高中語(yǔ)文 高考專題復(fù)習(xí) 文言文斷句、翻譯復(fù)習(xí)課件.ppt
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文言文斷句 翻譯復(fù)習(xí) 一 什么叫斷句古書(shū)無(wú)標(biāo)點(diǎn) 古人讀書(shū)都要自己斷句 常常在一句話的末了用 斷開(kāi) 叫 句 在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用 斷開(kāi) 叫 讀 d u 現(xiàn)代用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是 句讀 的發(fā)展 所以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)給古書(shū)斷句也可以叫斷句讀 斷句 下雨天留客天留我不留 下雨天留客天留我不留 下雨天留客天留我不留 做斷句的三個(gè)步驟是 先讀 后斷 再檢查 一 文言文斷句的最基本的原則 是要讀懂文義 斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意 因此斷句前先要讀幾遍原文 力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解 憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi) 逐步縮小范圍 然后再集中分析難斷的句子 例如 1 后生可畏焉 知來(lái)者之不如今也 論語(yǔ) 十則 答案 焉 字在這里是疑問(wèn)副詞 當(dāng) 如何 講 應(yīng)屬下 誤以為它是句末語(yǔ)氣詞而屬上 就斷錯(cuò)了 應(yīng)為 后生可畏 焉知來(lái)者之不如今也2 赤泉侯人馬俱驚辟 易數(shù)里 垓下之戰(zhàn) 答案 辟易 是連綿詞 當(dāng)退避講 不能拆開(kāi) 這里卻誤為單音詞 將其理解為受驚逃避的意思 并把 易 字屬下就錯(cuò)了 應(yīng)為 赤泉侯人馬俱驚 辟易數(shù)里3 馬無(wú)故亡而入 胡人皆吊之 04高考北京卷 答案 亡 走失 而 連接 亡 和 入 應(yīng)為 馬無(wú)故亡而入胡 人皆吊之 二 找名詞 代詞 定句讀 和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣 文言文中名詞 代詞 一般也常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ) 因此 找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞 就基本上可以斷出句讀了 例如 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也 答案 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也 三 找虛詞 定句讀 熟悉各類常見(jiàn)虛詞的用法 尤其是它們?cè)诰渲谐L幍奈恢糜兄跀嗑?例如 語(yǔ)氣詞 乎 也 矣 等常在句末 蓋 夫 凡 等常在句首 于 以 而 等常在句中 例1 于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也 例2 人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異 答案 人之生斯世也但知以已死者為鬼而未知未死者亦鬼也酒罌飯囊或醉或夢(mèng)塊然泥土者則其人雖生與死之鬼何異 斷句口訣 關(guān)于利用虛詞斷句 這里有一個(gè)口訣 或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助 曰 后冒 哉 后嘆 夫 蓋 大都在句前 于 而 一般在句中 矣 耳 后面畫(huà)圓圈 耶 乎 經(jīng)常表疑問(wèn) 也 者 作用要停頓 或句 或逗 表情形 各人位置要記牢 四 找頂真 定句讀頂真是文言文中常見(jiàn)的形式 句子前后相承 前一句作賓語(yǔ)的詞 在后一句中又作了主語(yǔ) 例如 具告沛公 沛公大驚 根據(jù)這一特點(diǎn) 我們可以在文中找出緊密相連的相同的詞語(yǔ) 按頂真句式來(lái)考慮句讀 上面例中的 小小 大大 亦然 例2 秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲 例3 夫奢則不遜不遜必侮上侮上者逆道也 漢書(shū) 霍光傳 五 據(jù)排偶 定句讀排比 對(duì)偶 對(duì)稱是文言文常見(jiàn)的修辭方法 句式整齊 四六句多 又是文言文的一大特點(diǎn) 這一特點(diǎn) 