高考政治大二輪復(fù)習(xí) 增分策略 專題九 中華文化與文化強(qiáng)國(guó)課件.ppt

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專題九中華文化與文化強(qiáng)國(guó) 考場(chǎng)傳真 命題報(bào)告 主干概覽 考點(diǎn)解析 核心突破 考向預(yù)測(cè) 熱點(diǎn)鏈接 多維探究 欄目索引 考場(chǎng)傳真 命題報(bào)告 命題角度1中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 1 2015 福建高考 燕趙多慷慨悲歌之士 吳楚多放誕纖麗之文 自古然矣 自唐以前 長(zhǎng)城飲馬 河梁攜手 北人之氣概也 江南草長(zhǎng) 洞庭始波 南人之情懷也 上述文字 A 形象地描述了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征B 生動(dòng)地展現(xiàn)了區(qū)域文化獨(dú)具特色的風(fēng)采C 說明了中華各民族文化多元一體的原因D 彰顯了中華五千年文化自強(qiáng)不息的品格 解析材料中的 吳楚 北人 南人 表明一方水土養(yǎng)育一方文化 各地都有獨(dú)具特色的地域文化 應(yīng)選B項(xiàng) A C D項(xiàng)中的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 多元一體 自強(qiáng)不息都不符合題意 舍去 答案B 2 2015 江蘇高考 旗袍 源自滿族旗人的長(zhǎng)袍 后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn) 并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式 被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范 材料表明 各民族文化既有個(gè)性也有共性 中華文化具有包容性的特征 民族服飾是民族文化的集中表達(dá) 不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A B C D 命題角度2中華文化的包容性 解析旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式 可見外來文化可以為我所用 凸顯了文化是民族的也是世界的 故 正確 旗袍融入了本民族文化 也融入了外來文化 可見中華文化的包容性 故 正確 傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達(dá) 排除 當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性 文化的借鑒吸收 但并不趨同 排除 答案A 3 2015 安徽高考 中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈 已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶 下列古語涵義與以愛國(guó)主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖?命題角度3中華民族精神的基本內(nèi)涵 解析發(fā)憤忘食 樂以忘憂 不知老之將至 孔子 意思是 用功讀書便忘記了吃飯 陶醉在學(xué)問里 便忘了憂愁 不知道衰老要到來 這和 自強(qiáng)不息 意思相同 A項(xiàng)是正確答案 B側(cè)重修身普世 C強(qiáng)調(diào)無為而治 D強(qiáng)調(diào)重視民意 均對(duì)應(yīng)不正確 正確答案A 答案A 4 2015 北京高考 我最親愛的孩子啊 母親不用千言萬語來教育你 就用實(shí)行來教育你 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年之際 打開塵封的英雄家書 依然能讀到民族的硝煙和苦難 讀到英雄對(duì)家人的思念和牽掛 讀到英雄慷慨殉國(guó)的悲壯和毅然 英雄家書 命題角度4中華民族精神的作用 激發(fā)了人們的愛國(guó)情感 是一種巨大的物質(zhì)力量 蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷 能滋養(yǎng)人們的精神世界 凝聚著不屈的民族精神 反映了民族的價(jià)值追求 根源于多元的大眾文化 反映了人們的文化需求A B C D 解析英雄家書激發(fā)了人們的愛國(guó)情感 是一種巨大的精神力量 而非物質(zhì)力量 排除 英雄家書 根源于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的革命實(shí)踐 而非根源于大眾文化 排除 英雄家書蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷 能滋養(yǎng)人們的精神世界 凝聚著不屈的民族精神 反映了民族的價(jià)值追求 表述正確且符合題意 故答案選C 答案C 5 2015 江蘇高考 2014年 十一 黃金周 全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10 7億元 同時(shí) 電影品質(zhì)進(jìn)一步提升 主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播 材料表明 A 文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理B 市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C 經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化D 電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 命題角度5發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 解析材料沒有涉及文化市場(chǎng)的消極現(xiàn)象 故A與主旨材料不符 市場(chǎng)的自發(fā)性會(huì)導(dǎo)致腐朽和落后文化的蔓延 所以單純的市場(chǎng)化不會(huì)提高電影的質(zhì)量 排除B 經(jīng)典文化并不一定就是大眾文化 人民群眾需要的是喜聞樂見的大眾文化 排除C 電影票房獲得經(jīng)濟(jì)收益 可見經(jīng)濟(jì)效益的取得 主流價(jià)值觀得到廣泛傳播 可見社會(huì)效益取得 故答案為D 答案D 6 2015 江蘇高考 103萬青奧志愿者集體當(dāng)選 感動(dòng)南京 2014年度人物 他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明 重禮義 團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚 打造了最美的 中國(guó)名片 材料表明 弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù) 提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) 志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式A B C D 命題角度6開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 解析文化建設(shè)的根本任務(wù)在于培育 四有公民 排除 科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的 但是材料未涉及科學(xué)文化修養(yǎng) 排除 志愿者主動(dòng)服務(wù)社會(huì) 服務(wù)他人 踐行了核心價(jià)值觀 故 正確 志愿活動(dòng)是一種精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 故 正確 故答案為D 答案D 命題角度7社會(huì)主義核心價(jià)值觀 7 2015 全國(guó) 自強(qiáng)不息 厚德載物 實(shí)事求是 大學(xué)校訓(xùn)引導(dǎo)莘莘學(xué)子成長(zhǎng)成才 2014年4月 某報(bào)推出 校訓(xùn)的故事 專欄 挖掘和闡述大學(xué)校訓(xùn)的文化內(nèi)涵 歷史傳承與當(dāng)代價(jià)值 傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀 引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響 校訓(xùn)的故事 引起社會(huì)強(qiáng)烈反響的原因是 校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 校訓(xùn)是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)載體 校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 校訓(xùn)宣傳是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑A B C D 解析從 自強(qiáng)不息 厚德載物 實(shí)事求是 我們可以推出校訓(xùn)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合 所以 正確 通過大眾媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀 校訓(xùn)的故事 才會(huì)引起社會(huì)強(qiáng)烈反響 故 符合題意 校訓(xùn)全面反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代內(nèi)涵 的說法 不符合客觀實(shí)際 故 排除 校訓(xùn)宣傳并不是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本途徑 基本的途徑應(yīng)是 踐行和行動(dòng) 故 排除 故選A 答案A 命題角度8加強(qiáng)思想道德建設(shè) 8 2015 浙江高考 游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后 李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé) 國(guó)家旅游局也將李某列入 全國(guó)游客不文明行為記錄 這表明 我國(guó)政府重視對(duì)旅游文化的管理 公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要 弘揚(yáng)民族精神是我國(guó)的社會(huì)共識(shí) 國(guó)家需要對(duì)商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范A B C D 解析國(guó)家整治旅游中的不文明行為 凸顯了重視旅游文化的管理 故 正確 李某行為受到廣泛譴責(zé) 可見 正確 材料體現(xiàn)了個(gè)人思想道德修養(yǎng)的低下 沒有體現(xiàn)科學(xué)文化修養(yǎng) 排除 此題沒有體現(xiàn)傳媒的消極影響 所以 偏離了材料主旨 故排除 答案C 命題角度9以主觀題形式考查如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 9 2015 山東高考 社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分 應(yīng)內(nèi)化于心 外化于行 閱讀材料 回答問題 材料某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社會(huì)主義道德宣傳方式 用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化 精心打造了34部 道德模范廣播劇 展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神 讓人們?cè)趦A聽中記住道德模范的故事 引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德 道德模范廣播劇 深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?不僅因?yàn)楣适戮?更因?yàn)槟欠N源自道德的力量 根據(jù)材料 運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí) 談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè) 解析審設(shè)問 第一 明確考查范圍 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí) 第二 確定答題類型 如何加強(qiáng) 措施類 審材料獲取有效信息 展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神 對(duì)應(yīng)精神文明建設(shè) 引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德 對(duì)應(yīng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?