江蘇省八年級語文下冊 第一單元 4馬說課件 蘇教版.ppt
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烏騅是西楚霸王項羽的坐騎 通體烏黑 就像黑色的綢緞一樣 油光放亮 跟主人項羽一樣 烏騅寶馬威武霸氣 也只有項羽這樣的英雄才能駕馭得了這匹寶馬了 之后項羽在烏江自刎 而烏騅寶馬也隨著項羽而去 跳江身亡 烏騅 有一句話說是 人中呂布馬中赤兔 可見這匹寶馬的名貴 赤兔馬紅如火炭 像老虎一樣猛烈 剛開始赤兔是董卓的坐騎 在呂布殺了董卓之后又歸呂布所有 在呂布死了之后 赤兔又被關羽所得 而關羽也成了它最后一任主人 在關羽死后 赤兔絕食而亡 赤兔 的盧馬乃馬中極品 追風絕地飛翻奔霄 還有一首詩贊美的盧馬 馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 這匹寶馬是三國時期劉備的座駕 還曾救過劉備一命 當時的盧馬背著劉備越過了數(shù)丈檀溪 從而擺脫了后面的追兵 的盧 這匹寶馬是曹操的座駕 體態(tài)莊嚴高大威猛 也只有曹操這樣的亂世梟雄 才能配得上做這匹寶馬的主人 曹操出征的時候一般不騎它 但每次班師回朝的時候都騎著爪黃飛電 所以這匹寶馬也有一點花瓶的感覺 所以排名較低 爪黃飛電 這匹寶馬渾身雪白 沒有半根雜毛 出自西域 能日行千里 這匹寶馬本來是大金的王子的坐騎 后來本想送給宋江 但是被曾家五虎所搶 照夜玉獅子 馬說 韓愈 韓愈 唐代著名文學家 思想家 哲學家 政治家 郡望昌黎 后人因稱韓昌黎 謚號 文 故稱 韓文公 與柳宗元共倡古文 并稱 韓柳 是唐宋八大家之一 著有 昌黎先生集 作者簡介 自主合作學習 1 能讀通 讀順課文 讀準字音 讀對停頓 2 將預習中碰到的有關詞義 句意 停頓等問題在小組中交流解決 不能解決的提出來集體解決 世有伯樂 然后有千里馬 千里馬常有 而伯樂不常有 集中解疑 春秋時人 善于相馬 世上有了伯樂 然后才會有千里馬 千里馬經(jīng)常有 可是伯樂卻不會經(jīng)常有 故雖有名馬 只辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 集中解疑 兩馬并駕 引申為并列 所以 即使 馬廄 馬夫 所以即使有了名馬 也只能在馬夫的手里受屈辱 和普通馬一起死在馬廄里 不把它稱作千里馬 拿 受屈辱 馬之千里者 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 集中解疑 定語后置的標志 有時 吃 日行千里的馬 一頓有時能吃一石的糧食 喂馬的人不知道它能日行千里 把它當作普通馬來喂養(yǎng) 泛指糧食 容量單位 同 飼 喂養(yǎng) 喂養(yǎng) 是馬也 雖有千里之能 食不飽 力不足 才美不外見 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 集中解疑 這 即使 同 現(xiàn) 顯現(xiàn) 這樣的馬 雖然有日行千里的才能 但是吃不飽 力氣不足 才能 特長也就顯現(xiàn)不出來 想要跟普通馬等同尚且不可能 又怎么能要求它日行千里呢 尚且 普通 等同一樣 怎么 哪里 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 集中解疑 驅(qū)使 按照 驅(qū)使它 不能按照正確的方法 喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能 聽它嘶鳴 卻不懂得它的意愿 方法 喂養(yǎng) 竭盡 同 才 才能 音節(jié)助詞 通曉 執(zhí)策而臨之 曰 天下無馬 嗚呼 其真無馬邪 其真不知馬也 集中解疑 難道 握 拿著鞭子 走到千里馬跟前說 天下沒有千里馬 唉 難道真的沒有千里馬嗎 恐怕是真不認識千里馬吧 馬鞭 到 它 跟前 同 耶 恐怕 學情反饋 一 給加點字注音世有伯樂 駢死 槽櫪 粟 一食或盡粟一石 食馬者 才美不外見 其真無馬邪 l pi n c ol s sh s xi n y 二 解釋綠體字只辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石才美不外見且欲與常馬等不可得安求其能千里也鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之 受屈辱 馬廄 有時 并列 普通 同 現(xiàn) 顯現(xiàn) 握 尚且 通曉 怎么 學情反饋 等同 一樣 到 它 跟前 三 辨析詞義一食或盡粟一石只辱于奴隸人之手食馬者不知其能千里馬之千里者食之不能盡其材鳴之而不能通其意故雖有名馬不以千里稱也雖有千里之能策之不以其道安求其能千里也策之不以其道其真無馬邪執(zhí)策而臨之其真不知馬也策勛十二轉(zhuǎn) 的 定語后置的標志 音節(jié)助詞 吃 喂養(yǎng) 喂養(yǎng) 拿 按照 即使 難道 記載 恐怕 雖然 它 驅(qū)使 馬鞭 四 給下列句子劃分停頓 停兩處 而伯樂不常有雖有名馬只辱于奴隸人之手駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也且欲與常馬等不可得安求其能千里也策之不以其道食之不能盡其才鳴之而不能通其意 學情反饋 五 翻譯下列句子1 故雖有名馬 只辱于奴隸人之手 駢死于槽櫪之間 不以千里稱也 2 馬之千里者 一食或盡粟一石 3 食馬者不知其能千里而食也 學情反饋 所以即使有了名馬 也只能在馬夫的手里受屈辱 和普通馬一起死在馬廄里 不把它稱作千里馬 日行千里的馬 一頓有時能吃一石的糧食 喂馬的人不知道它能日行千里 把它當作普通馬來喂養(yǎng) 4 且欲與常馬等不可得 安求其能千里也 5 策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 6 其真無馬邪 其真不知馬也 學情反饋 想要跟普通馬等同尚且不可能 又怎么能要求它日行千里呢 驅(qū)使它 不能按照正確的方法 喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能 聽它嘶鳴 卻不懂得它的意愿 難道真的沒有千里馬嗎 恐怕是真不認識千里馬吧 1 作者認為千里馬的命運取決于什么 文中哪句話說明了這一點 2 現(xiàn)實情況是怎樣的 所以千里馬的命運是怎樣的 3 作者認為千里馬才能被埋沒的直接原因是什么 根本原因是什么 研讀共品 4 食馬者不識馬的具體表現(xiàn)是什么 5 文章最后兩句 其真無馬邪 其真不知馬也 這兩句在文中有什么作用 6 這篇文章通篇說的是馬 難道僅僅告訴我們要如何相馬或培養(yǎng)馴馬師嗎 由 千里馬 食馬者 執(zhí)策者 我們能聯(lián)想到什么 這是什么寫作手法 研讀共品 7 千里馬只有靠伯樂的慧眼才能被發(fā)現(xiàn) 這種觀點在今天看起來是否正確 研讀共品 總結(jié)提升 本文采用了 托物寓意 的寫法 論述的是識別和發(fā)現(xiàn)人才的問題 作者將人才比做 千里馬 將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做 食馬者 集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因 抒發(fā)了懷才不遇 有志難伸的知識分子的憤懣和不平之情 對不能知人善任的昏庸的統(tǒng)治階級進行了嘲諷和鞭撻 巧妙地發(fā)揮了針砭時弊的作用- 配套講稿:
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