《論語十二章》ppt教學(xué)課件.ppt

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11 論語 十二章 子路曾經(jīng)問孔子 聽說一個(gè)主張很好 是不是應(yīng)該馬上實(shí)行 孔子說 還有比你更有經(jīng)驗(yàn) 有閱歷的父兄呢 你應(yīng)該先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說 哪里能馬上就做呢 可是冉有也同樣問過孔子 聽說一個(gè)主張很好 是不是應(yīng)該馬上實(shí)行呢 孔子卻答道 當(dāng)然應(yīng)該馬上實(shí)行 公西華看見同樣問題而答復(fù)不同 想不通 便去問孔子 孔子說 冉求遇事畏縮 所以要鼓勵(lì)他勇敢 仲由遇事輕率 所以要叮囑他慎重 新課導(dǎo)入 孔子 前551 前479 名丘 字仲尼 春秋末期魯國(guó)陬邑 今山東曲阜東南 人 春秋末期思想家 政治家 教育家 儒家學(xué)派創(chuàng)始人 相傳有弟子三千 賢弟子七十二人 孔子曾帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)14年 孔子還是一位古文獻(xiàn)整理家 曾修 詩 書 定 禮 樂 序 周易 作 春秋 相關(guān)介紹 論語 是儒家的經(jīng)典著作之一 由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成 它以語錄體為主 記錄了孔子及其弟子言行 論語 與 大學(xué) 中庸 孟子 合稱為 四書 共20篇 論語 論語 屬語錄體散文 是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄 共20篇 內(nèi)容有孔子談話 答弟子問及弟子間的相互討論 它是研究孔子思想的主要依據(jù) 南宋時(shí) 朱熹把它列為 四書 孟子 中庸 大學(xué) 論語 之一 成為儒家的重要經(jīng)典 宋朝宰相趙普曾贊頌說 半部 論語 治天下 本文十二章是儒家修身之言 講的是做人之道 子曰 學(xué)而時(shí)習(xí)之 不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 人不知而不慍 不亦君子乎 學(xué)而 按時(shí)溫習(xí) 時(shí) 按時(shí) 古代對(duì)男子的尊稱 這里指孔子 生氣 惱怒 指有才德的人 不是很愉快嗎 不亦 乎 常用于表示委婉的反問 說 同 悅 愉快 整體感知 翻譯 孔子說 學(xué)習(xí)了 然后按時(shí)溫習(xí) 不也很愉快嗎 有志同道合的人從遠(yuǎn)方來 不也很快樂嗎 人家不了解我 并不因此惱怒 不也是君子嗎 第一則 討論學(xué)習(xí)方法 樂趣與個(gè)人修養(yǎng) 不斷學(xué)習(xí)和溫習(xí) 方能牢固知識(shí) 學(xué)習(xí)之樂 朋友遠(yuǎn)道而來 切磋促進(jìn) 人生之樂 自求長(zhǎng)進(jìn) 不怨他人 提高修養(yǎng) 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 學(xué)而 人稱代詞 我 每天 多次進(jìn)行自我檢查 三 泛指多次 一說 實(shí)指 即三個(gè)方面 省 自我檢查 反省 替 誠(chéng)信 傳授 指老師傳授的知識(shí) 竭盡自己的心力 曾子每天從哪三個(gè)方面反省自己 為別人辦事與朋友交往溫習(xí)知識(shí) 曾子對(duì)自己有什么要求 忠 盡心力 信 誠(chéng)實(shí) 習(xí) 溫習(xí) 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 重視品德修養(yǎng) 每天自我反省 是否盡心盡力做事 是否以誠(chéng)信交友 是否認(rèn)真復(fù)習(xí)學(xué)過的功課 子曰 吾十有五而志于學(xué) 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲 不逾矩 為政 十五歲 有 同 又 用于整數(shù)和零數(shù)之間 立身 指能有所成就 迷惑 疑惑 上天的意旨 古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰 命 命令 能聽得進(jìn)不同的意見 越過法度 逾 越過 矩 法度 順從意愿 翻譯 孔子說 我十五歲時(shí) 有志于做學(xué)問 三十歲時(shí)有所成就 說話辦事都有把握 四十歲 心里不再感到迷惑 五十歲知道天命是什么 六十歲能吸取各種見解而加以容納 七十歲我就可以隨心所欲 但也不會(huì)越出規(guī)矩 本章是孔子自述他學(xué)習(xí)和提高修養(yǎng)的過程 1 從本章來看 學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程可分為幾個(gè)階段 十五歲到四十歲 學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)五十 六十歲 安心立命 不受外界左右七十 主觀意識(shí)和做人規(guī)則融合為一 2 道德修養(yǎng)的最高境界是怎樣的 思想與言行融合 自覺遵守道德規(guī)范 而不是勉強(qiáng)去做 3 我們從這一章中可以得到什么啟示 道德修養(yǎng)并非一朝一夕可以完成 要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí) 循序漸進(jìn) 子曰 溫故而知新 可以為師矣 為政 翻譯 孔子說 溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí) 能有新體會(huì) 新發(fā)現(xiàn) 就可以做老師了 溫習(xí)學(xué)過的知識(shí) 可以得到新的理解和體會(huì) 子曰 溫故而知新 可以為師矣 獨(dú)立思考 有所發(fā)現(xiàn) 獲取新的知識(shí) 將舊知識(shí)融會(huì)貫通 溫習(xí)學(xué)過的知識(shí) 正確的學(xué)習(xí)方法 復(fù)習(xí)舊知識(shí) 觸類旁通 舉一反三 子曰 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 為政 翻譯 孔子說 只是讀書卻不認(rèn)真思考 就會(huì)感到迷茫而無所適從 只空想?yún)s不讀書 就會(huì)疑惑 迷惑 意思是感到迷茫而無所適從 疑惑 學(xué)習(xí) 辯證統(tǒng)一 停殆 迷惘 思考 討論正確的學(xué)習(xí)方法 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 