對(duì)應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化 人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化 那種源自道德的力量 對(duì)應(yīng)思想道德建設(shè)的重要性 然后理論和材料相結(jié)合 給出答案 答案堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系 培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 大力發(fā)展先進(jìn)文化 發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 樹立道德榜樣 全面提高公民道德素質(zhì) 命題感悟 從命題內(nèi)容上看 考查的重點(diǎn)有 中華文化的基本特征 中華文化的包容性 中華民族精神的內(nèi)涵與核心 弘揚(yáng)中華民族精神的途徑與意義 正確對(duì)待落后文化與腐朽文化 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 文化自覺和文化自信 社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 從考查形式上看 既有選擇題 也有主觀題 在復(fù)習(xí)備考中 要注意 1 結(jié)合兩岸文化交流等考查中華文化的特征 2 結(jié)合我國(guó)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年等考查弘揚(yáng)民族精神的重要性 3 結(jié)合一些地方文化建設(shè)實(shí)例 考查文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 4 結(jié)合道德模范等先進(jìn)事跡 考查弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 加強(qiáng)思想道德建設(shè)等知識(shí) 主干概覽 考點(diǎn)解析 1 偶考點(diǎn) 民族精神的形成與發(fā)展落后文化與腐朽文化社會(huì)主義榮辱觀 2 常考點(diǎn) 中華文化的基本特征弘揚(yáng)和培育中華民族精神建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng) 1 中華文化的基本特征 核心突破 考向預(yù)測(cè) 核心考點(diǎn)一中華文化與民族精神 思維拓展 1 中華文化與文化的產(chǎn)生 作用 從文化的產(chǎn)生看 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 中華文化包括各區(qū)域文化 各民族文化 是中華民族長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 是對(duì)一定的經(jīng)濟(jì) 政治的反映 從文化的作用看 中華文化同樣對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化 深遠(yuǎn)持久的影響 影響著人們的交往行為和思維方式等 是維系中華民族生存 發(fā)展的精神紐帶 2 中華文化與文化傳播 繼承 創(chuàng)新 從文化傳播看 中外文化長(zhǎng)期的交流 借鑒 既推動(dòng)了中華文化走向世界 增強(qiáng)了中華文化的國(guó)際影響力 也促進(jìn)了外來文化在中國(guó)的傳播 有利于中華文化的創(chuàng)新發(fā)展 有利于世界文化的繁榮 從文化繼承看 中華文化是在不斷批判繼承傳統(tǒng)文化的過程中發(fā)展的 這是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要原因之一 從文化創(chuàng)新看 文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證 中華文化也必須立足社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 實(shí)現(xiàn)新輝煌 3 中華文化與中華民族精神中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 2 弘揚(yáng)和培育中華民族精神 1 漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 2015 福建高考 29 提示文化是一種社會(huì)精神現(xiàn)象 不是自然現(xiàn)象 2 自然環(huán)境決定文化特性 2015 廣東高考 31A 提示經(jīng)濟(jì)政治決定文化 自然環(huán)境對(duì)文化產(chǎn)生重要影響 但并不決定文化 誤點(diǎn)診斷 3 中華文化內(nèi)部存在差異和沖突 2015 廣東高考 31B 提示中華文化內(nèi)部存在差異 但并不存在沖突 4 中華傳統(tǒng)文化是中華文化發(fā)展的力量源泉 2012 安徽高考 7 提示人民群眾的實(shí)踐是中華文化發(fā)展的力量源泉 5 中華民族精神具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) 2013 四川高考 6 提示中華文化具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì) 6 傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 2011 北京高考 24 提示中華民族精神是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶 關(guān)于中華文化 2016年高考可能結(jié)合漢字魅力 呈現(xiàn)地方或民族特色的文化現(xiàn)象 考查中華文化的基本特征 結(jié)合中外文化交流 考查中華文化的包容性 關(guān)于民族精神 2016年高考可能結(jié)合名人名言 新時(shí)期的民族精神 考查民族精神的基本內(nèi)涵 地位作用及怎樣弘揚(yáng)培育民族精神 命題猜想 1 下圖是著名書畫家豐子愷先生所書的環(huán)讀四言詩句 從任何一字起 或左行 或右行 皆成二句四言詩 妙趣橫生 這幅作品 以優(yōu)美的隸書展現(xiàn)了漢字的審美價(jià)值 以新穎的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了詩詞的獨(dú)特魅力 以雋永的文字呈現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵 以美好的意境抒發(fā)了作者心中的愛國(guó)情感A B C D 命題點(diǎn)一中華文化的基本特征 預(yù)測(cè)題型 選擇題 解析這幅作品妙趣橫生 體現(xiàn)了中華文化博大精深 具有獨(dú)特的魅力 不符合題意 答案C 2 詩經(jīng) 中的 夙夜在公 賈誼的 國(guó)而忘家 范仲淹的 先天下之憂而憂 林則徐的 茍利國(guó)家生死以 等 體現(xiàn)了一脈相承的精神內(nèi)涵 以下事例與這種精神最相契合的是 A 寸草春暉 助子求學(xué) 