九年級語文下冊 第六單元 22 愚公移山習(xí)題課件 新人教版.ppt

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22 愚公移山 r n ch n y k u j shu n ch n s u ku w cu l n 2 下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是 2分 A 鄰人 京城 氏之孀妻 有遺男B 曾 不能 損魁 父之丘C 遂率 子孫荷擔(dān)者 三夫D 曾 不能毀 山之一毛 C 指面積 曲折 繞遠 苦于 阻塞 家 商量 你們 贊同 削減 鑿 于是 扛 成年男子 寡婦 換牙 交換 季節(jié) 思想 通 窮盡 背 4 找出下列句中的通假字 并解釋 2分 1 始一反焉 2 汝之不惠 3 河曲智叟亡以應(yīng) 4 一厝朔東 一厝雍南 5 無隴斷焉 反 通 返 往返 惠 通 慧 聰明 亡 通 無 沒有 厝 通 措 放置 隴 通 壟 高地 黃河 泛指一般河流 山的南面和江河的北面 太陽 山的北面和江河的南面 陰天 直 手指 連 都 曾經(jīng) 之于 各個 許多 草木 毛發(fā) 嘆氣 休息 停止 已經(jīng) 名詞作動詞 用箕畚裝土石 形容詞作名詞 險峻的大山 名詞作動詞 面向著 7 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子 5分 1 懲山北之塞 出入之迂也 2 且焉置土石 3 寒暑易節(jié) 始一反焉 愚公苦于山北面道路阻塞 出去進來都要繞遠路 況且把土石放到哪里去呢 冬夏換季 才往返一次呢 4 甚矣 汝之不惠 5 汝心之固 固不可徹 曾不若孀妻弱子 你太不聰明了 你思想頑固 頑固到不可改變的地步 還不如寡婦和弱小的孩子 8 根據(jù)提示填空 8分 1 愚公移山的原因是 2 愚公移山的目的是 3 愚公移山面臨的困難是 4 愚公移山的解決方法是 懲山北之塞 出入之迂也 指通豫南 達于漢陰 曾不能損魁父之丘 如太行 王屋何 且焉置土石 投諸渤海之尾 隱土之北 5 文中表現(xiàn)愚公移山深得人心的一處典型細節(jié)是 6 愚公自信能移山的理由是 7 愚公移山的最終結(jié)果是 8 智叟自作聰明勸愚公改變主意的句子是 鄰人京城氏之孀妻有遺男 始齔 跳往助之 子子孫孫無窮匱也 而山不加增 或 雖我之死 有子存焉 子又生孫 孫又生子 子又有子 子又有孫 子子孫孫無窮匱也 而山不加增 何苦而不平 冀之南 漢之陰 無隴斷焉 甚矣 汝之不惠 以殘年余力 曾不能毀山之一毛 其如土石何 9 原創(chuàng) 閱讀下面材料 談?wù)勀愕母邢?3分 現(xiàn)代愚公投2000萬濟南53歲 山里人 要 補 山 2017 07 13山東廣播電視臺報道 濟南南部的珍珠山無節(jié)制的開山采石 給山體留下了一片片創(chuàng)傷 53歲的董家河從小是在這山上長大的 對這座山有著特殊的感情 一次偶發(fā)事件 觸動了這位53歲老人的心 從2015年開始 董家河就放棄了外地的生意 關(guān)閉了幾個廠子 把主要精力投入到了珍珠山的修復(fù)工作中 董家河說 當(dāng)時他心里就想 別的都不干了 就想把這個山正兒八經(jīng)的治理好 讓它恢復(fù)記憶中綠樹成蔭的模樣 目前 整個珍珠山的修復(fù)工作已經(jīng)初見成效 和之前已經(jīng)形成了鮮明的對比 董家河說 只要他認準的路 他會堅定地走到底 目前修復(fù)工作已經(jīng)投入了2000多萬的資金 而這僅僅占整個珍珠山修復(fù)工作的十分之一 董家河傾盡全力修復(fù)珍珠山 精神可嘉 行動皆為典范 我們要學(xué)習(xí)他的精神和意志 去做好當(dāng)前的每一件事 D 11 下面對課文內(nèi)容的分析有誤的一項是 2分 A 愚公有遠大的抱負 從 指通豫南 達于漢陰 可以看出 他移山是為了造福千千萬萬的人和子孫后代 B 本文采用神話的方式結(jié)尾 目的是借助神的力量來實現(xiàn)愚公的偉大抱負 反映了古代勞動人民戰(zhàn)勝自然的愿望 有一定的迷信色彩 B C 愚公年近九十還親自上山 叩石墾壤 說明他對移山很有信心 這主要來自他對人和自然關(guān)系問題的正確認識 