《價值與價值觀》教學(xué)設(shè)計.doc
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價值與價值觀教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(一)知識目標: 1、識記價值和價值觀的基本含義;價值觀的導(dǎo)向作用。 2、理解人的價值是什么?如何評價人的價值。 3、運用所學(xué)知識及相關(guān)哲學(xué)原理,分析物的價值和人的價值的不同,加深對人的價值的理解。討論分析為什么對一個人的評價要看他的奉獻,而不是索取了多少;評價一個人的價值的大小,要看他對社會、為人民奉獻了多少,而不是為自己撈取了多少。(二)能力目標: 1、通過本課的學(xué)習(xí),學(xué)生能自覺運用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點和方法正確分析看待社會、人生的能力,樹立崇高的理想和信念,初步形成正確的人生觀和價值觀。在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。 2、學(xué)生初步具有認識和分析事物價值的能力,正確認識和評價人的價值的能力。理論聯(lián)系實際,能運用所學(xué)理論分析和解決實際問題。 3、學(xué)生能深刻理解正確的價值觀是我們擁有美好生活的指路航標,擁有正確的價值觀才能找到人生的真諦,初步具有認識、分析判斷和選擇正確價值觀的能力。(三)情感、態(tài)度和價值觀目標: 通過對本課的學(xué)習(xí),認同勞動的觀念,承認奉獻的價值,樹立起在對社會的責任和貢獻中實現(xiàn)人生價值的正確人生價值觀,增強全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺為社會創(chuàng)造價值,在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。認識到勞動和奉獻著的人生才是有意義、有價值的人生。二、教學(xué)重、難點 1、識記和區(qū)分好價值和價值觀的概念。 2、聯(lián)系實際說明人的真正價值在于對社會的責任和貢獻。 3、理解價值觀的導(dǎo)向作用。三、教學(xué)過程【課堂導(dǎo)入】大家來玩游戲:當你在森林里遇到危險時,你和老虎,孔雀,大象,狗,猴子一起逃生,但是為了生存,你必須拋棄他們,你會選擇什么樣的順序?學(xué)生對這幾項進行選擇和排序,并談?wù)勥x擇的理由。公布答案:孔雀代表你的伴侶,愛人;老虎代表你對權(quán)力和金錢的欲望;狗代表你的朋友;大象代表你的父母;猴子代表你的子女。(學(xué)生在下面討論并反思,通過游戲,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,在選擇當中能使他進一步思考到底哪個才是自己生命中最重要的東西。)教師點撥導(dǎo)入:親情、友情、愛情、金錢、權(quán)力、美貌、健康、技能等都是世間美好的事物,每個人都渴望擁有。但是人在一生中,會面對很多的選擇和轉(zhuǎn)折,在每一個關(guān)鍵點上,都不得不迫使我們放棄一些東西。面臨同樣的選擇,但每個人所做出的選擇并不是完全相同的,也就是說,每個人對這些事物有無價值以及價值的大小的看法都是不盡相同的。什么是價值?什么又是價值觀?價值觀對我們有什么影響呢?今天我們就共同探討這個問題。第一框價值與價值觀(板書)教師:要想理解什么是價值觀,我們先弄明白什么是價值?首先我們先看看現(xiàn)實生活中的事物對于人來講有什么價值。材料:2008年5月12日,我國四川汶川地區(qū)發(fā)生了8級強烈地震,人員、財產(chǎn)損失慘重,大量幸存的老百姓沒有基本的生活必需品。全國人民上下一心,眾志成城。在開展救援的同時捐獻了大量的物資和款項。請同學(xué)們思考這些物資對災(zāi)區(qū)人民有什么樣的價值?(請學(xué)生回答)(1)糧食、水等:滿足人們吃的需要(生存需要);(2)衣服、帳篷、車等:滿足人們穿、住、行的需要;(3)書本、宣傳資料等:滿足人們精神上的需要;(4)消毒水、藥品等:滿足人們防疫和健康的需要;(根據(jù)具體領(lǐng)域的價值來總結(jié)哲學(xué)意義上的價值含義)這些事物之所以有價值,是因為這些領(lǐng)域的事物的屬性和功能,能夠滿足人的需要。它們對主體都具有積極意義,這就是哲學(xué)上意義上的價值。一、人的價值(板書)1哲學(xué)意義上的價值含義:價值就是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。(副板書:價值:事物的屬性-滿足-人的需要)從這一概念中可以看出哲學(xué)意義上的價值包括幾個方面?包括兩個方面,也就是說構(gòu)成事物的價值需要具備兩個條件,一是事物自身所具有的屬性,二是人的需要。注意:(1)這里的“事物”,既包括物質(zhì)現(xiàn)象,也包括精神現(xiàn)象。如糧食、水、衣服、藥品等物質(zhì)產(chǎn)品能夠滿足人們生存需要。音樂、電影、書籍等精神產(chǎn)品能夠滿足人們精神生活的需要,它們具有各自的屬性。它們對主體的積極意義,就是哲學(xué)上的價值。(2)價值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系,是一種關(guān)系。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。設(shè)問:這些具體領(lǐng)域的價值與哲學(xué)意義上價值有什么關(guān)系?