重病母親三年織出 清明上河圖 十字繡B 心比金堅(jiān) 銘記戰(zhàn)友深情厚誼 三十一年守護(hù)天山筑路士兵墓園 命題點(diǎn)二中華民族精神的基本內(nèi)涵 預(yù)測(cè)題型 選擇題 C 誓言無聲 隱姓埋名三十年 獻(xiàn)身于我國(guó)核潛艇研制的壯麗事業(yè)D 童叟無欺 油條哥 用放心油和一口鍋支撐起食品安全的良心解析材料中提到的精神是愛國(guó)主義精神 C與之相符 答案C 命題點(diǎn)三弘揚(yáng)和培育中華民族精神 預(yù)測(cè)題型 選擇題或主觀題 3 我們進(jìn)行歷史教育 并不是要耽擱在歷史的苦難上唉聲嘆氣 而是要從歷史中塑造民族精神 從歷史中重塑民族精神就應(yīng)該 A 發(fā)揮 主心骨 的引領(lǐng)作用B 挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C 吸收 借鑒國(guó)外的優(yōu)秀文化D 不斷增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力解析要從歷史中重塑民族精神 可見需要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 A C D不符合題意 B 1 我國(guó)的文化現(xiàn)狀 核心考點(diǎn)二文化生活現(xiàn)狀與文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 2 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 1 必由之路和宏偉目標(biāo) 2 樹立高度的文化自覺和文化自信 1 政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品 2013 江蘇高考 24D 提示政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo) 政府不提供文化產(chǎn)品 2 新農(nóng)村文化建設(shè)要支持健康有益文化 抵制農(nóng)村通俗文化 2014 山東高考 30A 提示通俗文化不等于落后文化 不應(yīng)當(dāng)?shù)种?誤點(diǎn)診斷 3 新農(nóng)村文化建設(shè)要承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗 提高農(nóng)民道德修養(yǎng) 2014 山東高考 30B 提示對(duì)待農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)當(dāng)取其精華 去其糟粕 不能承襲 4 文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化 2011 山東高考 21D 提示應(yīng)該改造落后文化 取締腐朽文化 5 劇目創(chuàng)作應(yīng)堅(jiān)持市場(chǎng)至上的導(dǎo)向 2015 海南高考 16 提示文化產(chǎn)品要把社會(huì)效益放在首位 堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一 6 文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 2013 廣東高考 31 提示中國(guó)特色社會(huì)主義文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位 對(duì)于本考點(diǎn) 2016年高考可能結(jié)合網(wǎng)絡(luò) 影視等文化現(xiàn)狀 考查對(duì)文化市場(chǎng)現(xiàn)狀的分析 可能結(jié)合文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的舉措 考查文化自覺 文化自信以及怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 考生要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的宏觀把握和深層理解 命題猜想 命題點(diǎn)四面對(duì)令人憂慮的文化現(xiàn)象 考查國(guó)家 個(gè)人的作為 預(yù)測(cè)題型 選擇題 4 近年來 公安部要求各地警方深刻吸取東莞教訓(xùn) 舉一反三 引以為戒 嚴(yán)肅查處 嚴(yán)厲打擊涉黃 涉賭 涉毒等違法犯罪活動(dòng) 這說明 腐朽文化腐蝕社會(huì)和個(gè)人 必須取締 文化市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo) 規(guī)范和治理 要善于抓住重點(diǎn) 解決社會(huì)矛盾 落后文化仍在擴(kuò)散 危害社會(huì)發(fā)展A B C D 解析 黃賭毒 屬于腐朽文化 故排除 不符合題意 A 命題點(diǎn)五樹立高度的文化自覺和文化自信 預(yù)測(cè)題型 選擇題或主觀題 5 在中華文化最衰微的時(shí)候 我們很多民族精英依然為中華文化的綿長(zhǎng)和深厚而非常驕傲 林語堂說 一個(gè)國(guó)家能混過上下五千年 無論如何都是值得敬仰的 林語堂的這番話告訴今天的我們要有 A 文化自覺B 文化自信C 文化自負(fù)D 文化自省 解析林語堂的話體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定 這是文化自信的表現(xiàn) 故選B 答案B 命題點(diǎn)六如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 預(yù)測(cè)題型 主觀題 6 習(xí)近平總書記在 宣傳闡釋中國(guó)特色 時(shí)談到四個(gè) 講清楚 一是要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng) 文化積淀 基本國(guó)情不同 其發(fā)展道路必然有著自己的特色 二是講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求 是中華民族生生不息 發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng) 三是講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì) 是我們最深厚的文化軟實(shí)力 四是講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義 植根于中華文化沃土 反映中國(guó)人民意愿 適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求 有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ) 總之 四個(gè) 講清楚 