段:“完全形成的人” 坦桑尼亞“能人” “能人”使用的工具 特征:直立行走,能制造工具,進(jìn)行真正的勞動(dòng),已從動(dòng)物中完全脫離出來(lái)。是“完全形成的人”。 思考:在從古猿向人進(jìn)化過(guò)程中決定意義的一步是什么?為什么這么說(shuō)? 直立行走。(人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走)因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手,用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng),是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近 、 早期猿人“能人”腦容量約800毫升 、 晚期猿人北京人腦容量約1043毫升 、 早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近,1500毫升左右) 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說(shuō)? 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。 人和動(dòng)物分屬人類社會(huì)和自然界,人類社會(huì)是人類通過(guò)勞動(dòng)改造自然的結(jié)果,而勞動(dòng)離不開(kāi)工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器,這些工具是人類制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具,最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹(shù)枝釣白蟻吃等。 南方古猿是人嗎?人類什么時(shí)候形成? 是人,是“正在形成中的人”,雖不會(huì)制造工具,但能直立行走,而人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走 人類在距今約三四百萬(wàn)年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。 從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素是什么? (啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要?jiǎng)趧?dòng)來(lái)獲取食物) 生產(chǎn)勞動(dòng)??梢哉f(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動(dòng)要使用工具,由使用天然工具到制造工具。 小結(jié):人類由非洲南方古猿發(fā)展而來(lái),生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中起了決定作用,因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工,開(kāi)始直立行走,進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育;勞動(dòng)的需要,開(kāi)始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),人類形成了(指完全形成的人),因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。 2、、運(yùn)用:探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類進(jìn)化史上具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強(qiáng)人的體質(zhì),但不具有決定意義。 3、“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段?(結(jié)合書(shū)本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化) 我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段? 今天的人類依然在進(jìn)化,但及其緩慢,根據(jù)用進(jìn)廢退的原則,想象未來(lái)人類進(jìn)化的形象?(外星人) 4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時(shí)?人種差異出現(xiàn)的原因? 晚期智人出現(xiàn)的同時(shí),現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來(lái)。 (現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。) 人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。 辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是最優(yōu)秀的種族”觀點(diǎn)。 最好能舉例。 第二大問(wèn)題:氏族社會(huì)的產(chǎn)生? 1、人是社會(huì)的動(dòng)物,有了人類,就有了人類社會(huì)。(區(qū)別于大自然) 最初的人類社會(huì)被稱為什么社會(huì)?能說(shuō)說(shuō)我們現(xiàn)在處于什么社會(huì)?人類至今已經(jīng)歷了哪些社會(huì)? 2、原始人類為什么過(guò)著群居生活?結(jié)合書(shū)本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。 3、人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段,氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán),聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說(shuō)) 氏族先后經(jīng)歷了哪兩個(gè)發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點(diǎn)和共同點(diǎn)? 4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步導(dǎo)致氏族的出現(xiàn)? 生產(chǎn)力發(fā)展: 舊石器時(shí)代——采集狩獵經(jīng)濟(jì)——婦女占主導(dǎo)地位; 新石器時(shí)代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)——男子占主導(dǎo)地位; 社會(huì)的進(jìn)步:主要指婚姻關(guān)系的變化。 族內(nèi)群婚——族外群婚 氏族產(chǎn)生的過(guò)程體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律? 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。 5、氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用? 實(shí)行族外群婚,能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害; 氏族以血緣為紐帶,能增強(qiáng)凝聚力,提高改造自然的能力,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。 6、說(shuō)說(shuō)母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)? 小結(jié):圍繞氏族社會(huì)的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點(diǎn)?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。 第三大問(wèn)題:原始社會(huì)的解體? 1、討論原始社會(huì)是怎樣解體的? 生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治機(jī)構(gòu)等——原始社會(huì)瓦解、國(guó)家產(chǎn)生。 2、與氏族組織相比,國(guó)家有哪些不同特征? 3、你認(rèn)為與奴隸社會(huì)相比,原始社會(huì)有哪些優(yōu)點(diǎn)?公有制,天下為公;沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,共同勞動(dòng),共同消費(fèi)。 4、你認(rèn)為殘暴的奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是人類的進(jìn)步還是倒退?從中你明白了什么道理? (三)課堂反饋:根據(jù)所學(xué)內(nèi)容和課程標(biāo)準(zhǔn),設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)情況。 (四)課堂總結(jié):本課我們學(xué)習(xí)了史前時(shí)期即原始社會(huì)時(shí)期的人類歷史,知道了人類是怎樣產(chǎn)生的,氏族社會(huì)的產(chǎn)生極其特點(diǎn)和作用,原始社會(huì)的瓦解等問(wèn)題。明白了生產(chǎn)勞動(dòng)在人類進(jìn)化過(guò)程中的重要作用,人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)文化的進(jìn)步是人類社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力,也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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