人美版美術(shù)美術(shù)鑒賞9形神兼?zhèn)溥w想妙得中國(guó)古代繪畫(huà)擷英課件(共34張PPT)

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中國(guó)古代繪畫(huà)擷英 第九課形神兼?zhèn)溥w想妙得 我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫(huà)作品 帛畫(huà) 帛畫(huà) 中國(guó)古代畫(huà)種 因畫(huà)在帛上而得名 帛是一種質(zhì)地為白色的絲織品 在其上用筆墨和色彩描繪人物 走獸 飛鳥(niǎo)及神靈 異獸等形象的圖畫(huà) 約興起于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 至西漢發(fā)展到高峰 戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà) 絹本墨繪縱31 2cm 龍鳳仕女圖 1949年2月在湖南省長(zhǎng)沙市陳家大山楚墓出土 全畫(huà)的主題是祈求飛騰的龍鳳引導(dǎo)墓主人的靈魂升天 龍鳳仕女圖 帛畫(huà)戰(zhàn)國(guó) 一個(gè)謎 一個(gè)夢(mèng) 一個(gè)永遠(yuǎn)難以企及的智慧 她地處河西走廊西端的戈壁沙洲 是漢唐絲綢之路的咽喉要塞 它歷經(jīng)千百年滄桑 在茫茫戈壁沙漠的懷抱中 閃爍著絢麗的光芒 風(fēng)沙掩不過(guò) 這是永遠(yuǎn)的 二 敦煌莫高窟壁畫(huà) 敦煌莫高窟有壁畫(huà)的洞窟492個(gè) 塑像2千余尊 壁畫(huà)4萬(wàn)6千多平方米 是我國(guó)也是世界壁畫(huà)最多的石窟 敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分 規(guī)模巨大 技藝精湛 敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩 它和別的宗教藝術(shù)一樣是描寫(xiě)神的形象 神的活動(dòng) 神與神的關(guān)系 神與人的關(guān)系 以寄托人們善良的愿望 安撫人們的心靈的藝術(shù) 因此 壁畫(huà)風(fēng)格與世俗繪畫(huà)不同 但是任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實(shí)生活 任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng) 它們的形式多出于共同的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧 具有共同的民族風(fēng)格 鹿王本生圖 是敦煌莫高窟第257窟的北魏時(shí)期的壁畫(huà) 本生故事說(shuō)的是釋迦牟尼前生是一只九色鹿王 他救了一個(gè)落水將要淹死的人反被此人出賣(mài)的故事 本生故事畫(huà)是表現(xiàn) 舍己救人 這一題材的 上邊的故事有著濃厚的宗教色彩 宣傳的是善惡報(bào)應(yīng)思想 贊揚(yáng)了九色鹿王的無(wú)私 鹿王本生圖 局部 自學(xué)指導(dǎo) 請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本 1分鐘后 比誰(shuí)能快速回答以下問(wèn)題 1 中國(guó)畫(huà)按題材分可分為哪三大類(lèi)型 2 中國(guó)畫(huà)按表現(xiàn)技法分可分為哪兩大類(lèi)型 形神兼?zhèn)?中國(guó)古代人物畫(huà) 人物畫(huà)是以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱(chēng) 中國(guó)古代人物畫(huà)重視人的神情 情態(tài)和性格 為此畫(huà)家重視刻畫(huà)人的眼睛 身姿與手勢(shì) 甚至以適度的夸張與變形達(dá)到傳神的目的 發(fā)展歷程 春秋時(shí)代 漢代畫(huà)像石 畫(huà)像磚 東晉時(shí)期 代表人物 顧愷之 隋唐五代 成熟期 洛神賦圖 顧愷之 東晉顧愷之作品 女史箴圖 顧愷之 隋唐五代 成熟期 步輦圖 閻立本 古帝王圖卷閻立本 唐 測(cè)一測(cè)你能認(rèn)識(shí)幾位有代表性的人物畫(huà)家及繪畫(huà)作品 a閻立本 b顧愷之 c曾鯨 d李唐 A 采薇圖 B 女史箴圖 C 張卿子像 D 古帝王圖卷 1 2 3 4 正確答案 BbAdDa4CC 中國(guó)古代繪畫(huà)技法 工筆 屬于工整細(xì)致一類(lèi)密體的畫(huà)法 用細(xì)致的筆法制作 工筆畫(huà)注重線(xiàn)條美 一絲不茍 是工筆畫(huà)的特色 寫(xiě)意 寫(xiě)意畫(huà)顧名思義是與工筆畫(huà)相對(duì)應(yīng)而言的一種畫(huà)法 它要求用粗放 簡(jiǎn)練的筆墨 畫(huà)出對(duì)象的形神 表達(dá)作者的創(chuàng)意 張卿子像 明 曾鯨 太白行吟圖 梁楷宋 情境交融 中國(guó)古代山水畫(huà) 山水畫(huà) 簡(jiǎn)稱(chēng) 山水 是以描寫(xiě)山川自然景色為主題的繪畫(huà) 中國(guó)古典山水畫(huà) 不僅要求畫(huà)家把自然景物的認(rèn)識(shí)與感受表現(xiàn)出來(lái) 還要求創(chuàng)造出情景交融的意境 魏 晉 南北朝 作為背景的居多 隋唐開(kāi)始獨(dú)立 最早的展子虔的 游春圖 五代 北宋 南宋山水畫(huà)達(dá)到高峰 元代山水畫(huà)趨向?qū)懸?