是對(duì)中華文化的發(fā)展規(guī)律和文化發(fā)展的責(zé)任的深刻認(rèn)識(shí) 是對(duì)中華文化價(jià)值的充分肯定 從文化生活角度回答四個(gè) 講清楚 對(duì)我國(guó)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化有哪些啟示 解析本題考查如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 回答好本題 對(duì)四個(gè) 講清楚 既要一一分析 又要綜合考慮 才能全面組織答案 答案 1 每個(gè)國(guó)家發(fā)展道路不同 我國(guó)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的偉大旗幟 2 中華民族的精神追求是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng) 要立足改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐 發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造的主動(dòng)性 積極性 3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最深厚的文化軟實(shí)力 要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 4 中國(guó)特色社會(huì)主義文化植根于中華文化沃土 反映人民意愿 適應(yīng)時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求 要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志 5 四個(gè) 講清楚 充分肯定中華文化價(jià)值和文化發(fā)展的責(zé)任 要增強(qiáng)中華民族的文化自覺和文化自信 主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的歷史責(zé)任 答題模板16 答題要素 指導(dǎo)思想 中國(guó)道路 自覺自信 基礎(chǔ)工程 立足實(shí)踐 主體力量 體制保證 精神文明 中心環(huán)節(jié) 關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 樹立高度的文化自覺和文化自信 如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 建設(shè)文化強(qiáng)國(guó) 加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐 著眼于世界文化發(fā)展的前沿 發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) 汲取世界各民族的長(zhǎng)處 不斷創(chuàng)新 要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 讓人民享有健康豐富的精神文化生活 充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性 主動(dòng)性和創(chuàng)造性 使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力 深化文化體制改革 解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力 推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮 文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展 不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力 加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 發(fā)展教育 科學(xué)和文化事業(yè) 加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) 全面提高公民思想道德素質(zhì) 核心考點(diǎn)三精神文明建設(shè)與公民道德修養(yǎng)的提升 1 建設(shè)社會(huì)主義精神文明 2 凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 3 加強(qiáng)思想道德建設(shè) 思維拓展關(guān)于 個(gè)人如何做 的文化生活知識(shí)匯總 1 優(yōu)秀文化塑造人生 要求我們自覺參加健康有益的文化活動(dòng) 接受優(yōu)秀文化的熏陶 2 文化在交流中傳播 要求我們既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播 吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果 又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界 做傳播中華文化的使者 增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力 3 文化在繼承中發(fā)展 要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化 不斷推陳出新 革故鼎新 成為自覺的文化傳承者和享用者 4 文化在創(chuàng)新中發(fā)展 要求我們投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐 發(fā)揚(yáng)中華民族 優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 努力鑄造中華文化新輝煌 5 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 要求我們大力弘揚(yáng)中華文化 建設(shè)中華民族共有的精神家園 6 中華民族精神是中華民族之魂 要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ?弘揚(yáng)者和建設(shè)者 共同續(xù)寫民族精神的新篇章 7 面對(duì)色彩斑斕的文化生活 要作出正確的文化選擇 需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力 增強(qiáng)抵御落后文化 腐朽文化的能力 8 樹立高度的文化自覺和文化自信 積極傳 播中華優(yōu)秀文化 9 積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐 做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者 10 要不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 追求更高的思想道德目標(biāo) 1 公益廣告實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一 2014 重慶高考 8 提示公益廣告屬于公益性文化事業(yè) 只強(qiáng)調(diào)社會(huì)效益 不強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益 2 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平 2014 山東高考 31 提示經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定人的思想道德水平 誤點(diǎn)診斷 3 科學(xué)文化修養(yǎng)越高則思想道德修養(yǎng)越高 2014 天津高考 11B 提示科學(xué)文化修養(yǎng)高的人 思想道德修養(yǎng)未必高 4 思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的基礎(chǔ) 2014 天津高考 11C 提示兩個(gè)修養(yǎng)都有其客觀基礎(chǔ) 5 思想道德修養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)的表現(xiàn) 2014 天津高考 11D 提示兩個(gè)修養(yǎng)分屬不同領(lǐng)域 6 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn) 2013 江蘇高考 22B 提示良好的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)才相互促進(jìn) 2016年高考可能結(jié)合國(guó)家 地方等精神文明建設(shè)新舉措 考查精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容與積極作用 結(jié)合道德模范先進(jìn)事跡 道德建設(shè)實(shí)例 考查建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 從試題類型看 既有選擇題 也有非選擇題 命題猜想 命題點(diǎn)七開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 預(yù)測(cè)題型 選擇題或主觀題 7 2015年江蘇省啟動(dòng)文化科技衛(wèi)生 三下鄉(xiāng) 活動(dòng) 將以 三下鄉(xiāng) 活動(dòng)為載體 廣泛開展核心價(jià)值觀教育 文化志愿者服務(wù)等活動(dòng) 開展這些活動(dòng)是因?yàn)?A 教育是實(shí)現(xiàn)文化傳播的重要手段B 人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C 精神文明創(chuàng)建可以培育文明風(fēng)尚D 這些活動(dòng)是文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 解析教育是文化傳播的重要途徑 人的文化素養(yǎng)不是自發(fā)形成的 文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 A B D都錯(cuò)誤 文化下鄉(xiāng) 是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的一種形式 故選C 答案C 命題點(diǎn)八培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 預(yù)測(cè)題型 選擇題或主觀題 8 一些地方運(yùn)用中國(guó)民間畫的形式把社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象化 加大了宣傳和培育的實(shí)效性 可見 培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 要借助人們喜聞樂見的物質(zhì)載體 是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 可以消除思想差異凝聚社會(huì)共識(shí) 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為內(nèi)核A B C D 解析 錯(cuò)誤 人們的思想差異不會(huì)消除 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核 錯(cuò)誤 答案A 命題點(diǎn)九加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 預(yù)測(cè)題型 選擇題 9 德若水之源 才若水之波 德若木之根 才若木之枝 下列觀點(diǎn)與之蘊(yùn)含的道理一致的有 積重德則無不克 才者 德之資也 德者 才之帥也 君子懷德 小人懷惠 德者 本也 財(cái)者 末也 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷 而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷A B C D 解析材料引言強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一 與之相符 答案C 重視家庭建設(shè)培育核心價(jià)值 熱點(diǎn)鏈接 多維探究 背景材料 繼2015年元旦賀詞的 點(diǎn)贊 之后 習(xí)近平總書記又在春節(jié)賀詞中帶火一個(gè)詞 家風(fēng)家教 總書記在春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的重要講話中引用孟郊那首著名的 游子吟 講述了 家 的重要性 不論時(shí)代發(fā)生多大變化 不論生活格局發(fā)生多大變化 我們都 要重視家庭建設(shè) 注重家庭 注重家教 注重家風(fēng) 總書記在這個(gè)全球華人最重要的節(jié)日里 把每個(gè)人的 小家 提到和國(guó) 天下同等重要的地位 正是發(fā)出這樣的勉勵(lì)性信號(hào) 富強(qiáng) 民主 文明 和諧 自由 平等 公正 法治 愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 的核心價(jià)值觀不是僅在標(biāo)語教材里出現(xiàn)的說教 而是實(shí)實(shí)在在貼近我們每個(gè)人 需要我們?nèi)ホ`行 去倡導(dǎo) 去發(fā)揚(yáng)光大 一代代傳承下去的東西 中國(guó)的強(qiáng)大離不開價(jià)值觀的強(qiáng)大 讓我們從注重家庭開始 在這個(gè)價(jià)值觀樹立的過程中 