又為我們斷句提供了方便 例如 上食埃土 下飲黃泉 奉之彌繁 侵之愈急 等 例1 秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外 過(guò)秦論 例2 及之而后知履之而后艱烏有不行而能知者乎披五岳之圖以為知山不如樵夫之一足談滄溟之廣以為知海不如估客之一瞥疏八珍之譜以為知味不如庖丁之一啜 六 察反復(fù) 定句讀反復(fù) 特別是間隔反復(fù) 在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法 有詞語(yǔ)重復(fù) 短語(yǔ)和句子重復(fù)以及句式重復(fù)幾種情況 這是斷句的標(biāo)志之一 斷句時(shí) 先找到重復(fù)的部分 然后找到前后與之相關(guān)的詞語(yǔ)或句子 斷出完整的句子 如 鄒忌諷齊王納諫 中 我孰與城北徐公美 反復(fù)多次 莊暴見(jiàn)孟子 也有大段反復(fù) 抓住這一特點(diǎn) 自然有助于斷句 例1 天子三朝諸侯三朝天子外朝在皋門(mén)之外諸侯外朝在庫(kù)門(mén)之外天子內(nèi)朝在畢門(mén)之內(nèi)諸侯內(nèi)朝在路門(mén)之內(nèi) 漢代劉敞 天子五門(mén)議 例2 魯有執(zhí)竹竿入城門(mén)者 初豎執(zhí)之不可入橫執(zhí)之亦不可入 計(jì)無(wú)所出 俄有老父至 曰 吾非圣人 但見(jiàn)事多矣 何不以鋸中截而入 遂依而截之 七 依總分 定句讀文言文中 也往往有總分 分總的形式 我們可以據(jù)此進(jìn)行斷句 例1 故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝 例2 老而無(wú)妻曰鰥老而無(wú)夫曰寡老而無(wú)子曰獨(dú)幼而無(wú)父曰孤此四者天下之窮而無(wú)告者也 八 找對(duì)話 定句讀文言文中對(duì)話 引文常常用 曰 云 為標(biāo)志 兩人對(duì)話 一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名 以后就只用 曰 而把主語(yǔ)省略 遇到對(duì)話 根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方 以確定使用的標(biāo)點(diǎn) 例1 齊威王魏惠王會(huì)畋于郊惠王曰齊亦有寶乎威王曰無(wú)有 例2 上 劉邦 問(wèn)曰如我能將幾何信 韓信 曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多益善耳上笑曰多多益善何為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也 以上這幾種斷句方法是分別說(shuō)的 在具體斷句時(shí) 常常要把這些方法綜合運(yùn)用 衡量斷句正確與否的方法斷句加標(biāo)點(diǎn)后 還應(yīng)該作些檢查 那么 如何衡量斷句的正確與否呢 下面兩條方法可供參考 1 斷句后 意思是否講得通 2 斷句后 內(nèi)容是否合理 古大將之才 類出天授 然其臨敵制勝也 要皆先識(shí)兵勢(shì)虛實(shí) 而以避實(shí)擊虛為百戰(zhàn)百勝之法 文士家作文亦何獨(dú)不然蓋意乘間則巧筆翻空則奇局逆振則險(xiǎn)詞旁搜曲引則暢雖古今名作如林亦斷無(wú)攻堅(jiān)摭實(shí)硬鋪直寫(xiě)而其文得佳者 08朝陽(yáng)期末 練習(xí) 11 用斜線 給下列短文劃直線的部分?jǐn)嗑?5分 07北京 太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā) 矢不直 朕始寤向者辨之未精也 朕以弓矢定四方 識(shí)之猶未能盡 況天下之務(wù) 其能遍知乎 取材于 資治通鑒 唐紀(jì)八 翻譯 一 文言文翻譯的基本原則 信 達(dá) 雅 1 信 就是要準(zhǔn)確地譯出原文的內(nèi)容 2 達(dá) 就是要求譯文要通順流暢 3 雅 則要求譯文要有文采 盡量形象 生動(dòng)些 特別是對(duì)描寫(xiě)性的語(yǔ)句 翻譯時(shí)要傳神 高考對(duì)文言翻譯的要求是 準(zhǔn)確 通順 二 文言文翻譯的基本要求 1 應(yīng)以直譯為主 即將原文中的字字句句落實(shí)在譯文中 要譯出原文用詞語(yǔ)造句的特點(diǎn) 甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致 2 在難以直譯或者直譯以后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候 才酌情采用意譯作為輔助手段 例如 秋毫不敢有所近 鴻門(mén)宴 直譯 連秋天里鳥(niǎo)獸的毫毛也不敢接近意譯 