D 本文成功地運用了側(cè)面烘托 用山的高大 運土路程的遙遠來顯示愚公的氣魄 用操蛇之神的 懼 和天帝的 感 從側(cè)面反映了愚公移山的決心 12 愚公的妻子和智叟對移山的態(tài)度有何不同 3分 愚公的妻子是出于對丈夫的關(guān)心而 獻疑 的 她不反對移山 所以提出移山過程中必須解決的問題 且焉置土石 智叟更多的是譏笑 阻止移山 也體現(xiàn)了他智非真智 13 文章中兩個人物的名字 以 愚公 智叟 對舉 有何深意 3分 14 你從 愚公移山 這則故事中得到了哪些啟示 3分 從表面看 愚公 愚不可及 但事實上 大智若愚 他有遠大的抱負 移山是為了造福后代 他認識到了人與自然的關(guān)系 人的力量是 無窮匱 的 而智叟不智 他不用發(fā)展的眼光看問題 斷定人在自然面前無能為力 做事要有恒心 要不畏艱難險阻 做事要發(fā)揮集體的力量 要用發(fā)展的眼光看問題 對不同意見要以理服人 有志者事竟成 二 甲 愚公移山 乙 蜀之鄙 有二僧 其一貧 其一富 貧者語于富者曰 吾欲之南海 何如 富者曰 子何恃 而往 曰 吾一瓶 一缽 足矣 富者曰 吾數(shù)年來欲買舟而下 猶未能也 子何恃而往 越明年 貧者自南海還 以告富者 富者有慚色 西蜀之去南海 不知幾千里也 僧富者不能至而貧者至焉 人之立志 顧 不如蜀鄙之僧哉 蜀之鄙有二僧 注釋 鄙 邊境 南海 指佛教圣地普陀山 在今浙江定?？h東的海上 恃 憑借 瓶 水瓶 缽 和尚用來盛飯食的器皿 顧 難道 反而 惠 通 慧 聰明 你 到了 將近 D 17 用現(xiàn)代漢語翻譯句子 4分 1 自此 冀之南 漢之陰 無隴斷焉 2 人之立志 顧不如蜀鄙之僧哉 從這 時開始 冀州的南部直到漢水的南岸 再也沒有高山阻隔了 一個人樹立志向 難道還不如四川邊境的這個和尚么 18 甲 乙 兩文告訴我們一個共同的道理是什么 3分 19 有人說 愚公真的很蠢 大山擋了路 自己去挖山本來就傻 為什么還叫子子孫孫去吃這苦頭呢 繞山開路或者干脆搬家不就行了嗎 對此 你怎么看 3分 人要立志 有決心 并堅持不懈 勇往直前 就一定能排除萬難 實現(xiàn)目標 言之有理即可 三 皮先生學(xué)愚公 有皮先生者 魯而好奇 慕愚公之移山也 而曰 愚公年九十 我始半之 太行 王屋若是其高且廣也 而可移 我盍 試其少者 野有丘 率二子荷畚操箕 旦夕墾之 而欲以徙之 或笑止之曰 愚公事 列子 寓言耳 且彼為其塞出入之迂也 故欲平其險 今此培螻 者 處于廣漠之墟 居焉而不障于廬 行焉而不壅于途 葬焉而不窒 于墓 種蒔 焉而不侵于子之田壤 亦既避子之巧矣 子何為者 且是丘也 高僅可隱 廣不及數(shù)畝之宮 平之不足以夸力 去之不足以鳴能 過之者如去毛發(fā)焉 而曾莫之知也 子何為者 弗聽 墾之期月 運土于溪中 溪為之塞 是歲旱 溪涸 溪右 之農(nóng) 其田弗溉焉 苗且槁 以先生絕其源也 相與 哄諸其門 先生懼 亟出溪中土置溪上 復(fù)成一丘 見者笑謂先生曰 此夸娥氏之力也 注釋 選自 耳食尋 作者樂鈞 初名官譜 字元淑 號蓮裳 清嘉慶六年舉人 著有 清芝山館詩文集 盍 何不 培螻 培 土丘 螻 小土丘 句意為 這個土山是個小土堆 窒 阻塞 蒔 栽植 右 西邊 相與 共同 遷移 曲折 繞遠 水干 急 趕忙 21 選出下列翻譯有誤的一項 2分 A 我盍試其少者 譯文 我何不試著讓年輕人來移山呢 B 或笑止之曰 愚公事 列子 寓言耳 且彼為其塞出入之迂也 故欲平其險 譯文 有人笑著阻止他說 愚公的事情 是 列子 中的寓言 而且愚公是因為二山堵塞他出入的道路 使他繞遠 所以才要鏟平它們 A C 溪右之農(nóng) 其田弗溉焉 苗且槁 譯文 小溪西邊的農(nóng)民 他們的田地?zé)o法灌溉 禾苗將要干枯了 D 見者笑謂先生曰 此夸娥氏之力也 譯文 看見的人笑著對皮先生說 這是夸娥氏的力量啊 22 用自己的話說說皮先生移山的原因是什么 2分 23 為什么愚公移山令人起敬 皮先生移山令人發(fā)笑 3分 皮先生生性魯莽而且好奇 羨慕愚公移山 認為自己比愚公年少 所以決定移山 愚公移山 年且九十 不畏艱辛 造福子孫 精神可嘉 皮先生盲目效仿 毫無意義 且對土石處理不當(dāng) 導(dǎo)致又成一丘 實屬徒勞