(二者是共性與個性、一般與個別的關(guān)系)教師點撥:具體領(lǐng)域中的營養(yǎng)價值、保健價值、經(jīng)濟價值、道德價值、審美價值、醫(yī)療價值、文學(xué)價值等是個性,哲學(xué)意義的價值是共性,它是指人的需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系,即事物對人的積極意義。哲學(xué)意義的價值具有普遍性。再問:那么物的價值和人的價值是一回事嗎?你是怎樣認識人的價值的?(學(xué)生帶著這個問題先學(xué)習(xí)下面的知識即人的價值是什么,然后再討論并回答這個問題。)2、人的價值(1)人的價值的內(nèi)容問;那這里事物的屬性就要換成什么?學(xué)生:人的屬性,問:那人的需要中的人是指什么呢?學(xué)生:他人和社會。問;那人用什么去滿足他人和社會的需要呢?學(xué)生:通過自己的勞動創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,即創(chuàng)造價值。我們把這個方面叫個人對社會的責任和貢獻-社會價值(貢獻)問:那個人在創(chuàng)造價值,為社會貢獻的過程中是不是一無所求呢?生:不是師:沒錯,因為個人要生存和發(fā)展,所以他在滿足社會和他人需求的同時,自己也要獲得相應(yīng)的報酬,得到社會和他人對自己的尊重和滿足,這也是我們目前提倡常懷感恩之心的原因,因為任何人都不可能脫離社會和他人而孤立地存在,都要從社會和他人中得到尊重和滿足。我們把這個方面叫:社會對個人的尊重和滿足-自我價值(索?。┮虼巳说膬r值體現(xiàn)在兩個方面:社會價值和自我價值,即使貢獻和索取的統(tǒng)一。那這兩個方面是什么關(guān)系呢?(2)貢獻與索取的關(guān)系貢獻是索取的基礎(chǔ)和源泉,索取是貢獻的條件,二者是密切聯(lián)系的。過渡思考:從剛剛的分析可以看出,人價值的兩個方面內(nèi)容是密切聯(lián)系的,二者是構(gòu)成了一個統(tǒng)一體。同時我們也可以發(fā)現(xiàn),這二者構(gòu)成了一個矛盾。那前面我們講了一個矛盾有主要方面和次要方面之分,事物的性質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定的,那人的價值主要是由哪一方面所決定的呢?也就是說對人的價值的評價依據(jù)是什么?是更多地享受價值(索?。窟€是更多地創(chuàng)造價值呢(貢獻)?材料:有人認為, “五子登科” (車子、房子、票子、位子、孩子即為五子)的人生才是有價值的!也有人認為,人生的價值就在于播送愛心、擔當責任、奉獻社會。你們認為呢?通過討論,學(xué)生從社會價值和自我價值的統(tǒng)一關(guān)系中分析得出:對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻。相關(guān)資料:前段時間,“史上最牛助學(xué)老人”一文在網(wǎng)絡(luò)上廣為流傳,同時也引起了社會各大媒體的高度關(guān)注,2009年6月9日早上,輝叔就捐資助學(xué)事跡接受了新華社廣東分社、南方日報、南方都市報、廣州日報、廣東電視臺等10家媒體的采訪,詳細了解了輝叔多年來在全國各地的捐資助學(xué)情況,并一再被輝叔的事跡所感動。王錦輝(東莞榮譽市民,金城營造集團創(chuàng)始人),86歲高齡的老人,可以為建設(shè)114所希望學(xué)校,走遍全國,行程百萬里。輝叔捐建的希望學(xué)校已遍布全國19個省、自治區(qū)、45個地級市(地區(qū)、自治州)、69個縣(鄉(xiāng)鎮(zhèn))和香港地區(qū)。按汽車的公里路算,都有50萬公里,還不說他步行的路。新華社廣東分社主任記者陳冀認為,東莞的經(jīng)濟相對發(fā)達,富有的人有不少,但像輝叔那樣,既出錢又出力做慈善的老人家確實不多見。3、人的價值的評價(1)對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻一個人給社會和他人貢獻得越多,那么他的人生價值就越大。可見,貢獻在人的價值這一矛盾中處于支配地位,是矛盾的主要方面。而人的貢獻是多方面,可以是對某個人的貢獻,也可以是對某個集團的貢獻,但最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。(2)人的貢獻最根本的是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。設(shè)問:是不是對社會的貢獻是高高在上,普通人無法觸及的呢?文字資料:最感動中國的捐款者。(乞討老人為災(zāi)區(qū)人民捐出105元)(拉這樣一車煤,老人才賺到16元。而他掏出了1000元現(xiàn)金和一張萬元支票,表示要捐獻給四川汶川受災(zāi)群眾。工作人員震驚了,因為老人已經(jīng)78歲,一直以拉煤餅為生,收入微薄。)(孩子們也在排隊捐款)設(shè)問:看過之后有什么感想?(學(xué)生回答) 教師總結(jié):對社會的貢獻并不是高高在上,不可觸及。只要是做自己該做的事,從身邊的小事做起,普普通通的勞動也是貢獻社會和他人。通過材料的學(xué)習(xí),直觀地讓學(xué)生把握好對一個人的價值的評價,以及解決兩個認知盲點:第一,人的貢獻不僅僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可表現(xiàn)在精神方面;第二,一個人所做的有可能是微不足道的,但只要是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)有貢獻就是有價值的。