連最小的東西都不敢占有 三 文言文翻譯的基本方法 對(duì) 留 補(bǔ) 換 調(diào) 刪 1 對(duì) 就是對(duì)譯 逐字逐句落實(shí) 方法 單音節(jié)詞翻譯成為雙音節(jié)詞 例1 鄭人使我掌其北門(mén)之管 鄭國(guó)人讓我掌管他們的北門(mén)的鑰匙 例2 臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 我確實(shí)害怕被大王欺騙 不譯 辜負(fù)了趙國(guó) 2 留 就是保留文言文中一些基本詞匯 專有名詞 如人名 地名 國(guó)名 朝代名 官職名 年號(hào) 政區(qū)名 典章制度及度量衡名稱等 均不必翻譯 原樣保留 上例中的 人 我 北門(mén) 就是這樣 例1 鄭人使我掌其北門(mén)之管 鄭國(guó)人讓我掌管他們的北門(mén)的鑰匙 例1 趙惠文王五十六年 廉頗為趙將 伐齊 大破之 取陽(yáng)晉 拜為上卿 以勇氣聞?dòng)谥T侯 廉頗藺相如列傳 句中劃線的分別是帝王紀(jì)年 古地名和古官職名 翻譯時(shí)都可保留不譯 例2 慶歷四年春 滕子京謫守巴陵郡 岳陽(yáng)樓記 句中劃線的分別是帝王紀(jì)年 人名 古地名 翻譯時(shí)都可保留不譯 例1 旦日 客從外來(lái) 與坐談 鄒忌諷齊王納諫 句中 與 前省略主語(yǔ) 鄒忌 與 后省略賓語(yǔ) 客 翻譯時(shí)都應(yīng)補(bǔ)出 例2 距洞百余步 有碑仆道 游褒禪山記 這句話應(yīng)譯成 距離華山洞百余步 的地方 有 一塊 石碑倒 在 路旁 3 補(bǔ) 就是補(bǔ)出文言文中被省略的成分或某些必要的詞句 使意思更準(zhǔn)確 句子更順暢 補(bǔ)出的內(nèi)容一般要加上括號(hào) 4 換 就是用現(xiàn)代詞語(yǔ)替換古代詞語(yǔ) 一是用現(xiàn)代的雙音詞去換古代的單音詞 例1 師者 所以傳道受業(yè)解惑也 劃線部分應(yīng)譯成 傳授道理 教授學(xué)業(yè) 解釋疑惑 問(wèn)題 二是對(duì)同一事物或行為 古人和今人有不同的指稱 翻譯時(shí)應(yīng)用現(xiàn)代的指稱去替換古代的指稱 例2 鄒忌修八尺有余 朝服衣冠 句中的 修 現(xiàn)在講 長(zhǎng) 這里指身高 服 現(xiàn)代講 穿戴 這方面例子很多 比如 古人講 書(shū) 現(xiàn)在講 信 古人講 目 現(xiàn)在講 眼睛 古人講 首 現(xiàn)在講 頭 古人講 食 現(xiàn)在講 吃 等等 都要譯為現(xiàn)代的指稱 5 調(diào) 就是調(diào)整語(yǔ)序 改變一些特殊文言句式的語(yǔ)序 把它改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序 主要有下列幾種 1 賓語(yǔ)前置句 例1 故天下人未之奇也 05東城一模 未之奇也 就是 未奇之也 屬否定句中 代詞賓語(yǔ)前置 應(yīng)譯為 所以 天下的人沒(méi)有人認(rèn)為他與眾不同 此外還有疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置 以及通過(guò) 之 之為 是 等詞語(yǔ)作標(biāo)志的賓語(yǔ)前置 翻譯時(shí)都要改為現(xiàn)代常規(guī)語(yǔ)序 例2 何陋之有 陋室銘 例3 句讀之不知 惑之不解 2 定語(yǔ)后置 例1 計(jì)未定 求人可使報(bào)秦者 廉頗藺相如列傳 句中劃線部分要按 求可使報(bào)秦之人 來(lái)譯 計(jì)策還沒(méi)有確定 想 尋找 一個(gè) 可以出使回報(bào)秦國(guó)的人 例2 蚓無(wú)爪牙之利 筋骨之強(qiáng) 勸學(xué) 句中劃線部分要按 利之爪牙 強(qiáng)之筋骨 來(lái)譯 蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙 強(qiáng)健的筋骨 例3 石之鏗然有聲者 石鐘山記 要按 鏗然有聲之石 來(lái)譯 發(fā)出鏗鏗聲音的石頭例4 邑丈人有之市而醉歸者 03海淀一模 要按 有之市而醉歸之丈人 來(lái)譯 城里有 一個(gè) 去集市喝醉酒回家的老人 3 狀語(yǔ)后置 例1 短屈原于頃襄王 屈原列傳 句中劃線部分翻譯時(shí)要放在 短屈原 前面作狀語(yǔ) 譯為 在頃襄王面前 詆毀屈原 例2 王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè) 有諸 莊暴見(jiàn)孟子 句中劃線部分翻譯時(shí)要放在 語(yǔ)好樂(lè) 前面作狀語(yǔ) 譯為 您曾經(jīng) 把喜歡音樂(lè)的事 告訴了莊暴 有這回事嗎 例3 