側(cè)重筆墨神韻 開(kāi)創(chuàng)新風(fēng) 發(fā)展歷程 廬山高圖 明沈周 千里江山圖 王希孟宋 溪山行旅圖 范寬 北宋 踏歌圖軸 馬遠(yuǎn) 南宋 托物言志 中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà) 花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)畫(huà)科之一 以描繪花卉 竹石 鳥(niǎo)獸 蟲(chóng)魚(yú)等為畫(huà)面主體 唐代花鳥(niǎo)畫(huà)開(kāi)始獨(dú)立 宋代是中國(guó) 花鳥(niǎo)寫(xiě)生 的高峰期 元代的趙孟主張以書(shū)法入畫(huà)法 文人畫(huà)逐漸興盛 期后逐漸發(fā)展詩(shī) 書(shū) 畫(huà) 印始成一體 詩(shī)情畫(huà)意相輔相成 標(biāo)志著文人畫(huà)的成熟 明清時(shí)期的畫(huà)家在寫(xiě)意花鳥(niǎo)創(chuàng)作中重視感受生活 觀(guān)察自然和獨(dú)抒性靈 不拘于古 而有創(chuàng)新 個(gè)性鮮明 墨葡萄圖 徐渭清 半生落魄已成翁 獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng) 筆底明珠無(wú)處賣(mài) 閑拋閑擲野藤中 芙蓉錦雞圖趙佶 宋 秋葵圖佚名 宋 榴枝黃鳥(niǎo)圖佚名 宋 白頭叢竹圖佚名 宋 五牛圖韓滉 唐 荷石水琴圖朱耷 清 錦石秋畫(huà)圖惲壽平 清 你能列出本次上課的內(nèi)容嗎 課堂回顧 一 帛畫(huà)二 敦煌莫高窟壁畫(huà)三 中國(guó)古代人物畫(huà) 形神兼?zhèn)?四 中國(guó)古代山水畫(huà) 情景交融 五 中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà) 托物言志 這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫(huà)作品 中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩 輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶 而我們通過(guò)從帛畫(huà) 壁畫(huà) 人物畫(huà) 花鳥(niǎo)畫(huà) 山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)采 我們應(yīng)該在尊重其它民族文化的基礎(chǔ)上 繼承和發(fā)揚(yáng)我們的民族文化 理解和懂得我們的中國(guó)古代繪畫(huà) 五 課堂總結(jié) 知識(shí)拓展 唐寅 字伯虎 好六如居士 出身吳縣酒業(yè)商人家庭 自幼聰明好學(xué) 琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通 擅長(zhǎng)人物 花鳥(niǎo) 山水繪畫(huà) 16歲考中秀才 29歲參加南京鄉(xiāng)試并一舉中 龍虎中名第一 人稱(chēng) 唐解元 后進(jìn)京參加科舉考試 前途可謂一片光明 仕途無(wú)量 但不想?yún)s因當(dāng)年同鄉(xiāng)徐徑參與的科舉舞弊案被連累罷官蒙冤入獄 剝奪科舉考試的資格 從此改變一生 試想 這對(duì)一個(gè)才華橫溢 志向高遠(yuǎn)的才子來(lái)說(shuō)將是何等的屈辱與打擊 從此伯虎放棄仕途 把悲傷 不滿(mǎn) 痛苦 牢騷抑制在心底 轉(zhuǎn)化為一種極端放蕩 玩世不恭的生活態(tài)度 他游歷祖國(guó)山水大川 創(chuàng)作了大量繪畫(huà)作品 后因身體不適回到了家鄉(xiāng)蘇州 自筑 桃花庵 終日飲酒寫(xiě)詩(shī)作畫(huà) 號(hào)稱(chēng) 江南第一風(fēng)流才子 年老思想發(fā)生變化皈依佛門(mén) 曠世奇才凄涼的結(jié)束了54歲的一生 落霞孤鶩 明 唐寅 明唐寅 王蜀宮妓圖 絹本 唐伯虎的詩(shī)句節(jié)選 桃花庵歌 桃花塢里桃花庵 桃花庵下桃花仙 桃花仙人種桃樹(shù) 又摘桃花賣(mài)酒錢(qián) 半醒半醉日復(fù)日 花落花開(kāi)年復(fù)年 但愿老死花酒間 不愿鞠躬車(chē)馬前 別人笑我忒瘋癲 我笑別人看不穿 不見(jiàn)五陵豪杰墓 無(wú)花無(wú)酒鋤做田 課后思考 通過(guò)對(duì)唐伯虎生平與繪畫(huà)作品的全面了解給你怎樣的啟示 我們?cè)撛趺礃有蕾p一幅繪畫(huà)作品 同學(xué)們 來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全