過渡:人類很早就開始了對價值問題的思索,形成了不同的價值觀。一個人的活動往往受價值觀的支配,那么什么是價值觀?價值觀對人們的行為又有什么影響呢?(二)價值觀導(dǎo)向作用1、價值觀(1)含義人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上,會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。是不是每個人都有價值觀?生:略。價值觀每個人都有,但由于歷史條件、人們的需要和利益的不同,使得不同人的價值觀各不相同(2)價值觀人皆有之,不同的人具有不同的價值觀既然它是一種看法、觀點,說明價值觀是主觀的還是客觀的?生:略,是主觀的,從社會存在與社會意識的角度看,是屬于社會意識還是屬于社會存在?生:略,社會意識。那它作為一種社會意識,和社會存在有什么關(guān)系呢?生:略(3)價值觀作為一種社會意識,和社會存在的關(guān)系價值觀作為一種社會意識,是在一定的社會存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并隨著社會存在的變化而變化。價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有重大的反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。設(shè)問:價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用,表現(xiàn)哪些方面?(學(xué)生從教材中找出答案)2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)對人們認識世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀不同,人們對事物的認識和評價就不同。比如對見義勇為的認識,若從利己主義的觀點看,就會得出傻的結(jié)論。價值觀影響著人們改造世界的活動。在生活中,我們都要面對如何選擇自己的生存和生活方式的問題。選擇正確,我們就會在改造世界的活動中取得成功;選擇錯誤,我們就會在改造世界的活動中遭到失敗。比如,在一種錯誤的生態(tài)價值觀指導(dǎo)下,人類掠奪式地開發(fā)和利用自然,破壞了生態(tài)平衡,導(dǎo)致大自然對人類的報復(fù),最終影響了經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展;在科學(xué)生態(tài)價值觀指導(dǎo)下,資源得到了保護和再生,經(jīng)濟得到了持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展,實現(xiàn)了人與自然、社會的和諧發(fā)展。(2)價值觀對人生選擇、人生道路有重要的導(dǎo)向作用一個人走什么樣的道路,選擇什么樣的生活方式,實際上都是在一定的世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進行的,實際上就是為了實現(xiàn)價值觀,將自己的價值觀轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。價值觀不同,人們努力的方向、行為、態(tài)度、方式和結(jié)果也就不同。比如我們剛剛所講的錢學(xué)森的例子,他把國家和民族的利益放在首位,淡泊名利,放棄了國外優(yōu)越的物質(zhì)條件,毅然回國,為祖國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展奉獻了終身。而那些名利至上、權(quán)力至上的人則不擇手段地滿足自己的私欲,完全不顧他人、社會和國家的利益,走上了違法違紀的路。像3月25日在天津法院審理的陳良宇就是如此。從以上的分析我們可以看出,不同性質(zhì)的價值觀所起的導(dǎo)向作用不同。正確的價值觀,引導(dǎo)人們做出正確的價值選擇,去從事有益的活動;錯誤的價值觀,引導(dǎo)人們做出錯誤的價值選擇,把人們的活動引向歧途。錢學(xué)森英名遠播,而一些貪官卻遺臭萬年,就是由于他們的價值觀不同。因此,這就要求我們要樹立正確的價值觀,以便指導(dǎo)自己認識世界和改造世界的活動,指導(dǎo)自己的人生道路。這就是價值觀導(dǎo)向作用的方法論要求:3、方法論要求(1)要樹立正確的價值觀,以便指導(dǎo)自己認識世界和改造世界的活動。(2)要樹立正確的價值觀,以便指導(dǎo)自己的人生道路。課堂小結(jié):本課主要講了四個小問題:一是哲學(xué)意義上的價值;二是人的價值,人的價值包括兩方面,社會價值和自我價值,即貢獻與索取,而人的真正價值在于個人對社會的責任和貢獻;三是價值觀的含義;最后是價值觀的導(dǎo)向作用。學(xué)了此課后,希望每位同學(xué)能夠反思自己已有的價值觀,以及在這一價值觀指導(dǎo)下的行為。板書設(shè)計第一框 價值與價值觀一、人的價值1、價值的基本含義2、人的價值就在于創(chuàng)造價值3、對人的價值評價主要看他的奉獻二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值觀的基本含義2、價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用(2)價值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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