每一個(gè)人的努力都不可或缺 都至關(guān)重要 習(xí)近平總書記指出 家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞 是人生的第一所學(xué)校 我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開家庭 家庭是世界觀 人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體 家風(fēng)家教是培育道德 培養(yǎng)人格的重要途徑 不論時(shí)代發(fā)生多大變化 不論生活格局發(fā)生多大變化 我們都要重視家庭建設(shè) 注重家庭 注重家教 注重家風(fēng) 緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德 促進(jìn)家庭和睦 促進(jìn)親人相親相愛 促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng) 促進(jìn)老年人老有所養(yǎng) 使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展 民族進(jìn)步 社會(huì)和諧的重要基點(diǎn) 命題視角 1 運(yùn)用文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)的知識(shí) 簡(jiǎn)述如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè) 答案 1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng) 為指針去培育家風(fēng)建設(shè) 把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育 精神文明建設(shè)全過程 2 在家風(fēng)建設(shè)中 必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想 樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想 弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀 3 在家風(fēng)建設(shè)中 要倡導(dǎo)富強(qiáng) 民主 文明 和諧 倡導(dǎo)自由 平等 公正 法治 倡導(dǎo)愛國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善 4 要腳踏實(shí)地 不尚空談 重在行動(dòng) 從我做起 從現(xiàn)在做起 從點(diǎn)滴小事做起 家風(fēng)建設(shè) 我們要去踐行 去倡導(dǎo) 去發(fā)揚(yáng)光大 一代代傳承下去 在家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中提高自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng) 2 結(jié)合材料 運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)闡述家風(fēng)建設(shè)的積極意義 答案 1 價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上 形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) 家風(fēng)家教作為價(jià)值觀 對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用 對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 2 價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用 家風(fēng)建設(shè)有助于樹立正確的價(jià)值觀 對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有正確的導(dǎo)向作用 使人們對(duì)事物作出正確的評(píng)價(jià) 在改造世界的活動(dòng)中取得成功 實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)大 3 價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?家風(fēng)建設(shè)促使每個(gè)公民形成正確的價(jià)值觀 在人生道路上作出正確的選擇 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 3 用文化生活的相關(guān)知識(shí) 闡述優(yōu)秀家風(fēng)傳承的意義 答案 1 繼承是發(fā)展的前提 發(fā)展是繼承的必然要求 優(yōu)秀家風(fēng)的傳承有利于弘揚(yáng)家庭傳統(tǒng)美德 發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 2 文化塑造人生 優(yōu)秀文化豐富人的精神世界 增強(qiáng)人的精神力量 促進(jìn)人的全面發(fā)展 優(yōu)秀家風(fēng)的傳承有利于全面提高人的素質(zhì) 3 優(yōu)秀文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 優(yōu)秀家風(fēng)的傳承有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚 促進(jìn)精神文明建設(shè) 4 家風(fēng)傳承有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè) 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 踐行社會(huì)主義榮辱觀 1 家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞 是人生的第一所學(xué)校 中華民族自古以來就有 家和萬事興 的價(jià)值觀 不論時(shí)代發(fā)生多大變化 不論生活格局發(fā)生多大變化 我們都要重視家庭建設(shè) 注重家庭 注重家教 注重家風(fēng) 使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展 民族進(jìn)步 社會(huì)和諧的重要基點(diǎn) 這是因?yàn)?