才能有所得 此則說明了學(xué)習(xí)與思考互相補(bǔ)充 相輔相成的關(guān)系 學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ) 思考是對(duì)所學(xué)的深入理解 不能忽視任何一個(gè)方面 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂 賢哉 回也 雍也 古代盛飯用的圓形竹器 能忍受 賢哉 回也 這是一個(gè)主謂倒裝句 把表示贊嘆的謂語部分 賢哉 放在主語部分 回也 之前 翻譯 孔子說 顏回的品質(zhì)多么高尚啊 一竹筐飯 一瓢水 住在簡(jiǎn)陋的巷子里 別人不能忍受那種困苦 顏回卻不改變他自有的快樂 多么高尚啊 顏回 孔子贊揚(yáng)顏回堅(jiān)持學(xué)習(xí)而貧賤不移的精神 子曰 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 雍也 代詞 的人 翻譯 孔子說 懂得某種學(xué)問的人不如喜愛它的人 喜愛它的人不如把研究這種學(xué)問作為快樂的人 喜愛 愛好 以 為快樂 本章闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度 以學(xué)習(xí)為快樂這一自然段運(yùn)用了什么修辭 頂真講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次 知 好 樂 層層推進(jìn) 使說理更加透徹 令人信服 子曰 飯疏食 飲水 曲肱而枕之 樂亦在其中矣 不義而富且貴 于我如浮云 述而 吃粗糧 喝冷水 飯 這里是吃飯的意思 胳膊 對(duì) 對(duì)于 翻譯 孔子說 吃粗糧 喝冷水 彎著胳膊當(dāng)枕頭 樂趣也就在其中了 用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F 對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣 這章講仁德 道德修養(yǎng) 不義之財(cái)不能取 提倡 安貧樂道 子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 于此 意思是 在其中 翻譯 孔子說 幾個(gè)人一起走路 其中必定有可以做我老師的人 選擇他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí) 如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正 好的方面 優(yōu)點(diǎn) 本章講學(xué)習(xí)態(tài)度 向一切人學(xué)習(xí) 不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處 還要借鑒別人的短處 反省自己有沒有類似的毛病 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 意思是 時(shí)光像流水一樣消逝 日夜不停 逝 流逝 斯 這 指河水 翻譯 孔子在河邊感嘆道 時(shí)光像河水一樣流去 日夜不停 河 河流 本章講時(shí)光易逝 應(yīng)珍惜時(shí)間 本章運(yùn)用了什么修辭 比喻用流水日夜不停 一去不返比喻時(shí)間的飛逝 指明時(shí)間的寶貴 子曰 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 軍隊(duì)的通稱 翻譯 孔子說 一國(guó)軍隊(duì) 可以改變其主帥 一個(gè)人的志向卻是不能改變的 普通的人 男子漢 子夏曰 博學(xué)而篤志 切問而近思 仁在其中矣 篤 忠實(shí) 堅(jiān)守 懇切地提問 多考慮當(dāng)前的事 仁德 翻譯 子夏說 廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向 懇切地提出疑問 思考當(dāng)前情況 仁就在其中了 通假字 不亦說乎說 同 悅 愉快吾十有五而志于學(xué)有 同 又 用于整數(shù)和零數(shù)之間 重點(diǎn)積累 古今異義 不亦君子乎古 指有才德的人今 泛指品德高尚的人可以為師矣古 可以 憑借今 可能 許可 飯疏食 飲水古 粗劣今 疏通 疏散飯疏食 飲水古 冷水今 無色無味無臭的液體 匹夫不可奪志也古 平民百姓今 無學(xué)識(shí) 無智謀的人吾日三省吾身古 泛指多次今 數(shù)詞 三 詞類活用 學(xué)而時(shí)習(xí)之時(shí) 名詞 狀語 按時(shí)吾日三省吾身日 名詞 狀語 每日溫故而知新故 新 形容詞 名詞 學(xué)過的知識(shí) 新的理解和體會(huì) 傳不習(xí)乎傳 動(dòng)詞 名詞 傳授 指老師傳授的知識(shí)飯疏食 飲水飯 名詞 動(dòng)詞 吃好之者不如樂之者樂 名詞 意動(dòng) 以 為快樂 一詞多義 為 可以為師矣為人謀而不忠乎知 人不知而不慍溫故而知新 當(dāng) 做 替 了解 懂得 而 人不知而不慍溫故而知新博學(xué)而篤志其 仁在其中矣其不善者而改之 轉(zhuǎn)折 順承 并列 它的 他人 特殊句式 省略句 可以為師矣 以 后面省略代詞 之 其不善者而改之 句首省略動(dòng)詞 擇 判斷句 賢哉 回也 三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也 3 名言警句類 用于學(xué)習(xí)態(tài)度 用于學(xué)習(xí)方法 用于思想修養(yǎng) 用于思想方法 用于日常生活 三人行必有我?guī)?學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新 人不知而不慍三人行必有我?guī)?學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 有朋自遠(yuǎn)方來 不亦樂乎 表示順接 表示轉(zhuǎn)折 表示修飾關(guān)系 表示并列關(guān)系 而 的基本用法有兩種 表示承接關(guān)系 學(xué)而不思則罔 默而識(shí)之 敏而好學(xué) 學(xué)而時(shí)習(xí)之 人不知而不慍 學(xué)而不厭 1 你喜歡哪一則 2 你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大 4 你還知道哪些指導(dǎo)我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的名言 思考討論 3 你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí) 隨堂練習(xí)