古人之觀于天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 往往有得 游褒禪山記 句中劃線部分翻譯時(shí)要放在 觀 前面作狀語(yǔ) 譯為 古人 對(duì)天地 山川 草木 蟲(chóng)魚(yú) 鳥(niǎo)獸 的觀察 往往有心得 4 主語(yǔ)后置例1 甚矣 汝之不惠 愚公移山 句中的 甚矣 是句子的謂語(yǔ)部分 提前在主語(yǔ)部分 汝之不惠 之前了 翻譯時(shí)要把語(yǔ)序調(diào)整為 汝之不惠甚矣 譯為 你太不聰明了 例2 宜乎百姓之謂我愛(ài)也 齊桓晉文之事 句序應(yīng)為 百姓之謂我愛(ài)也 宜乎 譯為 百姓認(rèn)為我吝嗇是理所當(dāng)然的了 6 刪 就是刪去文言文中某些虛詞 有些文言虛詞在句中只起其語(yǔ)法作用 在翻譯時(shí)不必也不能落實(shí) 只要不影響語(yǔ)氣 就可以刪去 劉勰在 文心雕龍 章句 中說(shuō)過(guò) 夫惟蓋故者 發(fā)端之首唱 乎哉矣也者 亦送末之???確實(shí)如此 句首 夫 惟 蓋 凡 竊 請(qǐng) 敬 等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞 句尾 乎 哉 也 矣 歟 焉 等語(yǔ)氣詞 句中 以 于 則 而 為 等表順接的連詞 之 者 等起補(bǔ)足音節(jié) 結(jié)構(gòu)作用的助詞 也 等表停頓的助詞 這些虛詞均可略去不譯 例1 生乎吾前 其聞道也亦先乎吾 生乎吾后 其聞道也亦先乎吾 吾從而師之 師說(shuō) 例2 夫戰(zhàn) 勇氣也 曹劌論戰(zhàn) 例3 師道之不傳也久矣 師說(shuō) 例4 少焉 月出于東山之上 徘徊于斗牛之間 前赤壁賦 例5 蟹六跪而二螯 師說(shuō) 又如 之 字 在標(biāo)示賓語(yǔ)前置 定語(yǔ)后置時(shí) 都不必譯出 四 補(bǔ)充若遇到古今異義 詞類活用 通假字 固定句式等情況時(shí) 需要特別注意 例1 率妻子邑人來(lái)此絕境 桃花源記 例2 今日乃得御李君矣 句中 御 是詞類活用 動(dòng)詞活用為為動(dòng) 為 駕車(chē) 譯為 今日才得以為李君駕車(chē)啊 例3 其李將軍之謂也 02高考北京卷 句中 其 之謂也 是固定句式 表推測(cè) 大概說(shuō)的是 吧 譯為 大概說(shuō)的是李將軍吧 例4 能安之者 其在君乎 句中 安 是詞類活用 形容詞活用為使動(dòng) 使 安定 其 乎 是固定句式 表推測(cè) 大概 吧 譯為 能夠使天下安定的人 大概只有您了吧 以上介紹的幾種方法不是孤立的 而是要在具體翻譯時(shí)綜合運(yùn)用 五 掌握操作步驟 第一步 將要求翻譯的句子放回到原文段中 聯(lián)系中心內(nèi)容 注意前后文聯(lián)系 認(rèn)真加以推測(cè) 應(yīng)當(dāng)做到 詞不離句 句不離段 來(lái)翻譯文言句第二步 默讀原文 確定譯點(diǎn) 文言句式和重要實(shí) 虛詞 逐詞解釋 再將翻譯連綴成文第三步 通讀譯文 求其連貫 減少疏漏 文言翻譯口訣 文言翻譯 遵其順序 誦讀全文 瀏覽大體 句不離段 詞不脫句 難解句子 斟酌損益 詳審語(yǔ)境 探究語(yǔ)氣 省略詞語(yǔ) 適當(dāng)補(bǔ)齊 遇有倒裝 調(diào)整語(yǔ)序 官名人名 不必翻譯 常見(jiàn)虛詞 因句而異 實(shí)詞活用 隨文解意 增刪留變 合情合理 如無(wú)標(biāo)點(diǎn) 特征斷句 對(duì)照原文 力求直譯 委婉修辭 酌情意譯 字詞句篇 貫通一氣 翻譯完畢 復(fù)查仔細(xì) 課堂練習(xí)1 將下面一段文字中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 齊王使使者問(wèn)趙威后 書(shū)未發(fā) 威后問(wèn)使者曰 歲亦無(wú)恙邪 民亦無(wú)恙邪 王亦無(wú)恙邪 使者不說(shuō) 曰 臣奉使使威后 1 今不問(wèn)王而問(wèn)歲與民 豈先賤而后尊貴者乎 威后曰 不然 茍無(wú)歲 何以有民 2 茍無(wú)民 何以有君 故有舍本而問(wèn)末者邪 1 今不問(wèn)王而問(wèn)歲與民 豈先賤而后尊貴者乎 譯文 2 茍無(wú)民 何以有君 故有舍本而問(wèn)末者邪 譯文 現(xiàn)在您不問(wèn)齊王卻問(wèn)年成和百姓 怎么把卑賤者放在先把尊貴者放在后呢 如果沒(méi)有百姓 怎么會(huì)有國(guó)君 怎么能舍棄根本的 百姓 而問(wèn)末梢的 國(guó)君 呢- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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