家風(fēng)家教對(duì)人的影響潛移默化 深遠(yuǎn)持久 家風(fēng)家教是人們社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接 思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是相互促進(jìn)的A B C D 創(chuàng)新演練 解析設(shè)問的方向是 為什么重視家庭建設(shè) 只有 符合設(shè)問要求 答案D 2 由治癌專家潘教授帶出來的義診醫(yī)生團(tuán)隊(duì) 每年春節(jié)下鄉(xiāng)義診 潘教授生前堅(jiān)持了54年下鄉(xiāng)義診 如今由他的兒女后輩繼續(xù)傳承 這啟迪青年學(xué)生要 A 弘揚(yáng)正氣 加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)B 崇德尚義 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德C 助人為樂 恪守良好家規(guī)家風(fēng)D 扶貧濟(jì)困 提高科學(xué)文化修養(yǎng)解析 下鄉(xiāng)義診 體現(xiàn)了崇德尚義的中華傳統(tǒng)美德 故選B A C D不符合題目主旨 B 3 習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)家庭建設(shè) 使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展 民族進(jìn)步 社會(huì)和諧的重要基點(diǎn) 這一主張 為我國(guó)人民認(rèn)識(shí)社會(huì)提供了世界觀指導(dǎo) 佐證了哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 體現(xiàn)了意識(shí)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性 堅(jiān)持了從客觀存在的事物出發(fā)認(rèn)識(shí)問題A B C D 解析加強(qiáng)家庭建設(shè) 使千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展 民族進(jìn)步 社會(huì)和諧的重要基點(diǎn) 這一主張?bào)w現(xiàn)了意識(shí)具有目的性和主動(dòng)創(chuàng)造性 堅(jiān)持了從實(shí)際出發(fā) 正確 答案B 4 家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌 道德品質(zhì) 審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格 是民風(fēng)國(guó)風(fēng)的風(fēng)向標(biāo) 材料一 三字經(jīng) 弟子規(guī) 等經(jīng)典家風(fēng)教義影響千年 這些教義更多地承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓 同時(shí)也有一些內(nèi)容帶有封建宗法制度的色彩 與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求不符 必須與時(shí)俱進(jìn) 用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè) 堅(jiān)持 大事著眼 小事著手 的方法 大事著眼 就是應(yīng)該以社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀念為引領(lǐng)為指針去培育家風(fēng) 小事著手 就是在家庭生活中從一些微不足道的小事著手 一點(diǎn)一滴地進(jìn)行家風(fēng)建設(shè) 1 運(yùn)用加強(qiáng)思想道德建設(shè)的知識(shí) 結(jié)合材料一說明家風(fēng)建設(shè)對(duì)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義 答案優(yōu)良的家風(fēng)承載著我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 與中華傳統(tǒng)美德 人類文明優(yōu)秀成果相承接 能豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容 家風(fēng)建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合 有利于把培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力 提高國(guó)家文化軟實(shí)力 家風(fēng)建設(shè)有利于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育中 全面提高公民思想道德素質(zhì) 引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展 深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 材料二為進(jìn)一步推進(jìn)家風(fēng)建設(shè) 某市政府專門安排財(cái)政專項(xiàng)資金加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè) 優(yōu)化社區(qū)文化環(huán)境 市文明辦 市婦聯(lián)組織開展了 征集家風(fēng) 道德講壇 家風(fēng)進(jìn)校園 等形式多樣的主題活動(dòng) 組織了 道德模范宣講團(tuán) 宣傳身邊的道德模范 樹立符合新時(shí)代價(jià)值觀的道德榜樣 有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐募绎L(fēng)建設(shè) 2 結(jié)合材料二說明該市政府在推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)中是如何履行其職能的 答案該市政府履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能 開展一系列的主題活動(dòng) 在家風(fēng)建設(shè)中樹立道德榜樣 提升公民素質(zhì) 加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)職能 該市政府安排財(cái)政專項(xiàng)資金加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè) 為家風(fēng)建設(shè)創(chuàng)造良好的文化環(huán)境 該市政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則 在推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)的過程中所開展的系列活動(dòng)堅(jiān)持了為人民服務(wù) 求真務(wù)實(shí)